যশসোঽর্থায চৈব ত্বং কুরু কর্ম সুদুষ্করম্। প্রাপ্যাধিপত্যমিন্দ্রেণ যজ্ঞৈরিষ্টং যশোঽর্থিনা
যশের জন্য, তুমি এই কঠিন কাজটি করো; যেমন ইন্দ্র যশের আশায় যজ্ঞ করে রাজত্ব পেয়েছিলেন।
তথা মন্ত্রবিদো বিপ্রাস্তপস্তপ্ত্বা সুদুষ্করম্। গুরূনভ্যুপগচ্ছন্তি যশসোঽর্থায ভামিনি
তেমনই, হে সুন্দরী, মন্ত্রজ্ঞানী ব্রাহ্মণরা কঠোর তপস্যা করে যশের জন্য গুরুর শরণ নেন।
তথা রাজর্ষযঃ সর্বে ব্রাহ্মণাশ্চ তপোধনাঃ। চক্রুরুচ্চাবচং কর্ম যশসোঽর্থায দুষ্করম্
তেমনি, সব রাজর্ষি ও তপস্যায় ধনী ব্রাহ্মণরা যশের জন্য নানা কঠিন কাজ করেছেন।
সা ত্বং মাদ্রীং প্লবেনৈব তারযৈনামনিন্দিতে। অপত্যসংবিধানেন পরাং কীর্তিমবাপ্নুহি
তাই, হে নির্দোষা, এই উপায়ে মাদ্রীকে পার করে দাও এবং তাকে সন্তান দিয়ে চরম খ্যাতি অর্জন করো।
ধর্মং বৈ ধর্মশাস্ত্রোক্তং যথা বদসি তত্তথা। তস্মাদনুগ্রহং তস্যাঃ করোমি কুরুনন্দন
তুমি যে ধর্মের কথা বলছো, তা সত্যিই শাস্ত্রে বলা ধর্মের মতোই। তাই, কুরুদের আনন্দ, আমি তাঁর প্রতি কৃপা প্রদর্শন করব।
এবমুক্তাঽব্রবীন্মার্দ্রীং সকৃচ্চিন্তয দৈবতম্। তস্মাত্তে ভবিতাঽপত্যমনুরূপমসংশযম্
এভাবে বলার পর তিনি মাদ্রীকে বললেন, ‘তুমি একবার মন দিয়ে দেবতাকে স্মরণ করো; তাহলে তোমার উপযুক্ত সন্তান নিশ্চয়ই হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।’
ততো মন্ত্রে কৃতে তস্মিন্বিধিদৃষ্টেন কর্মণা। ততো রাজসুতা স্নাতা শযনে সংবিবেশ হ
তারপর নিয়ম মেনে মন্ত্রোচ্চারণ ও কাজ সম্পন্ন হলে, রাজকন্যা স্নান সেরে নিজের শয়নকক্ষে প্রবেশ করলেন।
ততো মাদ্রী বিচার্যৈকা জগাম মনসাঽশ্বিনৌ। তাবাগম্য সুতৌ তস্যাং জনযামাসতুর্যমৌ। নকুলং সহদেবং চ রূপেণাপ্রতিমৌ ভুবি
এরপর মাদ্রী একা একা চিন্তা করে মনে মনে অশ্বিনীকুমারদের ডেকেছিলেন। তাঁরা এসে তাঁর গর্ভে দুই পুত্র জন্ম দিলেন—নকুল ও সহদেব, যারা সৌন্দর্যে পৃথিবীতে অতুলনীয়।
তথৈব তাবপি যমৌ বাগুবাচাশরীরিণী। `ধর্মতো ভক্তিতশ্চৈব শীলতো বিনযৈস্তথা
তেমনি সেই যমজদের উদ্দেশে এক অশরীরী বাণী শোনা গেল, ‘ধর্ম, ভক্তি, সদাচার ও নম্রতার মাধ্যমে—’
সত্বরূপগুণোপেতৌ ভবতোঽত্যশ্বিনাবিতি। মাসতে তেজসাঽত্যর্থং রূপদ্রবিণসংপদা
‘দ্রুতগতি, সৌন্দর্য আর গুণে তোমরা অশ্বিনীকুমারদেরও ছাড়িয়ে যাবে; তেজ, রূপ ও ঐশ্বর্যে তোমরা খুবই উজ্জ্বল হবে।’
