দ্বিচত্বারিংশদধ্যাযাঃ পর্বৈতদভিসঙ্খ্যযা। সহস্রমেকং শ্লোকানাং পঞ্চশ্লোকশতানি চ
এই অধ্যায়ে মোট বেয়াল্লিশটি অধ্যায় আছে, এবং এক হাজার পাঁচশোটি শ্লোক রয়েছে।
ষডেব চ তথা শ্লোকাঃ সংখ্যাতাস্তত্ত্বদর্শিনা। অতঃ পরং নিবোধেদং মৌসলং পর্ব দারুণম্
এছাড়াও সত্যদর্শীরা ছয়টি শ্লোক গণনা করেন; এরপর সেই ভয়ংকর মৌসল পর্বের কথা শোনো।
যত্র তে পুরুষব্যাঘ্রাঃ শস্ত্রস্পর্শহতা যুধি। ব্রহ্মদণ্ডবিনিষ্পিষ্টাঃ সমীপে লবণাম্ভসঃ
সেখানে, যুদ্ধক্ষেত্রে অস্ত্রাঘাতে আহত সেই বীরেরা, ব্রহ্মার শাস্তিতে চূর্ণ হয়ে, লবণাক্ত সাগরের ধারে পতিত হয়েছিলেন।
আপানে পানকলিতা দৈবেনাভিপ্রচোদিতাঃ। এরকারূপিভির্বজ্রৈর্নিজঘ্নুরিতরেতরম্
সভায় পানীয়ে মাতাল হয়ে, ভাগ্যের ইঙ্গিতে, তারা একে অপরকে ইরকা জাতীয় কঞ্চি দিয়ে, যা বজ্রের মতো শক্ত হয়েছিল, আঘাত করেছিল।
যত্র সর্বক্ষযং কৃত্বা তাবুভৌ রামকেশবৌ। নাতিচক্রামতুঃ কালং প্রাপ্তং সর্বহরং মহত্
সেখানে, সবাইকে ধ্বংস করার পর, রাম ও কেশব কেউই সেই সর্বগ্রাসী কালকে অতিক্রম করতে পারেননি।
যত্রার্জুনো দ্বারবতীমেত্য বৃষ্ণিবিনাকৃতাম্। দৃষ্ট্বা বিপাদমগমত্পরাং চার্তিং নরর্ষভঃ
সেখানে অর্জুন, বৃশ্ণিহীন দ্বারাবতীতে এসে, মহাবিপর্যয় দেখে গভীর দুঃখে পড়েছিলেন, হে পুরুষশ্রেষ্ঠ।
স সংস্কৃত্য নরশ্রেষ্ঠং মাতুলং শৌরিমাত্মনঃ। দদর্শ যদুবীরাণামাপানে বৈশসং মহত্
নিজের মাতুল শ্রেষ্ঠ শৌরির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করে, অর্জুন সভায় যাদব বীরদের মহাবিনাশ দেখলেন।
শরীরং বাসুদেবস্য রামস্য চ মহাত্মনঃ। সংস্কারং লম্ভযামাস বৃষ্ণীনাং চ প্রধানতঃ
তিনি বাসুদেব ও মহাত্মা রামের দেহ, এবং বিশেষভাবে বৃশ্ণিদের প্রধানদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ব্যবস্থা করলেন।
সবৃদ্ধবালমাদায দ্বারবত্যাস্ততো জনম্। দদর্শাপদি কষ্টাযাং গাণ্ডীবস্য পরাভবম্
বৃদ্ধ, শিশু ও দ্বারাবতীর লোকজনকে সঙ্গে নিয়ে, সেই দুঃসময়ে তিনি গাণ্ডীবের পরাজয় প্রত্যক্ষ করলেন।
সর্বেষাং চৈব দিব্যানামস্ত্রাণামপ্রসন্নতাম্। নাশং বৃষ্ণিকলত্রাণাং প্রভাবানামনিত্যতাম্
তিনি দেখলেন, সব দেবাস্ত্রের অনুগ্রহ হারিয়ে গেছে, বৃশ্ণি নারীদের বিনাশ হয়েছে, আর সব শক্তিরই অস্থায়িত্ব।
