তথা তু রক্ষিমাং তেষাং ব্রুবতাং স তপোধনঃ। ন কিংচিদ্বচনং রাজন্নব্রবীত্সাধ্বসাধু বা
তারা যখন এভাবে জিজ্ঞাসা করল, তখন সেই তপস্বী কিছুই বললেন না, রাজন—না ভালো, না মন্দ।
ততস্তে রাজপুরুষা বিচিন্বানাস্তমাশ্রমম্। দদৃশুস্তত্র লীনাংস্তাংশ্চোরাংস্তদ্দ্রব্যমেব চ
তারপর রাজপুরুষেরা আশ্রম খুঁজতে খুঁজতে সেখানে চোরদের লুকিয়ে থাকতে দেখল, আর চুরি যাওয়া জিনিসপত্রও পেল।
ততঃ শঙ্কা সমভবদ্রক্ষিণাং তং মুনিং প্রতি। সংযম্যৈনং ততো রাজ্ঞে দস্যূংশ্চৈব ন্যবেদযন্
তখন রক্ষীদের মনে সেই মুনিকে নিয়ে সন্দেহ জাগল। তারা তাঁকে ধরে রেখে, চোরদের সঙ্গে রাজাকে খবর দিল।
তং রাজা সহ তৈশ্চোরৈরন্বশাদ্বধ্যতামিতি। স রক্ষিভিস্তৈরজ্ঞাতঃ শূলে প্রোতো মহাতপাঃ
রাজা তখন চোরদের সঙ্গে সেই মুনিকেও মৃত্যুদণ্ড দিলেন। রক্ষীরা না জেনে সেই মহাতপস্বীকে শূলে চড়িয়ে দিল।
ততস্তে শূলমারোপ্য তং মুনিং রক্ষিণস্তদা। প্রতিজগ্মুর্মহীপালং ধনান্যাদায তান্যথ
রক্ষীরা তখন মুনিকে শূলে চড়িয়ে চুরি যাওয়া ধনসম্পদ নিয়ে রাজাসনে ফিরে গেল।
শূলস্থঃ স তু ধর্মাত্মা কালেন মহতা ততঃ। নিরাহারোঽপি বিপ্রর্ষির্মরণং নাভ্যপদ্যত
সেই ধার্মিক মুনি দীর্ঘকাল শূলে আটকে, না খেয়ে থেকেও মরলেন না।
ধারযামাস চ প্রাণানৃষীংশ্চ সমুপানযত্। শূলাগ্রে তপ্যমানেন তপস্তেন মহাত্মনা
তিনি প্রাণ ধরে রাখলেন এবং অন্য ঋষিদের ডেকে আনলেন। শূলের আগায় যন্ত্রণা সহ্য করেও সেই মহাত্মা তপস্যা করলেন।
সন্তাপং পরমং জগ্মুর্মুনযস্তপসাঽন্বিতাঃ। তে রাত্রৌ শকুনা ভূত্বা সন্নিপত্ত্য তু ভারত। দর্শন্তো যথাশক্তি তমপৃচ্ছন্দ্বিজোত্তমম্
তপস্যায় নিমগ্ন মুনিরা চরম কষ্ট পেলেন। তারা রাতে পাখির রূপ ধরে একত্র হলেন, ভারত, এবং যতটা সম্ভব সেই দ্বিজশ্রেষ্ঠকে জিজ্ঞাসা করলেন।
শ্রোতুমিচ্ছামহে ব্রহ্মন্কিং পাপং কৃতবানসি। যেনেহ সমনুপ্রাপ্তং শূলে দুঃখভযং মহত্
হে ব্রাহ্মণ, আমরা জানতে চাই, আপনি কী পাপ করেছিলেন, যার ফলে এই শূলে এত বড় দুঃখ ও ভয়ের মধ্যে পড়েছেন?
