স তথেতি প্রতিজ্ঞায নিশ্চক্রাম মহাযশাঃ। সাঽপি কালেন কৌসল্যা সুষুবেঽন্ধং তমাত্মজম্
তখন সেই মহাপ্রতাপী বললেন, 'তাই হবে,' এবং কক্ষ থেকে বেরিয়ে গেলেন; যথাসময়ে কৌশল্যা সেই অন্ধ পুত্র প্রসব করলেন।
পুনরেব তু সা দেবী পরিভাষ্য স্নুষাং ততঃ। ঋষিমাবাহযত্সত্যা যথাপূর্বমরিন্দম
এরপর আবার, শাশুড়ি তাঁর পুত্রবধূর সঙ্গে কথা বলে, আগের মতোই ঋষিকে ডেকে পাঠালেন, হে শত্রুদমনকারী।
অম্বালিকাং সমাহূয তস্যাং সত্যবতী সুতম্। ভূযো নিযোজযামাস সন্তানায কুলস্য বৈ
সত্যবতী অম্বালিকাকে ডেকে নিয়ে, বংশের ধারাবাহিকতা রক্ষার জন্য, আবার তাঁর পুত্রের সঙ্গে মিলিত হতে বললেন।
বিষণ্ণাম্বালিকা সাধ্বী নিষণ্ণা শযনোত্তমে। কোন্বেষ্যতীতি ধ্যাযন্তী নিযতাং সংপ্রতীক্ষতে
ধর্মপরায়ণা অম্বালিকা মন খারাপ করে উৎকৃষ্ট শয্যায় বসে ভাবতে লাগলেন, 'কে আসবে?'—এমন দুশ্চিন্তায় নিজেকে সংযত রেখে অপেক্ষা করলেন।
ততস্তেনৈব বিধিনা মহর্ষিস্তামপদ্যত। অম্বালিকামথাঽভ্যাগাদৃষিং দৃষ্ট্বা চ সাঽপি তম্
তারপর ঠিক আগের মতোই মহান ঋষি তাঁর কাছে এলেন; ঋষিকে দেখে অম্বালিকাও তাঁর সামনে উপস্থিত হলেন।
বিবর্ণা পাণ্ডুসংকাশা সমপদ্যত ভারত। তাং ভীতাং পাণ্ডুসংকাশাং বিষণ্ণাং প্রেক্ষ্য ভারত
হে ভারত, তখন অম্বালিকার মুখের রং ফ্যাকাশে হয়ে গেল, তিনি ভয়ে ও দুঃখে বিবর্ণ হয়ে পড়লেন।
ব্যাসঃ সত্যবতীপুত্র ইদং বচনমব্রবীত্। যস্মাত্পাণ্ডুত্বমাপন্না বিরূপং প্রেক্ষ্য মামিহ
সত্যবতীর পুত্র ব্যাস তখন বললেন, 'তুমি আমাকে এই রূপে দেখে ফ্যাকাশে হয়ে গেছো—'
তস্মাদেষ সুতস্তে বৈ পাণ্ডুরেব ভবিষ্যতি। নাম চাস্যৈতদেবেহ ভবিষ্যতি শুভাননে
'তাই, শুভমুখিনী, তোমার পুত্রও ফ্যাকাশে হবে; এবং এই নামেই সে এখানে পরিচিত হবে।'
ইত্যুক্ত্বা স নিরাক্রামদ্ভগবানৃষিসত্তমঃ। ততো নিষ্ক্রান্তমালোক্য সত্যা পুত্রমথাঽব্রবীত্
এভাবে বলে, সেই শ্রেষ্ঠ ঋষি চলে গেলেন; তাঁকে চলে যেতে দেখে সত্যবতী তাঁর পুত্রকে বললেন।
কুমারো ব্রূহি মে পুত্র অপ্যত্র ভবিতা শুভঃ।' শশংস স পুনর্মাত্রে তস্য বালস্য পাণ্ডুতাম্
'বৎস, বলো তো, এখানে শুভ কিছু হবে তো?' তখন ছেলে আবার মাকে শিশুটির ফ্যাকাশে রঙের কথা জানাল।
ভবিষ্যতি সুবিক্রান্তঃ কুমারো দিক্ষু বিশ্রুতঃ। পাণ্ডুত্বং বর্ণতস্তস্য মাতৃদোষাদ্ভবিষ্যতি
