নিবর্তস্ব মহাবাহো কুরুষ্ব বচনং মম। ন হি তে ধর্মলোপোঽস্তি ন চ তে ধর্পণা কৃতা
'মহাবাহু, ফিরে এসো, আমার কথা মানো; তুমি ধর্ম লঙ্ঘন করোনি, আমাকেও কোনো লজ্জা দাওনি।'
ন ব্যাজেন চরেদ্ধর্মমিতি মে ভবতঃ শ্রুতম্। ন সত্যাদ্বিচলিষ্যামি সত্যেনাযুধমালভে
'আমি তোমার কাছ থেকে শুনেছি, ছল করে ধর্ম পালন করা উচিত নয়; আমি সত্য থেকে বিচ্যুত হব না, সত্য নিয়েই অস্ত্র ধারণ করি।'
সোঽভ্যনুজ্ঞায রাজানং বনচর্যায দীক্ষিতঃ। বনে দ্বাদশ মাসাংস্তু বাসাযানুজগাম হ
রাজা অনুমতি দিলে, তিনি অরণ্যবাসের সংকল্প নিয়ে বারো মাসের জন্য অরণ্যে গেলেন।
তং প্রযান্তং মহাবাহুং কৌরবাণাং যশস্করম্। অনুজগ্মুর্মহাত্মানো ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ
যখন সেই মহাবাহু, কৌরবদের গৌরববর্ধক, যাত্রা করলেন, তখন মহাত্মা, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণরাও তাঁর সঙ্গে গেলেন।
বেদবেদাঙ্গবিদ্বাসস্তথৈবাধ্যাত্মচিন্তকাঃ। ভৈক্ষাশ্চ ভগবদ্ভক্তাঃ সূতাঃ পৌরাণিকাশ্চ যে
যাঁরা বেদ ও বেদাঙ্গ জানেন, আত্মচিন্তায় নিমগ্ন, ভিক্ষুক, ভগবদ্ভক্ত, সুত ও পুরাণপাঠকরাও তাঁর সঙ্গে গেলেন।
কথকাশ্চাপরে রাজঞ্শ্রমণাশ্চ বনৌকসঃ। দিব্যাখ্যানানি যে চাপি পঠন্তি মধুরং দ্বিজাঃ
আরও ছিলেন কথক, অরণ্যবাসী সন্ন্যাসী, এবং দ্বিজাতিরা, যারা মধুর স্বরে দেবকথা পাঠ করতেন, হে রাজন।
এতৈশ্চান্যৈশ্চ বহুভিঃ সহাযৈঃ পাণ্ডুনন্দনঃ। বৃতঃ শ্লক্ষ্ণকথৈঃ প্রাযান্মরুদ্ভিরিব বাসবঃ
এবং আরও অনেক সঙ্গীর সঙ্গে, কোমল কথায় পরিবেষ্টিত হয়ে, পাণ্ডুপুত্র যাত্রা করলেন, যেন মরুদের মাঝে ইন্দ্র।
রমণীযানি চিত্রাণি বনানি চ সরাংসি চ। সরিতঃ সাগরাংশ্চৈব দেশানপি চ ভারত
তিনি সুন্দর ও বিচিত্র অরণ্য, হ্রদ, নদী, সমুদ্র এবং নানা দেশ দেখলেন, হে ভারত।
পুণ্যান্যপি চ তীর্থানি দদর্শ ভরতর্ষভঃ। স গঙ্গাদ্বারমাশ্রিত্য নিবেশমকরোত্প্রভুঃ
ভারতবংশের শ্রেষ্ঠ সেই পুরুষ পবিত্র তীর্থস্থানগুলি দর্শন করলেন এবং গঙ্গার ঘাটের কাছে আশ্রয় নিয়ে সেখানে নিজের শিবির স্থাপন করলেন।
তত্র তস্যাদ্ভুতং কর্ম শৃণু ত্বং জনমেজয। কৃতবান্যদ্বিশুদ্ধাত্মা পাণ্ডূনাং প্রবরো হি সঃ
ও জনমেজয়, সেখানে তিনি যে আশ্চর্য কাজ করেছিলেন, তা এখন শোনো। কারণ তিনি পাণ্ডবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও নির্মল হৃদয়ের ছিলেন।