ততঃ স মুনিশার্দূলস্তানুবাচ তপোধনান্। দোষতঃ কং গমিষ্যামি ন হি মেঽন্যোপরাধ্যতি
তখন সেই মুনিশ্রেষ্ঠ তপস্বীদের বললেন, 'আমার নিজের দোষেই আমি এ অবস্থায় পড়েছি; অন্য কেউ আমার অমঙ্গল করেনি।'
তং দৃষ্ট্বা রক্ষিণস্তত্র তথা বহুতিথেঽহনি। ন্যবেদযংস্তথা রাজ্ঞে যথাবৃত্তং নরাধিপ
রক্ষীরা বহু দিন পরে তাঁকে ঐভাবে দেখে, যা ঘটেছিল ঠিক তাই রাজাকে জানাল।
রাজা চ তমৃষিং শ্রুত্বা নিষ্ক্রম্য সহ মন্ত্রিভিঃ। প্রসাদযামাস তদা শূলস্থমৃষিসত্তমম্
রাজা সেই ঋষির কথা শুনে মন্ত্রীদের সঙ্গে বেরিয়ে এলেন এবং শূলে চড়া সেই মুনিশ্রেষ্ঠকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করলেন।
যন্মযাঽপকৃতং মোহাদজ্ঞানাদৃষিসত্তম। প্রসাদযে ত্বাং তত্রাহং ন মে ত্বং ক্রোদ্ধুমর্হসি
'হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, অজ্ঞানতা বা মোহবশত আমি আপনার প্রতি যে অন্যায় করেছি, তার জন্য ক্ষমা চাইছি; আপনি আমার উপর রাগ করবেন না।'
এবমুক্তস্ততো রাজ্ঞা প্রসাদমকরোন্মুনিঃ। কৃতপ্রসাদং রাজা তং ততঃ সমবতারযত্
রাজা এভাবে বললে মুনি তাঁকে ক্ষমা করলেন। রাজা তাঁর কাছে ক্ষমা পেয়ে, তাঁকে শূল থেকে নামিয়ে আনলেন।
অবতার্য চ শূলাগ্রাত্তচ্ছূলং নিশ্চকর্ষ হ। অশক্নুবংশ্চ নিষ্ক্রষ্টুং শূলং মূলে স চিচ্ছিদে
শূলের আগা থেকে নামানোর পর, রাজা শূলটি টেনে বের করতে চাইলেন, কিন্তু না পারায় শূলের গোড়া কেটে ফেললেন।
স তথান্তর্গতেনৈব শূলেন ব্যচরন্মুনিঃ। কণ্ঠপার্শ্বান্তরস্থেন শঙ্কুনা মুনিরাচত্। পুষ্পভাজনধারী স্যাদিতি চিন্তাপরোঽভবত্
এভাবে শূল শরীরে নিয়ে মুনি চলাফেরা করলেন। গলার পাশে শূলের ফলা থেকে তিনি ভাবলেন, 'আমার ফুল রাখার পাত্র সঙ্গে রাখা উচিত।'
স চাতিতপসা লোকান্বিজিগ্যে দুর্লভান্পরৈঃ
তাঁর কঠোর তপস্যার ফলে, তিনি এমন সব লোককে জয় করেছিলেন, যাদের অন্য কারও পক্ষে জয় করা দুষ্কর।
অণীমাণ্ডব্য ইতি চ ততো লোকেষু গীযতে। স গত্বা সদনং বিপ্রো ধর্মস্য পরমার্থবিত্
এইজন্য মানুষ তাঁকে অণিমাণ্ডব্য বলে ডাকে; সেই ঋষি, যিনি সর্বোচ্চ সত্য জানতেন, তিনি ধর্মের গৃহে গেলেন।
আসনস্থং ততো ধর্মং দৃষ্ট্বোপালভত প্রভুম্। কিং নু তদ্দুষ্কৃতং কর্ম মযা কৃতমজানতা
তিনি ধর্মকে আসনে বসে থাকতে দেখে বললেন, 'হে প্রভু, আমি অজান্তে কোন দুষ্টকর্ম করেছি,'
