নিগূঢনিশ্চযং ধর্মে যং তং দুর্বাসসং বিদুঃ। তমহং সংশিতাত্মানং সর্বযত্নৈরতোষযম্
ধর্মে যার উদ্দেশ্য গোপন, সেই দুর্বাসা ব্রাহ্মণকে সবাই জানে। আমি তাকে সমস্ত চেষ্টা দিয়ে সন্তুষ্ট করেছিলাম, কারণ তিনি ব্রতে অটল ছিলেন।
স মেঽভিচারসংযুক্তমাচষ্ট ভগবান্বরম্। মন্ত্রং ত্বিমং চ মে প্রাদাদব্রবীচ্চৈব মামিদম্
তিনি আমাকে এক বিশেষ ক্রিয়া-সংক্রান্ত বর দিয়েছিলেন, এবং এই মন্ত্রও দিয়েছিলেন। তখন তিনি আমাকে এই কথাগুলো বলেছিলেন।
যং যং দেবং ত্বমেতেন মন্ত্রেণাবাহযিষ্যসি। অকামো বা সকামো বা বশং তে সমুপৈষ্যতি
তুমি এই মন্ত্র দিয়ে যেই দেবতাকে আহ্বান করবে, চাও বা না চাও, সেই দেবতা তোমার অধীন হয়ে আসবে।
তস্য তস্য প্রসাদাত্তে রাজ্ঞি পুত্রো ভবিষ্যতি। ইত্যুক্তাঽহং তদা তেন পিতৃবেশ্মনি ভারত
ও রাজা, সেই দেবতার কৃপায় তোমার পুত্র হবে। তখন বাবার বাড়িতে তিনি আমাকে এই কথা বলেছিলেন, হে ভরত।
ব্রাহ্মণস্য বচস্তথ্যং তস্য কালোঽযমাগতঃ। অনুজ্ঞাতা ত্বযা দেবমাহ্বযেযমহং নৃপ
ব্রাহ্মণের কথা সত্য, এখন সেই সময় এসেছে। তোমার অনুমতি নিয়ে আমি দেবতাকে আহ্বান করব, হে রাজা।
যাং মে বিদ্যাং মহারাজ অদদাত্স মহাযশাঃ। তযাঽঽহূতঃ সুরঃ পুত্রং প্রদাস্যতি সুরোপমম্। অনপত্যকৃতং যস্তে শোকং বীর বিনেষ্যতি
ও মহারাজ, সেই জ্ঞান আমাকে দিয়েছিলেন সেই মহাশক্তিমান। সেই জ্ঞানের দ্বারা আহ্বান করলে দেবতা তোমাকে দেবতুল্য পুত্র দেবেন, আর তোমার নিঃসন্তান থাকার দুঃখ দূর করবেন, হে বীর।
ধৃতরাষ্ট্রস্য পুত্রাণামাদিতঃ কথিতং ত্বযা। ঋষেঃ প্রসাদাত্তু শতং ন চ কন্যা প্রকীর্তিতা
ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রদের কথা তুমি আগেই বলেছ—ঋষির কৃপায় একশো পুত্র। কিন্তু কন্যার কথা উল্লেখ করো নি।
বৈশ্যাপুত্রো যুযুত্সুশ্চ কন্যা চৈকা শতাধিকা। গান্ধাররাজদুহিতা শতপুত্রেতি চানঘ
বৈশ্যার পুত্র যুযুৎসু এবং এক কন্যা—সব মিলিয়ে একশো ছাড়িয়েছে। গন্ধারের রাজকন্যা, যিনি 'শতপুত্রের মা' নামে পরিচিত, হে নির্দোষ।
উক্তা মহর্ষিণা তেন ব্যাসেনামিততেজসা। কথং ত্বিদানীং ভগবন্কন্যাং ত্বং তু ব্রবীষি মে
এই কথা অমিততেজস্বী মহর্ষি ব্যাস বলেছিলেন। কিন্তু এখন, হে ভাগ্যবান, তুমি কন্যার কথা বলছ—এটা কীভাবে হলো?
যদি ভাগশতং পেশী কৃতা তেন মহর্ষিণা। ন প্রজাস্যতি চেদ্ভূযঃ সৌবলেযী কথংচন
যদি মহর্ষি সেই মাংসপিণ্ড থেকে একশো ভাগ করেছিলেন, আর আর কেউ জন্মায়নি, তাহলে সৌবালীর কন্যা কীভাবে জন্মাল?
