বসমানমরণ্যেষু নিত্যং শমপরাযণম্। ত্বযাঽহং হিংসিতো যস্মাত্তস্মাত্ত্বামপ্যনাগসঃ
আমি তো চিরকাল অরণ্যে বাস করি, শান্তিতেই মন দিয়েছি; তবু তুমি আমাকে কষ্ট দিলে, তাই আমি নিরপরাধ হয়েও তোমাকেও কষ্ট দেব।
দ্বযোর্নৃশংসকর্তারমবশং কামমোহিতম্। জীবিতান্তকরো ভাবো মৈথুনে সমুপৈষ্যতি
যে ব্যক্তি কামনা ও মোহে পড়ে অন্যের প্রতি নিষ্ঠুরতা করে, তার জীবনের শেষ এসে পড়ে, বিশেষত মিলনের সময়।
অহং হি কিংদমো নাম তপসা ভাবিতো মুনিঃ। ব্যপত্রপন্মনুষ্যাণাং মৃগ্যাং মৈথুনমাচরম্
আমি কিন্দম নামে এক ঋষি, তপস্যার দ্বারা শুদ্ধ হয়েছি। মানুষের মধ্যে লজ্জা পেয়ে, হরিণরূপে মিলনের কাজ করছিলাম।
মৃগো ভত্বা মৃগৈঃ সার্ধং চরামি গহনে বনে। ন তু তে ব্রহ্মহত্যেযং ভবিষ্যত্যবিজানতঃ
হরিণ হয়ে, অন্য হরিণদের সঙ্গে ঘন জঙ্গলে ঘুরে বেড়াতাম। কিন্তু তুমি জানো না বলে, তোমার জন্য এটি ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ হবে না।
মৃগরূপধরং হত্বা মামেবং কামমোহিতম্। অস্য তু ত্বং ফলং মূঢ প্রাপ্স্যসীদৃশমেব হি
তুমি যে আমাকে হরিণরূপে কামনায় মোহিত অবস্থায় হত্যা করেছ, তাই, মূর্খ, তুমিও এমনই ফল পাবে।
প্রিযযা সহ সংবাসং প্রাপ্য কামবিমোহিতঃ। ত্বমপ্যস্যামবস্থাযাং প্রেতলোকং গমিষ্যসি
তুমিও তোমার প্রিয়ার সঙ্গে মিলনের আনন্দ পেয়ে, কামনায় বিভ্রান্ত হয়ে, এই অবস্থাতেই প্রেতলোকে যাবে।
অন্তকালে হি সংবাসং যযা গন্তাসি কান্তযা। প্রেতরাজপুরং প্রাপ্তং সর্বভূতদুরত্যযম্। ভক্ত্যা মতিমতাং শ্রেষ্ঠ সৈব ত্বাঽনুগমিষ্যতি
জীবনের শেষে, যখন তুমি তোমার প্রিয়ার সঙ্গে যাবে, তখন তুমি প্রেতরাজের নগরে পৌঁছাবে, যা সকল প্রাণীর জন্য অতিক্রম করা কঠিন। তবে, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভক্তির কারণে সে তোমার সঙ্গে সেখানেও যাবে।
বর্তমানঃ সুখে দুঃখং যথাঽহং প্রাপিতস্ত্বযা। তথা ত্বাং চ সুখং প্রাপ্তং দুঃখমভ্যাগমিষ্যতি
যেমন আমি সুখে ছিলাম আর তুমি আমাকে দুঃখে ফেলেছ, তেমনি তুমি যখন সুখ পাবে, তখন তোমার ওপরও দুঃখ এসে পড়বে।
এবমুক্ত্বা সুদুঃখার্তো জীবিতাত্স ব্যমুচ্যত। মৃগঃ পাণ্ডুশ্চ দুঃখার্তঃ ক্ষণেন সমপদ্যত
এভাবে বলে, চরম দুঃখে কাতর হয়ে সে প্রাণ ত্যাগ করল। আর পাণ্ডুও দুঃখে ভেঙে পড়ে মুহূর্তেই প্রাণ হারাল।
তং ব্যতীতমুপক্রম্য রাজা স্বমিব বান্ধবম্। সভার্যঃ শোকদুঃখার্তঃ পর্যদেবযদাতুরঃ
তাকে মৃত দেখে, রাজা যেন নিজের আত্মীয়কে হারিয়েছেন এমন মনে করে, স্ত্রীসহ শোক ও দুঃখে কাতর হয়ে বিলাপ করতে লাগলেন।
