কৃষ্ণদ্বৈপাযনং কালী চিন্তযামাস বৈ মুনিম্। স বেদান্বিব্রুবন্ধীমান্মাতুর্বিজ্ঞায চিন্তিতম্
কৃষ্ণদ্বৈপায়ন মুনি তখন তাঁর মা কালীর মনের কথা ভাবলেন; সেই জ্ঞানী, মায়ের মন বুঝে, বেদ পাঠের সময় সেখানে উপস্থিত হলেন।
প্রাদুর্বভূবাবিদিতঃ ক্ষণেন কুরুনন্দন। তস্মৈ পূজাং ততঃ কৃত্বা সুতায বিধিপূর্বকম্
তিনি অদৃশ্যভাবে এক মুহূর্তে সেখানে প্রকাশ পেলেন, হে কুরুদের আনন্দ। তারপর মা নিয়ম মেনে ছেলেকে পূজা করলেন।
পরিষ্বজ্য চ বাহুভ্যাং প্রস্রবৈরভ্যষিঞ্চত। মুমোচ বাষ্পং দাশেযী পুত্রং দৃষ্ট্বা চিরস্য তু
মা দুই হাতে জড়িয়ে ধরে আনন্দের অশ্রু দিয়ে ছেলেকে ভিজিয়ে দিলেন; অনেক দিন পর ছেলেকে দেখে দাশের কন্যা চোখের জল ফেললেন।
তামদ্ভিঃ পরিষিচ্যার্তাং মহর্ষিরভিবাদ্য চ। মাতরং পূর্বজঃ পুত্রো ব্যাসো বচনমব্রবীত্
তাঁকে জলে ছিটিয়ে শান্ত করার পর, মহর্ষি, তাঁর বড় ছেলে ব্যাস, মাকে প্রণাম করে বললেন।
ভবত্যা যদভিপ্রেতং তদহং কর্তুমাগতঃ। শাধি মাং ধর্মতত্ত্বজ্ঞে করবাণি প্রিযং তব
আপনার যা ইচ্ছা, তাই পূরণ করতে আমি এসেছি; আপনি ধর্মজ্ঞা, আমাকে আদেশ করুন, আমি আপনার প্রিয় কাজ করব।
তস্মৈ পূজাং ততোঽকার্ষীত্পুরোধাঃ পরমর্ষযে। স চ তাং প্রতিজগ্রাহ বিধিমন্মন্ত্রপূর্বকম্
তারপর পুরোহিত সেই শ্রেষ্ঠ ঋষিকে যথাযথভাবে পূজা করলেন; আর তিনি নিয়ম ও মন্ত্র মেনে তা গ্রহণ করলেন।
পূজিতো মন্ত্রপূর্বং তু বিধিবত্প্রীতিমাপ সঃ। তমাসনগতং মাতা পৃষ্ট্বা কুশলমব্যযম্
মন্ত্র ও নিয়ম মেনে পূজা পেয়ে তিনি সন্তুষ্ট হলেন; আসনে বসার পর মা তাঁর চিরস্থায়ী মঙ্গল জানতে চাইলেন।
সত্যবত্যথ বীক্ষ্যৈনমুবাচেদমনন্তরম্। মাতাপিত্রোঃ প্রজাযন্তে পুত্রাঃ সাধারণাঃ কবে
তখন সত্যবতী তাঁকে দেখে সঙ্গে সঙ্গে বললেন, ‘মুনি, সন্তান মা ও বাবার সমান অংশীদার।’
তেষাং পিতা যথা স্বীমী তথা মাতা ন সংশযঃ। বিধানবিহিতঃ স ত্বং যথা মে প্রথমঃ সুতঃ
যেমন বাবা নিজের, তেমনি মা-ও সন্দেহ নেই; নিয়ম অনুযায়ী তুমি আমার বড় ছেলে।
বিচিত্রবীর্যো ব্রহ্মর্ষে তথা মেঽবরজঃ সুতঃ। যথৈব পিতৃতো ভীষ্মস্তথা ত্বমপি মাতৃতঃ
ব্রাহ্মণ ঋষি, বিচিত্রবীর্য আমার ছোট ছেলে; যেমন ভীষ্ম পিতার দিক থেকে, তেমনি তুমি মায়ের দিক থেকে।
