ইতঃ প্রদানে দেবাশ্চ পিতরশ্চেতি নঃ শ্রুতম্। ত্বযা দত্তেন তোযেন ভবিষ্যতি হিতায বৈ
শোনা যায়, এই দান দিলে দেবতা আর পূর্বপুরুষেরা তৃপ্ত হন; তুমি যে জল দেবে, তাতে সত্যিই মঙ্গল হবে।
ইত্যেতদুভযং তাত নিশাম্য তব যদ্ধিতম্। তদ্ব্যবস্য তথাম্বাযা হিতং স্বস্য সুতস্য চ
এই দুই দিক শুনে, প্রিয়, তোমার যা মঙ্গল, তাই করো; মায়ের, নিজের আর ছেলের যা ভাল, তাই স্থির করো।
মাতাপিত্রোশ্চ পুত্রাস্তু ভবিতারো গুণান্বিতাঃ। ন তু পুত্রস্য পিতরো পুনর্জাতু ভবিষ্যতঃ
মা-বাবার সন্তান হবে, গুণে ভরা হবে; কিন্তু সন্তানের আর কখনও মা-বাবা হবে না।
এবং বহুবিধং তস্যা নিশম্য পরিদেবিতম্। পিতা মাতা চ সা চৈব কন্যা প্ররুরুদুস্ত্রযঃ
এভাবে তার অনেক কান্না শুনে, বাবা, মা আর সেই কন্যা—তিনজনেই কেঁদে উঠলেন।
ততঃ প্ররুদিতান্সর্বান্নিশম্যাথ সুতস্তদা। উত্ফুল্লনযনো বালঃ কলমব্যক্তমব্রবীত্
তারপর, সবার কান্না শুনে, সেই ছোট ছেলে বিস্ময়ে বড় বড় চোখে শিশুর মতো অস্পষ্ট ভাষায় বলল।
মা পিতা রুদ মা মাতর্মা স্বসস্ত্বিতি চাব্রবীত্। প্রহসন্নিব সর্বাংস্তানেকৈকমনুসর্পতি
সে বলল, 'বাবা, কেঁদো না; মা, কেঁদো না; দিদি, কেঁদো না,' যেন হাসতে হাসতে, একে একে সবার দিকে তাকিয়ে।
ততঃ স তৃণমাদায প্রহৃষ্টঃ পুনরব্রবীত্। অনেনাহং হনিষ্যামি রাক্ষসং পুরুষাদকম্
তারপর সে ঘাসের একটি টুকরো নিয়ে আনন্দে আবার বলল, 'এই দিয়েই আমি সেই মানুষখেকো রাক্ষসকে মারব।'
তথাপি তেষাং দুঃখেন পরীতানাং নিশম্য তত্। বালস্য বাক্যমব্যক্তং হর্ষঃ সমভবন্মহান্
তবুও, ছেলের সেই অস্পষ্ট কথা শুনে, দুঃখে ডুবে থাকা সবার মনে বড় আনন্দ জাগল।
অযং কাল ইতি জ্ঞাত্বা কুন্তী সমুপসৃত্য তান্। গতাসূনমৃতেনেব জীবযন্তীদমব্রবীত্
এটাই যে সময়, বুঝে কুন্তী তাদের কাছে গেলেন এবং যেন মৃতকে অমৃত দিয়ে বাঁচিয়ে তোলেন, এমন কথা বললেন—
কুতোমূলমিদং দুঃখং জ্ঞাতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ। বিদিত্বাপ্যপকর্ষেযং শক্যং চেদপকর্ষিতুম্
এই দুঃখের আসল কারণ কোথায়, আমি সত্যি জানতে চাই; কারণ জানতে পারলে, যদি সম্ভব হয়, আমি তা দূর করব।