দৃষ্ট্বা নির্বেদমাপন্নো ব্যাসবাক্যপ্রচোদিতঃ। ধর্মরাজং সমাসাদ্য সংন্যাসং সমরোচযত্
এ সব দেখে তিনি বৈরাগ্য লাভ করলেন; ব্যাসের কথায় অনুপ্রাণিত হয়ে, ধর্মরাজের কাছে গিয়ে সন্ন্যাস গ্রহণে সম্মত হলেন।
ইত্যেতন্মৌসলং পর্ব ষোডশং পরিকীর্তিতম্। অধ্যাযাষ্টৌ সমাখ্যাতাঃ শ্লোকানাং চ শতত্রযম্
এইভাবেই ষোড়শ মৌসল পর্ব বলা হয়েছে; এতে আটটি অধ্যায় ও তিনশোটি শ্লোক রয়েছে।
শ্লোকানাং বিংশতিশ্চব সংখ্যাতা তত্ত্বদর্শিনা। মহাপ্রস্থানিকং তস্মাদূর্ধ্বং সপ্তদশং স্মৃতম্
এছাড়াও সত্যদর্শীরা বিশটি শ্লোক গণনা করেন; এরপর সপ্তদশ মহাপ্রস্থানিক পর্ব স্মরণ করা হয়।
যত্র রাজ্যং পরিত্যজ্য পাণ্ডবাঃ পুরুষর্ষভাঃ। দ্রৌপদ্যা সহিতা দেব্যা মহাপ্রস্থানমাস্থিতাঃ
সেখানে, পুরুষশ্রেষ্ঠ পাণ্ডবরা দেবী দ্রৌপদীর সঙ্গে রাজ্য ত্যাগ করে মহাপ্রস্থানের পথে রওনা হন।
যত্র তেঽগ্নিং দদৃশিরে লৌহিত্যং প্রাপ্য সাগরম্। যত্রাগ্নিনা চোদিতশ্চ পার্থস্তস্মৈ মহাত্মনে
সেখানে, লৌহিত্য নদীর মোহনা ছুঁয়ে সাগরে পৌঁছে, তারা অগ্নিকে দেখলেন; আর অগ্নির অনুরোধে অর্জুন সেই মহাত্মাকে—
দদৌ সংপূজ্য তদ্দিব্যং গাণ্ডীবং ধনুরুত্তমম্। যত্র ভ্রাতৃন্নিপতিতান্দ্রৌপদীং চ যুধিষ্ঠিরঃ
উচিতভাবে পূজা করে, সেই দেবতুল্য শ্রেষ্ঠ ধনুক গাণ্ডীব অর্পণ করলেন; সেখানে যুধিষ্ঠির দেখলেন, তাঁর ভাই ও দ্রৌপদী পতিত হয়েছেন।
দৃষ্ট্বা হিত্বা জগামৈব সর্বাননবলোকযন্। এতত্সপ্তদশং পর্ব মহাপ্রস্থানিকং স্মৃতম্
সবকিছু দেখে ও ছেড়ে দিয়ে, কারও দিকে ফিরে না তাকিয়ে তিনি চলে গেলেন। এটিই সপ্তদশতম খণ্ড, যাকে মহাপ্রস্থানিক বলা হয়।
যত্রাধ্যাযাস্ত্রযঃ প্রোক্তাঃ শ্লোকানাং চ শতত্রযম্। বিংশতিশ্চ তথা শ্লোকাঃ সংখ্যাতাস্তত্ত্বদর্শিনা
এতে তিনটি অধ্যায় আছে, আর তিনশো কুড়িটি শ্লোক আছে, সত্যদর্শীরা এগুলি গুনে বলেছেন।
স্বর্গপর্ব ততো জ্ঞেযং দিব্যং যত্তদমানুষম্। প্রাপ্তং দৈবরথং স্বর্গান্নেষ্টবান্যত্র ধর্মরাট্
তারপর স্বর্গপর্ব নামে এক অলৌকিক ও অতিমানবীয় খণ্ড আছে; সেখানে ধর্মরাজ স্বর্গের রথে চড়ে স্বর্গে প্রবেশ করেন।
আরোদুং সুমহাপ্রাজ্ঞ আনৃশংস্যাচ্ছুনা বিনা। তামস্যাবিচলাং জ্ঞাত্বা স্থিতিং ধর্মে মহাত্মনঃ
তখন সেই মহাজ্ঞানী, কুকুর ছাড়া, করুণাবশত উঠলেন; তিনি মহান ধর্মবানের অটল অবস্থান জেনে তা করলেন।
