তমাগতমভিপ্রেক্ষ্য প্রত্যুদ্গম্য পরন্তপাঃ। প্রণিপত্যাভিবাদ্যৈনং তস্থুঃ প্রাঞ্জলযস্তদা
তাঁকে আসতে দেখে, শত্রুদের দমনকারী পাণ্ডবরা তাঁকে অভ্যর্থনা করতে বাইরে গেলেন; তাঁকে প্রণাম ও সম্মান জানিয়ে হাত জোড় করে দাঁড়ালেন।
সমনুজ্ঞাপ্য তান্সর্বানাসীনান্মুনিরব্রবীত্। প্রচ্ছন্নং পূজিতঃ পার্থৈঃ প্রীতিপূর্বমিদং বচঃ
সবাইকে বসতে বলে, মুনি গোপনে ও স্নেহভরে পাণ্ডবদের কাছ থেকে সম্মান পেয়ে এই কথা বললেন।
অপি ধর্মেণ বর্তধ্বং শাস্ত্রেণ চ পরন্তপাঃ। অপি বিপ্রেষু পূজা বঃ পূজার্হেষু ন হীযতে
তোমরা কি ধর্ম ও শাস্ত্র মেনে চলছো, হে শত্রুদলন? ব্রাহ্মণ ও যাঁরা সম্মানের যোগ্য, তাঁদের প্রতি তোমাদের পূজা কি ঠিকভাবে হচ্ছে?
অথ ধর্মার্থবদ্বাক্যমুক্ত্বা স ভগবানৃষিঃ। বিচিত্রাশ্চ কথাস্তাস্তাঃ পুনরেবেদমব্রবীত্
এরপর সেই মহর্ষি ধর্ম ও কল্যাণের কথা বলার পরে নানা বিচিত্র কাহিনি শোনালেন এবং আবার এই কথা বললেন।
আসীত্তপোবনে কাচিদৃষেঃ কন্যা মহাত্মনঃ। বিলগ্নমধ্যা সুশ্রোণী সুভ্রূঃ সর্বগুণান্বিতা
একসময় এক আশ্রমে এক মহাত্মা ঋষির কন্যা ছিলেন, তাঁর কোমর ছিল সরু, নিতম্ব সুন্দর, ভুরু আকর্ষণীয় এবং সব গুণে গুণান্বিতা।
কর্মভিঃ স্বকৃতৈঃ সা তু দুর্ভগা সমপদ্যত। নাধ্যগচ্ছত্পতিং সা তু কন্যা রূপবতী সতী
কিন্তু নিজের কর্মের ফলে, সেই কন্যার ভাগ্য খারাপ হয়; রূপবতী ও সচ্চরিত্রা হয়েও তিনি স্বামী পাননি।
তপস্তপ্তুমথারেভে পত্যর্থমসুখা ততঃ। তোষযামাস তপসা সা কিলোগ্রেণ শঙ্করম্
তখন স্বামী লাভের আশায় তিনি কঠোর তপস্যা শুরু করলেন; তাঁর সেই কঠিন তপস্যায় তিনি শঙ্করকে সন্তুষ্ট করতে চাইলেন।
তস্যাঃ স ভগবাংস্তুষ্টস্তামুবাচ যশস্বিনীম্। বরং বরয ভদ্রং তে বরদোঽস্মীতি শঙ্করঃ
তাঁর উপর সন্তুষ্ট হয়ে, শঙ্কর সেই কীর্তিমান কন্যাকে বললেন, 'তুমি বর চাও, মঙ্গল হোক তোমার; আমি বরদানকারী।'
অথেশ্বরমুবাচেদমাত্মনঃ সা বচো হিতম্। পতিং সর্বগুণোপেতমিচ্ছামীতি পুনঃপুনঃ
তখন তিনি নিজের মঙ্গলের জন্য ঈশ্বরকে বারবার বললেন, 'আমি সব গুণে গুণান্বিত স্বামী চাই।'