সতামপি কুলে জাতাঃ কর্মণা বত দুর্গতিম্। প্রাপ্নুবন্ত্যকৃতাত্মানঃ কামজালবিমোহিতাঃ
সৎ পরিবারে জন্মালেও, কর্মের ফলে, আহা, যারা নিজের মন নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না এবং কামনার জালে পড়ে, তারা দুর্দশায় পড়ে।
শশ্বদ্ধর্মাত্মনা জাতো বাল এব পিতা মম। জীবিতান্তমনুপ্রাপ্তঃ কামাত্মৈবেতি নঃ শ্রুতম্
আমার পিতা ছোটবেলা থেকেই ধর্মপরায়ণ ছিলেন, তবুও কামনার জন্যই তিনি জীবনের শেষ প্রান্তে পৌঁছেছেন—এটাই আমরা শুনেছি।
তস্য কামাত্মনঃ ক্ষেত্রে রাজ্ঞঃ সংযতবাগৃষিঃ। কৃষ্ণদ্বৈপাযনঃ সাক্ষাদ্ভগবান্মামজীজনত্
সেই কামনায় আচ্ছন্ন রাজার ক্ষেত্রে, সংযমী ঋষি কৃষ্ণদ্বৈপায়ন স্বয়ং আমাকে জন্ম দিয়েছিলেন।
তস্যাদ্য ব্যসনে বুদ্ধিঃ সংজাতেযং মমাধমা। ত্যক্তস্য দেবৈরনযান্মৃগযাং পরিধাবতঃ
এখন এই বিপদের সময়, আমার মন অধম হয়ে গেছে, দেবতারা আমাকে ত্যাগ করেছেন, আর আমি এই হরিণের পেছনে ছুটছি।
মোক্ষমেব ব্যবস্যামি বন্ধো হি ব্যসনং মহত্। সুবৃত্তিমনুবর্তিষ্যে তামহং পিতুরব্যযাম্
আমি মুক্তির পথই বেছে নেব, কারণ বন্ধনই বড় কষ্ট। আমি আমার পিতার সেই চিরস্থায়ী উত্তম আচরণ অনুসরণ করব।
অতীব তপসাত্মানং যোজযিষ্যাম্যসংশযম্। তস্মাদেকাহমেকাহমেকৈকস্মিন্বনস্পতৌ
আমি নিশ্চয়ই কঠোর তপস্যায় মন দেব। তাই, প্রতিদিন একেকটি গাছের নিচে একদিন করে থাকব।
চরন্ভৈক্ষং মুনির্মুণ্ডশ্চরিষ্যাম্যাশ্রমানিমান্। পাংসুনা সমবচ্ছন্নঃ শূন্যাগারকৃতালযঃ
মুণ্ডিতমুণ্ড হয়ে, ভিক্ষা করতে করতে, এই আশ্রমগুলোর মধ্যে ঘুরব, ধুলায় ঢাকা, ফাঁকা কুটিরে বাস করব।
বৃক্ষমূলনিকেতো বা ত্যক্তসর্বপ্রিযাপ্রিযঃ। ন শোচন্ন প্রহৃষ্যংশ্চ তুল্যনিন্দাত্মসংস্তুতিঃ
গাছের গোড়ায় বাস করব, সব প্রিয়-অপ্রিয় ছেড়ে, না কাঁদব, না আনন্দ করব, নিন্দা আর প্রশংসা দুইই সমানভাবে গ্রহণ করব।
নিরাশীর্নির্নমস্কারো নির্দ্বন্দ্বো নিষ্পরিগ্রহঃ। ন চাপ্যবহসন্কংচিন্ন কুর্বন্ভ্রুকুটীং ক্বচিত্
কোনো আশা থাকবে না, কাউকে প্রণাম করব না, দ্বন্দ্ব থাকবে না, কিছুই নিজের বলে রাখব না; কাউকে উপহাস করব না, কখনো ভ্রূকুটি করব না।
প্রসন্নবদনো নিত্যং সর্বভূতহিতে রতঃ। জঙ্গমাজঙ্গমং সর্বমবিহিংসংশ্চতুর্বিধম্
সবসময় শান্ত মুখে, সকল প্রাণীর মঙ্গলে নিয়োজিত থাকব; চলমান বা অচল, চার প্রকার জীবের কারও ক্ষতি করব না।
স্বাসু প্রজাস্বিব সদা সমঃ প্রাণভৃতঃ প্রতি। এককালং চরন্ভৈক্ষং কুলানি দশ পঞ্চ চ
