ভবিষ্যতি সুবিক্রান্তঃ কুমারো দিক্ষু বিশ্রুতঃ। পাণ্ডুত্বং বর্ণতস্তস্য মাতৃদোষাদ্ভবিষ্যতি
'সে ছেলে খুবই পরাক্রমী হবে, চারিদিকে তার খ্যাতি ছড়াবে; কিন্তু মায়ের কারণে তার গায়ের রং ফ্যাকাশে হবে।'
তস্য পুত্রা মহেষ্বাসা ভবিষ্যন্তীহ পঞ্চ বৈ। ইত্যুক্ত্বা মাতরং তত্র সোঽভিবাদ্য জগাম হ
'তার পাঁচজন পুত্র হবে, সবাই মহাবীর ধনুর্ধর।' এই কথা বলে, তিনি মাকে প্রণাম করে চলে গেলেন।
তং মাতা পুনরেবান্যমেকং পুত্রমযাচত। তথেতি চ মহর্ষিস্তাং মাতরং প্রত্যভাষত
তখন মা আবার আরেকটি সন্তানের জন্য অনুরোধ করলেন; মহান ঋষি তাঁকে বললেন, 'তাই হোক।'
ততঃ কুমারং সা দেবী প্রাপ্তকালমজীজনত্। পাণ্ডুলক্ষণসংপন্নং দীপ্যমানমিব শ্রিযা
এরপর ঠিক সময়ে রানি এক পুত্র প্রসব করলেন, যার দেহে ফ্যাকাশে চিহ্ন ছিল, এবং যিনি দীপ্তিময় মনে হতেন।
যস্য পুত্রা মহেষ্বাসা জজ্ঞিরে পঞ্চ পাণ্ডবাঃ। `তযোর্জন্মক্রিযাঃ সর্বা যথাবদনুপূর্বশঃ
তাঁর থেকেই পাঁচজন মহাবীর পাণ্ডব জন্ম নিলেন; দুজনেরই সমস্ত জন্মসংক্রান্ত অনুষ্ঠান যথাযথভাবে সম্পন্ন হয়।
কারযামাস বৈ ভীষ্মো ব্রাহ্মণৈর্বেদপারগৈঃ। অন্ধং দৃষ্ট্বাঽম্বিকাপুত্রং জাতং সত্যবতী সুতম্
ভীষ্ম বিদ্বান ব্রাহ্মণদের দিয়ে সব অনুষ্ঠান করালেন; সত্যবতীর পুত্র, অম্বিকার সন্তান, অন্ধ জন্মেছে দেখে—
কৌসল্যার্থে সমাহূয পুত্রমন্যমযাচত। অন্ধোযমন্যমিচ্ছামি কৌসল্যাতনযং শুভম্
কৌশল্যার জন্য সত্যবতী আবার পুত্রকে ডেকে আরেকটি সন্তানের অনুরোধ করলেন, 'এটি অন্ধ হয়েছে; আমি কৌশল্যা থেকে আরেকটি শুভ সন্তান চাই।'
এবমুক্তো মহর্ষিস্তাং মাতরং প্রত্যভাষত। নিযতা যদি কৌসল্যা ভবিষ্যতি পুনঃশুভা
এভাবে শুনে মহান ঋষি মাকে বললেন, 'যদি কৌশল্যা সংযমী থাকে, তবে সে আবার এক শুভ সন্তান জন্ম দেবে।'
ভবিষ্যতি কুমারোঽস্যা ধর্মশাস্ত্রার্থতত্ববিত্। তাং সমাধায বৈ ভূযঃ স্নুষাং সত্যবতী পুনঃ
'তার পুত্র ধর্ম ও শাস্ত্রের মর্ম জানবে।' এইভাবে স্থির করে সত্যবতী আবার তাঁর পুত্রবধূকে ডাকলেন।
ঋতুকালে ততো জ্যেষ্ঠাং বধূং তস্মৈ ন্যযোজযত্। সা তু রূপং চ গন্ধং চ মহর্ষেঃ প্রবিচিন্ত্য তং
তারপর ঋতুকালে তিনি জ্যেষ্ঠ বধূকে তাঁর কাছে পাঠালেন; কিন্তু তিনি ঋষির রূপ ও গন্ধ নিয়ে মনে মনে ভাবতে লাগলেন।
নাকরোদ্বচনং দেব্যা ভযাত্সুরসুতোপমা। ততঃস্বৈর্ভূষণৈর্দাসীং ভূষযিত্বাঽপ্সরোপমাম্
দেবতাদের পুত্রদের মতো শক্তিশালী সেই ব্যক্তি ভয়ে রাণীর কথা মানেনি। তারপর সে এক দাসীকে সুন্দর অলংকারে সাজিয়ে, অপ্সরার মতো রূপ দিয়েছিল।
