অরাজকেষু রাষ্ট্রেষু প্রজাঽনাথা বিনশ্যতি। নশ্যন্তি চ ক্রিযাঃ সর্বা নাস্তি বৃষ্টির্ন দেবতা
যে দেশে রাজা নেই, সে দেশে প্রজারা অভিভাবকহীন হয়ে নষ্ট হয়; সব ধর্মকর্ম নষ্ট হয়, বৃষ্টি হয় না, দেবতাও থাকেন না।
কথং চারাজকং রাষ্ট্রং শক্যং ধারযিতুং প্রভো। তস্মাদ্গর্ভং সমাধত্স্ব ভীষ্মঃ সংবর্ধযিষ্যতি
হে প্রভু, রাজা ছাড়া রাজ্য কীভাবে টিকে থাকবে? তাই গর্ভধারণ হোক; ভীষ্ম সেই সন্তানকে লালন-পালন করবে।
যদি পুত্রঃ প্রদাতব্যো মযা ভ্রাতুরকালিকঃ। বিরূপতাং মে সহতাং তযোরেতত্পরং ব্রতম্
যদি আমাকে অনুপযুক্ত সময়ে ভাইয়ের জন্য পুত্র দিতে হয়, তবে তাদের যে বিকৃতি হবে, তা আমি গ্রহণ করব; এটাই আমার সর্বোচ্চ ব্রত।
যদি মে সহতে গন্ধং রূপং বেষং তথা বপুঃ। অদ্যৈব গর্ভং কৌসল্যা বিশিষ্টং প্রতিপদ্যতাম্
যদি সে আমার গন্ধ, রূপ, বেশভূষা ও দেহ সহ্য করতে পারে, তবে আজই কৌশল্যা উৎকৃষ্ট সন্তান গর্ভে ধারণ করুক।
তস্যাপি চ শতং পুত্রা ভবিতারো ন সংশযঃ। গোপ্তারঃ কুরুবংশস্য ভবত্যাঃ শোকনাশনাঃ
তাঁরও শত পুত্র হবে, এতে সন্দেহ নেই; তারা কুরু বংশের রক্ষক ও তোমার দুঃখের নাশক হবে।
এবমুক্ত্বা মহাতেজা ব্যাসঃ সত্যবতীং তদা। শযনে সা চ কৌসল্যা শুচিবস্ত্রা হ্যলঙ্কৃতা
এভাবে বলে মহাতেজস্বী ব্যাস তখন সত্যবতীর কাছে গেলেন; আর কৌশল্যা পবিত্র বস্ত্র পরে, অলংকৃত হয়ে শয্যায় শুয়ে ছিলেন।
সমাগমনমাকাঙ্ক্ষেদিতি সোঽন্তর্হিতো মুনিঃ। ততোঽভিগম্য সা দেবী স্নুষাং রহসি সংগতাম্
ঋষি মিলনের ইচ্ছা নিয়ে অদৃশ্য হলেন; তারপর রানি একান্তে থাকা তাঁর পুত্রবধূর কাছে গেলেন।
ধর্ম্যমর্থসমাযুক্তমুবাচ বচনং হিতম্। কৌসল্যে ধর্মতন্ত্রং ত্বাং যদ্ব্রবীমি নিবোধ তত্
তিনি ধর্ম ও কল্যাণময় কথা বললেন, যা উদ্দেশ্যপূর্ণ ছিল; 'হে কৌশল্যা, আমি তোমাকে যে ধর্মের কথা বলছি, তা মন দিয়ে শোনো।'
ভরতানাং সমুচ্ছেদো ব্যক্তং মদ্ভাগ্যসংক্ষযাত্। ব্যথিতাং মাং চ সংপ্রেক্ষ্য পিতৃবংশং চ পীডিতম্
আমার ভাগ্যক্ষয়ে ভরত বংশের ধ্বংস নিশ্চিত হয়েছে; আমাকে দুঃখিত দেখে এবং পিতৃবংশের কষ্ট দেখে—
ভীষ্মো বুদ্ধিমদান্মহ্যং কুলস্যাস্য বিবৃদ্ধযে। সা চ বুদ্ধিস্ত্বয্যধীনা পুত্রি প্রাপয মাং তথা
ভীষ্ম, যিনি বুদ্ধিমান, এই বংশের উন্নতির জন্য আমাকে উপদেশ দিয়েছেন; আর এই উপদেশ তোমার ওপর নির্ভর করছে, কন্যা, তাই আমাকে তা দাও।
