প্রকৃতীঃ সপ্ত বৈ জ্ঞাত্বা আত্মনশ্চ পরস্য চ। তথা দেশং চ কালং চ ষড্বিধান্স নযোদ্গুণান্
নিজের ও অপরের সাতটি স্বভাব, দেশ, কাল এবং নীতির ছয়টি গুণ ভালোভাবে বুঝে নিতে হয়।
স্থানং বৃদ্ধিং ক্ষযং চৈব ভূমিং মিত্রাণি বিক্রমম্। প্রসমীক্ষ্যাভিযুঞ্জীত পরং ব্যসনপীডিতম্
অবস্থান, বৃদ্ধি, হ্রাস, ভূমি, মিত্র, এবং পরাক্রম ভালোভাবে বিচার করে, বিপদে পড়া শত্রুর ওপর আক্রমণ করা উচিত।
ততোঽহং পাণ্ডবান্মন্যে মিত্রকোশসমন্বিতান্। বলস্থান্বিক্রমস্থাংশ্চ স্বকৃতৈঃ প্রকৃতিপ্রিযান্
তাই আমি মনে করি, পাণ্ডবরা বন্ধু ও ধনসম্পদে সমৃদ্ধ, শক্তি ও বীর্যে প্রতিষ্ঠিত এবং নিজেদের কর্মে প্রজাদের প্রিয়।
বপুষা হি তু ভূতানাং নেত্রাণি হৃদযানি চ। শ্রোত্রং মধুরযা বাচা রমযত্যর্জুনো নৃণাম্
অর্জুনের রূপে সব প্রাণীর চোখ ও মন আনন্দিত হয়, আর তাঁর মধুর কথায় মানুষের কান মুগ্ধ হয়।
ন তু কেবলদৈবেন প্রজা ভাবেন ভেজিরে। যদ্বভূব মনঃকান্তং কর্মণা স চকার তত্
শুধু ভাগ্যের জোরে মানুষ তাঁর পক্ষে যায়নি; যা সকলের মনে আনন্দ দেয়, তিনি তা কর্মে করে দেখিয়েছেন।
ন হ্যযুক্তং ন চাসক্তং নানৃতং ন চ বিপ্রিযম্। ভাষিতং চারুভাষস্য জজ্ঞে পার্থস্য ভারতী
পার্থের মুখে কোনো অনুচিত, আসক্তি, মিথ্যা বা অপ্রীতিকর কথা কখনও শোনা যায়নি; তাঁর ভাষা সর্বদা সুন্দর।
তানেবংগুণসংপন্নান্সংপন্নান্রাজলক্ষণৈঃ। ন তান্পশ্যামি যে শক্তাঃ সমুচ্ছেত্তুং যথা বলাত্
এমন গুণ ও রাজচিহ্নে ভূষিত তাঁদের বলপ্রয়োগে পরাস্ত করতে পারে, এমন কাউকে আমি দেখি না।
প্রভাবশক্তির্বিপুলা মন্ত্রশক্তিশ্চ পুষ্কলা। তথৈবোত্সাহশক্তিশ্চ পার্থেষ্বপ্যধিতিষ্ঠতি
প্রভূত শক্তি, প্রভাব, সুপরামর্শ এবং উৎসাহের বল পৃথার পুত্রদের মধ্যে বর্তমান।
মৌলমিত্রবলানাং চ কালজ্ঞো বৈ যুধিষ্টিরঃ। সাম্না দানেন ভেদেন দণ্ডেনেতি যুধিষ্ঠিরঃ
যুধিষ্ঠির মিত্র ও বংশের শক্তি এবং সময়ের জ্ঞান রাখেন; তিনি শান্তি, দান, বিভেদ ও দণ্ড—এই চার উপায়ে কাজ করেন।
অমিত্রাংশ্চ ততো জেতুনং ন রোষেণেতি মে মতিঃ। পরিক্রীয ধনৈঃ শত্রুং মিত্রাণি চ বলানি চ
তাই আমার মত, শত্রুদের জয় করতে হলে ক্রোধে নয়, ধন দিয়ে, মিত্র ও বাহিনীকে সন্তুষ্ট করে জয় করা উচিত।
