দৈবেনোপহতং শত্রুমনুগৃহ্ণাতি যো নরঃ। স মৃত্যুমুপগৃহ্ণাতি গর্ভমশ্বতরী যথা
যে ব্যক্তি ভাগ্যের আঘাতে পরাজিত শত্রুকে সাহায্য করে, সে নিজের মৃত্যুকেই ডেকে আনে—যেমন খচ্চর গর্ভবতী হলে নিজের ধ্বংস ডেকে আনে।
অনাগতং হি বুধ্যেত যচ্চ কার্যং পুরঃ স্থিতম্। ন তু বুদ্ধিক্ষযাত্কিংচিদতিক্রামেত্প্রযোজনম্
যা সামনে আসছে বা যা কাজ সামনে পড়ে আছে, তা আগে থেকেই বুঝে নেওয়া উচিত; কিন্তু অজ্ঞতার কারণে কোনো উদ্দেশ্য যেন হাতছাড়া না হয়।
উত্সাহশ্চাপি যত্নেন কর্তব্যো ভূতিমিচ্ছতা। বিভজ্য দেশকালৌ চ দৈবং ধর্মাদযস্ত্রযঃ। নৈঃশ্রেযসৌ তু তৌ জ্ঞেযৌ দেশকালাবিতি স্থিতিঃ
সমৃদ্ধি চাইলে উৎসাহ নিয়ে কাজ করতে হবে, দেশ-কাল বিচার করে, ভাগ্য ও ধর্ম-অর্থ-কাম এই তিনটি বিবেচনা করে; তবে দেশ ও কাল—এই দুটিই সর্বোচ্চ গুরুত্বের বলে জানতে হবে।
তালবত্কুরুতে মূলং বালঃ শত্রুরুপেক্ষিতঃ। গহনেঽগ্নিরিবোত্সৃষ্টঃ ক্ষিপ্রং সংজাযতে মহান্
যে শত্রুকে উপেক্ষা করা হয়, সে ছোট হলেও তালগাছের মতো শিকড় গেড়ে বসে; জঙ্গলে ফেলে রাখা আগুনের মতো সে দ্রুত বড় হয়ে ওঠে।
অগ্নিস্তোকমিবাত্মানং সন্ধুক্ষযতি যো নরঃ। স বর্ধমানো গ্রসতে মহান্তমপি সংচযম্
যে ব্যক্তি নিজেকে ছোট আগুনের মতো জ্বালিয়ে তোলে, সে প্রথমে ছোট হলেও, বাড়তে বাড়তে বড় সংগ্রহও গ্রাস করতে পারে।
আদাবেব দদানীতি প্রিযং ব্রূযান্নিরর্থকম্
কোনো কিছুর শুরুতেই, এমনকি কিছু না দিলেও, মিষ্টি কথা বলা উচিত—'আমি দেব'—এভাবে আশ্বাস দিতে হয়।
আশাং কালবতীং কুর্যাত্কালং বিঘ্নেন যোজযেত্। বিঘ্নং নিমিত্ততো ব্রূযান্নিমিত্তং বাঽপি হেতুতঃ
আশা যেন সময়ের সঙ্গে জড়িত থাকে, আর বিলম্ব ঘটাতে হলে কোনো বাধার অজুহাত দিতে হয়; কখনো বাধাকে কারণ হিসেবে, কখনো কারণকে অজুহাত হিসেবে দেখাতে হয়।
ক্ষুরো ভূত্বা হরেত্প্রাণান্নিশিতঃ কালসাধনঃ। প্রতিচ্ছন্নো লোমহারী দ্বিষতাং পরিকর্তনঃ
যেমন ধারালো ক্ষুর ঠিক সময়ে প্রাণ কেড়ে নেয়, তেমনি গোপনে থেকে শত্রুর শক্তি কেড়ে নিয়ে, তাদের ধ্বংস করতে হবে।
পাণ্ডবেষু যথান্যাযমন্যেষু চ কুরূদ্বহ। বর্তমানো ন মজ্জেস্ত্বং তথা কৃত্যং সমাচর
তুমি যেমন পাণ্ডবদের ও অন্যদের সঙ্গে ন্যায্যভাবে আচরণ করেছ, কৌরবশ্রেষ্ঠ, তেমনই সব কাজে চলবে, যাতে কোনো বিপদে না পড়ো।
সর্বকল্যাণসংপন্নো বিশিষ্ট ইতি নিশ্চযঃ। তস্মাত্ত্বং পাণ্ডুপুত্রেভ্যো রক্ষাত্মানং নরাধিপ
সব গুণে পূর্ণ ব্যক্তি-ই শ্রেষ্ঠ—এটাই নিশ্চিত; তাই, রাজন, পাণ্ডুপুত্রদের থেকে নিজেকে রক্ষা করো।
