দেবা ব্রহ্মর্ষযশ্চৈব চক্রুঃ কর্ম স্বযং তদা। ব্যুষিতাশ্বস্ততো রাজন্নতি মর্ত্যান্ব্যরোচত
তখন দেবতারা ও ব্রাহ্মণ ঋষিরা নিজেরাই সেই কর্ম সম্পাদন করলেন; রাজা ব্যুষিতাশ্ব তখন সাধারণ মানুষের চেয়ে অধিক উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন।
সর্বভূতান্প্রতি যথা তপনঃ শিশিরাত্যযে। স বিজিত্য গৃহীত্বা চ নৃপতীন্রাজসত্তমঃ
যেমন শীতের শেষে সূর্য সকল প্রাণীর চেয়ে বেশি দীপ্তি ছড়ায়, তেমনি সেই শ্রেষ্ঠ রাজা অন্য রাজাদের জয় করে তাদের বশীভূত করেছিলেন।
প্রাচ্যানুদিচ্যান্পাশ্চাত্যান্দাক্ষিণাত্যানকালযত্। অশ্বমেধে মহাযজ্ঞে ব্যুষিতাশ্বঃ প্রতাপবান্
প্রতাপশালী ব্যুষিতাশ্ব মহাযজ্ঞ অশ্বমেধে পূর্ব, উত্তর, পশ্চিম ও দক্ষিণ দিকের রাজাদের বশীভূত করেছিলেন।
বভূব স হি রাজেন্দ্রো দশনাগবলান্বিতঃ। অপ্যত্র গাথাং গাযন্তি যে পুরাণবিদো জনাঃ
সেই রাজা, দশটি হাতির শক্তি নিয়ে, বিখ্যাত হয়েছিলেন; প্রাচীন কাহিনি জানা লোকেরা আজও তাঁর গৌরবগাথা গান করেন।
ব্যুষিতাশ্বে যশোবৃদ্ধে মনুষ্যেন্দ্রে কুরূত্তম। ব্যুষিতাশ্বঃ সমুদ্রান্তাং বিজিত্যেমাং বসুন্ধরাম্
কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যখন ব্যুষিতাশ্বর খ্যাতি বাড়ল, তখন তিনি সমুদ্রের কিনারা পর্যন্ত এই পৃথিবী জয় করেছিলেন।
অপালযত্সর্ববর্ণান্পিতা পুত্রানিবৌরসান্। যজমানো মহাযজ্ঞৈর্ব্রাহ্মণেভ্যো ধনং দদৌ
তিনি সকল বর্ণের মানুষকে নিজের সন্তানদের মতো রক্ষা করতেন; যজ্ঞকারী রাজা মহাযজ্ঞের মাধ্যমে ব্রাহ্মণদের ধন দান করতেন।
অনন্তরত্নান্যাদায স জহার মহাক্রতূন্। সুষাব চ বহূন্সোমান্সোমসংস্থাস্ততান চ
তিনি অসংখ্য রত্ন অর্জন করেছিলেন এবং মহাযজ্ঞ সম্পাদন করেছিলেন; বহু সোম চাপিয়ে অনেক সোমযজ্ঞ করেছিলেন।
আসীত্কাক্ষীবতী চাস্য ভার্যা পরমসংমতা। ভদ্রা নাম মনুষ্যেন্দ্র রূপেণাসদৃশী ভুবি
তাঁর স্ত্রী ছিলেন কাক্ষীবতী, যিনি সকলের কাছে অত্যন্ত সম্মানিতা; তাঁর নাম ছিল ভদ্রা, রূপে এই পৃথিবীতে তুলনাহীন।
কামযামাসতুস্তৌ চ পরস্পরমিতি শ্রুতম্। স তস্যাং কামসংপন্নো যক্ষ্মণা সমপদ্যত
শোনা যায়, তারা একে অপরকে গভীরভাবে ভালোবাসতেন; সেই রাজা, প্রেমে পরিপূর্ণ হয়ে, হঠাৎ অসুখে পড়লেন।
তেনাচিরেণ কালেন জগামাস্তমিবাংশুমান্। তস্মিন্প্রেতে মনুষ্যেন্দ্রে ভার্যাঽস্য ভৃশদুঃখিতা
