ন দূরে তে গতাঃ ক্ষুদ্রাস্তাবদ্গচ্ছাবহে সহ। যাবন্নিবর্তযাম্যদ্য চোরহস্তাদ্ধনং তব
ওই চোরেরা এখনো খুব দূরে যায়নি; চলুন, আমরা একসঙ্গে যাই, যতক্ষণ না আমি আজ আপনার ধন চোরদের হাত থেকে ফিরিয়ে আনি।
সোঽনুসৃত্য মহাবাহুর্ধন্বী বর্মী রথী ধ্বজী। শরৈর্বিধ্বস্য তাংশ্চোরানবজিত্য চ তদ্ধনম্
তারপর বলবান ধনুধারী, বর্মধারী, পতাকাসহ রথে উঠে চোরদের পিছু নিলেন, তীর ছুড়ে তাদের ছত্রভঙ্গ করে সেই ধন উদ্ধার করলেন।
ব্রাহ্মণং সমুপাকৃত্য যশঃ প্রাপ্য চ পাণ্ডবঃ। ততস্তদ্গেধনং পার্থো দত্ত্বা তস্মৈ দ্বিজাতযে
ব্রাহ্মণকে নিয়ে এসে, খ্যাতি অর্জন করে, পাণ্ডুর পুত্র অর্জুন সেই ধন দ্বিজাতিকে ফিরিয়ে দিলেন।
আজগাম পুরং বীরঃ সব্যসাচী ধনঞ্জযঃ। সোঽভিবাদ্য গুরূন্সর্বান্সর্বৈশ্চাপ্যভিনন্দিতঃ
বীর সব্যসাচী ধনঞ্জয় নগরে এসে সকল গুরুজনকে প্রণাম করলেন এবং সকলের কাছ থেকে অভ্যর্থনা পেলেন।
ধর্মরাজমুবাচেদং ব্রতমাদিশ মে প্রভো। সমযঃ সমতিক্রান্তো ভবত্সংদর্শনে মযা
তিনি ধর্মরাজকে বললেন, 'প্রভু, আমার ব্রত নিয়ে আপনি যা বলবেন, তাই করব; আপনাকে দেখার নির্ধারিত সময় আমার পার হয়ে গেছে।'
বনবাসং গমিষ্যামি সমযো হ্যেষ নঃ কৃতঃ। ইত্যুক্তো ধর্মরাস্তু সহসা বাক্যমপ্রিযম্
'আমি অরণ্যে যাব, কারণ এটাই আমাদের চুক্তি ছিল।' এ কথা শুনে ধর্মরাজ হঠাৎ দুঃখের কথা বললেন।
কথমিত্যব্রবীদ্বাচা শোকার্তঃ সজ্জমানযা। যুধিষ্ঠিরো গুডাকেশং ভ্রাতা ভ্রাতরমচ্যুতম্
শোকাকুল ও প্রস্তুত হয়ে যুধিষ্ঠির গুডাকেশ অর্জুনকে বললেন, 'এটা কীভাবে সম্ভব?'