কথং তু সংভবস্তস্যা দুঃশলাযা বদস্ব মে। যথাবদিহ বিপ্রর্ষে পরং মেঽত্র কুতূহলম্
দুঃশলার জন্ম কীভাবে হলো, বলো আমাকে। সত্য ঘটনা বলো, হে ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কারণ আমি এ নিয়ে খুবই কৌতূহলী।
সাধ্বযং প্রশ্ন উদ্দিষ্টঃ পাণ্ডবেয ব্রবীমি তে। তাং মাংসপেশীং ভগবান্স্বযমেব মহাতপাঃ
হে পাণ্ডব, তোমার প্রশ্ন খুব ভালো। আমি বলছি—সেই মহাতপস্বী নিজে সেই মাংসপিণ্ড ভাগ করেছিলেন।
শীতাভিরদ্ভিরাসিচ্য ভাগং ভাগমকল্পযত্। যো যথা কল্পিতো ভাগস্তংত ধাত্র্যা তথা নৃপ
ঠান্ডা জল দিয়ে ছিটিয়ে, তিনি সমান ভাগ করেছিলেন। প্রতিটি ভাগ যেমন তৈরি হয়েছিল, তেমনই এক এক জন ধাত্রীকে দিয়েছিলেন, হে রাজা।
ঘৃতপূর্ণেষু কুণ্ডেষু একৈকং প্রাক্ষিপত্তদা। এতস্মিন্নন্তরে সাধ্বী গান্ধারী সুদৃঢব্রতা
ঘি-ভরা পাত্রে তিনি প্রতিটি ভাগ রাখলেন। এদিকে, গন্ধারী, যিনি দৃঢ় ব্রতে ছিলেন, সেই সময়—
দুহিতুঃ স্নেহসংযোগমনুধ্যায বরাঙ্গনা। `নাব্রবীত্তমৃষিং কিংচিদ্গৌরবাচ্চ যশস্বিনী।' মনসা চিন্তযদ্দেবী এতত্পুত্রশতং মম
কন্যার প্রতি স্নেহের কথা ভাবতে ভাবতে, সেই মহিলাটি ঋষিকে কিছু বলেননি, সম্মানের জন্য। কিন্তু মনে মনে রানি ভাবছিলেন—'আমার যেন একশো পুত্র হয়।'
ভবিষ্যতি ন সংদেহো ন ব্রবীত্যন্যথা মুনিঃ। মমেযং পরমা তুষ্টির্দুহিতা মে ভবেদ্যদি
এটা নিশ্চয়ই হবে, সন্দেহ নেই, কারণ ঋষি কখনও ভুল বলেন না। তবে আমার সবচেয়ে বড় আনন্দ হবে, যদি আমার এক কন্যা হয়।
একা শতাধিকা বালা ভবিষ্যতি কনীযসী। ততো দৌহিত্রজাল্লোকাদবাহ্যোঽসৌ পতির্মম
একজন কন্যা জন্মাবে, সে হবে অন্যদের তুলনায় একশো বছর ছোট। তার ছেলে থেকে আমার বংশ এই পৃথিবীর বাইরে পর্যন্ত চলবে; সে আমার নিজের জামাই হবে, বাইরের কেউ নয়।
অধিকা কিল নারীণাং প্রীতির্জামাতৃজা ভবেত্। যদি নাম মমাপি স্যাদ্দুহিতৈকা শতাধিকা
শোনা যায়, নারীদের স্নেহ জামাইয়ের প্রতি বেশি হয়। যদি আমারও এমন একজন কন্যা থাকত, যে অন্যদের তুলনায় একশো বছর ছোট।
কৃতকৃত্যা ভবেযং বৈ পুত্রদৌহিত্রসংবৃতা। যদি সত্যং তপস্তপ্তং দত্তং বাঽপ্যথবা হুতম্
যদি আমার সাধনা, দান বা যজ্ঞ সত্যিই ফল দিয়েছে, তাহলে আমি সন্তানের ও নাতির মাঝে থেকে সম্পূর্ণ তৃপ্ত হতাম।
