কুন্তীপুত্রেষু জাতেষু ধৃতরাষ্ট্রাত্মজেষু চ। মদ্ররাজসুতা পাণ্ডুং রহো বচনমব্রবীত্
কুন্তীর পুত্ররা জন্ম নিলেন, ধৃতরাষ্ট্রের ছেলেরাও জন্মালেন। তখন মদ্ররাজকন্যা একান্তে পাণ্ডুকে বললেন—
ন মেঽস্তি ত্বযি সন্তাপো বিগুণেঽপি পরন্তপ। নাবরত্বে বরার্হাযাঃ স্থিত্বা চানঘ নিত্যদা
হে শত্রুদমনকারী, তোমার মধ্যে যদি গুণ না-ও থাকে, তবুও তোমার জন্য আমার মনে কোনো দুঃখ নেই। আমি তো সর্বদা উত্তম বর পাওয়ার যোগ্য ছিলাম, তবুও কখনো দ্বিধাগ্রস্ত হইনি, হে নিষ্পাপ।
গান্ধার্যাশ্চৈব নৃপতে জাতং পুত্রশতং তথা। শ্রুত্বা ন মে তথা দুঃখমভবত্কুরুনন্দন
হে কৌরববংশের আনন্দ, গান্ধারীর শত পুত্র জন্মেছে শুনেও আমার তেমন দুঃখ হয়নি।
ইদং তু মে মহদ্দুঃখং তুল্যতাযামপুত্রতা। দিষ্ট্যা ত্বিদানীং ভর্তুর্মে কুন্ত্যামপ্যস্তি সন্ততিঃ
কিন্তু সমবয়সীদের মধ্যে আমার নিঃসন্তান থাকা—এটাই আমার বড় দুঃখ। ভাগ্যক্রমে এখন কুন্তীর মাধ্যমে আমার স্বামীর সন্তান হয়েছে।
যদি ত্বপত্যসন্তানং কুন্তিরাজসুতা মযি। কুর্যাদনুগ্রহো মে স্যাত্তব চাপি হিতং ভবেত্
যদি কুন্তী, রাজকন্যা, আমাকেও সন্তান দিতে দয়া করেন, তবে তা আমার জন্য কৃপা হবে এবং তোমারও মঙ্গল হবে।
সংরম্ভো হি সপত্নীত্বাদ্বক্তুং কুন্তিসুতাং প্রতি। যদি তু ত্বং প্রসন্নো মে স্বযমেনাং প্রচোদয
সহধর্মিণীর মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতার জন্য কুন্তীর কাছে কিছু বলতে গেলে মনে দ্বিধা হয়; তবে তুমি যদি আমার প্রতি সদয় হও, তাহলে নিজেই তাঁকে অনুরোধ করো।
মমাপ্যেষ সদা মাদ্রি হৃদ্যর্থঃ পরিবর্ততে। ন তু ত্বাং প্রসহে বক্তুমিষ্টানিষ্টবিবক্ষযা
হে মাদ্রী, এই ইচ্ছা আমার মনেও সবসময় ঘুরে বেড়ায়; কিন্তু ভালো-মন্দ কিছু বলার সাহস আমি পাইনি।
তব ত্বিদং মতং মত্বা প্রযতিষ্যাম্যতঃ পরম্। মন্যে ধ্রুবং মযোক্তা সা বচনং প্রতিপত্স্যতে
তোমার মতামত শুনে, এখন আমি চেষ্টা করব। আমার বিশ্বাস, আমি বললে সে নিশ্চয়ই আমার কথা মানবে।
ততঃ কুন্তীং পুনঃ পাণ্ডুর্বিবিক্ত ইদমব্রবীত্। `অনুগৃহ্ণীষ্ব কল্যাণি মদ্ররাজসুতামপি।' কুলস্য মম সন্তানং লোকস্য চ কুরু প্রিযম্
তারপর পাণ্ডু আবার একান্তে কুন্তীকে বললেন— 'হে শুভ্রা, মদ্ররাজকন্যাকেও দয়া করো। আমাদের বংশ এবং সবার মঙ্গলের জন্য যা ভালো, তাই করো।'
মম চাপিণ্ডনাশায পূর্বেষাং চ মহাত্মনাম্। মত্প্রিযার্থং চ কল্যাণি কুরু কল্যাণমুত্তমম্