ভ্রাতা বিচিত্রবীর্যস্য যথা বা পুত্র মন্যসে। অযং শান্তনবঃ সত্যং পালযন্সত্যবিক্রমঃ
তুমি বিচিত্রবীর্যের ভাই বা ছেলে যেভাবে ভাবো, এই সত্যনিষ্ঠ শান্তনুর ছেলে সত্যব্রতও তেমনই।
বুদ্ধিং ন কুরুতেঽপত্যে তথা রাজ্যাঽনুশাসনে। স ত্বং ব্যপেক্ষযা ভ্রাতুঃ সন্তানায কুলস্য চ
তিনি সন্তান বা রাজ্যের বিষয়ে কিছু করেন না; তাই ভাইয়ের বংশ ও পরিবারের ধারাবাহিকতার জন্য তোমাকে ভাবতে হবে।
ভীষ্মস্য চাস্য বচনান্নিযোগাচ্চ মমানঘ। অনুক্রোশাচ্চ ভূতানাং সর্বেষাং রক্ষণায চ
ভীষ্মের কথা, আমার আদেশ, সকল প্রাণীর প্রতি দয়া ও তাদের রক্ষার জন্য, হে নিষ্পাপ, তোমাকে করতে হবে।
আনৃশংস্যাচ্চ যদ্ব্রূযাং তচ্ছ্রুত্বা কর্তুমর্হসি। যবীযসস্ব ভ্রাতুর্ভার্যে সুরসুতোপমে
এবং দয়া থেকে আমি যা বলি, শুনে তা পালন করো; তোমার ছোট ভাইয়ের দেবকন্যাসম স্ত্রীদের সঙ্গে।
রূপযৌবনসংপন্নে পুত্রকামে চ ধর্মতঃ। তযোরুত্পাদযাপত্যং সমর্থো হ্যসি পুত্রক
তারা রূপ ও যৌবনে সমৃদ্ধ, ধর্মমতে সন্তান চায়; তুমি, আমার ছেলে, তাদের গর্ভে সন্তান দিতে পারো।
অনুরূপং কুলস্যাস্য সংতত্যাঃ প্রসবস্য চ
এটি এই বংশের ধারাবাহিকতা ও উত্তরাধিকার জন্মানোর জন্য উপযুক্ত।
তথা তব মহাপ্রাজ্ঞে ধর্মে প্রণিহিতা মতিঃ। তস্মাদহং ত্বন্নিযোগাদ্ধর্মমুদ্দিশ্য কারণম্
তুমি যেমন মহাজ্ঞানী এবং ধর্মে তোমার মন নিবদ্ধ, তাই তোমার আদেশে আমি ধর্মের জন্য কাজ করব।
ঈপ্সিতং তে করিষ্যামি দৃষ্টং হ্যেতত্সনাতনম্। ভ্রাতুঃ পুত্রান্প্রদাস্যামি মিত্রাবরুণযোঃ সমান্
তুমি যা চাও, আমি তাই করব, কারণ এই প্রাচীন প্রথা দেখা হয়েছে; আমি তোমার ভাইয়ের জন্য মিত্র ও বরুণের মতো পুত্র দেব।
ব্রতং চরেতাং তে দেব্যৌ নির্দিষ্টমিহ যন্মযা। সংবত্সরং যথান্যাযং ততঃ শুদ্ধে ভবিষ্যতঃ
তোমার দুই রানি যেন এখানে আমার বলে দেওয়া ব্রত এক বছর যথাযথভাবে পালন করে, তারপর তারা শুদ্ধ হবে।
সদ্যো যথা প্রপদ্যেতে দেব্যৌ গর্ভং তথা কুরু
যখনই দুই রানি প্রস্তুত হবে, তখনই তারা গর্ভধারণ করুক।
অরাজকেষু রাষ্ট্রেষু প্রজাঽনাথা বিনশ্যতি। নশ্যন্তি চ ক্রিযাঃ সর্বা নাস্তি বৃষ্টির্ন দেবতা