উবাচ দীনো রাজা চ ধনঞ্জযমিদং বচঃ। প্রমাণমস্মি যদি তে মত্তঃ শৃণু বচোঽনঘ
দুঃখিত রাজা অর্জুনকে বললেন, 'যদি আমি তোমার কর্তৃত্ব হই, হে নিষ্পাপ, তবে আমার কথা শোনো।'
অনুপ্রবেশে যদ্বীর কৃতবাংস্ত্বং মমাপ্রিযম্। সর্বং তদনুজানামি ব্যলীকং ন চ মে হৃদি
'হে বীর, আমার হয়ে তুমি যা করেছ, তাতে আমার কিছু অপ্রিয় হলেও, আমি সব মেনে নিচ্ছি; আমার মনে কোনো দোষ নেই।'
গুরোরনুপ্রবেশো হি নোপঘাতো যবীযসঃ। যবীযসোঽনুপ্রবেশো জ্যেষ্ঠস্য বিধিলোপকঃ
'গুরুর পরে কনিষ্ঠ প্রবেশ করলে কোনো দোষ হয় না; কিন্তু জ্যেষ্ঠের আগে কনিষ্ঠ প্রবেশ করলে নিয়মভঙ্গ হয়।'
নিবর্তস্ব মহাবাহো কুরুষ্ব বচনং মম। ন হি তে ধর্মলোপোঽস্তি ন চ তে ধর্পণা কৃতা
'মহাবাহু, ফিরে এসো, আমার কথা মানো; তুমি ধর্ম লঙ্ঘন করোনি, আমাকেও কোনো লজ্জা দাওনি।'
ন ব্যাজেন চরেদ্ধর্মমিতি মে ভবতঃ শ্রুতম্। ন সত্যাদ্বিচলিষ্যামি সত্যেনাযুধমালভে
'আমি তোমার কাছ থেকে শুনেছি, ছল করে ধর্ম পালন করা উচিত নয়; আমি সত্য থেকে বিচ্যুত হব না, সত্য নিয়েই অস্ত্র ধারণ করি।'
সোঽভ্যনুজ্ঞায রাজানং বনচর্যায দীক্ষিতঃ। বনে দ্বাদশ মাসাংস্তু বাসাযানুজগাম হ
রাজা অনুমতি দিলে, তিনি অরণ্যবাসের সংকল্প নিয়ে বারো মাসের জন্য অরণ্যে গেলেন।
তং প্রযান্তং মহাবাহুং কৌরবাণাং যশস্করম্। অনুজগ্মুর্মহাত্মানো ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ
যখন সেই মহাবাহু, কৌরবদের গৌরববর্ধক, যাত্রা করলেন, তখন মহাত্মা, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণরাও তাঁর সঙ্গে গেলেন।
বেদবেদাঙ্গবিদ্বাসস্তথৈবাধ্যাত্মচিন্তকাঃ। ভৈক্ষাশ্চ ভগবদ্ভক্তাঃ সূতাঃ পৌরাণিকাশ্চ যে
যাঁরা বেদ ও বেদাঙ্গ জানেন, আত্মচিন্তায় নিমগ্ন, ভিক্ষুক, ভগবদ্ভক্ত, সুত ও পুরাণপাঠকরাও তাঁর সঙ্গে গেলেন।
কথকাশ্চাপরে রাজঞ্শ্রমণাশ্চ বনৌকসঃ। দিব্যাখ্যানানি যে চাপি পঠন্তি মধুরং দ্বিজাঃ
আরও ছিলেন কথক, অরণ্যবাসী সন্ন্যাসী, এবং দ্বিজাতিরা, যারা মধুর স্বরে দেবকথা পাঠ করতেন, হে রাজন।
এতৈশ্চান্যৈশ্চ বহুভিঃ সহাযৈঃ পাণ্ডুনন্দনঃ। বৃতঃ শ্লক্ষ্ণকথৈঃ প্রাযান্মরুদ্ভিরিব বাসবঃ
এবং আরও অনেক সঙ্গীর সঙ্গে, কোমল কথায় পরিবেষ্টিত হয়ে, পাণ্ডুপুত্র যাত্রা করলেন, যেন মরুদের মাঝে ইন্দ্র।
রমণীযানি চিত্রাণি বনানি চ সরাংসি চ। সরিতঃ সাগরাংশ্চৈব দেশানপি চ ভারত
তিনি সুন্দর ও বিচিত্র অরণ্য, হ্রদ, নদী, সমুদ্র এবং নানা দেশ দেখলেন, হে ভারত।
পুণ্যান্যপি চ তীর্থানি দদর্শ ভরতর্ষভঃ। স গঙ্গাদ্বারমাশ্রিত্য নিবেশমকরোত্প্রভুঃ
ভারতবংশের শ্রেষ্ঠ সেই পুরুষ পবিত্র তীর্থস্থানগুলি দর্শন করলেন এবং গঙ্গার ঘাটের কাছে আশ্রয় নিয়ে সেখানে নিজের শিবির স্থাপন করলেন।