আমার পিণ্ডদান নষ্ট না-হওয়ার জন্য, পূর্বপুরুষদের মঙ্গলের জন্য এবং আমার আনন্দের জন্য, হে শুভ্রা, তুমি এই শ্রেষ্ঠ কল্যাণ করো।
যশসোঽর্থায চৈব ত্বং কুরু কর্ম সুদুষ্করম্। প্রাপ্যাধিপত্যমিন্দ্রেণ যজ্ঞৈরিষ্টং যশোঽর্থিনা
যশের জন্য, তুমি এই কঠিন কাজটি করো; যেমন ইন্দ্র যশের আশায় যজ্ঞ করে রাজত্ব পেয়েছিলেন।
তথা মন্ত্রবিদো বিপ্রাস্তপস্তপ্ত্বা সুদুষ্করম্। গুরূনভ্যুপগচ্ছন্তি যশসোঽর্থায ভামিনি
তেমনই, হে সুন্দরী, মন্ত্রজ্ঞানী ব্রাহ্মণরা কঠোর তপস্যা করে যশের জন্য গুরুর শরণ নেন।
তথা রাজর্ষযঃ সর্বে ব্রাহ্মণাশ্চ তপোধনাঃ। চক্রুরুচ্চাবচং কর্ম যশসোঽর্থায দুষ্করম্
তেমনি, সব রাজর্ষি ও তপস্যায় ধনী ব্রাহ্মণরা যশের জন্য নানা কঠিন কাজ করেছেন।
সা ত্বং মাদ্রীং প্লবেনৈব তারযৈনামনিন্দিতে। অপত্যসংবিধানেন পরাং কীর্তিমবাপ্নুহি
তাই, হে নির্দোষা, এই উপায়ে মাদ্রীকে পার করে দাও এবং তাকে সন্তান দিয়ে চরম খ্যাতি অর্জন করো।
ধর্মং বৈ ধর্মশাস্ত্রোক্তং যথা বদসি তত্তথা। তস্মাদনুগ্রহং তস্যাঃ করোমি কুরুনন্দন
তুমি যে ধর্মের কথা বলছো, তা সত্যিই শাস্ত্রে বলা ধর্মের মতোই। তাই, কুরুদের আনন্দ, আমি তাঁর প্রতি কৃপা প্রদর্শন করব।
এবমুক্তাঽব্রবীন্মার্দ্রীং সকৃচ্চিন্তয দৈবতম্। তস্মাত্তে ভবিতাঽপত্যমনুরূপমসংশযম্
এভাবে বলার পর তিনি মাদ্রীকে বললেন, ‘তুমি একবার মন দিয়ে দেবতাকে স্মরণ করো; তাহলে তোমার উপযুক্ত সন্তান নিশ্চয়ই হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।’
ততো মন্ত্রে কৃতে তস্মিন্বিধিদৃষ্টেন কর্মণা। ততো রাজসুতা স্নাতা শযনে সংবিবেশ হ
তারপর নিয়ম মেনে মন্ত্রোচ্চারণ ও কাজ সম্পন্ন হলে, রাজকন্যা স্নান সেরে নিজের শয়নকক্ষে প্রবেশ করলেন।
ততো মাদ্রী বিচার্যৈকা জগাম মনসাঽশ্বিনৌ। তাবাগম্য সুতৌ তস্যাং জনযামাসতুর্যমৌ। নকুলং সহদেবং চ রূপেণাপ্রতিমৌ ভুবি
এরপর মাদ্রী একা একা চিন্তা করে মনে মনে অশ্বিনীকুমারদের ডেকেছিলেন। তাঁরা এসে তাঁর গর্ভে দুই পুত্র জন্ম দিলেন—নকুল ও সহদেব, যারা সৌন্দর্যে পৃথিবীতে অতুলনীয়।
তথৈব তাবপি যমৌ বাগুবাচাশরীরিণী। `ধর্মতো ভক্তিতশ্চৈব শীলতো বিনযৈস্তথা
তেমনি সেই যমজদের উদ্দেশে এক অশরীরী বাণী শোনা গেল, ‘ধর্ম, ভক্তি, সদাচার ও নম্রতার মাধ্যমে—’
সত্বরূপগুণোপেতৌ ভবতোঽত্যশ্বিনাবিতি। মাসতে তেজসাঽত্যর্থং রূপদ্রবিণসংপদা
‘দ্রুতগতি, সৌন্দর্য আর গুণে তোমরা অশ্বিনীকুমারদেরও ছাড়িয়ে যাবে; তেজ, রূপ ও ঐশ্বর্যে তোমরা খুবই উজ্জ্বল হবে।’