গুরবস্তোষিতা বাপি তথাঽস্তু দুহিতা মম। এতস্মিন্নেব কালে তু কৃষ্ণদ্বৈপাযনঃ স্বযম্
যদি আমি গুরুজনদের সন্তুষ্ট করতে পেরেছি, তাহলে আমার কন্যা হোক। ঠিক সেই সময়ে কৃষ্ণদ্বৈপায়ন স্বয়ং উপস্থিত হলেন।
ব্যভজত্স তদা পেশীং ভগবানৃষিসত্তমঃ। `গণ্যমানেষু কুণ্ডেষু শতে পূর্ণে মহাত্মনা
তখনই মহামুনি কৃষ্ণদ্বৈপায়ন সেই মাংসপিণ্ডটি ভাগ করে একশোটি পূর্ণ অংশ গণনা করে হাঁড়িতে রাখলেন।
অভবচ্চাপরং খণ্ডং বামহস্তে তদা কিল।' গণযিত্বা শতং পূর্ণমংশানামাহ সৌবলীম্
তার বাঁ হাতে তখনও একটি অংশ রয়ে গেল; একশোটি পূর্ণ অংশ গণনা করার পর তিনি সুবলের কন্যাকে বললেন।
পূর্ণং পুত্রশতং ত্বেতন্ন মিথ্যা বাগুদাহৃতা। দৈবযোগাচ্চ ভাগৈকঃ পরিশিষ্টঃ শতাত্পরঃ
তোমার একশোটি পূর্ণ ছেলে হবে; এই কথা মিথ্যা নয়। ঈশ্বরের ইচ্ছায় এক অংশ রয়ে গেছে, যা একশোর বেশি।
এষা তে সুভগা কন্যা ভবিষ্যতি যতেপ্সিতা
এই সৌভাগ্যবতী কন্যা তোমার ইচ্ছামতোই তোমার কন্যা হবে।
তং চাপি প্রাক্ষিপত্তত্র কন্যাভাগং তপোধনঃ। `সংভূতা চৈব কালেন সর্বেষাং চ যবীযসী
তপস্বী সেই কন্যার অংশটিও সেখানে রেখে দিলেন; সময়ের সাথে সাথে সে জন্ম নিল, সবার মধ্যে সবচেয়ে ছোট।
ঐতত্তে কথিতং রাজন্দুঃশলাজন্ম ভারত। ব্রূহি রাজেন্দ্র কিং ভূযো বর্তযিষ্যামি তেঽনঘ
হে ভারত, আমি তোমাকে দুঃশলার জন্মের কথা বলেছি। বলো রাজেন্দ্র, তুমি আর কী জানতে চাও, আমি তোমাকে বলব, হে নির্দোষ।
জ্যেষ্ঠাঽনুজ্যেষ্ঠতাং তেষাং নামানি চ পৃথক্পৃথক্। ধৃতরাষ্ট্রস্য পুত্রাণামানুপূর্ব্যাত্প্রকীর্তয
এখন আমি ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রদের বড়-ছোট এবং তাদের নাম একে একে বলছি।
দুর্যোধনো যুযুত্সুশ্চ রাজন্দুঃশাসনস্তথা। দুঃসহো দুঃশলশ্চৈব জলসন্ধঃ সমঃ সহঃ
দুর্যোধন, যুযুৎসু, হে রাজন, দুঃশাসন, দুঃসহ, দুঃশলা, জলসন্ধ, সম, সহ;
বিন্দানুবিন্দৌ দুর্ধর্ষঃ সুবাহুর্দুষ্প্রধর্ষণঃ। দুর্মর্ষণো দুর্মুখশ্চ দুষ্কর্ণঃ কর্ণ এব চ
বিন্দানুবিন্দ, দুর্ধর্ষ, সুবাহু, দুষ্প্রধর্ষণ, দুরমর্ষণ, দুর্মুখ, দুষ্কর্ণ, এবং কর্ণ;
বিবিংশতির্বিকর্ণশ্চ শলঃ সত্বঃ সুলোচনঃ। চিত্রোপচিত্রৌ চিত্রাক্ষশ্চারুচিত্রঃ শরাসনঃ
বিবিংশতি, বিকর্ণ, শল, সত্ব, সুলোচন, চিত্রোপচিত্র, চিত্রাক্ষ, চারুচিত্র, শরাসন;