ভ্রাতৃব্যা বলবন্তস্তে পাণ্ডুপুত্রা নরাধিপ। পশ্চাত্তাপো যথা ন স্যাত্তথা নীতির্বিধীযতাম্
রাজন, পাণ্ডুপুত্ররা তোমার শক্তিশালী প্রতিদ্বন্দ্বী; যাতে পরে অনুতাপ না হয়, সেইভাবে নীতি স্থির করো।
এবমুক্ত্বা সংপ্রতস্থে কণিকঃ স্বগৃহং ততঃ। ধৃতরাষ্ট্রোঽপি কৌরব্যঃ শোকার্তঃ সমপদ্যত
এভাবে বলে কণিক নিজের বাড়ি ফিরে গেলেন; আর কৌরব ধৃতরাষ্ট্র দুঃখে ভেঙে পড়লেন।
কণিকস্য মতং শ্রুত্বা কার্ত্স্ন্যেন ভরতর্ষভ। দুর্যোধনশ্চ কর্ণশ্চ শকুনিশ্চাপি সৌবলঃ। দুশাসনচতুর্থাস্তে মন্ত্রযামাসুরেকদা
কণিকের পরামর্শ পুরোপুরি শুনে, ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ, দুর্যোধন, কর্ণ, শকুনি—শুভলের পুত্র—এবং চতুর্থ দুঃশাসন, একদিন একত্রে পরামর্শ করল।
তে কৌরব্যমনুজ্ঞাপ্য ধৃতরাষ্ট্রং নরাধিপম্। দহনে তু সপুত্রাযাঃ কুন্ত্যা বুদ্ধিমকারযন্
তারা কৌরব রাজা ধৃতরাষ্ট্রের অনুমতি নিয়ে, কুন্তী ও তার ছেলেদের পোড়ানোর ষড়যন্ত্র করল।
তেষামিঙ্গিতভাবজ্ঞো বিদুরস্তত্ত্বদর্শিবান্। আকারেণ চ তং মন্ত্রং বুবুধে দুষ্টচেতসাম্
বিদুর, যিনি মানুষের মনে কী আছে তা বুঝতে পারেন এবং সত্যকে জানেন, তিনি তাদের মুখের ভাব দেখে দুষ্টচিন্তার ষড়যন্ত্র বুঝে ফেললেন।
ততো বিদিতবেদ্যাত্মা পাণ্ডবানাং হিতে রতঃ। পলাযনে মতিং চক্রে কুন্ত্যাঃ পুত্রৈঃ সহানঘঃ
সবকিছু জেনে এবং পাণ্ডবদের মঙ্গলে নিবেদিত বিদুর তখন কুন্তীর ছেলেদের নিয়ে পালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন, হে নিষ্পাপ।
ততো বাতসহাং নাবং যন্ত্রযুক্তাং পতাকিনীম্। ঊর্মিক্ষমাং দৃঢাং কৃত্বা কুন্তীমিদমুবাচ হ
এরপর তিনি বাতাস ও ঢেউ সামলাতে পারে এমন শক্তপোক্ত, পতাকাবিশিষ্ট, যন্ত্রচালিত এক নৌকা প্রস্তুত করলেন এবং কুন্তীকে বললেন।
এষ জাতঃ কুলস্যাস্য কীর্তিবংশপ্রণাশনঃ। ধৃতরাষ্ট্রঃ পরীতাত্মা ধর্মং ত্যজতি শাশ্বতম্
এই বংশে জন্ম নিয়েও ধৃতরাষ্ট্র এখন তার কীর্তি ও বংশের বিনাশক হয়ে উঠেছে; তিনি মন থেকে বিচলিত হয়ে চিরন্তন ধর্ম ছেড়ে দিয়েছেন।
ইযং বারিপথে যুক্তা তরঙ্গপবনক্ষমা। নৌর্যযা মৃত্যুপাশাত্ত্বং সপুত্রা মোক্ষ্যসে শুভে
এই নৌকাটি জলপথে চলার উপযোগী এবং ঢেউ ও বাতাস সহ্য করতে পারে; এই নৌকায় তুমি তোমার ছেলেদের নিয়ে মৃত্যুর ফাঁস থেকে মুক্তি পাবে, হে শুভ্রা।
তচ্ছ্রুত্বা ব্যথিতা কুন্তী পুত্রৈঃ সহ যশস্বিনী। নাবমারুহ্য গঙ্গাযাং প্রযযৌ ভরতর্ষভ