যে দেশে রাজা নেই, সে দেশে প্রজারা অভিভাবকহীন হয়ে নষ্ট হয়; সব ধর্মকর্ম নষ্ট হয়, বৃষ্টি হয় না, দেবতাও থাকেন না।
কথং চারাজকং রাষ্ট্রং শক্যং ধারযিতুং প্রভো। তস্মাদ্গর্ভং সমাধত্স্ব ভীষ্মঃ সংবর্ধযিষ্যতি
হে প্রভু, রাজা ছাড়া রাজ্য কীভাবে টিকে থাকবে? তাই গর্ভধারণ হোক; ভীষ্ম সেই সন্তানকে লালন-পালন করবে।
যদি পুত্রঃ প্রদাতব্যো মযা ভ্রাতুরকালিকঃ। বিরূপতাং মে সহতাং তযোরেতত্পরং ব্রতম্
যদি আমাকে অনুপযুক্ত সময়ে ভাইয়ের জন্য পুত্র দিতে হয়, তবে তাদের যে বিকৃতি হবে, তা আমি গ্রহণ করব; এটাই আমার সর্বোচ্চ ব্রত।
যদি মে সহতে গন্ধং রূপং বেষং তথা বপুঃ। অদ্যৈব গর্ভং কৌসল্যা বিশিষ্টং প্রতিপদ্যতাম্
যদি সে আমার গন্ধ, রূপ, বেশভূষা ও দেহ সহ্য করতে পারে, তবে আজই কৌশল্যা উৎকৃষ্ট সন্তান গর্ভে ধারণ করুক।
তস্যাপি চ শতং পুত্রা ভবিতারো ন সংশযঃ। গোপ্তারঃ কুরুবংশস্য ভবত্যাঃ শোকনাশনাঃ
তাঁরও শত পুত্র হবে, এতে সন্দেহ নেই; তারা কুরু বংশের রক্ষক ও তোমার দুঃখের নাশক হবে।
এবমুক্ত্বা মহাতেজা ব্যাসঃ সত্যবতীং তদা। শযনে সা চ কৌসল্যা শুচিবস্ত্রা হ্যলঙ্কৃতা
এভাবে বলে মহাতেজস্বী ব্যাস তখন সত্যবতীর কাছে গেলেন; আর কৌশল্যা পবিত্র বস্ত্র পরে, অলংকৃত হয়ে শয্যায় শুয়ে ছিলেন।
সমাগমনমাকাঙ্ক্ষেদিতি সোঽন্তর্হিতো মুনিঃ। ততোঽভিগম্য সা দেবী স্নুষাং রহসি সংগতাম্
ঋষি মিলনের ইচ্ছা নিয়ে অদৃশ্য হলেন; তারপর রানি একান্তে থাকা তাঁর পুত্রবধূর কাছে গেলেন।
ধর্ম্যমর্থসমাযুক্তমুবাচ বচনং হিতম্। কৌসল্যে ধর্মতন্ত্রং ত্বাং যদ্ব্রবীমি নিবোধ তত্
তিনি ধর্ম ও কল্যাণময় কথা বললেন, যা উদ্দেশ্যপূর্ণ ছিল; 'হে কৌশল্যা, আমি তোমাকে যে ধর্মের কথা বলছি, তা মন দিয়ে শোনো।'
ভরতানাং সমুচ্ছেদো ব্যক্তং মদ্ভাগ্যসংক্ষযাত্। ব্যথিতাং মাং চ সংপ্রেক্ষ্য পিতৃবংশং চ পীডিতম্
আমার ভাগ্যক্ষয়ে ভরত বংশের ধ্বংস নিশ্চিত হয়েছে; আমাকে দুঃখিত দেখে এবং পিতৃবংশের কষ্ট দেখে—
ভীষ্মো বুদ্ধিমদান্মহ্যং কুলস্যাস্য বিবৃদ্ধযে। সা চ বুদ্ধিস্ত্বয্যধীনা পুত্রি প্রাপয মাং তথা
ভীষ্ম, যিনি বুদ্ধিমান, এই বংশের উন্নতির জন্য আমাকে উপদেশ দিয়েছেন; আর এই উপদেশ তোমার ওপর নির্ভর করছে, কন্যা, তাই আমাকে তা দাও।