স্বল্প সময়ের মধ্যেই, সূর্য অস্ত যাবার মতো, তিনি পরলোকগমন করলেন; রাজা মারা গেলে তাঁর স্ত্রী গভীর শোকে ভেঙে পড়লেন।
অপুত্রা পুরুষব্যাঘ্র বিললাপেতি নঃ শ্রুতম্। ভদ্রা পরমদুঃখার্তা তন্নিবোধ জনাধিপ
পুত্রহীনা হয়ে, পুরুষদের মধ্যে বাঘ, তিনি বিলাপ করলেন; ভদ্রা চরম দুঃখে কাতর হলেন—হে জনাধিপতি, শোনো।
নারী পরমধর্মজ্ঞ সর্বা ভর্তৃবিনাকৃতা। পতিং বিনা জীবতি যা ন সা জীবতি দুঃখিতা
একজন নারী, যতই ধর্মজ্ঞানী হোক, স্বামীর অনুপস্থিতিতে অপূর্ণ; স্বামী ছাড়া যে বেঁচে থাকে, সে প্রকৃতপক্ষে বেঁচে নেই, কেবল দুঃখভোগ করে।
পতিং বিনা মৃতং শ্রেযো নার্যাঃ ক্ষত্রিযপুংগব।। ত্বদ্গতিং গন্তুমিচ্ছামি প্রসীদস্বনযস্বমাম্
হে ক্ষত্রিয়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, স্বামী ছাড়া নারীর পক্ষে মরাই শ্রেয়; আমি তোমার পথ অনুসরণ করতে চাই, দয়া করে আমাকে সঙ্গে নাও।
ত্বযা হীনা ক্ষণমপি নাহং জীবিতুমুত্সহে। প্রসাদং কুরু মে রাজন্নিতস্তূর্ণং নযস্ব মাম্
তোমাকে ছাড়া এক মুহূর্তও আমি বাঁচতে পারি না; হে রাজন, আমার প্রতি কৃপা করো, আমাকে এখান থেকে দ্রুত নিয়ে চলো।
পৃষ্ঠতোঽনুগমিষ্যামি সমেষু বিষমেষু চ। ত্বামহং নরশার্দূল গচ্ছন্তমনিবর্তিতুম্
পথ মসৃণ হোক বা কঠিন, আমি তোমার পেছন পেছন চলব; হে পুরুষদের মধ্যে বাঘ, তুমি যেখানে যাও, আমি কখনো ফিরে আসব না।
ছাযেবানুগতা রাজন্সততং বশবর্তিনী। ভবিষ্যামি নরব্যাঘ্র নিত্যং প্রিযহিতে রতা
ছায়ার মতো সর্বদা তোমার সঙ্গে থাকব, সদা বাধ্য; হে পুরুষদের মধ্যে বাঘ, আমি চিরকাল তোমার আনন্দ ও মঙ্গলে নিবেদিত থাকব।
অদ্যপ্রভৃতি মাং রাজন্কষ্টা হৃদযশোষণাঃ। আধযোঽভিভবিষ্যন্তি ত্বামৃতে পুষ্করেক্ষণ
আজ থেকে, রাজন, তোমার অনুপস্থিতিতে আমার হৃদয় শুকিয়ে যাবে দুঃখে, পদ্মনয়ন, এই কষ্ট আমাকে ঘিরে ধরবে।
অভাগ্যযা মযা নূনং বিযুক্তাঃ সহচারিণঃ। তেন মে বিপ্রযোগোঽযমুপপন্নস্ত্বযা সহ
নিশ্চয়ই, আমার দুর্ভাগ্যের কারণেই আমার সঙ্গীরা আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছে; তাই তোমার সঙ্গে এই বিচ্ছেদ আমার জীবনে এসেছে।
বিপ্রযুক্তা তু যা পত্যা মুহূর্তমপি জীবতি। দুঃখং জীবতি সা পাপা নরকস্থেব পার্থিব
যে স্ত্রী স্বামীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে এক মুহূর্তও বেঁচে থাকে, রাজন, সে দুঃখে দিন কাটায়—সে যেন নরকে বাস করছে।
সংযুক্তা বিপ্রযুক্তাশ্চ পূর্বদেহে কৃতা মযা। তদিদং কর্মভিঃ পাপৈঃ পূর্বদেহেষু সংচিতম্
