পুনঃ পুনশ্চ সংহর্ষাদ্ব্রাহ্মণান্ভর পৌরব। অদ্যৈব নারদঃ শ্রীমানাগমিষ্যতি সত্বরঃ
আবার আবার আনন্দে ব্রাহ্মণদের যত্ন নাও, হে পুরুবংশীয়; আজই ঐশ্বর্যশালী নারদ দ্রুত এসে পৌঁছাবেন।
আদত্স্ব তস্য বাক্যানি শাসনং কুরু তস্য বৈ। এবমুক্ত্বা ততঃ কুন্তীমভিবাদ্য জনার্দনঃ
তাঁর কথা মন দিয়ে শোনো এবং তাঁর নির্দেশ পালন করো; এ কথা বলে জনার্দন কুন্তিকে প্রণাম করলেন।
উবাচ শ্লক্ষ্ণযা বাচা গমিষ্যামি নমোস্তু তে
তিনি কোমল ভাষায় বললেন, 'আমি যাচ্ছি—তোমায় প্রণাম।'
আর্যেণ সমভিজ্ঞাতং ত্বযা বৈ যদুপুঙ্গব। ত্বযা নাথেন গোবিন্দ দুঃখং তীর্ণং মহত্তরম্
যা মহামান্য দ্বারা বোঝা হয়েছে, তা তুমি সত্যিই উপলব্ধি করেছ, হে যাদুবংশের শ্রেষ্ঠ; তোমার আশ্রয়ে, হে গোবিন্দ, আমরা বড় দুঃখ পার হয়েছি।
ত্বং হি নাথস্ত্বনাথানাং দরিদ্রাণাং বিশেষতঃ। সর্বদুঃখানি শাম্যন্তি তব সংদর্শনান্মম
তুমি আশ্রয়হীনদের, বিশেষ করে গরিবদের রক্ষক; তোমার দর্শনেই আমার সব দুঃখ শান্ত হয়।
স্মরস্বৈনান্মহাপ্রাজ্ঞ তেন জীবন্তি পাণ্ডবাঃ
এইসব কথা মনে রেখো, হে মহাপ্রাজ্ঞ; এ কারণেই পাণ্ডবরা বেঁচে আছে।
করিষ্যামীতি চামন্ত্র্য অভিবাদ্য পিতৃষ্বসাম্। গমনায মতিং চক্রে বাসুদেবঃ সহানুগঃ
'আমি তাই করব'—এ কথা বলে এবং পিসিমাকে প্রণাম করে, বাসুদেব তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে যাত্রার সিদ্ধান্ত নিলেন।
তান্নিবেশ্য ততো বীরঃ সহ রামেণ কৌরবান্। যযৌ দ্বারবতীং রাজন্পাণ্ডবানুমতে তদা
তাদের স্থির করে দিয়ে, বীর পুরুষ বলরামের সঙ্গে কৌরবদের বিদায় জানিয়ে, পাণ্ডবদের অনুমতিতে দ্বারকায় রওনা হলেন, হে রাজন।
এবং সংপ্রাপ্য রাজ্যং তদিন্দ্রপ্রস্থে তপোধন। অত ঊর্ধ্বং নরব্যাঘ্রাঃ কিমকুর্বত পাণ্ডবাঃ
এভাবে ইন্দ্রপ্রস্থে রাজ্য লাভ করার পর, হে তপস্যাধন, এরপর সেই বাঘসম পাণ্ডবরা কি করলেন?
সর্ব এব মহাত্মানঃ সর্বে মম পিতামহাঃ। দ্রৌপদী ধর্মপত্নী চ কথং তানন্ববর্তত
তাঁরা সকলেই মহাত্মা, সকলেই আমার পিতামহ; আর দ্রৌপদী ধর্মপত্নী—তিনি তাঁদের সঙ্গে কেমন আচরণ করতেন?
কথমাসুশ্চ কৃষ্ণাযামেকস্যাং তে নরর্ষভাঃ। বর্তমানা মহাভাগা নাভিদ্যন্ত পরস্পরম্
কৃষ্ণা একাই তাঁদের পত্নী হয়ে থেকেও, সেই ভাগ্যবান নরশ্রেষ্ঠরা কিভাবে পরস্পরের সঙ্গে দ্বন্দ্বে জড়াতেন না?