প্রেষযামাস কৃষ্ণায ততঃ কাশিপতেঃ সুতা। সা তং ত্বৃষিমনুপ্রাপ্তং প্রত্যুদ্গম্যাভিবাদ্য চ
তারপর সেই সাজানো দাসীকে কৃষ্ণের কাছে পাঠানো হয়। তখন কাশীর রাজকন্যা, ঋষি যখন এলেন, তাঁর কাছে গিয়ে নমস্কার করল।
সংবিবেশাভ্যনুজ্ঞাতা সত্কৃত্যোপচচার হ। `বাগ্ভাবোপপ্রদানেন গাত্রসংস্পর্শনেন চ
ঋষি অনুমতি দিলে, সে তাঁকে সন্মান করে সেবা করতে লাগল—মিষ্টি কথা, ভদ্র আচরণ আর শরীর ছুঁয়ে।
কামোপভোগেন রহস্তস্যাং তুষ্টিমগাদৃষিঃ। তযা সহোষিতো রাজন্মহর্ষিঃ সংশিতব্রতঃ
গোপনে সেই দাসীর সঙ্গে কামভোগে মগ্ন হয়ে ঋষি তৃপ্ত হলেন। রাজন, সেই মহর্ষি, কঠোর ব্রতধারী, তার সঙ্গে বাস করলেন।
উত্তিষ্ঠন্নব্রবীদেনামভুজিষ্যা ভবিষ্যসি। অযং চ তে শুভে গর্ভঃ শ্রেযানুদরমাগতঃ। ধর্মাত্মা ভবিতা লোকে সর্ববুদ্ধিমতাং বরঃ
ঋষি উঠে তাকে বললেন, 'তুমি এখন মা হবে, তোমার গর্ভে এই শুভ সন্তান এসেছে। সে পৃথিবীতে ধার্মিক ও সব জ্ঞানীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হবে।'
স জজ্ঞে বিদুরো নাম কৃষ্ণদ্বৈপাযনাত্মজঃ। ধৃতরাষ্ট্রস্য বৈ ভ্রাতা পাণ্ডোশ্চৈব মহাত্মনঃ
তাঁর গর্ভে জন্ম নিলেন বিদুর, কৃষ্ণদ্বৈপায়নের পুত্র, ধৃতরাষ্ট্র ও মহাত্মা পাণ্ডুর ভাই।
ধর্মো বিদুররূপেণ শাপাত্তস্য মহাত্মনঃ। মাণ্ডব্যস্যার্থতত্ত্বজ্ঞঃ কামক্রোধবিবর্জিতঃ
মহাত্মা মান্ডব্যের অভিশাপে ধর্ম বিদুর রূপে জন্ম নেন—তিনি ন্যায়-অন্যায় বোঝেন, কাম-ক্রোধ থেকে মুক্ত।
কৃষ্ণদ্বৈপাযনোঽপ্যেতত্সত্যবত্যৈ ন্যবেদযত্। প্রলম্ভমাত্মনশ্চৈব শূদ্রাযাঃ পুত্রজন্ম চ
কৃষ্ণদ্বৈপায়ন সত্যবতীকে সব জানালেন—নিজের দেরি আর দাসীর গর্ভে পুত্র জন্মের কথা।
স ধর্মস্যানৃণো ভূত্বা পুনর্মাত্রা সমেত্য চ। তস্যৈ গর্ভং সমাবেদ্য তত্রৈবান্তরধীযত
ধর্মের ঋণ শোধ করে তিনি আবার মায়ের সঙ্গে দেখা করলেন। তার গর্ভধারণের সংবাদ দিয়ে সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।
এতে বিচিত্রবীর্যস্য ক্ষেত্রে দ্বৈপাযনাদপি। জজ্ঞিরে দেবগর্ভাভাঃ কুরুবংশবিবর্ধনাঃ
এরা সবাই বিচিত্রবীর্যের ক্ষেত্রে কৃষ্ণদ্বৈপায়ন থেকে জন্ম নিয়েছিলেন, দেবতাদের মতো, কুরু বংশকে বাড়িয়েছিলেন।
কিং কৃতং কর্ম ধর্মেণ যেন শাপমুপেযিবান্। কস্য শাপাচ্চ ব্রহ্মর্ষেঃ শূদ্রযোনাবজাযত
ধর্ম কী কাজ করেছিলেন যার ফলে তিনি অভিশাপ পেলেন? আর কোন অভিশাপে সেই মহর্ষি শূদ্রের গর্ভে জন্মালেন?