উপপন্নং সতামেতদ্যদ্ব্রবীপি তপোধনে। ন তু দুঃখমিদং শক্যং মানুষেণ ব্যপোহিতুম্
তপস্বী, তুমি যা বলছ, তা সৎ মানুষের মতোই; কিন্তু এই দুঃখ মানুষের পক্ষে দূর করা যায় না।
তথাপি তত্ত্বমাখ্যাস্যে দুঃখস্যৈতস্য সংভবম্। শক্যং বা যদি বাঽশক্যং শৃণু ভদ্রে যথাতথম্
তবুও, এই দুঃখের সত্য কারণ আমি বলব, দূর করা যায় কি যায় না—শোনো, ভদ্রমহিলা, ঠিক যেমন আছে।
সমীপে নগরস্যাস্য বকো বসতি রাক্ষসঃ। ইতো গব্যূতিমাত্রে।ঞস্তি যমুনাগহ্বরে গুহা
এই নগরের কাছাকাছি বাক নামে এক রাক্ষস থাকে; এখান থেকে গরুর হাঁটার দূরত্বে যমুনার গুহায় সে বাস করে।
তস্যাং ঘোরঃ স বসতি জিঘাংসুঃ পুরুষাদকঃ। বকাভিধানো দুষ্টাত্মা রাক্ষসানাং কুলাধমঃ
সেই গুহায়ই থাকে সে ভয়ঙ্কর, মানুষখেকো রাক্ষস, নাম বাক, যার মন খুব খারাপ, রাক্ষসদের মধ্যেও সবচেয়ে নিচু।
ঈশো জনপদস্যাস্য পুরস্য চ মহাবলঃ। পুষ্টো মানুষমাংসেন দুর্বুদ্ধিঃ পুরুষাদকঃ
এই দেশের আর শহরের প্রভু, অসীম শক্তিশালী, মানুষখেকো, দুষ্টবুদ্ধি রাক্ষস—সে মানুষের মাংস খেয়ে বেড়ে উঠেছে।
প্রবলঃ কামরূপী চ রাক্ষসস্তু মহাবলঃ। তেনোপসৃষ্টা নগরী বর্ষমদ্য ত্রযোদশম্
সে ভয়ংকর রাক্ষস, ইচ্ছেমতো রূপ নিতে পারে, শহরটাকে ঘিরে রেখেছে, আর এখন তেরো বছর কেটে গেছে।
তত্কৃতে পরচক্রাচ্চ ভূতেভ্যশ্চ ন নো ভযম্। পুরুষাদেন রৌদ্রেণ ভক্ষ্যমাণা দুরাত্মনা
তার জন্য বাইরের শত্রু কিংবা ভূতের ভয় আমাদের নেই; এই নিষ্ঠুর, পাপী মানুষখেকোই আমাদের গ্রাস করছে।
অনাথা নগরী নাথং ত্রাতারং নাধিগচ্ছতি। গুহাযাং চ বসংস্তত্র বাধতে সততং জনম্
রক্ষকহীন শহর এখন আর কোনো উদ্ধারকারী পায় না; সে গুহায় বাস করে, সেখান থেকে সবসময় মানুষকে অত্যাচার করে।
স্ত্রিযো বালাংশ্চ বৃদ্ধাংশ্চ যূনশ্চাপি দুরাত্মবান্। অত্র মন্ত্রৈশ্চ হোমৈশ্চ ভোজনৈশ্চ স রাক্ষসঃ
সে দুষ্ট রাক্ষস নারী, শিশু, বৃদ্ধ আর যুবকদের ধরে নিয়ে যায়; এখানে নানা মন্ত্র, হোম আর খাবার দিয়ে—
ঈডিতো দ্বিজমুখ্যৈশ্চ পূজিতশ্চ দুরাত্মবান্। যদা চ সকলানেবং প্রসূদযতি রাক্ষসঃ
সেরা ব্রাহ্মণরা তাকে ডাকে, পূজা দেয়; তবু যখন ইচ্ছা হয়, সেই রাক্ষস সবাইকে মেরে ফেলে।
অথৈনং ব্রাহ্মণাঃ সর্বে সমযে সমযোজযন্। মা স্ম কামাদ্বধী রক্ষো দাস্যামস্তে সদা বযং