মূলং চ সুকৃতং কৃত্বা ভুঙ্ক্তে ভূমিং চ পাণ্ডবঃ। অশক্যান্পাণ্ডবান্মন্যে দেবৈরপি সবাসবৈঃ
সৎকর্মের ভিত্তি গড়ে, পাণ্ডব এই দেশ ভোগ করছে; আমি মনে করি, স্বয়ং দেবতারা ইন্দ্রসহ একত্র হলেও পাণ্ডবদের জয় করা অসম্ভব।
যেষামর্থে সদা যুক্তৌ কৃষ্ণসংকর্ষণাবুভৌ। শ্রেযশ্চ যদি মন্যদ্বং মন্মতং যদি বা মতম্
যাদের জন্য সর্বদা কৃষ্ণ ও সংকর্ষণ ব্যস্ত থাকেন; যদি তুমি এটিকে মঙ্গলজনক মনে করো, কিংবা আমার মতের সঙ্গে একমত হও—
সংবিদং পাণ্ডবৈঃ সর্বৈঃ কৃত্বা যাম যথাগতম্। গোপুরাট্টালকৈরুচ্চৈরুপতল্পশতৈরপি
চলো, সব পাণ্ডবের সঙ্গে বোঝাপড়া করে, যেমন এসেছিলাম তেমনই ফিরে যাই; যদিও এখানে উঁচু গেট, অট্টালিকা আর শত শত অন্তঃপুর আছে।
গুপ্তং পুরবরশ্রেষ্ঠমেতদদ্ভিশ্চ সংবৃতম্। তৃণধান্যেন্ধরসৈস্তথা যন্ত্রাযুধৌষধৈঃ
এই চমৎকার ও সুরক্ষিত নগর চারিদিকে জল দিয়ে ঘেরা, আর ঘাস, শস্য, জ্বালানি, যন্ত্র, অস্ত্র ও ওষুধে পূর্ণ।
যুক্তং বহুকবাটৈশ্চ দ্রব্যাগারসুবেদিকৈঃ। ভীমোচ্ছ্রিতমহাচক্রং বৃহদট্টালসংবৃতম্
এখানে অনেক দরজা, ভাণ্ডারঘর ও বেদি আছে; ভীমের শক্তিতে তোলা বিশাল চাকা, আর বড় বড় অট্টালিকা দিয়ে ঘেরা।
দৃঢপ্রাকারনির্যূহং শতঘ্নীশতসংকুলম্। ঐষ্টকো দারবো বপ্রো মানুষশ্চেতি যঃ স্মৃতঃ
শক্ত প্রাচীর ও বাহিরের রক্ষাকবচ, শত শত যুদ্ধযন্ত্রে পূর্ণ; ইট, কাঠ ও মাটি দিয়ে গড়া এই বাঁধ বলে জানা যায়।
প্রাকারকর্তৃভির্বীরৈর্নৃগর্ভস্তত্র পূজিতঃ। তদেতন্নরগর্ভেণ পাণ্ডরেণ বিরাজতে
প্রাচীর নির্মাতা বীরদের দ্বারা এই নগর সম্মানিত; আর নগরের সন্তান পাণ্ডরার উপস্থিতিতে এটি দীপ্তিমান।
সালেনানেকতালেন সর্বতঃ সংবৃতং পুরম্। অনুরক্তাঃ প্রকৃতযো দ্রুপদস্য মহাত্মনঃ
বহু তালগাছের উঁচু প্রাচীর দিয়ে চারদিক ঘেরা এই নগর; মহাত্মা দ্রুপদের প্রজারা অত্যন্ত অনুগত।
দানমানার্জিতাঃ সর্বে বাহ্যাভ্যন্তরগাশ্চ যে। প্রতিরুদ্ধানিমাঞ্জ্ঞাত্বা রাজভির্ভীমবিক্রমৈঃ
দান ও সম্মানে যাদের মন জয় করা হয়েছে, তারা ভিতরে-বাইরে সকলেই অনুগত; এইসবকে জেনে, পরাক্রান্ত রাজারা তাদের নিয়ন্ত্রণে রেখেছেন।
উপযাস্যন্তি দাশার্হাঃ সমুদগ্রোচ্ছ্রিতাযুধাঃ। তস্মাত্সংন্ধিং বযং কৃত্বা ধার্তরাষ্ট্রস্য পাণ্ডবৈঃ
দাশার্হরা উঁচু অস্ত্র নিয়ে আসবে; তাই ধৃতরাষ্ট্রপুত্র ও পাণ্ডবদের মধ্যে শান্তি স্থাপন করা উচিত।
