পন্থা দেযো নৃপৈস্তেষামন্যৈস্তৈস্তস্য ভূপতেঃ।' রাজ্ঞা সর্বেষা ধর্মেষু দেযঃ পন্থা দ্বিজাতযে
‘হে রাজন, অন্যদের উচিত তাদের পথ ছেড়ে দেওয়া; আর সমস্ত রাজাদের উচিত ধর্ম অনুযায়ী দ্বিজদের সর্বদা পথ দেওয়া।’
এবং পরস্পরং তৌ তু পথোঽর্থং বাক্যমূচতুঃ। অপসর্পাপসর্পেতি বাগুত্তরমকুর্বতাম্
এভাবে দুজনেই পথ নিয়ে তর্ক করতে লাগলেন—‘তুমি সরে যাও, তুমি সরে যাও’—কিন্তু কেউই পথ ছাড়লেন না।
ঋষিস্তু নাপচক্রাম তস্মিন্ধর্মপথে স্থিতঃ। `অপি রাজা মুনের্মার্গাত্ক্রোধান্নাপজগাম হ
ঋষি ধর্মের পথে অটল থেকে সরে গেলেন না; আর রাজাও ক্রোধে মুনির পথ ছাড়লেন না।
অমুঞ্চন্তং তু পন্থানং তমৃষিং নৃপসত্তমঃ। জগাম কশযা মোহাত্তদা রাক্ষসন্মুনিম্
ঋষি যখন পথ ছাড়লেন না, তখন সেই শ্রেষ্ঠ রাজা বিভ্রান্ত হয়ে, রাক্ষসের দ্বারা অধিকার হয়ে, চাবুক দিয়ে মুনিকে আঘাত করলেন।
কশাপ্রহারাভিহতস্ততঃ স মুনিসত্তমঃ। তং শশাপ নৃপশ্রেষ্ঠং বাসিষ্ঠঃ ক্রোধমূর্চ্ছিতঃ
তখন চাবুকের আঘাতে আহত হয়ে, সেই মহান ঋষি বসিষ্ঠ প্রবল ক্রোধে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই রাজাকে অভিশাপ দিলেন।
হংসি রাক্ষসবদ্যস্মাদ্রাজাপশদ তাপসম্। তস্মাত্ত্বমদ্যপ্রভৃতি পুরুষাদো ভবিষ্যসি
তুমি যেমন রাক্ষসের মতো এক তপস্বীকে হত্যা করেছ, হে রাজা, তাই আজ থেকে তুমি মানুষখেকো হয়ে যাবে।
মনুষ্যপিশিতে সক্তশ্চরিষ্যসি মহীমিমাম্। গচ্ছ রাজাধমেত্যুক্তঃ শক্তিনা বীর্যশক্তিনা
তুমি মানুষের মাংসে আসক্ত হয়ে এই পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াবে; যাও, হে অধম রাজা—এভাবেই শক্তি, যার অসীম শক্তি ছিল, বলেছিলেন।
ততো যাজ্যনিমিত্তং তু বিশ্বামিত্রবসিষ্ঠযোঃ। বৈরমাসীত্তদা তং তু বিশ্বামিত্রোঽন্বপদ্যত
তখন থেকেই যজ্ঞ নিয়ে বিশ্বামিত্র ও বসিষ্ঠের মধ্যে বিরোধ শুরু হয়; বিশ্বামিত্র তাকে অনুসরণ করতে লাগলেন।
তযোর্বিবদতোরেবং সমীপমুপচক্রমে। ঋষিরুগ্রতপাঃ পার্থ বিশ্বামিত্রঃ প্রতাপবান্
ওরা যখন তর্ক করছিল, তখন মহাতপস্বী, প্রতাপশালী বিশ্বামিত্র তাদের কাছে এসে উপস্থিত হলেন, হে পার্থ।
ততঃ স বুবুধে পশ্চাত্তমৃষিং নৃপসত্তমঃ। ঋষেঃ পুত্রং বসিষ্ঠস্য বসিষ্ঠমিব তেজসা
এরপর সেই শ্রেষ্ঠ রাজা বুঝতে পারলেন, যাকে তিনি দেখেছিলেন, তিনি বসিষ্ঠের পুত্র, এবং ঔজ্জ্বল্যে বসিষ্ঠের সমান।