তত্র তস্যাদ্ভুতং কর্ম শৃণু ত্বং জনমেজয। কৃতবান্যদ্বিশুদ্ধাত্মা পাণ্ডূনাং প্রবরো হি সঃ
ও জনমেজয়, সেখানে তিনি যে আশ্চর্য কাজ করেছিলেন, তা এখন শোনো। কারণ তিনি পাণ্ডবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও নির্মল হৃদয়ের ছিলেন।
নিবিষ্টে তত্র কৌন্তেযে ব্রাহ্মণেষু চ ভারত। অগ্নিহোত্রাণি বিপ্রাস্তে প্রাদুশ্চক্রুরনেকশঃ
সেইখানে কুন্তীপুত্র ও ব্রাহ্মণগণ বসতি স্থাপন করলে, ব্রাহ্মণরা বহুবার অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করতে শুরু করলেন।
তেষু প্রবোধ্যমানেষু জ্বলিতেষু হুতেষু চ। কৃতপুষ্পোপহারেষু তীরান্তরগতেষু চ
যখন সেই অগ্নি প্রজ্জ্বলিত ও আহুতি দেওয়া হচ্ছিল, ফুলের নিবেদন সম্পন্ন হচ্ছিল এবং যজমানেরা নদীর তীরে চলাফেরা করছিলেন,
কৃতাভিষেকৈর্বিদ্বদ্ভির্নিযতৈঃ সত্পথে স্থিতৈঃ। শুশুভেঽতীব তদ্রাজন্গঙ্গাদ্বারং মহাত্মভিঃ
স্নান সম্পন্ন, জ্ঞানী, নিয়মিত ও সৎপথে অবিচলিত মহাপুরুষদের দ্বারা গঙ্গার ঘাট সে সময় অপূর্বভাবে দীপ্তিমান হয়ে উঠেছিল।
তথা পর্যাকুলে তস্মিন্নিবেশে পাণ্ডবর্ষভঃ। অভিষেকায কৌন্তেযো গঙ্গামবততার হ
সেই ব্যস্ত শিবিরে পাণ্ডবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কুন্তীপুত্র গঙ্গায় স্নান করার জন্য নামলেন।
তত্রাভিষেকং কৃত্বা স তর্পযিত্বা পিতামহান্। উত্তিতীর্ষুর্জলাদ্রাজন্নগ্নিকার্যচিকীর্ষযা
সেখানে স্নান করে পূর্বপুরুষদের তর্পণ সম্পন্ন করে, রাজা অগ্নিকর্মের উদ্দেশ্যে নদী পার হওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন।
অপকৃষ্টো মহাবাহুর্নাগরাজস্য কন্যযা। অন্তর্জলে মহারাজ উলূপ্যা কামযানযা
ঠিক তখন, মহাবাহু রাজাকে নাগরাজের কন্যা উলূপী, যিনি তাঁকে কামনা করতেন, জলের গভীরে টেনে নিয়ে গেলেন।
দদর্শ পাণ্ডবস্তত্র পাবকং সুসমাহিতঃ। কৌরব্যস্যাথ নাগস্য ভবনে পরমার্চিতে
সেখানে, মনোসংযমী পাণ্ডব কৌরব্য নামক নাগরাজের অপূর্ব প্রাসাদে পবিত্র অগ্নিকে দর্শন করলেন।
তত্রাগ্নিকার্যং কৃতবান্কুন্তীপুত্রো ধনঞ্জযঃ। অশঙ্কমানেন হুতস্তেনাতুষ্যদ্ধুতাশনঃ
সেইখানে কুন্তীপুত্র ধনঞ্জয় অগ্নিকর্ম সম্পন্ন করলেন; নির্ভয়ে আহুতি দিলে অগ্নিদেব তুষ্ট হলেন।
অগ্নিকার্যং স কৃত্বা তু নাগরাজসুতাং তদা। প্রসহন্নিব কৌন্তেয ইদং বচনমব্রবীত্
অগ্নিকর্ম শেষ করে কুন্তীপুত্র তখন নাগরাজকন্যাকে কিছুটা ভর্ৎসনার সুরে এই কথা বললেন—
কিমিদং সাহসং ভীরু কৃতবত্যসি ভামিনি। কশ্চাযং সুভগে দেশঃ কা চ ত্বং কস্য বাত্মজা
"হে ভয়াতুর সুন্দরী, তুমি এমন সাহসী কাজ কেন করলে? এই স্থানটি কোথায়, তুমি কে, আর কার কন্যা?"