নামানি চক্রিরে তেষাং শতশৃঙ্গনিবাসিনঃ। ভক্ত্যা চ কর্মণা চৈব তথাঽঽশীর্ভির্বিশাংপতে
শতশৃঙ্গ পর্বতের বাসিন্দারা তাঁদের নাম রাখলেন, ভক্তি, কর্ম ও আশীর্বাদের সঙ্গে।
জ্যেষ্ঠং যুধিষ্ঠিরেত্যেবং ভীমসেনেতি মধ্যমম্। অর্জুনেতি তৃতীযং চ কুন্তীপুত্রানকল্পযন্
তাঁরা জ্যেষ্ঠকে যুধিষ্ঠির, মধ্যমকে ভীমসেন এবং তৃতীয়কে অর্জুন নামে ডাকলেন—এভাবেই কুন্তীর পুত্রদের নামকরণ হল।
পূর্বজং নকুলেত্যেবং সহদেবেতি চাপরম্। মাদ্রীপুত্রাবকথযংস্তে বিপ্রাঃ প্রীতমানসাঃ
মাদ্রীর জ্যেষ্ঠ পুত্রের নাম হল নকুল, আর কনিষ্ঠের নাম সহদেব; আনন্দিত মন নিয়ে সেই ব্রাহ্মণরা মাদ্রীর পুত্রদের এভাবেই বললেন।
অনুসংবত্সরং জাতা অপি তে কুরুসত্তমাঃ। পাণ্ডুপুত্রা ব্যরাজন্ত পঞ্চসংবত্সরা ইব
যদিও তাঁরা এক বছরের মধ্যেই জন্মেছিলেন, তবুও পাণ্ডুর পাঁচ পুত্র যেন বয়সে পাঁচ বছরের ব্যবধান নিয়ে দীপ্তি ছড়াতেন।
মহাসত্ত্বা মহাবীর্যা মহাবলপরাক্রমাঃ। পাণ্ডুর্দৃষ্ট্বা সুতাংস্তাংস্তু দেবরূপান্মহৌজসঃ
তাঁরা ছিলেন মহাত্মা, মহাবীর্যবান, অপরিসীম শক্তি ও সাহসের অধিকারী; পাণ্ডু তাঁর দেবতুল্য, মহাতেজস্বী পুত্রদের দেখে আনন্দিত হলেন।
মুদং পরমিকাং লেভে ননন্দ চ নরাধিপঃ। ঋষীণামপি সর্বেষাং শতশৃঙ্গনিবাসিনাম্
রাজা অপার আনন্দ লাভ করলেন এবং অত্যন্ত খুশি হলেন; শতশৃঙ্গের সব ঋষিদের কাছেও তাঁরা প্রিয় হয়ে উঠলেন।
প্রিযা বভূবুস্তাসাং চ তথৈব মুনিযোষিতাম্। কুন্তীমথ পুনঃ পাণ্ডুর্মাদ্র্যর্থে সমচোদযত্
তেমনি ঋষিদের স্ত্রীরাও তাঁদের খুব ভালোবাসতেন; তারপর পাণ্ডু আবার মাদ্রীর জন্য কুন্তীকে অনুরোধ করলেন।
তমুবাচ পৃথা রাজন্ রহস্যুক্তা তদা সতী। উক্তা সক্বদ্দ্বন্দ্বমেষা লেভে তেনাস্মি বঞ্চিতা
তখন পৃথা, রাজন, একান্তে বললেন, ‘আমাকে বলা হয়েছিল, এই মন্ত্র এক দেবতার জন্য একবারই ব্যবহার করা যায়; তাই আমি প্রতারিত হয়েছি।’
বিভেম্যস্যাঃ পরিভবাত্কুস্ত্রীণাং গতিরিদৃশী। নাজ্ঞাসিষমহং মূঢা দ্বন্দ্বাহ্বানে ফলদ্বযম্
‘আমি নারীদের নিন্দা ভয় পাই, কারণ তাদের ভাগ্য এমনই; আমি জানতাম না, অজান্তে যমজদের ডাকলে দুই সন্তান হবে।’
তস্মান্নাহং নিযোক্তব্যা ত্বযৈষোঽস্তু বরো মম। এবং পাণ্ডোঃ সুতাঃ পঞ্চ দেবদত্তা মহাবলাঃ
‘তাই, তুমি আমাকে আর আদেশ দিও না; এটাই আমার বর হোক।’ এভাবেই দেবতাদের দেওয়া পাণ্ডুর পাঁচ মহাবলশালী পুত্র জন্ম নিয়েছিল।