বভূব ব্রাহ্মণঃ কশ্চিন্মাণ্ডব্য ইতি বিশ্রুতঃ। ধৃতিমান্সর্বধর্মজ্ঞঃ সত্যে তপসি চ স্থিতঃ
একজন বিখ্যাত ব্রাহ্মণ ছিলেন, নাম মান্ডব্য। তিনি ধৈর্যশীল, সব ধর্ম জানেন, সত্য ও তপস্যায় অটল।
স তীর্থযাত্রাং বিচরন্নাজগাম যদৃচ্ছযা। সংনিকৃষ্টানি তীর্থানি গ্রামাণাং যানি কানি চ। তত্রাশ্রমপদং কৃত্বা বসতি স্ম মহামুনিঃ
তিনি তীর্থযাত্রায় ঘুরতে ঘুরতে, হঠাৎ নানা গ্রামের কাছে নানা তীর্থে পৌঁছলেন। সেখানেই আশ্রম গড়ে মহর্ষি বাস করলেন।
স আশ্রমপদদ্বারি বৃক্ষমূলে মহাতপাঃ। ঊর্ধ্ববাহুর্মহাযোগী তস্থৌ মৌনব্রতান্বিতঃ
আশ্রমের দরজায়, গাছের নিচে, সেই মহাতপস্বী ঋষি দুই হাত তুলে, মৌনব্রত নিয়ে, গভীর যোগে স্থির ছিলেন।
তস্য কালেন মহতা তস্মিংস্তপসি বর্ততঃ। তমাশ্রমমনুপ্রাপ্তা দস্যবো লোপ্ত্রহারিণঃ
অনেক দিন ধরে তপস্যা করতে করতে, একদিন কিছু ডাকাত, যারা চুরি করত, তার আশ্রমে এল।
অনুসার্যমাণা বহুভী রক্ষিভির্ভরতর্ষভ। `তামেব বসতিং জগ্মুস্তে গ্রামাল্লোপ্ত্রহারিণঃ
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, অনেক রক্ষী তাদের তাড়া করছিল। সেই চোরেরা চুরি করা জিনিস নিয়ে ঠিক সেই আশ্রমে ঢুকে পড়ল।
যস্মিন্নাবসথে শেতে স মুনিঃ সংশিতব্রতঃ।' তে তস্যাবসথে লোপ্ত্রং দস্যবঃ কুরুসত্তম
সেই আশ্রমে, যেখানে কঠোর ব্রতধারী ঋষি ছিলেন, চোরেরা তাদের চুরি করা জিনিস লুকিয়ে রাখল, হে কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
নিধায চ ভযাল্লীনাস্তত্রৈবানাগতে বলে। তেষু লীনেষ্বথো শীঘ্রং ততস্তদ্রক্ষিণাং বলম্
ভয়ে তারা নিজেদেরও সেখানে লুকিয়ে রাখল, রক্ষীরা আসার আগেই। তারা লুকিয়ে পড়তেই, রক্ষীরা দ্রুত সেখানে এসে পড়ল।
আজগাম ততোঽপশ্যংস্তমৃষিং তস্করানুগাঃ। তমপৃচ্ছংস্ততো রাজংস্তথাবৃত্তং তপোধনম্
তারপর আমি সেখানে পৌঁছে সেই ঋষিকে দেখলাম, যিনি চোরদের সঙ্গে ছিলেন। রাজন, আমি সেই তপস্বীকে জিজ্ঞেস করলাম, ঠিক কী ঘটেছিল।
কতরেণ পথা যাতা দস্যবো দ্বিজসত্তম। তেন গচ্ছামহে ব্রহ্মন্যথা শীঘ্রতরং বযম্
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, চোরেরা কোন পথে গেছে? হে ব্রাহ্মণ, আমরাও সেই পথেই যাব, যাতে আমরা দ্রুত তাদের ধরতে পারি।