নিবিষ্টে তত্র কৌন্তেযে ব্রাহ্মণেষু চ ভারত। অগ্নিহোত্রাণি বিপ্রাস্তে প্রাদুশ্চক্রুরনেকশঃ
সেইখানে কুন্তীপুত্র ও ব্রাহ্মণগণ বসতি স্থাপন করলে, ব্রাহ্মণরা বহুবার অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করতে শুরু করলেন।
তেষু প্রবোধ্যমানেষু জ্বলিতেষু হুতেষু চ। কৃতপুষ্পোপহারেষু তীরান্তরগতেষু চ
যখন সেই অগ্নি প্রজ্জ্বলিত ও আহুতি দেওয়া হচ্ছিল, ফুলের নিবেদন সম্পন্ন হচ্ছিল এবং যজমানেরা নদীর তীরে চলাফেরা করছিলেন,
কৃতাভিষেকৈর্বিদ্বদ্ভির্নিযতৈঃ সত্পথে স্থিতৈঃ। শুশুভেঽতীব তদ্রাজন্গঙ্গাদ্বারং মহাত্মভিঃ
স্নান সম্পন্ন, জ্ঞানী, নিয়মিত ও সৎপথে অবিচলিত মহাপুরুষদের দ্বারা গঙ্গার ঘাট সে সময় অপূর্বভাবে দীপ্তিমান হয়ে উঠেছিল।
তথা পর্যাকুলে তস্মিন্নিবেশে পাণ্ডবর্ষভঃ। অভিষেকায কৌন্তেযো গঙ্গামবততার হ
সেই ব্যস্ত শিবিরে পাণ্ডবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কুন্তীপুত্র গঙ্গায় স্নান করার জন্য নামলেন।
তত্রাভিষেকং কৃত্বা স তর্পযিত্বা পিতামহান্। উত্তিতীর্ষুর্জলাদ্রাজন্নগ্নিকার্যচিকীর্ষযা
সেখানে স্নান করে পূর্বপুরুষদের তর্পণ সম্পন্ন করে, রাজা অগ্নিকর্মের উদ্দেশ্যে নদী পার হওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন।
অপকৃষ্টো মহাবাহুর্নাগরাজস্য কন্যযা। অন্তর্জলে মহারাজ উলূপ্যা কামযানযা
ঠিক তখন, মহাবাহু রাজাকে নাগরাজের কন্যা উলূপী, যিনি তাঁকে কামনা করতেন, জলের গভীরে টেনে নিয়ে গেলেন।
দদর্শ পাণ্ডবস্তত্র পাবকং সুসমাহিতঃ। কৌরব্যস্যাথ নাগস্য ভবনে পরমার্চিতে
সেখানে, মনোসংযমী পাণ্ডব কৌরব্য নামক নাগরাজের অপূর্ব প্রাসাদে পবিত্র অগ্নিকে দর্শন করলেন।
তত্রাগ্নিকার্যং কৃতবান্কুন্তীপুত্রো ধনঞ্জযঃ। অশঙ্কমানেন হুতস্তেনাতুষ্যদ্ধুতাশনঃ
সেইখানে কুন্তীপুত্র ধনঞ্জয় অগ্নিকর্ম সম্পন্ন করলেন; নির্ভয়ে আহুতি দিলে অগ্নিদেব তুষ্ট হলেন।
অগ্নিকার্যং স কৃত্বা তু নাগরাজসুতাং তদা। প্রসহন্নিব কৌন্তেয ইদং বচনমব্রবীত্
অগ্নিকর্ম শেষ করে কুন্তীপুত্র তখন নাগরাজকন্যাকে কিছুটা ভর্ৎসনার সুরে এই কথা বললেন—
কিমিদং সাহসং ভীরু কৃতবত্যসি ভামিনি। কশ্চাযং সুভগে দেশঃ কা চ ত্বং কস্য বাত্মজা
"হে ভয়াতুর সুন্দরী, তুমি এমন সাহসী কাজ কেন করলে? এই স্থানটি কোথায়, তুমি কে, আর কার কন্যা?"
