স তথেতি প্রতিজ্ঞায সহিতো যতিনা হরিঃ। কৃত্বা তু সংবিদং তেন প্রহৃষ্টঃ কেশবোঽভবত্
তিনি সম্মতি জানিয়ে, সন্ন্যাসীর সঙ্গে হরিও একমত হলেন এবং সেই ব্যবস্থা করে কেশব আনন্দিত হলেন।
পর্বতে তৌ বিহৃত্যৈব যথেষ্টং কৃষ্ণপাণ্ডবৌ। তাং পুরীং প্রবিবেশাথ গৃহ্য হস্তেন পাণ্ডবম্। প্রবিশ্য চ গৃহং রম্যং সর্বভোগসমন্বিতম্
পর্বতে ইচ্ছামতো আনন্দ করে কৃষ্ণ ও পাণ্ডুপুত্র পরে সেই নগরে প্রবেশ করলেন; কৃষ্ণ পাণ্ডবের হাত ধরে সুন্দর, সব সুখ-সুবিধায় পূর্ণ গৃহে ঢুকলেন।
পার্থমাবেদযামাস রুক্মিণীসত্যভামযোঃ। হৃষীকেশবচঃ শ্রুত্বা তে উভে চোচতুর্ভৃশম্
হৃষীকেশের কথা শুনে তিনি পার্থের আগমন রুক্মিণী ও সত্যভামাকে জানালেন; দুজনেই আনন্দে উচ্ছ্বসিত হয়ে কথা বললেন।
মনোরথো মহানেষ হৃদি নৌ পরিবর্ততে। কদা দ্রক্ষাব বীভত্সুং পাণ্ডবং পুরমাগতম্
আমাদের হৃদয়ে এই বড় ইচ্ছা ঘুরে বেড়ায়—কবে আমরা বীভৎসু পাণ্ডবকে এই নগরে এসে দেখব?
ইত্যেবং হর্ষমাণে তে বদন্ত্যৌ সুভৃশং প্রিযম্। রুগ্মিণীসত্যভামে বৈ দৃষ্ট্বা প্রীতোঽভবদ্যতিঃ
এভাবে রুক্মিণী ও সত্যভামা আনন্দে প্রিয় কথা বলছিলেন; তখন সন্ন্যাসীকে দেখে তাঁরা খুব খুশি হলেন।
সর্বেষাং হর্ষমাণানাং পার্থো হর্ষমুপাগমত্। প্রাপ্তমজ্ঞাতরূপেণ চাগতং চার্জুনং হরিঃ
সবাই আনন্দিত হলে পার্থও আনন্দ পেলেন; হরি অজানা রূপে আগত অর্জুনকে নিয়ে এসেছিলেন।
সত্কৃত্য পূজ্যমানং তু প্রীত্যা চৈব হ্যপূজযত্। স তং প্রিযাতিথিং শ্রেষ্ঠং সমীক্ষ্য যতিমাগতম্
তাঁকে স্নেহভরে সন্মান ও পূজা করা হল; প্রিয় অতিথি ও শ্রেষ্ঠ সন্ন্যাসীকে দেখে যথাযথভাবে সন্মান জানানো হল।
সোদর্যাং ভগিনীং কৃষ্ণঃ সুভদ্রামিদমব্রবীত্। অযং দেশাতিথির্ভদ্রে সংশিতব্রতবানৃষিঃ
কৃষ্ণ তাঁর সহোদরা সুভদ্রাকে বললেন, 'ভগিনী, এই অতিথি দূর দেশ থেকে এসেছেন, তিনি দৃঢ়ব্রতী ঋষি।'
প্রাপ্নোতু সততং পূজাং তব কন্যাপুরে বসন্। আর্যেণ চ পরিজ্ঞাতঃ পূজনীযো যতিস্ত্বযা
তিনি কন্যাপুরে থাকাকালীন সবসময় যেন পূজা পান; আর্যরা যাঁকে স্বীকৃতি দিয়েছেন, সেই সন্ন্যাসীকে তুমি সন্মান করবে।
রাগাদ্ভরস্ব বার্ষ্ণেযি ভক্ষ্যৈর্ভোজ্যৈর্যতিং সদা। এষ যদ্যদৃষির্ব্রূযাত্কার্যমেব ন সংশযঃ