তখন সব ব্রাহ্মণ মিলে তার সঙ্গে চুক্তি করল—'তুমি ইচ্ছেমতো মানুষ মারবে না, আমরা তোমাকে সবসময় দেব।'
পর্যাযেণ যথাকামমিহ মাংসোদনং প্রভো। অন্নং মাংসসমাযুক্তং তিলচূর্ণসমন্বিতম্
'ক্রমে ক্রমে, যেমন তোমার ইচ্ছা, এখানে মাংস মেশানো ভাত, তিলের গুঁড়ো দিয়ে প্রস্তুত খাবার দেব।'
সর্পিষা চ সমাযুক্তং ব্যঞ্জনৈশ্চ সমন্বিতম্। সূপাংস্ত্রীন্সতিলান্পিণ্ডাঁল্লাজাপূপসুরাসবান্
'ঘি আর নানা রকম মশলা মেশানো—ডাল, তিলের লাড্ডু, মুড়ির পিঠা আর মদও থাকবে।'
শৃতাশৃতান্পানকুম্ভান্স্থূলমাংসং শৃতাশৃতম্। বনমাহিষবারাহভাল্লূকং চ শৃতাশৃতম্
'সেদ্ধ-অসেদ্ধ পানীয়ের হাঁড়ি, বড় বড় মাংসের টুকরো, সেদ্ধ আর কাঁচা—বনের পশু, মহিষ, শূকর আর ভালুকের মাংসও থাকবে।'
সর্পিঃকুম্ভাংশ্চ বিবিধান্দধিকুম্ভাংস্তথা বহূন্। সদ্যঃসিদ্ধসমাযুক্তং তিলচূর্ণৈঃ সমাকুলম্
'নানারকম ঘিয়ের হাঁড়ি, অনেক দইয়ের হাঁড়ি, সদ্য তৈরি খাবার, তিলের গুঁড়ো দিয়ে মেশানো।'
কুলাচ্চ পুরুষং চৈকং বলীবর্দৌ চ কালকৌ। প্রাপ্স্যসি ত্বমসংক্রুদ্ধো রক্ষোভাগং প্রকল্পিতম্
'প্রতি পরিবার থেকে একজন মানুষ আর দুইটি কালো বলদ—তুমি রাগ না করলে, রাক্ষসের জন্য নির্দিষ্ট ভাগ পাবে।'
তিষ্ঠেহ সমযেঽস্মাকমিত্যযাচন্ত তং দ্বিজাঃ। বাঢমিত্যেব তদ্রক্ষস্তদ্বচঃ প্রত্যগৃহ্ণত
'আমাদের শর্ত মেনে এখানে থাকো,' ব্রাহ্মণরা তাকে অনুরোধ করল; 'ঠিক আছে,' বলল রাক্ষস, তাদের কথা মেনে নিল।
পরচক্রাটবীকেভ্যো রক্ষণং স করোতি চ। তস্মিন্ভাগে সুনির্দিষ্টে স্থিতঃ স সমযে বলী
সে বাইরের শত্রু আর বনের বিপদ থেকে সবাইকে রক্ষা করে; নির্দিষ্ট ভাগে, সে চুক্তি মেনে শক্তি নিয়ে থাকে।
একৈকং চৈব পুরুষং সংপ্রযচ্ছন্তি বেতনম্। স বারো বহুভির্বর্ষৈর্ভবত্যসুকরো নরৈঃ
প্রতি বার তারা তাকে একজন মানুষ দেয় তার পাওনা হিসেবে; কিন্তু সেই পালা অনেক বছর পরপর আসে, আর মানুষের পক্ষে তা সহ্য করা কঠিন।
তদ্বিমোক্ষায যে কেচিদ্যতন্তে পুরুষাঃ ক্বচিত্। সপুত্রদারাংস্তান্হত্বা তদ্রক্ষো ভক্ষযত্যুত
যারা কখনো এই দুর্ভাগ্য থেকে পালাতে চায়—রাক্ষস তাদের, তাদের স্ত্রী-সন্তানসহ মেরে খেয়ে ফেলে।