নামানি চক্রিরে তেষাং শতশৃঙ্গনিবাসিনঃ। ভক্ত্যা চ কর্মণা চৈব তথাঽঽশীর্ভির্বিশাংপতে
শতশৃঙ্গ পর্বতের বাসিন্দারা তাঁদের নাম রাখলেন, ভক্তি, কর্ম ও আশীর্বাদের সঙ্গে।
জ্যেষ্ঠং যুধিষ্ঠিরেত্যেবং ভীমসেনেতি মধ্যমম্। অর্জুনেতি তৃতীযং চ কুন্তীপুত্রানকল্পযন্
তাঁরা জ্যেষ্ঠকে যুধিষ্ঠির, মধ্যমকে ভীমসেন এবং তৃতীয়কে অর্জুন নামে ডাকলেন—এভাবেই কুন্তীর পুত্রদের নামকরণ হল।
পূর্বজং নকুলেত্যেবং সহদেবেতি চাপরম্। মাদ্রীপুত্রাবকথযংস্তে বিপ্রাঃ প্রীতমানসাঃ
মাদ্রীর জ্যেষ্ঠ পুত্রের নাম হল নকুল, আর কনিষ্ঠের নাম সহদেব; আনন্দিত মন নিয়ে সেই ব্রাহ্মণরা মাদ্রীর পুত্রদের এভাবেই বললেন।
অনুসংবত্সরং জাতা অপি তে কুরুসত্তমাঃ। পাণ্ডুপুত্রা ব্যরাজন্ত পঞ্চসংবত্সরা ইব
যদিও তাঁরা এক বছরের মধ্যেই জন্মেছিলেন, তবুও পাণ্ডুর পাঁচ পুত্র যেন বয়সে পাঁচ বছরের ব্যবধান নিয়ে দীপ্তি ছড়াতেন।
মহাসত্ত্বা মহাবীর্যা মহাবলপরাক্রমাঃ। পাণ্ডুর্দৃষ্ট্বা সুতাংস্তাংস্তু দেবরূপান্মহৌজসঃ
তাঁরা ছিলেন মহাত্মা, মহাবীর্যবান, অপরিসীম শক্তি ও সাহসের অধিকারী; পাণ্ডু তাঁর দেবতুল্য, মহাতেজস্বী পুত্রদের দেখে আনন্দিত হলেন।
মুদং পরমিকাং লেভে ননন্দ চ নরাধিপঃ। ঋষীণামপি সর্বেষাং শতশৃঙ্গনিবাসিনাম্
রাজা অপার আনন্দ লাভ করলেন এবং অত্যন্ত খুশি হলেন; শতশৃঙ্গের সব ঋষিদের কাছেও তাঁরা প্রিয় হয়ে উঠলেন।
প্রিযা বভূবুস্তাসাং চ তথৈব মুনিযোষিতাম্। কুন্তীমথ পুনঃ পাণ্ডুর্মাদ্র্যর্থে সমচোদযত্
তেমনি ঋষিদের স্ত্রীরাও তাঁদের খুব ভালোবাসতেন; তারপর পাণ্ডু আবার মাদ্রীর জন্য কুন্তীকে অনুরোধ করলেন।
তমুবাচ পৃথা রাজন্ রহস্যুক্তা তদা সতী। উক্তা সক্বদ্দ্বন্দ্বমেষা লেভে তেনাস্মি বঞ্চিতা
তখন পৃথা, রাজন, একান্তে বললেন, ‘আমাকে বলা হয়েছিল, এই মন্ত্র এক দেবতার জন্য একবারই ব্যবহার করা যায়; তাই আমি প্রতারিত হয়েছি।’
বিভেম্যস্যাঃ পরিভবাত্কুস্ত্রীণাং গতিরিদৃশী। নাজ্ঞাসিষমহং মূঢা দ্বন্দ্বাহ্বানে ফলদ্বযম্
‘আমি নারীদের নিন্দা ভয় পাই, কারণ তাদের ভাগ্য এমনই; আমি জানতাম না, অজান্তে যমজদের ডাকলে দুই সন্তান হবে।’
তস্মান্নাহং নিযোক্তব্যা ত্বযৈষোঽস্তু বরো মম। এবং পাণ্ডোঃ সুতাঃ পঞ্চ দেবদত্তা মহাবলাঃ
‘তাই, তুমি আমাকে আর আদেশ দিও না; এটাই আমার বর হোক।’ এভাবেই দেবতাদের দেওয়া পাণ্ডুর পাঁচ মহাবলশালী পুত্র জন্ম নিয়েছিল।