'সে ছেলে খুবই পরাক্রমী হবে, চারিদিকে তার খ্যাতি ছড়াবে; কিন্তু মায়ের কারণে তার গায়ের রং ফ্যাকাশে হবে।'
তস্য পুত্রা মহেষ্বাসা ভবিষ্যন্তীহ পঞ্চ বৈ। ইত্যুক্ত্বা মাতরং তত্র সোঽভিবাদ্য জগাম হ
'তার পাঁচজন পুত্র হবে, সবাই মহাবীর ধনুর্ধর।' এই কথা বলে, তিনি মাকে প্রণাম করে চলে গেলেন।
তং মাতা পুনরেবান্যমেকং পুত্রমযাচত। তথেতি চ মহর্ষিস্তাং মাতরং প্রত্যভাষত
তখন মা আবার আরেকটি সন্তানের জন্য অনুরোধ করলেন; মহান ঋষি তাঁকে বললেন, 'তাই হোক।'
ততঃ কুমারং সা দেবী প্রাপ্তকালমজীজনত্। পাণ্ডুলক্ষণসংপন্নং দীপ্যমানমিব শ্রিযা
এরপর ঠিক সময়ে রানি এক পুত্র প্রসব করলেন, যার দেহে ফ্যাকাশে চিহ্ন ছিল, এবং যিনি দীপ্তিময় মনে হতেন।
যস্য পুত্রা মহেষ্বাসা জজ্ঞিরে পঞ্চ পাণ্ডবাঃ। `তযোর্জন্মক্রিযাঃ সর্বা যথাবদনুপূর্বশঃ
তাঁর থেকেই পাঁচজন মহাবীর পাণ্ডব জন্ম নিলেন; দুজনেরই সমস্ত জন্মসংক্রান্ত অনুষ্ঠান যথাযথভাবে সম্পন্ন হয়।
কারযামাস বৈ ভীষ্মো ব্রাহ্মণৈর্বেদপারগৈঃ। অন্ধং দৃষ্ট্বাঽম্বিকাপুত্রং জাতং সত্যবতী সুতম্
ভীষ্ম বিদ্বান ব্রাহ্মণদের দিয়ে সব অনুষ্ঠান করালেন; সত্যবতীর পুত্র, অম্বিকার সন্তান, অন্ধ জন্মেছে দেখে—
কৌসল্যার্থে সমাহূয পুত্রমন্যমযাচত। অন্ধোযমন্যমিচ্ছামি কৌসল্যাতনযং শুভম্
কৌশল্যার জন্য সত্যবতী আবার পুত্রকে ডেকে আরেকটি সন্তানের অনুরোধ করলেন, 'এটি অন্ধ হয়েছে; আমি কৌশল্যা থেকে আরেকটি শুভ সন্তান চাই।'
এবমুক্তো মহর্ষিস্তাং মাতরং প্রত্যভাষত। নিযতা যদি কৌসল্যা ভবিষ্যতি পুনঃশুভা
এভাবে শুনে মহান ঋষি মাকে বললেন, 'যদি কৌশল্যা সংযমী থাকে, তবে সে আবার এক শুভ সন্তান জন্ম দেবে।'
ভবিষ্যতি কুমারোঽস্যা ধর্মশাস্ত্রার্থতত্ববিত্। তাং সমাধায বৈ ভূযঃ স্নুষাং সত্যবতী পুনঃ
'তার পুত্র ধর্ম ও শাস্ত্রের মর্ম জানবে।' এইভাবে স্থির করে সত্যবতী আবার তাঁর পুত্রবধূকে ডাকলেন।
ঋতুকালে ততো জ্যেষ্ঠাং বধূং তস্মৈ ন্যযোজযত্। সা তু রূপং চ গন্ধং চ মহর্ষেঃ প্রবিচিন্ত্য তং
তারপর ঋতুকালে তিনি জ্যেষ্ঠ বধূকে তাঁর কাছে পাঠালেন; কিন্তু তিনি ঋষির রূপ ও গন্ধ নিয়ে মনে মনে ভাবতে লাগলেন।
নাকরোদ্বচনং দেব্যা ভযাত্সুরসুতোপমা। ততঃস্বৈর্ভূষণৈর্দাসীং ভূষযিত্বাঽপ্সরোপমাম্
