তত্রৈব চ বসন্ধীমান্ধনুর্বেদপরোঽভবত্। স শুশ্রাব মহাত্মানং জামদগ্ন্যং পরংতপম্
সেখানেই দ্রোণ ধনুর্বিদ্যায় মন দেন এবং মহাত্মা জামদগ্ন্য পরশুরামের কথা শোনেন, যিনি শত্রুদের দমনকারী।
সর্বজ্ঞানবিদং বিপ্রং সর্বশস্ত্রভৃতাং বরম্। ব্রাহ্মণেভ্যস্তদা রাজন্দিত্সন্তং বসু সর্বশঃ
তিনি শোনেন, সেই ঋষি সমস্ত বিদ্যায় পারদর্শী, অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং সেই সময় ব্রাহ্মণদের সমস্ত ধন দান করছিলেন।
স রামস্য ধনুর্বেদং দিব্যান্যস্ত্রাণি চৈব হ। শ্রউত্বা তেষু মনশ্চক্রে নীতিশাস্ত্রে তথৈব চ
রামের ধনুর্বিদ্যা, দিব্যাস্ত্র ও নীতিশাস্ত্রে পারদর্শিতার কথা শুনে দ্রোণ সেগুলো অর্জনের ইচ্ছা করেন।
ততঃ স ব্রতিভিঃ শিষ্যৈস্তপোযুক্তৈর্মহাতপাঃ। বৃতঃ প্রাযান্মহাবাহুর্মহেন্দ্রং পর্বতোত্তমম্
এরপর, ব্রতী ও তপস্বী শিষ্যদের নিয়ে বলবান দ্রোণ মহেন্দ্র পর্বতের দিকে রওনা হন।
ততো মহেন্দ্রমাসাদ্য ভারদ্বাজো মহাতপাঃ। ক্ষত্রঘ্নং তমমিত্রঘ্নমপশ্যদ্ভৃগুনন্দনম্
মহেন্দ্র পর্বতে পৌঁছে, মহাতপস্বী ভরদ্বাজ ভৃগুকুলীয় রামকে দেখেন, যিনি ক্ষত্রিয় ও শত্রুদের বিনাশকারী।
ততো দ্রোণো বৃতঃ শিষ্যৈরুপগম্য ভৃগূদ্বহম্। আচখ্যাবাত্মনো নাম জন্ম চাঙ্গিরসঃ কুলে
তখন দ্রোণ তাঁর শিষ্যদের নিয়ে ভৃগুবংশীয় রামের কাছে গিয়ে নিজের নাম ও অঙ্গিরস বংশে জন্মের কথা জানান।
নিবেদ্য শিরসা ভূমৌ পাদৌ চৈবাভ্যবাদযত্। ততস্তং সর্বমুত্সৃজ্য বনং জিগমিষুং তদা
তিনি মাটিতে মাথা নত করে প্রণাম জানিয়ে, পায়ে স্পর্শ করে নমস্কার করলেন। তারপর সবকিছু ছেড়ে, তিনি তখন অরণ্যে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন।
জামদগ্ন্যং মহাত্মানং ভারদ্বাজোঽব্রবীদিদম্। ভরদ্বাজাত্সমুত্পন্নং তথা ত্বং মামযোনিজম্
মহাত্মা ভরদ্বাজ তখন জামদগ্ন্যকে বললেন, 'তুমি ভরদ্বাজের বংশে জন্মেছ, আমিও অন্য কোনো উৎস থেকে নই।'
আগতং বিত্তকামং মাং বিদ্ধি দ্রোণং দ্বিজোত্তম। তমব্রবীন্মহাত্মা স সর্বক্ষত্রিযমর্দনঃ
'হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আমি দ্রোণ, ধন লাভের আশায় এসেছি—এ কথা জেনে রাখো।' তখন সমস্ত ক্ষত্রিয়দের দমনকারী মহাত্মা তাকে এই কথা বললেন।
স্বাগতং তে দ্বিজশ্রেষ্ঠ যদিচ্ছসি বদস্ব মে। এবমুক্তস্তু রামেণ ভারদ্বাজোঽব্রবীদ্বচঃ
'তোমাকে স্বাগতম, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ! তুমি যা চাও, আমাকে বলো।' রাম এভাবে বললে, ভরদ্বাজ উত্তর দিলেন।
