চক্ষূংষি প্রতিলভ্যাথ প্রতিজগ্মুস্ততো নৃপাঃ। ভার্গবস্তু মুনির্মেনে সর্বলোকপরাভবম্
চোখের দৃষ্টি ফিরে পেয়ে রাজারা চলে গেলেন; কিন্তু ভৃগু বংশের ঋষি মনে করলেন, এ যেন সমস্ত বিশ্বের পরাজয়।
স চক্রে তাত লোকানাং বিনাশায মতিং তদা। সর্বেষামেব কার্ত্স্ন্যেন মনঃ প্রবণমাত্মনঃ
তখন তিনি, প্রিয়জন, সমস্ত বিশ্ব ধ্বংস করার সংকল্প করলেন; তাঁর মন পুরোপুরি এই উদ্দেশ্যের দিকে ঝুঁকে গেল।
ইচ্ছন্নপচিতিং কর্তুং ভৃগূণাং ভৃগুনন্দনঃ। সর্বলোকবিনাশায তপসা সহতৈধিতঃ
ভৃগুদের প্রতিশোধ নিতে ইচ্ছুক, ভৃগুদের আনন্দ, তপস্যার জ্বালায় দীপ্ত হয়ে, সমস্ত বিশ্ব ধ্বংস করতে উদ্যোগী হলেন।
তাপযামাস তাঁল্লোকান্সদেবাসুরমানুষান্। তপসোগ্রেণ মহতা নন্দযিষ্যন্পিতামহান্
তিনি তীব্র ও মহাতপস্যার দ্বারা দেবতা, অসুর ও মানুষদের কষ্ট দিতে শুরু করলেন, তাঁর পূর্বপুরুষদের আনন্দ দিতে চাইছিলেন।
ততস্তং পিতরস্তাত বিজ্ঞায কুলনন্দনম্। পিতৃলোকাদুপাগম্য সর্ব ঊচুরিদং বচঃ
তখন, প্রিয়জন, তাঁর পূর্বপুরুষরা তাঁদের বংশধরকে চিনে, পিতৃলোক থেকে এসে সবাই একসঙ্গে এই কথা বললেন।
ঔর্ব দৃষ্টঃ প্রভাবস্তে তপসোগ্রস্য পুত্রক। প্রসাদং কুরু লোকানাং নিযচ্ছ ক্রোধমাত্মনঃ
ঔরব, তোমার তীব্র তপস্যার শক্তি আমরা দেখেছি, পুত্র; বিশ্বকে দয়া করো, নিজের রাগ সংযত করো।
নানীশৈর্হি তদা তাত ভৃগুভির্ভাবিতাত্মভিঃ। বধো হ্যুপেক্ষিতঃ সর্বৈঃ ক্ষত্রিযাণাং বিহিংসতাম্
তখন, প্রিয়জন, ভৃগুরা, যাঁদের মন শুদ্ধ ছিল, তা আটকাতে পারেননি; ক্ষত্রিয়দের হাতে হত্যার সময় সবাই সহ্য করেছিলেন।
আযুষা বিপ্রকৃষ্টেন যদা নঃ খেদ আবিশত্। তদাঽস্মাভির্বধস্তাত ক্ষত্রিযৈরীপ্সিতঃ স্বযম্
দীর্ঘ জীবন পেয়ে যখন ক্লান্তি আমাদের গ্রাস করল, তখন, প্রিয়জন, আমরা নিজেরাই ক্ষত্রিয়দের হাতে মৃত্যুর ইচ্ছা করেছিলাম।
নিখাতং যচ্চ বৈ বিত্তং কেনচিদ্গৃগুবেশ্মনি। বৈরাযৈব তদা ন্যস্তং ক্ষত্রিযান্কোপযিষ্ণুভিঃ
ভৃগুদের বাড়িতে কেউ যে ধন লুকিয়ে রেখেছিল, তা কেবল ক্ষত্রিয়দের রাগ বাড়ানোর জন্যই রাখা হয়েছিল।
কিং হি বিত্তেন নঃ কার্যং স্বর্গেপ্সূনাং দ্বিজোত্তম। যদস্মাকং ধনাধ্যক্ষঃ প্রভূতং ধনমাহরত্
স্বর্গের আকাঙ্ক্ষী আমরা, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, ধনের কী দরকার, যখন আমাদের ধনাধ্যক্ষ আমাদের প্রচুর সম্পদ দিয়েছেন?