নিবিষ্টে তত্র কৌন্তেযে ব্রাহ্মণেষু চ ভারত। অগ্নিহোত্রাণি বিপ্রাস্তে প্রাদুশ্চক্রুরনেকশঃ
সেইখানে কুন্তীপুত্র ও ব্রাহ্মণগণ বসতি স্থাপন করলে, ব্রাহ্মণরা বহুবার অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করতে শুরু করলেন।
তেষু প্রবোধ্যমানেষু জ্বলিতেষু হুতেষু চ। কৃতপুষ্পোপহারেষু তীরান্তরগতেষু চ
যখন সেই অগ্নি প্রজ্জ্বলিত ও আহুতি দেওয়া হচ্ছিল, ফুলের নিবেদন সম্পন্ন হচ্ছিল এবং যজমানেরা নদীর তীরে চলাফেরা করছিলেন,
কৃতাভিষেকৈর্বিদ্বদ্ভির্নিযতৈঃ সত্পথে স্থিতৈঃ। শুশুভেঽতীব তদ্রাজন্গঙ্গাদ্বারং মহাত্মভিঃ
স্নান সম্পন্ন, জ্ঞানী, নিয়মিত ও সৎপথে অবিচলিত মহাপুরুষদের দ্বারা গঙ্গার ঘাট সে সময় অপূর্বভাবে দীপ্তিমান হয়ে উঠেছিল।
তথা পর্যাকুলে তস্মিন্নিবেশে পাণ্ডবর্ষভঃ। অভিষেকায কৌন্তেযো গঙ্গামবততার হ
সেই ব্যস্ত শিবিরে পাণ্ডবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কুন্তীপুত্র গঙ্গায় স্নান করার জন্য নামলেন।
তত্রাভিষেকং কৃত্বা স তর্পযিত্বা পিতামহান্। উত্তিতীর্ষুর্জলাদ্রাজন্নগ্নিকার্যচিকীর্ষযা
সেখানে স্নান করে পূর্বপুরুষদের তর্পণ সম্পন্ন করে, রাজা অগ্নিকর্মের উদ্দেশ্যে নদী পার হওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন।
অপকৃষ্টো মহাবাহুর্নাগরাজস্য কন্যযা। অন্তর্জলে মহারাজ উলূপ্যা কামযানযা
ঠিক তখন, মহাবাহু রাজাকে নাগরাজের কন্যা উলূপী, যিনি তাঁকে কামনা করতেন, জলের গভীরে টেনে নিয়ে গেলেন।
দদর্শ পাণ্ডবস্তত্র পাবকং সুসমাহিতঃ। কৌরব্যস্যাথ নাগস্য ভবনে পরমার্চিতে
সেখানে, মনোসংযমী পাণ্ডব কৌরব্য নামক নাগরাজের অপূর্ব প্রাসাদে পবিত্র অগ্নিকে দর্শন করলেন।
তত্রাগ্নিকার্যং কৃতবান্কুন্তীপুত্রো ধনঞ্জযঃ। অশঙ্কমানেন হুতস্তেনাতুষ্যদ্ধুতাশনঃ
সেইখানে কুন্তীপুত্র ধনঞ্জয় অগ্নিকর্ম সম্পন্ন করলেন; নির্ভয়ে আহুতি দিলে অগ্নিদেব তুষ্ট হলেন।
অগ্নিকার্যং স কৃত্বা তু নাগরাজসুতাং তদা। প্রসহন্নিব কৌন্তেয ইদং বচনমব্রবীত্
অগ্নিকর্ম শেষ করে কুন্তীপুত্র তখন নাগরাজকন্যাকে কিছুটা ভর্ৎসনার সুরে এই কথা বললেন—
কিমিদং সাহসং ভীরু কৃতবত্যসি ভামিনি। কশ্চাযং সুভগে দেশঃ কা চ ত্বং কস্য বাত্মজা
"হে ভয়াতুর সুন্দরী, তুমি এমন সাহসী কাজ কেন করলে? এই স্থানটি কোথায়, তুমি কে, আর কার কন্যা?"