এ কথা শুনে যশস্বিনী কুন্তী তার ছেলেদের নিয়ে দুঃখিত মনে নৌকায় উঠলেন এবং গঙ্গা নদী পথে যাত্রা করলেন, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
ততো বিদুরবাক্যেন নাবং বিক্ষিপ্য পাণ্ডবাঃ। ধনং চাদায তৈর্দত্তমরিষ্টং প্রাবিশন্বনম্
তারপর বিদুরের কথামতো পাণ্ডবরা নৌকা ভাসালেন, তাদের দেওয়া ধন সঙ্গে নিয়ে নিরাপদে অরণ্যে প্রবেশ করলেন।
নিষাদী পঞ্চপুত্রা তু জাতেষু তত্র বেশ্মনি। কারণাভ্যাগতা দগ্ধা সহ পুত্রৈরনাগসা
সেই বাড়িতে, যিনি কোনো অপরাধ করেননি, সেই নিষাদী ও তার পাঁচ ছেলে কোনো এক কারণে এসেছিলেন, তারাও একসঙ্গে আগুনে পুড়ে গেলেন।
স চ ম্লেচ্ছাধমঃ পাপো দগ্ধস্তত্র পুরোচনঃ। বঞ্চিতাশ্চ দুরাত্মানো ধার্তরাষ্ট্রাঃ সহানুগাঃ
সেইখানে অধম ও পাপী পুরোচনও পুড়ে মরল; আর দুরাত্মা ধৃতরাষ্ট্রের ছেলেরা ও তাদের সঙ্গীরা প্রতারিত হল।
অবিজ্ঞাতা মহাত্মনো জনানামক্ষতাস্তথা। জনন্যা সহ কৌন্তেযা মুক্তা বিদুরমন্ত্রিতাঃ
লোকের অজান্তেই, মহাত্মা কুন্তীপুত্ররা মায়ের সঙ্গে অক্ষত অবস্থায় বিদুরের পরামর্শে মুক্তি পেলেন।
ততস্তস্মিন্পুরে লোকা নগরে বারণাবতে। দৃষ্ট্বা জতুগৃহং দগ্ধমন্বশোচন্ত দুঃখিতাঃ
তারপর সেই বারাণাবত নগরে, যখন সবাই জতুগৃহ পুড়ে যেতে দেখল, তখন তারা গভীর দুঃখে শোক করল।
প্রেষযামাসূ রাজানং যথাবৃত্তং নিবেদিতুম্। সংবৃতস্তে মহান্কামঃ পাণ্ডবান্দগ্ধবানসি
তারা যা ঘটেছে তা জানাতে একজনকে রাজা ধৃতরাষ্ট্রের কাছে পাঠাল; পাণ্ডবরা পুড়ে গেছে ভেবে সবার বড় ইচ্ছা পূর্ণ হল।
সকামো ভব কৌরব্য ভুঙ্ক্ষ্ব রাজ্যং সপুত্রকঃ। তচ্ছ্রুত্বা ধৃতরাষ্ট্রস্তু সহপুত্রেণ শোচযন্
'হে কৌরব, এখন সন্তুষ্ট হও, তোমার ছেলেদের নিয়ে রাজ্য ভোগ করো!' এই কথা শুনে ধৃতরাষ্ট্র তার ছেলের সঙ্গে শোক করলেন।
প্রেতকার্যাণি চ তথা চকার সহ বান্ধবৈঃ। পাণ্ডবানাং তথা ক্ষত্তা ভীষ্মশ্চ কুরুসত্তমঃ
তিনি আত্মীয়স্বজনদের নিয়ে পাণ্ডবদের জন্য শ্রাদ্ধাদি কাজ করলেন; কৃপাচার্য ও কুরুদের শ্রেষ্ঠ ভীষ্মও তাই করলেন।
পুনর্বিস্তরশঃ শ্রোতুমিচ্ছামি দ্বিজসত্তম। দাহং জতুগৃহস্যৈব পাণ্ডবানাং চ মোক্ষণম্
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি আবার বিস্তারিতভাবে শুনতে চাই—জতুগৃহ দাহ এবং পাণ্ডবদের মুক্তির কাহিনি।
সুনৃশংসমিদং কর্ম তেষাং ক্রূরোপসংহিতম্। কীর্তযস্ব যথাবৃত্তং পরং কৌতূহলং মম
এত নিষ্ঠুরভাবে পরিকল্পিত হলেও, শেষ পর্যন্ত দয়ালু এই কর্মের ঘটনাটি যেমন ঘটেছিল ঠিক তেমন বলো, আমার কৌতূহল খুব বেশি।