রামং প্রহরতাং শ্রেষ্ঠং দিত্সন্তং বিবিধং বসু। অহং ধনমনন্তং হি প্রার্থযে বিপুলব্রত
'হে রাম, যিনি যুদ্ধে শ্রেষ্ঠ এবং নানা রকম ধন দান করেন, আমি কঠোর ব্রত পালনকারী, তোমার কাছ থেকে অবিনাশী ধন চাই।'
হিরণ্যং মম যচ্চান্যদ্বসু কিংচিদিহ স্থিতম্। ব্রাহ্মণেভ্যো মযা দত্তং সর্বমেতত্তপোধন
'হে তপস্যার ধনসম্পন্ন, আমার কাছে যা সোনা বা অন্য যা কিছু ধন ছিল, সবই আমি ব্রাহ্মণদের দান করেছি।'
তথৈবেযং ধরা দেবী সাগরান্তা সপত্তনা। কশ্যপায মযা দত্তা কৃত্স্না নগরমালিনী
'এই পৃথিবী, যা সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত এবং নগরসমূহে পূর্ণ, তাকেও আমি সম্পূর্ণভাবে কাশ্যপকে দান করেছি।'
শরীরমাত্রমেবাদ্য মমেদমবশেষিতম্। অস্ত্রাণি চ মহার্হাণি শস্ত্রাণি বিবিধানি চ
'এখন আমার কাছে শুধু এই দেহ আর অমূল্য অস্ত্রশস্ত্র ও নানা রকমের হাতিয়ারই অবশিষ্ট আছে।'
অস্ত্রাণি বা শরীরং বা ব্রহ্মঞ্শস্ত্রাণি বা পুনঃ। বৃণীষ্ব কিং প্রযচ্ছামি তুভ্যং দ্রোণ বদাশু তত্
'তুমি যদি আমার অস্ত্র, দেহ বা আবার অস্ত্রশস্ত্র চাও, হে ব্রাহ্মণ, কী চাই বলো, দ্রোণ, আমি তা তোমাকে দান করব—শিগগির বলো।'
অস্ত্রাণি মে সমগ্রাণি সসংহারাণি ভার্গব। স প্রযোগরহস্যানি দাতুমর্হস্যশেষতঃ
'হে ভাগরব, তোমার সমস্ত অস্ত্র, তাদের প্রত্যাহারের উপায় এবং গোপন ব্যবহার—সবই আমাকে সম্পূর্ণ দাও।'
এতদ্বসু বসূনাং হি সর্বেষাং বিপ্রসত্তম।' তথেত্যুক্ত্বা ততস্তস্মৈ প্রাদাদস্ত্রাণি ভার্গবঃ। সরহস্যব্রতং চৈব ধনুর্বেদমশেষতঃ
'সব ধনের মধ্যে এটাই সর্বোচ্চ, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।'—এভাবে বলেই ভাগরব তাকে অস্ত্রশস্ত্র, গোপন ব্রত এবং সম্পূর্ণ ধনুর্বেদ শিক্ষা দিলেন।
প্রতিগৃহ্য তু তত্সর্বং কৃতাস্ত্রে দ্বিজসত্তমঃ। প্রিযং সখাযং সুপ্রীতো জগাম দ্রুপদং প্রতি
সবকিছু গ্রহণ করে, অস্ত্রে পারদর্শী হয়ে, সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ আনন্দিত মনে প্রিয় বন্ধু দ্রুপদের উদ্দেশে রওনা হলেন।
ততো দ্রুপদমাসাদ্য ভারদ্বাজঃ প্রতাপবান্। অব্রবীত্পার্থিবং রাজন্সখাযং বিদ্ধি মামিহ
তারপর ভরদ্বাজ, পরাক্রমশালী, দ্রুপদের কাছে গিয়ে রাজাকে বললেন, 'আমাকে এখানে তোমার বন্ধু বলে জানো।'
ইত্যেবমুক্তঃ সখ্যা স প্রীতির্পূর্বং জনেশ্বরঃ। ভারদ্বাজেন পাঞ্চাল্যো নামৃষ্যত বচোঽস্য তত্