শ্রোতুমিচ্ছাম্যহং তত্র বিস্তরেণ যথাতথম্। তেষাং চেষ্টিতমন্যোন্যং যুক্তানাং কৃষ্ণযা সহ
আমি বিস্তারিতভাবে এবং সত্যভাবে শুনতে চাই, কৃষ্ণার সঙ্গে একত্রে বসবাসকালে তাঁদের পারস্পরিক আচরণ কেমন ছিল।
ধৃতরাষ্ট্রাভ্যনুজ্ঞাতা ইন্দ্রপ্রস্থং প্রবিশ্য তত্। রেমিরে পুরুষব্যাঘ্রাঃ কৃষ্ণযা সহ পাণ্ডবাঃ
ধৃতরাষ্ট্রের অনুমতি নিয়ে, বাঘসম পাণ্ডবরা কৃষ্ণাসহ ইন্দ্রপ্রস্থে প্রবেশ করলেন।
প্রাপ্য রাজ্যং মহাতেজাঃ সত্যসন্ধো যুধিষ্ঠিরঃ। পালযামাস ধর্মেণ পৃথিবীং ভ্রাতৃভিঃ সহ
রাজ্য লাভ করে, মহাশক্তিশালী ও সত্যনিষ্ঠ যুধিষ্ঠির ভাইদের সঙ্গে ধর্মমতে পৃথিবী শাসন করতে লাগলেন।
জিতারযো মহাত্মানঃ সত্যধর্মপরাযণাঃ। এবং পুরমিদং প্রাপ্য তত্রোষুঃ পাণ্ডুনন্দনাঃ
শত্রুদের জয় করে, সত্য ও ধর্মে নিবেদিত, মহাত্মা পাণ্ডুপুত্ররা এই নগরী পেয়ে সেখানেই বাস করতে লাগলেন।
কুর্বাণাঃ পৌরকার্যাণি সর্বাণি ভরতর্ষভাঃ। আসাংচক্রুর্মহার্হেষু পার্থিবেষ্বাসনেষু চ
ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ পাণ্ডবরা সব নাগরিক কাজ সম্পন্ন করতেন এবং মহামূল্যবান রাজাসনে বসতেন।
তেষু তত্রোপবিষ্টেষু পাণ্ডবেষু মহাত্মসু। আযযৌ ধর্মরাজং তু দ্রষ্টুকামোঽথ নারদঃ
সেই মহাত্মা পাণ্ডবরা সেখানে বসে থাকাকালে, ধর্মরাজকে দেখতে মহর্ষি নারদ এলেন।
পথা নক্ষত্রজুষ্টেন সুপর্ণাচরিতেন চ। চন্দ্রসূর্যপ্রকাশেন সেবিতেন মহর্ষিভিঃ
তিনি এমন পথে এলেন, যা তারায় ভরা, সুপর্ণের চলার পথ, চাঁদ-সূর্যের আলোয় দীপ্ত, মহর্ষিদের দ্বারা গম্য।
নভস্স্থলেন দিব্যেন দুর্লভেনাতপস্বিনাম্। ভূতার্চিতো ভূতধরাং রাষ্ট্রমন্দিরভূষিতাম্
আকাশপথে, যা তপস্বীদের জন্য দুর্লভ, দেবতাদের দ্বারা পূজিত, শহর ও প্রাসাদে শোভিত পৃথিবীতে তিনি এলেন।
অবেক্ষমাণো দ্যুতিমানাজগাম মহাতপাঃ। সর্ববেদান্তগো বিপ্রঃ সর্ববেদাঙ্গপারগঃ
সব কিছু লক্ষ্য করে, দীপ্তিমান ও কঠোর তপস্বী, সব বেদান্ত ও বেদাঙ্গে পারদর্শী সেই ব্রাহ্মণ উপস্থিত হলেন।
পরেণ তপসা যুক্তো ব্রাহ্মেণ তপসা বৃতঃ। নযে নীতৌ চ নিস্তো বিশ্রুতশ্চ মহামুনিঃ