ঐরাবতকুলে জাতঃ কৌরব্যো নাম পন্নগঃ। তস্যাস্মি দুহিতা রাজন্নুলূপী নাম পন্নগী
"আইরাবতের বংশে জন্মেছেন কৌরব্য নামক এক নাগরাজ; রাজন, আমি তাঁর কন্যা, আমার নাম উলূপী।"
সাঽহং ত্বামভিষেকার্থমবতীর্ণং সমুদ্গাম্। দৃষ্ট্বৈব পুরুষব্যাঘ্র কন্দর্পেণাভিমূর্চ্ছিতা
"তোমায় স্নানের জন্য নামতে দেখে, হে পুরুষসিংহ, আমি সঙ্গে সঙ্গে কামদেবের বশে পড়ে তোমার প্রতি আকৃষ্ট হয়ে পড়ি।"
তাং মামনঙ্গগ্লপিতাং ত্বত্কৃতে কুরুনন্দন। অনন্যাং নন্দযস্বাদ্য প্রদানেনাত্মনোঽনঘ
"হে কৌরববংশের আনন্দ, আজ তুমি আমাকে খুশি করো; আমি কেবল তোমার জন্য প্রেমে ক্লান্ত, আর কারও জন্য নই। নিজেকে আমাকে দান করো, হে নিষ্পাপ।"
ব্রহ্মচর্যমিদং ভদ্রে মম দ্বাদশমাসিকম্। ধর্মরাজেন চাদিষ্টং নাহমস্মি স্বযং বশঃ
"হে ভদ্রে, আমার এই ব্রহ্মচর্য্যব্রত বারো মাসের জন্য, ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির তা নির্ধারণ করেছেন; আমি নিজের ইচ্ছায় চলতে পারি না।"
তব চাপি প্রিযং কর্তুমিচ্ছামি জলচারিণি। অনৃতং নোক্তপূর্বং চ মযা কিংচন কর্হিচিত্
"তবুও, হে জলচারিণী, তোমার প্রিয় কিছু করতে চাই; কখনও মিথ্যা বলিনি।"
কথং চ নানৃতং মে স্যাত্তব চাপি প্রিযং ভবেত্। ন চ পীড্যেত মে ধর্মস্তথা কুর্যা ভুজঙ্গমে
"কীভাবে মিথ্যা না বলে, তোমার মনও রাখি, আর আমার ধর্মও লঙ্ঘিত না হয়— সে ভাবেই আমি কাজ করব, হে নাগকন্যা।"
জানাম্যহং পাণ্ডবেয যথা চরসি মেদিনীম্। যথা চ তে ব্রহ্মচর্যমিদমাদিষ্টবান্গুরুঃ
হে পাণ্ডুপুত্র, আমি জানি তুমি কেমনভাবে পৃথিবীতে চলাফেরা করো এবং তোমার আচার্য্য তোমাকে এই ব্রহ্মচর্য্যের নিয়ম কেমনভাবে শিখিয়েছিলেন।
পরস্পরং বর্তমানান্দ্রুপদস্যাত্মজাং প্রতি। যো নোঽনুপ্রবিশেন্মোহাত্স বৈ দ্বাদশমাসিকম্
আমরা একসঙ্গে থাকাকালীন, দ্রুপদের কন্যার বিষয়ে, আমাদের মধ্যে কেউ যদি ভুলবশত তাঁর কাছে যায়, তবে তাকে বারো মাস নির্বাসনে থাকতে হবে—এই নিয়ম ছিল।
বনে চরেদ্ব্রহ্মচর্যমিতি বঃ সমযঃ কৃতঃ। তদিদং দৌপদীহেতোরন্যোন্যস্য প্রবাসনম্
তোমাদের মধ্যে এই শর্ত হয়েছিল যে, যে বনে যাবে, সে ব্রহ্মচর্য্য পালন করবে। এভাবেই দ্রৌপদীর জন্য তোমরা একে অপরের জন্য নির্বাসন নিয়েছিলে।
কৃতবাংস্তত্র ধর্মার্থমত্র ধর্মো ন দুষ্যতি। পরিত্রাণং চ কর্তব্যমার্তানাং পৃথুলোচন
তুমি সেখানে ধর্ম আর সম্পদের জন্য কাজ করেছিলে; এতে ধর্ম নষ্ট হয়নি। দুঃখীদের রক্ষা করা অবশ্যই কর্তব্য, হে বিশাল-চোখওয়ালা।