অন্তর্ধায ততোঽত্মানং বিশ্বামিত্রোঽপি ভারত। তাবুভাবতিচক্রাম চিকীর্ষন্নাত্মনঃ প্রিযম্
তারপর, হে ভারত, বিশ্বামিত্র নিজেকে আড়াল করলেন, এবং দুজনেই নিজেদের ইচ্ছামতো চলে গেলেন।
স তু শপ্তস্তদা তেন শক্তিনা বৈ নৃপোত্তমঃ। জগাম শরণং শক্তিং প্রসাদযিতুমর্হযন্
তখন শক্তির অভিশাপে কষ্ট পাওয়া সেই শ্রেষ্ঠ রাজা, শক্তির কাছে আশ্রয় নিতে গেলেন, তাঁকে সন্তুষ্ট করার জন্য।
তস্য ভাবং বিদিত্বা স নৃপতেঃ কুরুসত্তম। বিশ্বামিত্রস্ততো রক্ষ আদিদেশ নৃপং প্রতি
রাজার মনোভাব জেনে, বিশ্বামিত্র তখন এক রাক্ষসকে আদেশ দিলেন, যাতে সে রাজাকে আক্রমণ করে, হে কুরুদের শ্রেষ্ঠ।
শাপাত্তস্য তু বিপ্রর্ষের্বিশ্বামিত্রস্য চাজ্ঞযা। রাক্ষসঃ কিঙ্করো নাম বিবেশ নৃপতিং তদা
ঋষির অভিশাপ ও বিশ্বামিত্রের আদেশে, তখন কিংকর নামে এক রাক্ষস সেই রাজার মধ্যে প্রবেশ করল।
রক্ষসা তং গৃহীতং তু বিদিত্বা মুনিসত্তমঃ। বিশ্বামিত্রোঽপ্যপাক্রামত্তস্মাদ্দেশাদরিন্দম
যখন মহান ঋষি বুঝলেন রাজা রাক্ষস দ্বারা অধিকার হয়েছে, তখন বিশ্বামিত্রও সেই স্থান ছেড়ে চলে গেলেন, হে শত্রুদমনকারী।
ততঃ স নৃপতির্বিদ্বান্রক্ষন্নাত্মানমাত্মনা। বলবত্পীড্যমানোঽপি রক্ষসান্তর্গতেন হ
তারপর সেই জ্ঞানী রাজা নিজের শক্তিতে নিজেকে রক্ষা করতে লাগলেন; যদিও ভিতরে থাকা রাক্ষসের দ্বারা তিনি খুব কষ্ট পাচ্ছিলেন, তবুও সহ্য করলেন।
দদর্শাথ দ্বিজঃ কশ্চিদ্রাজানং প্রস্থিতং বনম্। অযাচত ক্ষুধাপন্নঃ সমাংসং ভোজনং তদা
তখন এক ব্রাহ্মণ দেখলেন, রাজা বনমুখী হচ্ছেন; সেই ব্রাহ্মণ ক্ষুধায় কষ্ট পেয়ে রাজার কাছে মাংস চাইলেন।
তমুবাচাথ রাজর্ষির্দ্বিজং মিত্রসহস্তদা। আস্স্ব ব্রহ্মংস্ত্বমত্রৈব মুহূর্তং প্রতিপালযন্
তখন রাজর্ষি মিত্রসহ সেই ব্রাহ্মণকে বললেন, 'হে ব্রাহ্মণ, তুমি এখানেই একটু অপেক্ষা করো।'
নিবৃত্তঃ প্রতিদাস্যামি ভোজনং তে যথেপ্সিতম্। ইত্যুক্ত্বা প্রযযৌ রাজা তস্থৌ চ দ্বিজসত্তমঃ
'আমি ফিরে এসে তোমার পছন্দমতো খাবার দেবো।'—এ কথা বলে রাজা চলে গেলেন, আর সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ অপেক্ষা করতে লাগলেন।
ততো রাজা পরিক্রম্য যথাকামং যথাসুখম্। নিবৃত্তোঽন্তঃপুরং পার্থ প্রবিবেশ মহামনাঃ