সব জীবের প্রতি নিজের সন্তানদের মতোই সর্বদা সমান ব্যবহার করতেন তিনি। দিনে একবার ভিক্ষা নিতে বেরিয়ে দশ-পনেরোটি ঘর থেকে সামান্য যা পাওয়া যেত, তাই গ্রহণ করতেন।
অসংভবে বা ভৈক্ষস্য চরন্ননশনান্যপি। অল্পমল্পং চ ভুঞ্জানঃ পূর্বালাভে ন জাতুচিত্
যদি ভিক্ষায় কিছু না মিলত, তিনি উপবাস করতেন; আর যখন অল্প কিছু পেতেন, তখন অল্পই খেতেন। আগের যা ছিল তা শেষ না হওয়া পর্যন্ত কখনো নতুন কিছু চাইতেন না।
অন্যান্যপি চরঁল্লোভাদলাভে সপ্ত পূরযন্। অলাভে যদি বা লাভে সমদর্শী মহাতপাঃ
লোভের বশে, যখন ভিক্ষা কম পড়ত, তখন তিনি অন্য ঘর থেকেও ভিক্ষা চাইতেন, সর্বোচ্চ সাতটি ঘর পর্যন্ত। লাভ হোক বা না হোক, সেই মহাতপস্বী সর্বদা সমানচিত্ত থাকতেন।
বাস্যৈকং তক্ষতো বাহুং চন্দনেনৈকমুক্ষতঃ। নাকল্যাণং ন কল্যাণং চিন্তযন্নুভযোস্তযোঃ
যদি এক হাতে কাঠুরে কেটে দেয় আর অন্য হাতে চন্দন মাখানো হয়, তবুও তিনি এই দুটিকে কখনো অশুভ বা শুভ বলে ভাবতেন না।
ন জিজীবিষুবত্কিংচিন্ন মুমূর্ষুবদাচরন্। জীবিতং মরণং চৈব নাভিন্দন্ন চ দ্বিষন্
তিনি কখনো বাঁচার আকাঙ্ক্ষা নিয়ে কিছু করতেন না, আবার মরার ইচ্ছাতেও কিছু করতেন না; জীবনকে আঁকড়ে ধরতেন না, মৃত্যুকেও ঘৃণা করতেন না।
যাঃ কাশ্চিজ্জীবতা শক্যাঃ কর্তুমভ্যুদযক্রিযাঃ। তাঃ সর্বাঃ সমতিক্রম্য নিমেষাদিব্যবস্থিতঃ
জীবনে উন্নতির জন্য যা কিছু করা যায়, তিনি সবকিছু ছেড়ে দিয়েছিলেন; তিনি চোখের পলকের মতো স্থির হয়ে থাকতেন।
তাসু চাপ্যনবস্থাসু ত্যক্তসর্বেন্দ্রিযক্রিযঃ। সংপরিত্যক্তধর্মার্থঃ সুনির্ণিক্তাত্মকল্মষঃ
এই অনিশ্চিত অবস্থার মধ্যেও তিনি সমস্ত ইন্দ্রিয়ের কাজ ছেড়ে দিয়েছিলেন, ধর্ম আর সম্পদও ত্যাগ করেছিলেন; তাঁর মন সমস্ত কলুষ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত ছিল।
নির্মুক্তঃ সর্বপাপেভ্যো ব্যতীতঃ সর্ববাগুরাঃ। ন বশে কস্যচিত্তিষ্ঠন্সধর্মা মাতরিশ্বনঃ
সব পাপ থেকে মুক্ত, সব ফাঁদ পার হয়ে, কারো অধীনে না থেকে, তিনি নিজের স্বভাবেই বাতাসের মতো স্বাধীন হয়ে গিয়েছিলেন।
এতযা সততং বৃত্ত্যা চরন্নেবংপ্রকারযা। দেহং সংস্থাপযিষ্যামি নির্ভযং মার্গমাস্থিতঃ
এইভাবে সদা এই আচরণে জীবন কাটিয়ে, নির্ভয়ে এই পথ অবলম্বন করে আমি দেহ রক্ষা করব।
নাহং সুকৃপণে মার্গে স্ববীর্যক্ষযশোচিতে। স্বধর্মাত্সততাপেতে চরেযং বীর্যবর্জিতঃ
আমি কখনোই করুণার পথে যাব না, নিজের শক্তি হারিয়ে দুঃখ করব না, কিংবা নিজের ধর্ম থেকে বিচ্যুত হয়ে নির্জীব হব না।