যস্যেযং ফলনির্বৃত্তিরীদৃশ্যাসাদিতা মযা। শীঘ্রমাচক্ষ্ব মে তত্ত্বং পশ্য মে তপসো বলম্
'যার ফলে আমার এমন ফল হয়েছে? দ্রুত আমাকে সত্য কথা বলুন; আমার তপস্যার শক্তি দেখুন।'
পতঙ্গিকানাং পুচ্ছেষু ত্বযেষীকা প্রবেশিতা। কর্মণস্তস্য তে প্রাপ্তং ফলমেতত্তপোধন
'তুমি পতঙ্গের লেজে ঘাসের কঞ্চি ঢুকিয়েছিলে; সেই কর্মেরই এই ফল, হে তপস্বী।'
স্বল্পমেব যথা দত্তং দানং বহুগুণং ভবেত্। অধর্ম এবং বিপ্রর্ষে বহুদুঃখফলপ্রদঃ
'যেমন সামান্য দানও অনেকগুণে বৃদ্ধি পায়, তেমনি অন্যায় কাজ অনেক কষ্টের ফল দেয়, হে মহর্ষি।'
কস্মিন্কালে মযা তত্তু কৃতং ব্রূহি যথাতথম্। তেনোক্তং ধর্মরাজেন বালভাবে ত্বযা কৃতম্
'আমি কখন সেই কাজ করেছিলাম? সত্য করে বলুন।' ধর্মরাজ বললেন, 'তুমি ছোটবেলায় করেছিলে।'
বালো হি দ্বাদশাদ্বর্ষাজ্জন্মতো যত্করিষ্যতি। ন ভবিষ্যত্যধর্মোঽত্র ন প্রজ্ঞাস্যতি বৈ দিশঃ
'জন্মের পর বারো বছরের আগে শিশু যা করে, তা অন্যায় নয়; সে তখন দিকবিদিকও চেনে না।'
অল্পেঽপরাধেঽপি মহান্মম দণ্ডস্ত্বযা ধৃতঃ। গরীযান্ব্রাহ্মণবধঃ সর্বভূতবধাদপি
'সামান্য অপরাধের জন্য তুমি আমাকে বড় শাস্তি দিয়েছ; ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ সকল প্রাণী হত্যার চেয়েও গুরুতর।'
শূদ্রযোনাবতো ধর্ম মানুষঃ সংভবিষ্যসি। মর্যাদাং স্থাপযাম্যদ্য লোকে কর্মফলোদযাম্
'হে ধর্ম, তুমি শূদ্রের গর্ভে মানুষ হয়ে জন্মাবে; আজ আমি জগতে কর্মফলের নিয়ম স্থাপন করছি।'
আ চতুর্দশকাদ্বর্ষান্ন ভবিষ্যতি পাতকম্। পরতঃ কুর্বতামেব দোষ এব ভবিষ্যতি
'চৌদ্দ বছর বয়স পর্যন্ত কোন পাপ হবে না; তার পরে অন্যায় করলে তবেই দোষ হবে।'
এতেন ত্বপরাধেন শাপাত্তস্য মহাত্মনঃ। ধর্মো বিদুররূপেণ শূদ্রযোনাবজাযত
এই অপরাধের ফলে, সেই মহাত্মার শাপে, ধর্ম শূদ্রের গর্ভে বিদুর রূপে জন্ম নিলেন।
ধর্মে চার্থে চ কুশলো লোভক্রোধবিবর্জিতঃ। দীর্ঘদর্শী শমপরঃ কুরূণাং চ হিতে রতঃ
তিনি ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী, লোভ ও ক্রোধহীন, দূরদর্শী, শান্তিপ্রিয় এবং কৌরবদের মঙ্গলে নিয়োজিত ছিলেন।
ধৃতরাষ্ট্রে চ পাণ্ডৌ চ বিদুরে চ মহাত্মনি।' এষু ত্রিষু কুমারেষু জাতেষু কুরুজাঙ্গলম্। কুরবোঽথ কুরুক্ষেত্রং ত্রযমেতদবর্ধত
ধৃতরাষ্ট্র, পাণ্ডু ও মহাত্মা বিদুর জন্মালে, কুরুজন ও কুরুক্ষেত্র তাদের সঙ্গে সঙ্গে সমৃদ্ধি লাভ করল।