এভাবে বন্ধুত্বের কথা শুনে, পূর্বের স্নেহ থাকা সত্ত্বেও, পাঞ্চাল রাজা ভরদ্বাজের কথা সহ্য করতে পারলেন না।
স ক্রোধামর্ষজিহ্মভ্রূঃ কষাযীকৃতলোচনঃ। ঐশ্বর্যমদসংপন্নো দ্রোণং রাজাঽব্রবীদিদম্
তিনি ক্রোধ ও অপমানে ভ্রু কুঁচকে, চোখ লাল করে, ঐশ্বর্যের গর্বে মত্ত হয়ে দ্রোণকে বললেন—
অকৃতেযং তব প্রজ্ঞা ব্রহ্মন্নাতিসমঞ্জসা। যন্মাং ব্রবীষি প্রসভং সখা তেঽহমিতি দ্বিজ
'হে ব্রাহ্মণ, তোমার এই ভাবনা ঠিক নয়; কারণ তুমি জোর করে বলছো, আমি তোমার বন্ধু, অথচ তা সত্য নয়।'
ন হি রাজ্ঞামুদীর্ণানামেবংভূতৈর্নরৈঃ ক্বচিত্। সখ্যং ভবতি মন্দাত্মঞ্শ্রিযা হীনৈর্ধনচ্যুতৈঃ
'রাজারা, যারা উচ্চ অবস্থানে, তারা কখনো এমন দুর্বল, সৌভাগ্যহীন, ধনহীন লোকদের সঙ্গে বন্ধুত্ব করে না।'
সৌহৃদান্যপি জীর্যন্তে কালেন পরিজীর্যতঃ। সৌহৃদং মে ত্বযা হ্যাসীত্পূর্বং সামর্থ্যবন্ধনম্
'বন্ধুত্বও সময়ের সঙ্গে ক্ষয় হয়, যেমন বার্ধক্যে সবকিছু নষ্ট হয়; আমার সঙ্গে তোমার বন্ধুত্বও আগে ছিল শক্তির বন্ধনে।'
ন সখ্যমজরং লোকে হৃদি তিষ্ঠতি কস্যচিত্। কামশ্চৈতন্নাশযতি ক্রোধো বৈনং রহত্যুত
এই পৃথিবীতে কারও হৃদয়ে বন্ধুত্ব চিরকাল অটুট থাকে না; কামনা তা নষ্ট করে দেয়, আর রাগ তা ভেঙে দেয়।
মৈবং জীর্ণমুপাস্স্ব ত্বং সখ্যং ভবদুপাধিকৃত্। আসীত্সখ্যং দ্বিজশ্রেষ্ঠ ত্বযা মেঽর্থনিবন্ধনম্
তুমি নিজেই এই পুরনো বন্ধুত্ব আঁকড়ে ধরো না; ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমাদের বন্ধুত্ব ছিল, কিন্তু তা স্বার্থের জন্যই ছিল।
ন দরিদ্রো বসুমতো নাবিদ্বান্বিদুষঃ সখা। ন শূরস্য সখা ক্লীবঃ সখিপূর্বং কিমিষ্যতে
গরিব কখনও ধনীর বন্ধু হয় না, অজ্ঞ কেউ বিদ্বানের বন্ধু হতে পারে না; ভীরু কখনও বীরের বন্ধু হয় না—আগের বন্ধুত্বেরই বা কী মূল্য?
যযোরেব সমং বিত্তং যযোরেব সমং শ্রুতম্। তযোর্বিবাহঃ সখ্যং চ ন তু পুষ্টবিপুষ্টযোঃ
যাদের ধন ও বিদ্যা সমান, তাদের মধ্যেই বিয়ে ও বন্ধুত্ব মানায়; ধনী ও গরিবের মধ্যে নয়।
নাশ্রোত্রিযঃ শ্রোত্রিযস্য নারথী রথিনঃ সখা। নারাজা পার্থিবস্যাপি সখিপূর্বং কিমিষ্যতে
যিনি যজ্ঞ জানেন না, তিনি যজ্ঞজানার বন্ধু নন; যার রথ নেই, সে রথীর বন্ধু নয়; এমনকি রাজাও অন্য রাজার বন্ধু নয়—আগের বন্ধুত্বেরই বা কী দাম?
দ্রুপদেনৈবমুক্তস্তু ভারদ্বাজঃ প্রতাপবান্। মুহূর্তং চিন্তযিত্বা তু মন্যুনাঽভিপরিপ্লুতঃ
দ্রুপদ এইভাবে বলার পর, পরাক্রমশালী ভাৰদ্বাজ রাগে ভরে কিছুক্ষণ চিন্তা করলেন।