ভালবাসা থেকে, বর্ষ্ণেয়ী, তুমি সবসময় সন্ন্যাসীকে নানা খাবার ও ভোজ্য দেবে; এই ঋষি যা বলবেন, তা অবশ্যই করতে হবে—এ নিয়ে সন্দেহ নেই।
সখীভিঃ সহিতা ভদ্রে ভবাস্য বশবর্তিনী। পুরা হি যতযো ভদ্রে যে ভৈক্ষার্থমনুব্রতাঃ
সখীদের সঙ্গে, ভগিনী, তুমি তাঁর আজ্ঞাবহ হয়ে থাকবে; কারণ আগে যেসব সন্ন্যাসী ভিক্ষার জন্য ব্রত পালন করতেন,
তে বভূবুর্দশার্হাণাং কন্যাপুরনিবাসিনঃ। তেভ্যো ভোজ্যানি ভক্ষ্যাণি যথাকালমতন্দ্রিতাঃ। কন্যাপুরগতাঃ কন্যাঃ প্রযচ্ছন্তি যশস্বিনি
তাঁরা দাশার্হদের কন্যাপুরে থাকতেন; তখন কন্যাপুরের কন্যারা সময়মতো সতর্কভাবে তাঁদের খাবার ও ভোজ্য দিতেন, হে কীর্তিমতী।
সা তথেত্যব্রবীত্কৃষ্ণং করিষ্যামি যথাঽঽথ মাম্। তোষযিষ্যামি বৃত্তেন কর্মণা চ দ্বিজর্ষভম্
সে কৃষ্ণকে বলল, 'ঠিক আছে, আমি যেমন বলেছো তেমনই করব এবং আমার আচরণ ও কাজে দ্বিজদের সন্তুষ্ট করব।'
এবমেতেন রূপেণ কংচিত্কালং ধনঞ্জযঃ। উবাস ভক্ষ্যৈর্ভোজ্যৈশ্চ ভদ্রযা পরমার্চিতঃ
এইভাবে ধনঞ্জয় কিছুদিন সেখানে থাকলেন, ভদ্রা সুস্বাদু খাবার ও নানা রকম ভোজনে তাঁকে স্নেহ ও সম্মানে আপ্যায়ন করলেন।
তস্য সর্বগুণোপেতাং বাসুদেবসহোদরীম্। পশ্যতঃ সততং ভদ্রাং প্রাদুরাসীন্মনোভবঃ
সব গুণে গুণান্বিতা, বসুদেবের সহোদরা ভদ্রাকে বারবার দেখার ফলে ধনঞ্জয়ের মনে আসক্তি জাগল।
গূহযন্নিব চাকারমালোক্য বরবর্ণিনীম্। দীর্ঘমুষ্ণং বিনিশ্বস্য পার্থঃ কামবশং গতঃ
অসাধারণ রূপবতী ভদ্রার দিকে তাকিয়ে, নিজের মনোভাব যেন লুকিয়ে, পার্থ দীর্ঘ ও উষ্ণ নিশ্বাস ফেললেন, কামনায় আচ্ছন্ন হয়ে।
স কৃষ্ণাং দ্রৌপদীং মেনে ন রূপে ভদ্রযা সমাম্। প্রাপ্তাং ভূমান্বিন্দ্রসেনাং সাক্ষাদ্বা বরুণাত্মজাম্
তিনি মনে করলেন, দ্রৌপদী কৃষ্ণাও রূপে ভদ্রার সমান নন, যদিও তিনি স্বয়ং ভগবান বরুণের কন্যা এবং পৃথিবী থেকে অর্জিত।
অতীতকালে সংপ্রাপ্তে সর্বাস্তাপি সুরস্ত্রিযঃ। ন সমা ভদ্রযা লোকে ইত্যেবং মন্যতেঽর্জুনঃ
নির্ধারিত সময় পার হলে অর্জুন ভাবলেন, দেবীসকলের মধ্যেও ভদ্রার সমান সুন্দরী আর কেউ নেই।
অতীতসমযে কালে সোদর্যাণাং ধনঞ্জযঃ। ন সস্মার সুভদ্রাযাং কামাঙ্কুশনিবারিতঃ
সে সময় কামনার বশে ধনঞ্জয় তাঁর সহোদরী সুবদ্রার কথা মনেই আনলেন না।
ক্রীডারতিপরাং ভদ্রাং সখীগণসমাবৃতাম্। প্রীযতে স্মার্জুনঃ পশ্যন্স্বাহামিব বিভাবসুঃ