কৃত্বা মম পরিত্রাণং তব ধর্মো ন লুপ্যতে। যদি বাপ্যস্য ধর্মস্য সূক্ষ্মোঽপি স্যাদ্ব্যতিক্রমঃ
আমাকে রক্ষা করলে তোমার ধর্ম কমবে না; আর যদি এই ধর্মের সামান্যতম লঙ্ঘনও হয়, তবুও—
স চ তে ধর্ম এব স্যাদ্দত্বা প্রাণান্মমার্জুন। ভক্তাং চ ভজ মাং পার্থ সতামেতন্মতং প্রভো
হে অর্জুন, আমার প্রাণ রক্ষা করলে সেটাও তোমার জন্য ধর্মই হবে। হে পার্থ, ভক্তিভরে আমাকে গ্রহণ করো—এটাই সৎজনদের মত।
ন করিষ্যসি চেদেবং মৃতাং মামুপধারয। প্রাণদানান্মহাবাহো চর ধর্মমনুত্তমম্
তুমি যদি এমন না করো, তবে আমাকে মৃত বলে মনে কোরো। হে মহাবাহু, প্রাণ দিয়ে হলেও শ্রেষ্ঠ ধর্ম পালন করো।
শরণং চ প্রপন্নাস্মি ত্বামদ্য পুরুষোত্তম। দীনাননাথান্কৌন্তেয পরিরক্ষসি নিত্যশঃ
আজ আমি তোমার আশ্রয় নিয়েছি, হে সর্বশ্রেষ্ঠ পুরুষ। হে কুন্তিপুত্র, তুমি সর্বদা দুঃখী আর নিরাশ্রয়দের রক্ষা করো।
সাঽহং শর়ণমভ্যেমি রোরবীমি চ দুঃখিতা। যাচে ত্বাং চাভিকামাহং তস্মাত্কুরু মম প্রিযম্। স ত্বমাত্মপ্রদানেন সকামাং কর্তুমর্হসি
তাই আমি আশ্রয় চাইতে এসেছি, দুঃখে কেঁদে উঠেছি। আমি তোমাকে চেয়েছি, তাই আমার প্রিয় ইচ্ছা পূর্ণ করো। তুমি নিজেকে দিয়ে আমার মনোবাঞ্ছা পূরণ করো।
এবমুক্তস্তু কৌন্তেযঃ পন্নগেশ্বরকন্যযা। কৃতবাংস্তত্তথা সর্বং ধর্মমুদ্দিশ্য কারণম্
নাগরাজকন্যা এভাবে বলার পর কুন্তিপুত্র ধর্মের কথা ভেবে তাঁর সব কথা পালন করলেন।
স নাগভবনে রাত্রিং তামুষিত্বা প্রতাপবান্। `পুত্রমুত্পাদযামাস স তস্যাং সুমনোহরম্
তিনি নাগভবনে সেই রাত কাটিয়ে, তাঁর গর্ভে এক অপূর্ব সুন্দর পুত্র জন্ম দিলেন।
ইরাবন্তং মহাভাগং মহাবলপরাক্রমম্।' উদিতেঽভ্যুত্থিতঃ সূর্যে কৌরব্যস্য নিবেশনাত্
তিনি ইরাবান নামে এক ভাগ্যবান, মহাবলশালী ও পরাক্রান্ত পুত্র উৎপন্ন করলেন, যিনি সূর্যোদয়ের সময় কৌরবদের গৃহ থেকে বেরিয়ে এলেন।
আগতস্তু পুনস্তত্র গঙ্গাদ্বারং তযা সহ। পরিত্যজ্য গতা সাধ্বী উলূপী নিজমন্দিরং
তারপর তিনি উলূপীর সঙ্গে গঙ্গার ঘাটে ফিরে এলেন; সৎ উলূপী তাঁকে ছেড়ে নিজের ঘরে ফিরে গেলেন।
দত্ত্বা বরমজেযত্বং জলে সর্বত্র ভারত। সাধ্যা জলচরাঃ সর্বে ভবিষ্যন্তি ন সংশযঃ
আমাকে জলে সর্বত্র অজেয় হওয়ার বর দিয়ে গেছেন, হে ভারত; এখন সব জলচর প্রাণী সিদ্ধিলাভ করবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।