তামথ প্রত্যুবাচেদমীশানো বদতাং বরঃ। পঞ্চ তে পতযো ভদ্রে ভবিষ্যন্তীতি ভারতাঃ
তখন ঈশ্বর, সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাঁকে বললেন, 'হে সৌভাগ্যবতী, তোমার পাঁচজন স্বামী হবে, হে ভরতবংশীয়রা।'
এবমুক্তা ততঃ কন্যা দেবং বরদমব্রবীত্। একমিচ্ছাম্যহং দেব ত্বত্প্রসাদাত্পতিং প্রভো
এভাবে কথা শুনে, সেই কন্যা বরদাতা দেবতাকে বললেন, 'প্রভু, আপনার কৃপায় আমি শুধু একজন স্বামী চাই।'
পুনরেবাব্রবীদ্দেব ইদং বচনমুত্তমম্। পঞ্চকৃত্বস্ত্বযা হ্যুক্তঃ পতিং দেহীত্যহং পুনঃ
তখন দেবতা আবার বললেন, 'তুমি পাঁচবার স্বামী চেয়েছো; তাই আমি আবার বলছি—'
দ্রুপদস্য কুলে জজ্ঞে সা কন্যা দেবরূপিণী
সেই দেবতাসদৃশ কন্যা দ্রুপদের বংশে জন্ম নিলেন।
নির্দিষ্টা ভবতাং পত্নী কৃষ্ণা পার্ষত্যনিন্দিতা। পাঞ্চালনগরে তস্মান্নিবসধ্বং মহাবলাঃ। সুখিনস্তামনুপ্রাপ্য ভবিষ্যথ ন সংশযঃ
পৃ্ষতার নিষ্কলঙ্ক কন্যা কৃষ্ণা তোমাদের পত্নী হিসেবে নির্ধারিত হয়েছেন। তাই, হে মহাবলশালী পাণ্ডবরা, পাঞ্চাল নগরে বাস করো; তাঁকে পেয়ে তোমরা নিশ্চয়ই সুখী হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এবমুক্ত্বা মহাভাগঃ পাণ্ডবান্স পিতামহঃ। পার্থানামন্ত্র্য কুন্তীং চ প্রাতিষ্ঠত মহাতপাঃ
এভাবে বলার পর, মহাতপস্বী পিতামহ মহাভাগ্যবান পাণ্ডবদের আর কুন্তীকে বিদায় জানিয়ে রওনা হলেন।
গতে ভগবতি ব্যাসে পাণ্ডবা হৃষ্টমানসাঃ। `তে প্রযাতা নরব্যাঘ্রা মাত্রা সহ পরন্তপাঃ
ভগবান ব্যাস চলে গেলে, পাণ্ডবরা আনন্দিত মনে তাঁদের মাকে নিয়ে যাত্রা শুরু করলেন, শত্রুদের দমনকারী সেই মহাপুরুষেরা।
ব্রাহ্মণান্গচ্ছতো পশ্যন্পাঞ্চালান্সগণান্পথি। অথ তে ব্রাহ্মণা ঊচুঃ পাণ্ডবান্ব্রহ্মচারিণঃ
পথে যেতে যেতে, ব্রহ্মচারী পাণ্ডবরা দেখলেন পথে অনেক ব্রাহ্মণ ও পাঁচালদের দল। তখন সেই ব্রাহ্মণরা পাণ্ডবদের উদ্দেশে বললেন—
ক্ব ভবন্তো গমিষ্যন্তি কুতো বাঽঽগচ্ছথেতি হ
আপনারা কোথায় যাচ্ছেন, আর কোথা থেকে এসেছেন?
