অযং দেশশ্চ কালশ্চ পাণ্ডবাহরণায নঃ। ন চেদেবং করিষ্যধ্বং লোকে হাস্যা ভবিষ্যথ
এটাই পাণ্ডবদের ধরে নেওয়ার সঠিক সময় ও স্থান; যদি তোমরা এখন কিছু না করো, তবে সবাই তোমাদের নিয়ে হাসবে।
যমেতে সংশ্রিতা বস্তুং কামযন্তে চ ভূমিপম্। সোঽল্পবীর্যবলো রাজা দ্রুপদো বৈ মতো মম
যার আশ্রয়ে তারা থাকতে চায়, সেই রাজা, আমার মতে, দুর্বল ও শক্তিহীন দ্রুপদ।
যাবদেতান্ন জানন্তি জীবতো বৃষ্ণিপুঙ্গবাঃ। চৈদ্যশ্চ পুরুষব্যাঘ্রঃ শিশুপালঃ প্রতাপবান্
যতক্ষণ না বেঁচে থাকা বৃশ্ণিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং পরাক্রান্ত চেদিরাজ শিশুপাল এইসব জানেন, ততক্ষণ আমাদের কোনো ভয় নেই।
একীভাবং গতো রাজ্ঞা দ্রুপদেন মহাত্মনা। দুরাধর্ষতরা রাজন্ভবিষ্যন্তি ন সংশযঃ
মহাত্মা দ্রুপদ রাজা যখন তাঁদের সঙ্গে একত্রিত হবেন, তখন তারা আরও দুর্জয় হয়ে উঠবে, রাজন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যাবচ্চঞ্চলতাং সর্বে প্রাপ্নুবন্তি নরাধিপাঃ। তাবদেব ব্যবস্যামঃ পাণ্ডবানাং বধং প্রতি
সব রাজারা যতদিন অস্থির থাকবেন, ততদিনই আমরা পাণ্ডবদের বিনাশের সিদ্ধান্ত নিতে পারি।
মুক্তা জতুগৃহাদ্ভীমাদাশীবিষমুখাদিব। পুনস্তে যদি মুচ্যন্তে মহন্নো ভযমাগতম্
যদি ভীমের মতো তারা আবারও বিপদ থেকে মুক্তি পায়, ঠিক যেন বিষধর সাপের মুখ থেকে বেঁচে আসে, তাহলে আমাদের বড় ভয় আসবে।
তেষামিহোপযাতানামেষাং তু চিরবাসিনাম্। অন্তরে দুষ্করং স্থাতুং গজযোর্মহতোরিব
যাঁরা এখানে এসে দীর্ঘদিন ধরে আছেন, তাঁদের মোকাবিলা করা খুব কঠিন, ঠিক যেমন দুই বিশাল হাতির মধ্যে দাঁড়ানো যায় না।
হনধ্বং প্রগৃহীতানি বলানি বলিনাং বরাঃ। যাবন্নঃ কুরুসেনাযাং পতন্তি পতগা ইব
বলশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ, আমাদের কুরু সেনার ওপর তারা পাখির মতো ঝাঁপিয়ে পড়ার আগেই, জড়ো হওয়া বাহিনীকে আঘাত করো।
তাবত্সর্বাভিসারেণ পুরমেতদ্বিহন্যতাম্। এতন্মম মতং চৈব প্রাপ্তকালং নরর্ষভ
সবাই একত্রিত হওয়ার আগেই এই নগরীকে সম্পূর্ণ আক্রমণে ধ্বংস করো; এইটাই আমার মত, নরশ্রেষ্ঠ, এবং সময়ও এসে গেছে।
শকুনের্বচনং শ্রুত্বা ভাষমাণস্য দুর্মতেঃ। সোমদত্তিরিদং বাক্যং জগাদ পরমং ততঃ
দুষ্টবুদ্ধি শকুনির কথা শুনে, সোমদত্ত তখন এই শ্রেষ্ঠ বাক্য বললেন।