সর্বোচ্চ তপস্যায় পূর্ণ, ব্রাহ্মণ তপস্যায় আচ্ছাদিত, নীতি ও শাসনে দক্ষ, সেই মহামুনি বিখ্যাত ছিলেন।
পরাত্পরতরং প্রাপ্তো ধর্মান্সমভিজগ্মিবান্। ভাবিতাত্মা গতরজাঃ শান্তো মৃদুর্ঋজুর্দিবজঃ
সবচেয়ে উচ্চতর ধর্ম লাভ করে, মন নির্মল, আসক্তিহীন, শান্ত, কোমল, সোজাসাপটা ও সংযমশীল ছিলেন।
ধর্মেণাধিগতঃ সর্বৈর্দেবদানবমানুষৈঃ। ক্ষীণকর্মসু পাপেষু ভূতেষু বিবিধেষু চ
সব দেবতা, অসুর ও মানুষ যখন পাপ ও কর্ম ক্ষীণ হয়ে যায়, তখন সকলেই ধর্মে তাঁকে উপলব্ধি করেছিল।
সর্বথা কৃতমর্যাদো বেদেষু বিবিধেষু চ। শতশঃ সোমপা যজ্ঞে পুণ্যে পুণ্যকৃদগ্নিচিত্
সব রকম আচরণ ও নানা বেদে তিনি নিয়ম মেনে চলতেন; শতবার পুণ্য যজ্ঞে সোম পান করেছেন, পুণ্যকর্ম ও অগ্নিসেবা করতেন।
ঋক্সামযজুষাং বেত্তা ন্যাযদৃগ্ধর্মকোবিদঃ। ঋজুরারোহবান্বৃদ্ধো ভূযিষ্ঠপথিকোঽনঘঃ
ঋক, সাম, যজুর বেদে পারদর্শী, ন্যায় ও ধর্মে জ্ঞানী, সোজাসাপটা, উচ্চকুলজাত, বৃদ্ধ, বহু দেশ ঘুরেছেন, পাপহীন।
শ্লক্ষ্ণযা শিখযোপেতঃ সংপন্নঃ পরমত্বিষা। অবদাতে চ সূক্ষ্মে চ দিব্যে চ রচিতে শুভে
মসৃণ শিখাধারী, অপূর্ব দীপ্তিতে উজ্জ্বল, নির্মল, সূক্ষ্ম ও দেবতুল্য সুন্দর বস্ত্র পরিহিত।
মহেন্দ্রদত্তে মহতী বিভ্রত্পরমবাসসী। জাম্বূনদমযে দিব্যে গণ্ডূপদমুখে নবে
মহেন্দ্রদত্ত মহান উপবস্ত্র পরা, নতুন স্বর্ণময় গণ্ডূষপদযুক্ত অলংকারে সজ্জিত।
অগ্ন্যর্কসদৃশে দিব্যে ধারযন্কুণ্ডলে শুভে। রাজতচ্ছত্রমুচ্ছ্রিত্য চিত্রং পরমবর্চসম্
অগ্নি ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান, অপূর্ব কুণ্ডল পরা, রৌপ্য ছাতা মাথায় তুলে, বিচিত্র ও অনন্য দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
প্রাপ্য দুষ্প্রাপমন্যেন ব্রহ্মবর্চসমুত্তমম্। ভবনে ভূমিপালস্য বৃহস্পতিরিবাপ্লুতঃ
অন্যের পক্ষে দুর্লভ সর্বোচ্চ ব্রাহ্মণ দীপ্তি অর্জন করে, তিনি রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করলেন, যেন বৃহস্পতি স্বয়ং।
সংহিতাযাং চ সর্বেষাং স্থিতস্যোপস্থিতস্য চ। দ্বিপদস্য চ ধর্মস্য ক্রমধর্মস্য পারগঃ
সব শাস্ত্রসংহিতা, সব দ্বিপদ জীবের ধর্ম ও তার ক্রমে তিনি পারদর্শী ছিলেন।