ঐরাবতকুলে জাতঃ কৌরব্যো নাম পন্নগঃ। তস্যাস্মি দুহিতা রাজন্নুলূপী নাম পন্নগী
"আইরাবতের বংশে জন্মেছেন কৌরব্য নামক এক নাগরাজ; রাজন, আমি তাঁর কন্যা, আমার নাম উলূপী।"
সাঽহং ত্বামভিষেকার্থমবতীর্ণং সমুদ্গাম্। দৃষ্ট্বৈব পুরুষব্যাঘ্র কন্দর্পেণাভিমূর্চ্ছিতা
"তোমায় স্নানের জন্য নামতে দেখে, হে পুরুষসিংহ, আমি সঙ্গে সঙ্গে কামদেবের বশে পড়ে তোমার প্রতি আকৃষ্ট হয়ে পড়ি।"
তাং মামনঙ্গগ্লপিতাং ত্বত্কৃতে কুরুনন্দন। অনন্যাং নন্দযস্বাদ্য প্রদানেনাত্মনোঽনঘ
"হে কৌরববংশের আনন্দ, আজ তুমি আমাকে খুশি করো; আমি কেবল তোমার জন্য প্রেমে ক্লান্ত, আর কারও জন্য নই। নিজেকে আমাকে দান করো, হে নিষ্পাপ।"
ব্রহ্মচর্যমিদং ভদ্রে মম দ্বাদশমাসিকম্। ধর্মরাজেন চাদিষ্টং নাহমস্মি স্বযং বশঃ
"হে ভদ্রে, আমার এই ব্রহ্মচর্য্যব্রত বারো মাসের জন্য, ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির তা নির্ধারণ করেছেন; আমি নিজের ইচ্ছায় চলতে পারি না।"
তব চাপি প্রিযং কর্তুমিচ্ছামি জলচারিণি। অনৃতং নোক্তপূর্বং চ মযা কিংচন কর্হিচিত্
"তবুও, হে জলচারিণী, তোমার প্রিয় কিছু করতে চাই; কখনও মিথ্যা বলিনি।"
কথং চ নানৃতং মে স্যাত্তব চাপি প্রিযং ভবেত্। ন চ পীড্যেত মে ধর্মস্তথা কুর্যা ভুজঙ্গমে
"কীভাবে মিথ্যা না বলে, তোমার মনও রাখি, আর আমার ধর্মও লঙ্ঘিত না হয়— সে ভাবেই আমি কাজ করব, হে নাগকন্যা।"
জানাম্যহং পাণ্ডবেয যথা চরসি মেদিনীম্। যথা চ তে ব্রহ্মচর্যমিদমাদিষ্টবান্গুরুঃ
হে পাণ্ডুপুত্র, আমি জানি তুমি কেমনভাবে পৃথিবীতে চলাফেরা করো এবং তোমার আচার্য্য তোমাকে এই ব্রহ্মচর্য্যের নিয়ম কেমনভাবে শিখিয়েছিলেন।
পরস্পরং বর্তমানান্দ্রুপদস্যাত্মজাং প্রতি। যো নোঽনুপ্রবিশেন্মোহাত্স বৈ দ্বাদশমাসিকম্
আমরা একসঙ্গে থাকাকালীন, দ্রুপদের কন্যার বিষয়ে, আমাদের মধ্যে কেউ যদি ভুলবশত তাঁর কাছে যায়, তবে তাকে বারো মাস নির্বাসনে থাকতে হবে—এই নিয়ম ছিল।
বনে চরেদ্ব্রহ্মচর্যমিতি বঃ সমযঃ কৃতঃ। তদিদং দৌপদীহেতোরন্যোন্যস্য প্রবাসনম্
তোমাদের মধ্যে এই শর্ত হয়েছিল যে, যে বনে যাবে, সে ব্রহ্মচর্য্য পালন করবে। এভাবেই দ্রৌপদীর জন্য তোমরা একে অপরের জন্য নির্বাসন নিয়েছিলে।
কৃতবাংস্তত্র ধর্মার্থমত্র ধর্মো ন দুষ্যতি। পরিত্রাণং চ কর্তব্যমার্তানাং পৃথুলোচন
তুমি সেখানে ধর্ম আর সম্পদের জন্য কাজ করেছিলে; এতে ধর্ম নষ্ট হয়নি। দুঃখীদের রক্ষা করা অবশ্যই কর্তব্য, হে বিশাল-চোখওয়ালা।