সংভূতাঃ কীর্তিমন্তশ্চ কুরুবংশবিবর্ধনাঃ। শুভলক্ষণসংপন্নাঃ সোমবত্প্রিযদর্শনাঃ
তাঁরা খ্যাতিমান, কুরু বংশের গৌরববর্ধক, শুভ লক্ষণসম্পন্ন এবং চাঁদের মতো মনোরম রূপে জন্মেছিলেন।
সিংহদর্পা মহেষ্বাসাঃ সিংহবিক্রান্তগামিনঃ। সিংহগ্রীবা মনুষ্যেন্দ্রা ববৃধুর্দেববিক্রমাঃ
তাঁরা সিংহের মতো গর্বিত, মহাশরধারী, সিংহের মতো চলাফেরা করতেন, সিংহগ্রীব, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং দেবতাদের মতো শক্তিশালী হয়ে বড়ো হলেন।
বিবর্ধমানাস্তে তত্র পুণ্যে হৈমবতে গিরৌ। বিস্মযং জনযামাসুর্মহর্ষীণাং সমেযুষাম্
তারা যখন হিমালয়ের পবিত্র পর্বতে বেড়ে উঠছিল, তখন সেখানে সমবেত মহান ঋষিদের মনে বিস্ময় জাগিয়েছিল।
জাতমাত্রানুপাদায শতশৃঙ্গনিবাসিনঃ। পাণ্ডোঃ পুত্রানমন্যন্ত তাপসাঃ স্বানিবাত্মজান্
জন্মের পর থেকেই শতশৃঙ্গ পর্বতে বসবাসকারী তপস্বীরা পাণ্ডুর ছেলেদের নিজেদের সন্তানদের মতোই স্নেহ করতেন।
ততস্তু বৃষ্ণযঃ সর্বে বসুদেবপুরোগমাঃ
এরপর সকল বৃশ্ণি, যাদের মধ্যে বসুদেব ছিলেন অগ্রগণ্য,
পাণ্ডুঃ শাপভযাদ্ভীতঃ শতশৃঙ্গমুপেযিবান্। তত্রৈব মুনিভিঃ সার্ধং তাপসোঽভূত্তপস্বিভিঃ
পাণ্ডু অভিশাপের ভয়ে শতশৃঙ্গ পর্বতে গিয়েছিলেন; সেখানে তিনি মুনিদের সঙ্গে তপস্বী হয়ে জীবন যাপন করছিলেন।
শাকমূলফলাহারস্তপস্বী নিযতেন্দ্রিযঃ। যোগধ্যানপরো রাজা বভূবেতি চ বাদকাঃ
তিনি শাক, মূল ও ফল খেয়ে, সংযম ও তপস্যায় নিয়োজিত হয়ে, যোগ ও ধ্যানে মনোযোগী রাজা হয়ে উঠেছিলেন—এমনটাই বলা হয়।
প্রবুবন্তি স্ম বহবস্তচ্ছ্রুত্বা শোককর্শিতাঃ। পাণ্ডোঃ প্রীতিসমাযুক্তাঃ কদা শ্রোষ্যাম সংকথাঃ
অনেকেই এ কথা শুনে দুঃখে কাতর হয়েছিলেন, কিন্তু পাণ্ডুর প্রতি ভালোবাসায় বলতেন, 'কবে আমরা তাদের খবর শুনব?'
ইত্যেবং কথযন্তস্তে বৃষ্ণযঃ সহ বান্ধবৈঃ। পাণ্ডোঃ পুত্রাগমং শ্রুত্বা সর্বে হর্ষসমন্বিতাঃ
এভাবে বৃশ্ণিরা আত্মীয়দের সঙ্গে কথা বলছিলেন, আর পাণ্ডুর পুত্রদের আগমনের কথা শুনে সকলে আনন্দে ভরে উঠেছিলেন।
সভাজযন্তস্তেঽন্যোন্যং বসুদেবং বচোঽব্রুবন্। ন ভবেরন্ক্রিযাহীনাঃ পাণ্ডুপুত্রা মহাবলাঃ
তারা একে অপরকে সম্মান জানিয়ে বসুদেবকে বললেন, 'পাণ্ডুর মহাবলশালী পুত্ররা যেন কখনও ধর্মীয় আচারে বিঘ্ন না পায়।'