স্বরাষ্ট্রমেব গচ্ছামো যদ্যাপ্তং বচনং মম। এতন্মম মতং সর্বৈঃ ক্রিযতাং যদি রোচতে। এতদ্ধি সুকৃতং মন্যে ক্ষেমং চাপি মহীভিতাম্
যদি আমার কথা গ্রহণযোগ্য হয়, তবে চল আমরা নিজেদের রাজ্যে ফিরে যাই; সকলের যদি পছন্দ হয়, তবে এটাই হোক। আমি মনে করি, রাজাদের জন্য এটাই সৎ ও নিরাপদ পথ।
সৌমদত্তের্বচঃ শ্রুত্বা কর্ণো বৈকর্তনো বৃষা। উবাচ বচনং কালে কালজ্ঞঃ সর্বকর্মণাম্
সৌমদত্তির কথা শুনে, বিকর্তনপুত্র কর্ণ, যিনি সকল কাজে সঠিক সময় জানেন, সেই পরাক্রান্ত বীর সময়োপযোগী কথা বললেন।
নীতিপূর্বমিদং সর্বমুক্তং বচনমর্থবত্। বচনং নাভ্যসূযামি শ্রূযতাং যদ্বচস্ত্বিতি
সব কথা নীতিসম্মত ও অর্থবোধক বলা হয়েছে; আমি এতে কোনো দোষ দেখি না। এবার আমার কথা শোনো।
দ্বৈধীভাবো ন গন্তব্যঃ সর্বকর্মসু মানবৈঃ। দ্বিধাভূতেন মনসা অন্যত্কর্ম ন সিধ্যতি
মানুষের সব কাজে দ্বিধা রাখা উচিত নয়; দ্বিধাগ্রস্ত মনে কোনো কাজ সফল হয় না।
সংপ্রযাণাসনাভ্যাং তু কর্শনেন তথৈব চ। নৈতচ্ছক্যং পুরং হর্তুমাক্রন্দশ্চাপ্যশোভনঃ
অবরোধ, আক্রমণ বা ক্লান্তি দিয়ে এই নগর দখল করা যাবে না; শুধু চিৎকার করাও শোভন নয়।
অবমর্দনকালোঽত্র মতশ্চিন্তযতো মম। যাবন্নো বৃষ্ণযঃ পার্ষ্ণিং ন গৃহ্ণন্তিরণপ্রিযাঃ
আমার ভাবনায়, এখনই আঘাত হানার সময়; যতক্ষণ না যুদ্ধপ্রিয় বৃশ্ণিরা আমাদের পশ্চাদ্দেশ দখল করে।
ভবন্তশ্চ তথা হৃষ্টাঃ স্ববাহুবলশালিনঃ। প্রাকারমবমৃদ্রন্তু পরিঘাঃ পূরযন্ত্বপি
আপনারা সবাই নিজের শক্তিতে বলীয়ান, প্রাচীর ভেঙে ফেলুন, আর দণ্ডযন্ত্র দিয়ে পরিখা পূর্ণ করুন।
প্রস্রাবযন্তু সলিলং ক্রিযতাং বিষমং সমম্। তৃণকাষ্ঠেন মহতা খাতমস্য প্রপূর্যতাম্
জল বের করে দাও, মাটি কোথাও উঁচু কোথাও নিচু করো; ঘাস-কাঠ দিয়ে এই বড় পরিখা ভরাট করো।
ঘুষ্যতাং রাজমার্গেষু পরেষাং যো হনিষ্যতি। নাগমশ্বং পদাতিং বা দানমানং স লপ্স্যতি
রাজপথে ঘোষণা করা হোক—যে শত্রুকে হত্যা করবে, সে হাতি, ঘোড়া বা পদাতিক যেই হোক, সে পুরস্কার ও সম্মান পাবে।
নাগে দশসহস্রাণি পঞ্চ চাশ্বপদাতিষু। রথে বৈ দ্বিগুণং নাগাদ্বসু দাস্যন্তি পার্থিবাঃ
হাতি মারলে দশ হাজার, ঘোড়া বা পদাতিক মারলে পাঁচ হাজার, আর রথ মারলে হাতির দ্বিগুণ ধন রাজারা দেবেন।