শ্বরূপং যত্র তত্ত্যক্ত্বা ধর্মেণাসৌ সমন্বিতঃ। স্বর্গং প্রাপ্তঃসচ তথা যাতনাবিপুলা ভৃশম্
সেখানে তিনি নিজের দেহ ছেড়ে, ধর্মের সঙ্গে যুক্ত হয়ে স্বর্গে পৌঁছালেন; আবার তিনি প্রবল যন্ত্রণার স্থানও দেখলেন।
দেবদূতেন নরকং যত্র ব্যাজেন দর্শিতম্। শুশ্রাব যত্র ধর্মাত্মা ভ্রাতৄণাং করুণাগিরঃ
সেখানে দেবদূতের কৌশলে নরক দেখানো হয়; আর সেখানে ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি ভাইদের করুণ আর্তনাদ শুনলেন।
নিদেশে বর্তমানানাং দেশে তত্রৈব বর্ততাম্। অনুদর্শিতশ্চ ধর্মেণ দেবরাজ্ঞা চ পাণ্ডবঃ
সেই স্থানে, যেখানে তারা আদেশ মেনে ছিল ও বাস করছিল, ধর্ম ও দেবরাজের দ্বারা পাণ্ডবকে সব দেখানো হয়।
আপ্লুত্যাকাশগঙ্গাযাং দেহং ত্যক্ত্বা স মানুষম্। স্বধর্মনির্জিতং স্থানং স্বর্গে প্রাপ্য স ধর্মরাট্
আকাশগঙ্গায় স্নান করে, মানবদেহ ত্যাগ করে, ধর্মপালক রাজা স্বধর্মে জয়ী হয়ে স্বর্গে নিজ স্থান লাভ করেন।
মুমুদে পূজিতঃ সর্বৈঃ সেন্দ্রৈঃ সুরগণৈঃ সহ। এতদষ্টাদশং পর্ব প্রোক্তং ব্যাসেন ধীমতা
সবাই, ইন্দ্র ও দেবগণসহ, তাঁকে সম্মানিত করলেন এবং তিনি আনন্দ পেলেন; জ্ঞানী ব্যাস এই অষ্টাদশতম খণ্ড বলে গেছেন।
অধ্যাযাঃ পঞ্চ সংখ্যাতাঃ পর্বম্যস্মিন্মহাত্মনা। শ্লোকানাং দ্বে শতে চৈব প্রসংখ্যাতে তপোধাঃ
এই খণ্ডে মহাত্মা পাঁচটি অধ্যায় গুনেছেন; এবং তপস্বী দুই শত শ্লোক নির্দিষ্টভাবে গুনেছেন।
নব শ্লোকাস্তথৈবান্যে সংখ্যাতাঃ পরমর্ষিণা। অষ্টাদশৈবমেতানি পর্বাণ্যেতান্যশেষতঃ
আরও নয়টি শ্লোক মহর্ষি গুনেছেন; এভাবেই অষ্টাদশটি খণ্ড সম্পূর্ণভাবে গোনা হয়েছে।
খিলেষু হরিবংশশ্চ ভবিষ্যং চ প্রকীর্তিতম্। দশ শ্লোকসহস্রাণি বিংশচ্ছ্লোকশতানি চ
পরিশিষ্টে হরিবংশ ও ভবিষ্যতের কথাও বলা হয়েছে; সেখানে দশ হাজার ও বিশ শত শ্লোক আছে।
খিলেষু হরিবংশে চ সংখ্যাতানি মহর্ষিণা। এতত্সর্বং সমাখ্যাতং ভারতে পর্বসংগ্রহঃ
পরিশিষ্ট ও হরিবংশে মহর্ষি শ্লোকের সংখ্যা গুনেছেন; এইভাবে ভারত-এর খণ্ডসমূহের সংক্ষিপ্ত বিবরণ বলা হয়েছে।
অষ্টাদশ সমাজগ্মুরক্ষৌহিণ্যো যযুত্সযা। তন্মহাদারুণং যুদ্ধমহান্যষ্টাদশাভবত্
অষ্টাদশটি সেনা যুদ্ধের ইচ্ছায় একত্রিত হয়েছিল; সেই ভয়ঙ্কর যুদ্ধ অষ্টাদশ দিন স্থায়ী হয়েছিল।