পূর্বজন্মে আমার স্বামীর সঙ্গে মিলন ও বিচ্ছেদ ঘটেছিল; এই কষ্ট এখন আমার পুরনো পাপের ফল।
দুঃখং মামনুসংপ্রাপ্তং রাজংস্ত্বদ্বিপ্রযোগজম্। অদ্যপ্রভৃত্যহং রাজন্কুশসংস্তরশাযিনী। ভবিষ্যাম্যসুখাবিষ্টা ত্বদ্দর্শনপরাযণা
রাজন, তোমার বিচ্ছেদের দুঃখ আমাকে গ্রাস করেছে; আজ থেকে আমি কুশ ঘাসের বিছানায় শুয়ে থাকব, সুখহীন হয়ে, শুধু তোমার দর্শনের আশায়।
দর্শযস্ব নরব্যাঘ্র শাধি মামসুখান্বিতাম্। কৃপণাং চাথ করুণং বিলপত্নীং নরেশ্বর
পুরুষসিংহ, তুমি নিজেকে দেখাও, আমায় আদেশ দাও, আমি দুঃখে কাতর, অসহায় হয়ে কাঁদছি, রাজাধিরাজ।
এবং বহুবিধং তস্যাং বিলপন্ত্যাং পুনঃপুনঃ। তং শবং সংপরিষ্বজ্য বাক্কিলাঽন্তর্হিতাঽব্রবীত্
এভাবে বারবার নানা ভাবে বিলাপ করতে করতে, সেই মৃতদেহকে জড়িয়ে ধরে, কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে সে বলল—
উত্তিষ্ঠ ভদ্রে গচ্ছ ত্বং দদানীহ বরং তব। জনযিষ্যাম্যপত্যানি ত্বয্যহং চারুহাসিনি
উঠো স্নিগ্ধা, যাও এখন, আমি তোমাকে বর দিচ্ছি; সুন্দরী, তোমার মাধ্যমে আমি সন্তান দেব।
আত্মকীযে বরারোহে শযনীযে চতুর্দশীম্। অষ্টমীং বা ঋতুস্নাতা সংবিশেথা মযা সহ
সুন্দরী, নিজের শয্যায়, চতুর্দশী বা অষ্টমী তিথিতে, ঋতুস্নান শেষে, তুমি আমার সঙ্গে মিলিত হতে পারো।
এবমুক্তা তু সা দেবী তথা চক্রে পতিব্রতা। যথোক্তমেব তদ্বাক্যং ভদ্রা পুত্রার্থিনী তদা
এভাবে কথা শোনার পর, সেই পতিব্রতা ভদ্রা ঠিক যেমন বলা হয়েছিল, তেমনই করল, পুত্রের আশায়।
সা তেন সুষুবে দেবী শবেন ভরতর্ষভ। ত্রীঞ্শাল্বাংশ্চতুরো মদ্রান্সুতান্ভরতসত্তম
তার দ্বারা, সেই মৃতদেহের মাধ্যমে, ভদ্রা তিনজন শাল্ব ও চারজন মদ্র বংশীয় পুত্র জন্ম দিল, ভরতশ্রেষ্ঠ।
তথা ত্বমপি ময্যেবং মনসা ভরতর্ষভ। শক্তো জনযিতুং পুত্রাংস্তপোযোগবলান্বিতঃ
ঠিক এইভাবে, ভরতশ্রেষ্ঠ, তুমিও আমার মধ্যে তপস্যা ও যোগের শক্তিতে সন্তান জন্ম দিতে সক্ষম।
এবমুক্তস্তযা রাজা তাং দেবীং পুনরব্রবীত্। ধর্মবিদ্ধর্মসংযুক্তমিদং বচনমুত্তমম্
এভাবে তার কথা শুনে, রাজা আবার সেই দেবীকে বললেন, ধর্ম ও কর্তব্যজ্ঞানভিত্তিক উত্তম বাক্য।
এবমেতত্পুরা কুন্তি ব্যুষিতাশ্বশ্চকার হ। যথা ত্বযোক্তং কল্যাণি স হ্যাসীদমরোপমঃ
হ্যাঁ কুন্তী, ঠিক যেমন তুমি বলেছ, প্রাচীনকালে ব্যুষিতাশ্বও তাই করেছিলেন; তিনি দেবতুল্য ছিলেন।