যদা তু মৃত্যুরাদাতুং ন নঃ শক্নোতি সর্বশঃ। তদাঽস্মাভিরযং দৃষ্ট উপাযস্তাত সংমতঃ
যখন মৃত্যু আমাদের পুরোপুরি নিতে পারছিল না, তখন, প্রিয়জন, আমরা এই উপায়কে গ্রহণযোগ্য মনে করেছিলাম।
আত্মহা চ পুমাংস্তাত ন লোকাঁল্লভতে শুভান্। ততোঽস্মাভিঃ সমীক্ষ্যৈবং নাত্মনাত্মা নিপাতিতঃ
নিজেকে হত্যা করলে, প্রিয়জন, কেউ শুভ লোকের মধ্যে স্থান পায় না; তাই আমরা নিজের হাতে নিজেকে ধ্বংস করিনি।
ন চৈতন্নঃ প্রিযং তাত যদিদং কর্তুমিচ্ছসি। নিযচ্ছেদং মনঃ পাপাত্সর্বলোকপরাভবাত্
তুমি যা করতে চাইছ, প্রিয়জন, তা আমাদের ভালো লাগে না; মনকে পাপ থেকে, সমস্ত বিশ্ব ধ্বংস থেকে বিরত রাখো।
মা বধীঃ ক্ষত্রিযাংস্তাত ন লোকান্সপ্ত পুত্রক। দূষযন্তং তপস্তেজঃ ক্রোধমুত্পতিতং জহি
ক্ষত্রিয়দের হত্যা করো না, প্রিয়জন, সাতটি বিশ্বও নয়, পুত্র; তপস্যার শক্তি নষ্ট হতে দিও না, জেগে ওঠা রাগ দমন করো।
উক্তবানস্মি যাং ক্রোধাত্প্রতিজ্ঞাং পিতরস্তদা। সর্বলোকবিনাশায ন সা মে বিতথা ভবেত্
আমি যে প্রতিজ্ঞা করেছিলাম, পিতৃগণ, রাগে, তখন সমস্ত বিশ্ব ধ্বংসের জন্য—সেটা যেন আমার কাছে বৃথা না হয়।
বৃথারোষপ্রতিজ্ঞো বৈ নাহং জীবিতুমুত্সহে। অনিস্তীর্ণো হি মাং রোষো দহেদগ্নিরিবারণিম্
রাগে করা বৃথা প্রতিজ্ঞা নিয়ে আমি বাঁচতে পারি না; অপূর্ণ রাগ আমাকে শুকনো কাঠের মতো আগুনে পোড়ায়।
যো হি কারণতঃ ক্রোধং সংজাতং ক্ষন্তুমর্হতি। নালং স মনুজঃ সম্যক্ ত্রিবর্গং পরিরক্ষিতুম্
যে ব্যক্তি কোনো কারণবশত রাগ জন্ম দেয় এবং পরে ক্ষমা করে, সে প্রকৃতপক্ষে জীবনের তিনটি লক্ষ্য ঠিকভাবে রক্ষা করতে পারে না।
অশিষ্টানাং নিযন্তা হি শিষ্টানাং পরিরক্ষিতা। স্থানে রোষঃ প্রযুক্তঃ স্যান্নৃপৈঃ সর্বজিগীষুভিঃ
অশিষ্টদের নিয়ন্ত্রণকারী এবং শিষ্টদের রক্ষাকারী তিনি; সঠিক স্থানে, রাজারা জয়লাভের জন্য রাগ ব্যবহার করেন।
অশ্রৌষমহমূরুস্থো গর্ভশয্যাগতস্তদা। আরাবং মাতৃবর্গস্য ভৃগূণাং ক্ষত্রিযৈর্বধে
আমি তখনও মায়ের ঊরুতে, গর্ভে শুয়ে ছিলাম। সেই সময় ক্ষত্রিয়েরা ভৃগুদের নারী-স্বজনদের হত্যা করলে তাদের কান্নার আর্তনাদ আমি শুনেছিলাম।
সামরৈর্হি যদা লোকে ভৃগূণাং ক্ষত্রিযাধমৈঃ। আগর্ভোত্সাদনং ক্ষান্তং তদা মাং মন্যুরাবিশত্