তারপর রাজা ইচ্ছামতো ঘুরে, আনন্দে ফিরে এসে, মহৎ মনে নিজের অন্তঃপুরে প্রবেশ করলেন।
অন্তর্গতস্তদা রাজা শ্রুত্বা ব্রাহ্মণভাষিতম্। সোঽন্তঃপুরং প্রবিশ্যাথ ন সস্মার নরাধিপঃ
তখন রাজা অন্তঃপুরে ঢুকে ব্রাহ্মণের কথা শুনলেন; কিন্তু ভিতরে ঢোকার পর মানুষের রাজা আর তা মনে রাখলেন না।
ততোঽর্ধরাত্র উত্থায সূদমানায্য সত্বরম্। উবাচ রাজা সংস্মৃত্য ব্রাহ্মণস্য প্রতিশ্রুতম্
এরপর মধ্যরাতে উঠে, রাজা দ্রুত রাঁধুনিকে ডেকে পাঠালেন এবং ব্রাহ্মণকে দেওয়া প্রতিশ্রুতি মনে করে কথা বললেন।
গচ্ছামুষ্মিন্বনোদ্দেশে ব্রাহ্মণো মাং প্রতীক্ষতে। অন্নার্থী তং ত্বমন্নেন সমাংসেনোপপাদয
চলো, আমরা ওই অরণ্যের অংশে যাই—সেখানে এক ব্রাহ্মণ আমার জন্য অপেক্ষা করছেন, তিনি খেতে চান। তুমি তাঁর চাহিদা অনুযায়ী, সমান পরিমাণে খাবার তাঁকে দাও।
এবমুক্তস্ততঃ সূদঃ সোঽনাসাদ্যামিষং ক্বচিত্। নিবেদযামাস তদা তস্মৈ রাজ্ঞে ব্যথান্বিতঃ
এভাবে বলার পরে, পাচক কোথাও মাংস খুঁজে পেল না। তখন সে দুঃখ ভারাক্রান্ত মনে রাজাকে গিয়ে সব জানাল।
রাজা তু রক্ষসাবিষ্টঃ সূদমাহ গতব্যথঃ। অপ্যেনং নরমাংসেন ভোজযেতি পুনঃ পুনঃ
কিন্তু রাজা তখন রাক্ষসের কবলে পড়ে নির্ভার হয়ে বারবার পাচককে বললেন, ‘তাকে মানুষের মাংস খাওয়াও।’
তথেত্যুক্ত্বা ততঃ সূদঃ সংস্থানং বধ্যঘাতিনাম্। গত্বাঽঽজহার ত্বরিতো নরমাংসমপেতভীঃ
‘ঠিক আছে’—বলেই পাচক ভয়হীন মনে দ্রুত হত্যাস্থলে গিয়ে মানুষের মাংস নিয়ে এল।
এতত্সংস্কৃত্য বিধিবদন্নোপহিতমাশু বৈ। তস্মৈ প্রাদাদ্ব্রাহ্মণায ক্ষুধিতায তপস্বিনে
সে সেই মাংস নিয়ম মেনে ভালভাবে রান্না করে, দ্রুত সেই ক্ষুধার্ত তপস্বী ব্রাহ্মণকে পরিবেশন করল।
স সিদ্ধচক্ষুষা দৃষ্ট্বা তদন্নং দ্বিজসত্তমঃ। অভোজ্যমিদমিত্যাহ ক্রোধপর্যাকুলেক্ষণঃ
সেই ব্রাহ্মণ সিদ্ধচক্ষু দিয়ে খাবারটি দেখে, রাগে চোখ লাল করে বললেন, ‘এটা খাওয়ার যোগ্য নয়।’
যস্মাদভোজ্যমন্নং মে দদাতি স নৃপাধমঃ
কারণ, সেই নীচ রাজা আমাকে অখাদ্য খাবার দিল—
সক্তো মানুষমাংসেষু যথোক্তঃ শক্তিনা পুরা। উদ্বেজনীযো ভূতানাং চরিষ্যতি মহীমিমাম্
মানুষের মাংসে আসক্ত হয়ে, যেমন আগে শক্তি বলেছিলেন, সে সকল প্রাণীর আতঙ্ক হয়ে এই পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াবে।