নষ্টং চ ভারতং বংশং পুনরেব সমুদ্ধর়। পুত্রং জনয সুশ্রোণি দেবরাজসমপ্রভম্
নষ্ট হয়ে যাওয়া ভরত বংশকে আবার জাগিয়ে তোলো; সুন্দর নিতম্বিনী, দেবরাজের মতো দীপ্তিমান এক পুত্র জন্ম দাও।
স হি রাজ্যধুরং গুর্বীমুদ্বক্ষ্যতি কুলস্য নঃ। `এবমুক্ত্বা তু সা দেবী স্নুষাং সত্যবতী তদা
সে-ই আমাদের বংশের রাজ্যের ভার বহন করবে; এভাবে বলে সত্যবতী তখন তাঁর পুত্রবধূকে বললেন।
সা ধর্মতোঽনুনীযৈনাং কথংচিদ্ধর্মচারিণীম্। ভোজযামাস বিপ্রাংশ্চ দেবর্ষীনতিথীংস্তথা
তিনি ধর্মমতে তাঁকে বোঝালেন এবং ধর্মপথে পরিচালিত করলেন; তারপর ব্রাহ্মণ, দেবঋষি ও অতিথিদেরও ভোজন করালেন।
ততঃ সত্যবতী কালে বধূং স্নাতামৃতৌ তদা। সংবেশযন্তী শযনে শনৈর্বচনমব্রবীত্
এরপর ঠিক সময়ে, সত্যবতী তাঁর পুত্রবধূকে পবিত্র সময়ে স্নান করিয়ে, শয্যায় শুইয়ে ধীরে ধীরে কথা বললেন।
কৌসল্যে দেবরস্তেঽস্তি সোঽদ্য ত্বাঽনুপ্রবেক্ষ্যতি। অপ্রমত্তা প্রতীক্ষৈনং নিশীথে হ্যাগমিষ্যতি
কৌশল্যা, আজ তোমার স্বামী, যিনি দেবতুল্য, তোমার কাছে আসবেন। তুমি সতর্ক থেকো এবং তাঁর জন্য অপেক্ষা করো, কারণ তিনি মধ্যরাতে এসে পৌঁছাবেন।
শ্বশ্র্বাস্তদ্বচনং শ্রুত্বা শযানা শযনে শুভে। সাঽচিন্তযত্তদা ভীষ্মমন্যাংশ্চ কুরুপুঙ্গবান্
শাশুড়ির এই কথা শুয়ে শুয়ে শুনে, কৌশল্যা তাঁর সুন্দর শয্যায় শুয়ে ভাবতে লাগলেন ভীষ্ম এবং কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের কথা।
ততঃ সুপ্তজনপ্রাযেঽর্ধরাত্রে ভগবানৃষিঃ। দীপ্যমানেষু দীপেষু শরণং প্রবিবেশ হ
তারপর, যখন চারিদিকে সবাই ঘুমিয়ে পড়েছে, মধ্যরাতে, প্রদীপগুলো জ্বলছিল, তখন সেই মহর্ষি কক্ষে প্রবেশ করলেন।
ততোঽম্বিকাযাং প্রথমং নিযুক্তঃ সত্যবাগৃষিঃ। জগাম তস্যাঃ শযনং বিপুলে তপসি স্থিতঃ
তারপর, যিনি সত্যবাদী এবং কঠোর তপস্যায় স্থিত, সেই ঋষি প্রথমে অম্বিকার কাছে গেলেন এবং তাঁর শয্যায় উপস্থিত হলেন।
তং সমীক্ষ্য তু কৌসল্যা দুষ্প্রেক্ষমতথোচিতা। বিরূপ ইতি বিত্রস্তা সংকুচ্যাসীন্নিমীলিতা
কিন্তু কৌশল্যা যখন তাঁকে দেখলেন—যাঁকে দেখা খুবই কঠিন এবং যেরকম ভাবা হয়েছিল, তার চেয়ে অনেক ভিন্ন—তখন তিনি ভয়ে সঙ্কুচিত হয়ে চোখ বন্ধ করলেন।
বিরূপো হি জটী চাপি দুর্বর্ণঃ পরুষঃ কৃশঃ। সুগন্ধেতরগন্ধশ্চ সর্বথা দুষ্প্রধর্ষণঃ