দেবতাদের পুত্রদের মতো শক্তিশালী সেই ব্যক্তি ভয়ে রাণীর কথা মানেনি। তারপর সে এক দাসীকে সুন্দর অলংকারে সাজিয়ে, অপ্সরার মতো রূপ দিয়েছিল।
প্রেষযামাস কৃষ্ণায ততঃ কাশিপতেঃ সুতা। সা তং ত্বৃষিমনুপ্রাপ্তং প্রত্যুদ্গম্যাভিবাদ্য চ
তারপর সেই সাজানো দাসীকে কৃষ্ণের কাছে পাঠানো হয়। তখন কাশীর রাজকন্যা, ঋষি যখন এলেন, তাঁর কাছে গিয়ে নমস্কার করল।
সংবিবেশাভ্যনুজ্ঞাতা সত্কৃত্যোপচচার হ। `বাগ্ভাবোপপ্রদানেন গাত্রসংস্পর্শনেন চ
ঋষি অনুমতি দিলে, সে তাঁকে সন্মান করে সেবা করতে লাগল—মিষ্টি কথা, ভদ্র আচরণ আর শরীর ছুঁয়ে।
কামোপভোগেন রহস্তস্যাং তুষ্টিমগাদৃষিঃ। তযা সহোষিতো রাজন্মহর্ষিঃ সংশিতব্রতঃ
গোপনে সেই দাসীর সঙ্গে কামভোগে মগ্ন হয়ে ঋষি তৃপ্ত হলেন। রাজন, সেই মহর্ষি, কঠোর ব্রতধারী, তার সঙ্গে বাস করলেন।
উত্তিষ্ঠন্নব্রবীদেনামভুজিষ্যা ভবিষ্যসি। অযং চ তে শুভে গর্ভঃ শ্রেযানুদরমাগতঃ। ধর্মাত্মা ভবিতা লোকে সর্ববুদ্ধিমতাং বরঃ
ঋষি উঠে তাকে বললেন, 'তুমি এখন মা হবে, তোমার গর্ভে এই শুভ সন্তান এসেছে। সে পৃথিবীতে ধার্মিক ও সব জ্ঞানীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হবে।'
স জজ্ঞে বিদুরো নাম কৃষ্ণদ্বৈপাযনাত্মজঃ। ধৃতরাষ্ট্রস্য বৈ ভ্রাতা পাণ্ডোশ্চৈব মহাত্মনঃ
তাঁর গর্ভে জন্ম নিলেন বিদুর, কৃষ্ণদ্বৈপায়নের পুত্র, ধৃতরাষ্ট্র ও মহাত্মা পাণ্ডুর ভাই।
ধর্মো বিদুররূপেণ শাপাত্তস্য মহাত্মনঃ। মাণ্ডব্যস্যার্থতত্ত্বজ্ঞঃ কামক্রোধবিবর্জিতঃ
মহাত্মা মান্ডব্যের অভিশাপে ধর্ম বিদুর রূপে জন্ম নেন—তিনি ন্যায়-অন্যায় বোঝেন, কাম-ক্রোধ থেকে মুক্ত।
কৃষ্ণদ্বৈপাযনোঽপ্যেতত্সত্যবত্যৈ ন্যবেদযত্। প্রলম্ভমাত্মনশ্চৈব শূদ্রাযাঃ পুত্রজন্ম চ
কৃষ্ণদ্বৈপায়ন সত্যবতীকে সব জানালেন—নিজের দেরি আর দাসীর গর্ভে পুত্র জন্মের কথা।
স ধর্মস্যানৃণো ভূত্বা পুনর্মাত্রা সমেত্য চ। তস্যৈ গর্ভং সমাবেদ্য তত্রৈবান্তরধীযত
ধর্মের ঋণ শোধ করে তিনি আবার মায়ের সঙ্গে দেখা করলেন। তার গর্ভধারণের সংবাদ দিয়ে সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।
এতে বিচিত্রবীর্যস্য ক্ষেত্রে দ্বৈপাযনাদপি। জজ্ঞিরে দেবগর্ভাভাঃ কুরুবংশবিবর্ধনাঃ
এরা সবাই বিচিত্রবীর্যের ক্ষেত্রে কৃষ্ণদ্বৈপায়ন থেকে জন্ম নিয়েছিলেন, দেবতাদের মতো, কুরু বংশকে বাড়িয়েছিলেন।