যখন ক্ষত্রিয়দের মধ্যে যারা সবচেয়ে নীচ, তারা তাদের সঙ্গীদের নিয়ে ভৃগুদের গর্ভস্থ সন্তান পর্যন্ত ধ্বংস করল, তখন আমার মনে প্রচণ্ড ক্রোধ জন্ম নিল।
প্রকীর্ণকেশাঃ কিল মে মাতরঃ পিতরস্তথা। ভযাত্সর্বেষু লোকেষু নাধিজগ্মুঃ পরাযণম্
আমার মায়েরা উন্মুক্ত চুলে, আর পিতারাও, সবাই ভয়ে পৃথিবীর কোথাও আশ্রয় পায়নি।
তান্ভৃগূণাং যদা দারান্কশ্চিন্নাভ্যুপপদ্যত। মাতা তদা দধারেযমূরুণৈকেন মাং শুভা
যখন ভৃগুদের স্ত্রীদের কেউ গ্রহণ করল না, তখন আমার পুণ্যবতী মা আমাকে নিজের ঊরুতে ধারণ করেছিলেন।
প্রতিষেদ্ধা হি পাপস্য যদা লোকেষু বিদ্যতে। তদা সর্বেষু লোকেষু পাপকৃন্নোপপদ্যতে
যখন পৃথিবীতে কেউ পাপকে রোধ করার জন্য থাকে, তখন দুষ্টকর্মীরা কোথাও মাথা তুলতে পারে না।
যদা তু প্রতিষেদ্ধারং পাপো ন লভতে ক্বচিত্। তিষ্ঠন্তি বহবো লোকাস্তদা পাপেষু কর্মসু
কিন্তু যখন কোথাও কেউ পাপকে বাধা দেয় না, তখন অনেকেই মন্দ কাজে লিপ্ত হয়।
জানন্নপি চ যঃ পাপং শক্তিমান্ন নিযচ্ছতি। ঈশঃ সন্সোঽপি তেনৈব কর্মণা সংপ্রযুজ্যতে
যে ব্যক্তি পাপ জানে, এবং তা থামানোর শক্তি রাখে, কিন্তু কিছুই করে না—সে রাজা হলেও, সেই পাপের ভাগীদার হয়।
রাজভিশ্চেশ্বরৈশ্চৈব যদি বৈ পিতরো মম। শক্তৈর্ন শকিতাস্ত্রাতুমিষ্টং মত্বেহ জীবিতম্
আমার পিতারা যদি রাজা ও অধিপতি হয়েও রক্ষা করতে না পারেন, তবে এই জীবনকে আর মূল্য দেওয়ার কিছু নেই।
অত এষামহং ক্রুদ্ধো লোকানামীশ্বরো হ্যহম্। ভবতাং চ বচো নালমহং সমভিবর্তিতুম্
এই কারণে, ক্রোধে আমি এখন জগতের অধীশ্বর। তোমাদের কথা মানার আমি আর বাধ্য নই।
মমাপি চেদ্ভবেদেবমীশ্বরস্য সতো মহত্। উপেক্ষমাণস্য পুনর্লোকানাং কিল্বিষাদ্ভযম্
আমি যদি এমন মহান ঈশ্বর হয়েও জগতের প্রতি উদাসীন থাকি, তবে মানুষের মনে পাপের ভয় ছড়িয়ে পড়বে।
যশ্চাযং মন্যুজো মেঽগ্নির্লোকানাদাতুমিচ্ছতি। দহেদেষ চ মামেব নিগৃহীতঃ স্বতেজসা
আমার অন্তরে যে ক্রোধের আগুন জগতকে গ্রাস করতে চায়, আমি যদি নিজের শক্তিতে তা দমন করি, তবে সেই আগুন আমাকেই পোড়াবে।
ভবতাং চ বিজানামি সর্বলোকহিতেপ্সুতাম্। তস্মাদ্বিধদ্ধ্বং যচ্ছ্রেযো লোকানাং মম চেশ্বরাঃ
আমি জানি, তোমরা সবাই জগতের মঙ্গল চাও। তাই, হে অধিপতিরা, জগত ও আমার মঙ্গলের জন্য যা শ্রেয়, তাই করো।