কারণ তিনি ছিলেন বিকৃতদেহ, জটাধারী, রুক্ষবর্ণ, কৃশকায়, গায়ে সুগন্ধ নয় এমন গন্ধ, এবং সর্বতোভাবে ভয়ংকর।
তস্য কৃষ্ণস্য কপিলাং জটাং দীপ্তে চ লোচনে। বব্রূণি চৈব শ্মশ্রূমি দৃষ্ট্বা দেবী ন্যমীলযত্
তাঁর কৃষ্ণবর্ণ, পিঙ্গল জটা, দীপ্তিমান চোখ এবং বাদামী দাড়ি দেখে দেবী চোখ বন্ধ করে ফেললেন।
সংভূব তযা সার্ধং মাতুঃ প্রিযচিকীর্ষযা। ভযাত্কাশিসুতা তং তু নাশক্নোদভিবীক্ষিতুম্
মায়ের ইচ্ছা পূরণের জন্য তিনি তাঁর সঙ্গে মিলিত হলেও, কাশীর কন্যা ভয়ে তাঁর দিকে তাকাতে পারলেন না।
ততো নিষ্ক্রান্তমাগম্য মাতা পুত্রমুবাচ হ। অপ্যস্যাং গুণবান্পুত্র রাজপুত্রো ভবিষ্যতি
তারপর ঋষি বেরিয়ে গেলে, মা এসে ছেলেকে জিজ্ঞেস করলেন, 'এই রাজকন্যার গর্ভে কি গুণবান রাজপুত্র জন্মাবে?'
নিশম্য তদ্বচো মাতুর্ব্যাসঃ সত্যবতীসুতঃ। `প্রোবাচাতীন্দ্রিযজ্ঞানো বিধিনা সংপ্রচোদিতঃ
মায়ের এই কথা শুনে সত্যবতীর পুত্র ব্যাস, যিনি ইন্দ্রিয়াতীত জ্ঞানসম্পন্ন এবং বিধাতার দ্বারা প্রেরিত, উত্তর দিলেন—
নাগাযুতসমপ্রাণো বিদ্বান্রাজর্ষিসত্তমঃ। মহাভাগো মহাবীর্যো মহাবুদ্ধির্ভবিষ্যতি
তাঁর প্রাণশক্তি দশ হাজার হাতির সমান হবে, তিনি বিদ্বান, রাজঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহাভাগ্যবান, মহাশক্তিশালী এবং মহাবুদ্ধিমান হবেন।
তস্য চাপি শতং পুত্রা ভবিষ্যন্তি মহাত্মনঃ। কিংতু মাতুঃ স বৈগুণ্যাদন্ধ এব ভবিষ্যতি
এই মহাত্মার শত পুত্রও হবে; কিন্তু মায়ের দোষে তিনি জন্মান্ধ হবেন।
তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা মাতা পুত্রমথাঽব্রবীত্। নান্ধঃ কুরূণাং নৃপতিরনুরূপস্তপোধন
এ কথা শুনে মা ছেলেকে বললেন, 'অন্ধ রাজা কুরুবংশের জন্য উপযুক্ত নয়, হে তপস্যাধন।'
জ্ঞাতিবংশস্য গোপ্তারং পিতৄণাং বংশবর্ধনম্। `অপরস্যামপি পুনর্মম শোকবিনাশনম্
'তিনি তো বংশের রক্ষক, পূর্বপুরুষদের বংশবৃদ্ধি করবেন; আমার দুঃখ দূর করার জন্য আমাকে আরেকটি পুত্র দাও।'
তস্মাদবরজং পুত্রং জনযান্যং নরাধিপম্। ভ্রাতুর্ভার্যাঽবরা চেযং রূপযৌবনশালিনী
তাই, তুমি আমার ছোট পুত্রবধূর গর্ভে আরেকজন পুত্র জন্ম দাও, যিনি রাজা হবেন; তিনি রূপ ও যৌবনে সমৃদ্ধ।
অস্যামুত্পাদযাঽপত্যং মন্নিযোগাদ্গুণাধিকম্।' দ্বিতীযং কুরুবংশস্য রাজানং দাতুমর্হসি
আমার আদেশে তাঁর গর্ভে এমন এক পুত্র জন্ম দাও, যিনি গুণে শ্রেষ্ঠ হবেন এবং কুরুদের দ্বিতীয় রাজা হবেন।