বন্ধুবান্ধবী পরিবেষ্টিত, খেলাধুলা ও আনন্দে মগ্ন ভদ্রাকে দেখে অর্জুন খুব আনন্দ পেতেন, যেমন অগ্নি স্বাহাকে দেখে আনন্দ পান।
পাণ্ডবস্য সুভদ্রাযাঃ সকাশে তু যশস্বিনঃ। সমুত্পত্তিঃ প্রভাবশ্চ গদেন কথিতঃ পুরা
যশস্বী পাণ্ডব ও সুবদ্রার উপস্থিতিতে তাঁর জন্ম ও মহিমা গদা পূর্বে বর্ণনা করেছিলেন।
শ্রুত্বা চাশনিনির্ঘোষং কেশবেনাপি ধীমতা। উপমামর্জুনং কৃত্বা বিস্তরঃ কথিতঃ পুরা
বজ্রের গর্জন শুনে, জ্ঞানী কেশব অর্জুনের সঙ্গে তুলনা করে সেই কাহিনি বিস্তারিতভাবে বলেছিলেন।
ক্রুদ্ধমানপ্রলাপশ্চ বৃষ্ণীনামর্জুনং প্রতি। পৌরুষং চোপমাং কৃত্বা প্রাবর্তত ধনুষ্মতাম্
অর্জুনকে নিয়ে বৃশ্ণিদের রাগ ও অহংকারপূর্ণ কথা শুরু হল, ধনুর্ধরদের মধ্যে পুরুষত্বের তুলনা টেনে।
অন্যোন্যকলহে চাপি বিবাদে চাপি বৃষ্ণযঃ। অর্জুনোপি ন মে তুল্যঃ কুতস্ত্বমিতি চাব্রুবন্
আপস-মীমাংসা ও ঝগড়ার সময় বৃশ্ণিরা বলত, 'অর্জুন আমার সমান নয়, তুমি তো আরও দূরের।'
জাতাংশ্চ পুত্রান্গৃহ্ণন্ত আশিষো বৃষ্ণযোঽব্রবন্। অর্জুনস্য সমো বীর্যে ভব তাত ধনুর্ধরঃ
তাঁদের পুত্রদের কোলে নিয়ে বৃশ্ণিরা আশীর্বাদ করত, 'বাবা, তুমি অর্জুনের মতো বীর ও ধনুর্ধর হও।'
তস্মাত্সুভদ্রা চকমে পৌরুষাদ্ভরতর্ষভম্। সত্যসন্ধস্য রূপেণ চাতুর্যেণ চ মোহিতা
তাই সুবদ্রা সত্যবাদী, সুন্দর ও বুদ্ধিমান বলে ভরতশ্রেষ্ঠ অর্জুনকে কামনা করতে লাগলেন।
চারণাতিথিসংঘানাং গদস্য চ নিশম্য সা। অদৃষ্টে কৃতভাবাভূত্সুভদ্রা ভরতর্ষভে
চারণ ও অতিথিদের সমাবেশ এবং গদার মুখে এসব কথা শুনে, সুবদ্রার মনে দেখা না হলেও ভরতশ্রেষ্ঠ অর্জুনের প্রতি আকর্ষণ জন্মাল।
কীর্তযন্দদৃশে যো যঃ কথংচিত্কুরুজাঙ্গলম্। তং তমেব তদা ভদ্রা বীভত্সুং স্ম হি পৃচ্ছতি
যখনই কেউ কুরুজাঙ্গলের কথা বলত বা বর্ণনা দিত, তখনই ভদ্রা বিভৎসু অর্জুন সম্পর্কে জানতে চাইত।
অভীক্ষ্ণশ্রবণাদেবমভীক্ষ্ণপরিপৃচ্ছনাত্। প্রত্যক্ষ ইব ভদ্রাযাঃ পাণ্ডবঃ প্রত্যপদ্যত
বারবার শুনে ও বারবার জিজ্ঞেস করতে করতে, ভদ্রার কাছে যেন পাণ্ডব স্বয়ং উপস্থিত হয়ে উঠলেন।
ভুজৌ ভুজগসঙ্কাশৌ জ্যাঘাতেন কিণীকৃতৌ। পার্থোঽযমিতি পশ্যন্ত্যা নিঃশংসযমজাযত
ধনুকের ডোরে দাগ পড়া, সাপের মতো বাহু দেখে, ভদ্রার মনে নিঃসন্দেহ হল— 'এটাই পার্থ।'