প্রকৃতীঃ সপ্ত বৈ জ্ঞাত্বা আত্মনশ্চ পরস্য চ। তথা দেশং চ কালং চ ষড্বিধান্স নযোদ্গুণান্
নিজের ও অপরের সাতটি স্বভাব, দেশ, কাল এবং নীতির ছয়টি গুণ ভালোভাবে বুঝে নিতে হয়।
স্থানং বৃদ্ধিং ক্ষযং চৈব ভূমিং মিত্রাণি বিক্রমম্। প্রসমীক্ষ্যাভিযুঞ্জীত পরং ব্যসনপীডিতম্
অবস্থান, বৃদ্ধি, হ্রাস, ভূমি, মিত্র, এবং পরাক্রম ভালোভাবে বিচার করে, বিপদে পড়া শত্রুর ওপর আক্রমণ করা উচিত।
ততোঽহং পাণ্ডবান্মন্যে মিত্রকোশসমন্বিতান্। বলস্থান্বিক্রমস্থাংশ্চ স্বকৃতৈঃ প্রকৃতিপ্রিযান্
তাই আমি মনে করি, পাণ্ডবরা বন্ধু ও ধনসম্পদে সমৃদ্ধ, শক্তি ও বীর্যে প্রতিষ্ঠিত এবং নিজেদের কর্মে প্রজাদের প্রিয়।
বপুষা হি তু ভূতানাং নেত্রাণি হৃদযানি চ। শ্রোত্রং মধুরযা বাচা রমযত্যর্জুনো নৃণাম্
অর্জুনের রূপে সব প্রাণীর চোখ ও মন আনন্দিত হয়, আর তাঁর মধুর কথায় মানুষের কান মুগ্ধ হয়।
ন তু কেবলদৈবেন প্রজা ভাবেন ভেজিরে। যদ্বভূব মনঃকান্তং কর্মণা স চকার তত্
শুধু ভাগ্যের জোরে মানুষ তাঁর পক্ষে যায়নি; যা সকলের মনে আনন্দ দেয়, তিনি তা কর্মে করে দেখিয়েছেন।
ন হ্যযুক্তং ন চাসক্তং নানৃতং ন চ বিপ্রিযম্। ভাষিতং চারুভাষস্য জজ্ঞে পার্থস্য ভারতী
পার্থের মুখে কোনো অনুচিত, আসক্তি, মিথ্যা বা অপ্রীতিকর কথা কখনও শোনা যায়নি; তাঁর ভাষা সর্বদা সুন্দর।
তানেবংগুণসংপন্নান্সংপন্নান্রাজলক্ষণৈঃ। ন তান্পশ্যামি যে শক্তাঃ সমুচ্ছেত্তুং যথা বলাত্
এমন গুণ ও রাজচিহ্নে ভূষিত তাঁদের বলপ্রয়োগে পরাস্ত করতে পারে, এমন কাউকে আমি দেখি না।
প্রভাবশক্তির্বিপুলা মন্ত্রশক্তিশ্চ পুষ্কলা। তথৈবোত্সাহশক্তিশ্চ পার্থেষ্বপ্যধিতিষ্ঠতি
প্রভূত শক্তি, প্রভাব, সুপরামর্শ এবং উৎসাহের বল পৃথার পুত্রদের মধ্যে বর্তমান।
মৌলমিত্রবলানাং চ কালজ্ঞো বৈ যুধিষ্টিরঃ। সাম্না দানেন ভেদেন দণ্ডেনেতি যুধিষ্ঠিরঃ
যুধিষ্ঠির মিত্র ও বংশের শক্তি এবং সময়ের জ্ঞান রাখেন; তিনি শান্তি, দান, বিভেদ ও দণ্ড—এই চার উপায়ে কাজ করেন।
অমিত্রাংশ্চ ততো জেতুনং ন রোষেণেতি মে মতিঃ। পরিক্রীয ধনৈঃ শত্রুং মিত্রাণি চ বলানি চ
তাই আমার মত, শত্রুদের জয় করতে হলে ক্রোধে নয়, ধন দিয়ে, মিত্র ও বাহিনীকে সন্তুষ্ট করে জয় করা উচিত।