ভবন্তো নোঽভিজানন্তু সহিতান্ব্রহ্মচারিণঃ। গচ্ছতো নস্তু পাঞ্চালান্দ্রুপদস্য পুরং প্রতি
আপনারা যেন আমাদের চিনে রাখেন, আমরা সবাই একসঙ্গে ব্রহ্মচারী হয়ে যাত্রা করছি, পাঁচাল দেশের দ্রুপদের নগরীর দিকে।
ইচ্ছামো ভবতো জ্ঞাতুং পরং কৌতূহলং হি নঃ
আপনাদের কাছে জানতে চাই, আমাদের খুব কৌতূহল হচ্ছে।
এতে সার্ধং প্রযাতাঃ স্মো বযমপ্যত্র গামিনঃ। তত্রাপ্যদ্ভুতসঙ্কাশ উত্সবো ভবিতা মহান্
আমরাও ওখানেই যাচ্ছি, কারণ সেখানে এক আশ্চর্য আর মহা উৎসব হবে।
ততস্তু যজ্ঞসেনস্য দ্রুপদস্য মহাত্মনঃ। যাসাবযোনিজা কন্যা স্থাস্যতে সা স্বযংবরে
সেইখানে, যজ্ঞসেনের পুত্র মহাত্মা দ্রুপদের যজ্ঞাগ্নি থেকে জন্মানো কন্যা স্বয়ংবর সভায় উপস্থিত থাকবে।
দর্শনীযাঽনবদ্যাঙ্গী সুকুমারী যশস্বিনী। ধৃষ্টদ্যুম্নস্য ভগিনী দ্রোণশত্রোঃ প্রতাপিনঃ
সে অপূর্ব সুন্দরী, দোষহীন অঙ্গ, কোমল ও খ্যাতিমান, ধৃষ্টদ্যুম্নের বোন, যিনি দ্রোণের শত্রু ও পরাক্রমশালী।
জাতো যঃ পাবকাচ্ছূরঃ সশরঃ সশরাসনঃ। সুসমিদ্ধান্মহাভাগঃ সোমকানাং মহারথঃ
যিনি অগ্নি থেকে জন্মেছিলেন, হাতে ধনুক-বাণ নিয়ে, দীপ্তিমান, সোমক বীরদের মধ্যে একজন মহারথী।
যস্মিন্সংজাযমানে হি বাগুবাচাশরীরিণী। এষ মৃত্যুশ্চ শিষ্যশ্চ ভারদ্বাজস্য জাযতে
তাঁর জন্মের সময়ই অদৃশ্য কণ্ঠে ঘোষণা হয়েছিল— ‘এ হবে ভরদ্বাজের পুত্রের মৃত্যু ও শিষ্য।’
স্বসা তস্য তু বেদ্যাশ্চ জাতা তস্মিন্মহামখে। স্ত্রীরত্নমসিতাপাঙ্গী শ্যামা নীলোত্পলদ্যুতিঃ
সেই মহাযজ্ঞে তাঁর বোনও জন্মেছিল, কালো চোখ, নীলপদ্মের মতো দীপ্তি, নারী-মণি, শ্যামবর্ণা।
তাং যজ্ঞসেনস্য সুতাং দ্রৌপদীং পরমাং স্ত্রিযম্। গচ্ছামস্তত্র বৈ দ্রষ্টুং তং চৈবাস্যাঃ স্বযংবরম্
আমরা যাচ্ছি যজ্ঞসেনের কন্যা দ্রৌপদী, সেই শ্রেষ্ঠ নারী ও তাঁর স্বয়ংবর দেখতে।
রাজানো রাজপুত্রাশ্চ যজ্বানো ভূরিদক্ষিণাঃ। স্বাধ্যাযবন্তঃ শুচযো মহাত্মানো ধৃতব্রতাঃ
রাজা, রাজপুত্র, যজ্ঞকারী, দানশীল, বেদজ্ঞ, পবিত্র, মহাত্মা ও দৃঢ়ব্রতীরা—
তরুণা দর্শনীযাশ্চ বলবন্তো দুরাসদাঃ। মহারথাঃ কৃতাস্ত্রাশ্চ সমেষ্যন্তীহ ভূমিপাঃ
তরুণ, সুন্দর, বলবান, দুর্জয়, মহারথী, অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী—এইসব রাজারা সেখানে সমবেত হবেন।
তে তত্র বিবিধং দানং বিজযার্থং নরেশ্বরাঃ। প্রদাস্যন্তি ধনং গাশ্চ ভক্ষ্যভোজ্যানি সর্বশঃ
তারা সেখানে বিজয়ের আশায় নানা রকম দান দেবেন—ধন, গরু, নানা রকম খাদ্য ও ভোজ্য।