মূলং চ সুকৃতং কৃত্বা ভুঙ্ক্তে ভূমিং চ পাণ্ডবঃ। অশক্যান্পাণ্ডবান্মন্যে দেবৈরপি সবাসবৈঃ
সৎকর্মের ভিত্তি গড়ে, পাণ্ডব এই দেশ ভোগ করছে; আমি মনে করি, স্বয়ং দেবতারা ইন্দ্রসহ একত্র হলেও পাণ্ডবদের জয় করা অসম্ভব।
যেষামর্থে সদা যুক্তৌ কৃষ্ণসংকর্ষণাবুভৌ। শ্রেযশ্চ যদি মন্যদ্বং মন্মতং যদি বা মতম্
যাদের জন্য সর্বদা কৃষ্ণ ও সংকর্ষণ ব্যস্ত থাকেন; যদি তুমি এটিকে মঙ্গলজনক মনে করো, কিংবা আমার মতের সঙ্গে একমত হও—
সংবিদং পাণ্ডবৈঃ সর্বৈঃ কৃত্বা যাম যথাগতম্। গোপুরাট্টালকৈরুচ্চৈরুপতল্পশতৈরপি
চলো, সব পাণ্ডবের সঙ্গে বোঝাপড়া করে, যেমন এসেছিলাম তেমনই ফিরে যাই; যদিও এখানে উঁচু গেট, অট্টালিকা আর শত শত অন্তঃপুর আছে।
গুপ্তং পুরবরশ্রেষ্ঠমেতদদ্ভিশ্চ সংবৃতম্। তৃণধান্যেন্ধরসৈস্তথা যন্ত্রাযুধৌষধৈঃ
এই চমৎকার ও সুরক্ষিত নগর চারিদিকে জল দিয়ে ঘেরা, আর ঘাস, শস্য, জ্বালানি, যন্ত্র, অস্ত্র ও ওষুধে পূর্ণ।
যুক্তং বহুকবাটৈশ্চ দ্রব্যাগারসুবেদিকৈঃ। ভীমোচ্ছ্রিতমহাচক্রং বৃহদট্টালসংবৃতম্
এখানে অনেক দরজা, ভাণ্ডারঘর ও বেদি আছে; ভীমের শক্তিতে তোলা বিশাল চাকা, আর বড় বড় অট্টালিকা দিয়ে ঘেরা।
দৃঢপ্রাকারনির্যূহং শতঘ্নীশতসংকুলম্। ঐষ্টকো দারবো বপ্রো মানুষশ্চেতি যঃ স্মৃতঃ
শক্ত প্রাচীর ও বাহিরের রক্ষাকবচ, শত শত যুদ্ধযন্ত্রে পূর্ণ; ইট, কাঠ ও মাটি দিয়ে গড়া এই বাঁধ বলে জানা যায়।
প্রাকারকর্তৃভির্বীরৈর্নৃগর্ভস্তত্র পূজিতঃ। তদেতন্নরগর্ভেণ পাণ্ডরেণ বিরাজতে
প্রাচীর নির্মাতা বীরদের দ্বারা এই নগর সম্মানিত; আর নগরের সন্তান পাণ্ডরার উপস্থিতিতে এটি দীপ্তিমান।
সালেনানেকতালেন সর্বতঃ সংবৃতং পুরম্। অনুরক্তাঃ প্রকৃতযো দ্রুপদস্য মহাত্মনঃ
বহু তালগাছের উঁচু প্রাচীর দিয়ে চারদিক ঘেরা এই নগর; মহাত্মা দ্রুপদের প্রজারা অত্যন্ত অনুগত।
দানমানার্জিতাঃ সর্বে বাহ্যাভ্যন্তরগাশ্চ যে। প্রতিরুদ্ধানিমাঞ্জ্ঞাত্বা রাজভির্ভীমবিক্রমৈঃ
দান ও সম্মানে যাদের মন জয় করা হয়েছে, তারা ভিতরে-বাইরে সকলেই অনুগত; এইসবকে জেনে, পরাক্রান্ত রাজারা তাদের নিয়ন্ত্রণে রেখেছেন।
উপযাস্যন্তি দাশার্হাঃ সমুদগ্রোচ্ছ্রিতাযুধাঃ। তস্মাত্সংন্ধিং বযং কৃত্বা ধার্তরাষ্ট্রস্য পাণ্ডবৈঃ
দাশার্হরা উঁচু অস্ত্র নিয়ে আসবে; তাই ধৃতরাষ্ট্রপুত্র ও পাণ্ডবদের মধ্যে শান্তি স্থাপন করা উচিত।