সমযং পালযন্বীরো বনং যত্র জগাম হ। পার্থস্য বনবাসে চ উলূপ্যা পথি সঙ্গমঃ
চুক্তি রক্ষা করতে বীর অর্জুন বনবাসে গেলেন; বনবাসের পথে উলূপীর সঙ্গে তাঁর সাক্ষাৎ হয়।
পুণ্যতীর্থানুসংযানং বভ্রুবাহনজন্ম চ। তত্রৈব মোক্ষযামাস পঞ্চ সোঽপ্সরসঃ শুভাঃ
পুণ্যতীর্থে যাত্রা আর বভ্রুবাহনের জন্মের কথাও এখানে বলা হয়েছে; সেখানেই তিনি পাঁচজন সুন্দর অপ্সরাকে মুক্তি দেন।
শাপাদ্গ্রাহত্বমাপন্না ব্রাহ্মণস্য তপস্বিনঃ। প্রভাসতীর্থে পার্থেন কৃষ্ণস্য চ সমাগমঃ
এক ব্রাহ্মণ ঋষি অভিশাপে কুমির হয়েছিলেন; প্রভাসতীর্থে পার্থ ও কৃষ্ণের সাক্ষাৎ হয়।
দ্বারকাযাং সুভদ্রা চ কামযানেন কামিনী। বাসুদেবস্যানুমতে প্রাপ্তা চৈব কিরীটিনা
দ্বারকায় সুবদ্রা অর্জুনকে ভালোবেসে তাঁকে চেয়েছিলেন; বাসুদেবের অনুমতিতে অর্জুন সুবদ্রাকে পেয়েছিলেন।
গৃহীত্বা হরণং প্রাপ্তে কৃষ্ণে দেবকিনন্দনে। অভিমন্যোঃ সুভদ্রাযাং জন্ম চোত্তমতেজসঃ
দেবকী-নন্দন কৃষ্ণ সুবদ্রাকে হরণ করার পর, সুবদ্রার গর্ভে মহাশক্তিশালী অভিমন্যু জন্ম নেয়।
দ্রৌপদ্যাস্তনযানাং চ সংভবোঽনুপ্রকীর্তিতঃ। বিহারার্থং চ গতযোঃ কৃষ্ণযোর্যমুনামনু
দ্রৌপদীর পুত্রদের জন্মের কথাও বলা হয়েছে, আর দুই কৃষ্ণ যমুনার ধারে আনন্দ করতে গিয়েছিলেন।
সংপ্রাপ্তিশ্চক্রধনুষোঃ খাণ্ডবস্য চ দাহনম্। মযস্য মোক্ষো জ্বলনাদ্ভুজঙ্গস্য চ মোক্ষণম্
চক্র ও ধনুক পাওয়া, খাণ্ডববনের দহন, অগ্নি থেকে ময়াসুরের মুক্তি, আর সাপের মুক্তির কথাও বলা হয়েছে।
মহর্ষের্মন্দপালস্য শার্ঙ্গ্যা তনযসংভবঃ। ইত্যেতদাদিপর্বোক্তং প্রথমং বহু বিস্তরম্
মহর্ষি মণ্ডপাল ও শার্ঙ্গীর পুত্র জন্মের কথাও বলা হয়েছে; এভাবেই আদিপর্বের প্রথম ভাগ বিস্তারে বর্ণিত হয়েছে।
অধ্যাযানাং শতে দ্বে তু সংখ্যাতে পরমর্ষিণা। সপ্তবিংশতিরধ্যাযা ব্যাসেনোত্তমতেজসা
পরম ঋষি দুই শত অধ্যায় গণনা করেছেন; উত্তম শক্তির অধিকারী ব্যাস সাতাশটি অধ্যায় রচনা করেছেন।
অষ্টৌ শ্লোকসহস্রাণি অষ্টৌ শ্লোকশতানি চ। শ্লোকাশ্চ চতুরাশীতির্মুনিনোক্তা মহাত্মনা
মহাত্মা মুনি বলেছেন, আট হাজার আটশো শ্লোক আর চুরাশি শ্লোক আছে।
দ্বিতীযং তু সভাপর্ব বহুবৃত্তান্তমুচ্যতে। সভাক্রিযা পাণ্ডবানাং কিঙ্করাণাং চ দর্শনম্
দ্বিতীয় অংশ সভাপর্ব, বহু ঘটনার সমাহার; সেখানে পাণ্ডবদের সভা ও তাঁদের সেবকদের দর্শনের কথা বলা হয়েছে।
লোকপালসভাখ্যানং নারদাদ্দেবদর্শিনঃ। রাজসূযস্য চারম্ভো জরাসন্ধবধস্তথা
নারদের দেখা দেবতাদের সভার কাহিনি, রাজসূয় যজ্ঞের শুরু, আর জরাসন্ধ বধের কথাও এখানে বলা হয়েছে।
গিরিব্রজে নিরুদ্ধানাং রাজ্ঞাং কৃষ্ণেন মোক্ষণম্। তথা দিগ্বিজযোঽত্রৈব পাম্ডবানাং প্রকীর্তিতঃ
পর্বতের দুর্গে বন্দি রাজাদের শ্রীকৃষ্ণ মুক্তি দিয়েছিলেন; তেমনি, পাণ্ডবদের দিগ্বিজয়ও এখানে বর্ণিত হয়েছে।
রাজ্ঞামাগমনং চৈব সার্হণানাং মহক্রতৌ। রাজসূযেঽর্ঘসংবাদে শিশুপালবধস্তথা
মহাযজ্ঞে রাজাদের আগমন ও উপহার প্রদান, রাজসূয় যজ্ঞে অর্ঘ্য নিয়ে বিতর্ক এবং শ্রীশিশুপালের বধও এখানে বলা হয়েছে।
যজ্ঞে বিভূতিং তাং দৃষ্ট্বা দুঃখামর্ষান্বিতস্য চ। দুর্যোধনস্যাবহাসো ভীমেন চ সভাতলে
যজ্ঞের সেই মহিমা দেখে, দুঃখ ও ক্রোধে ভরা দুর্যোধনকে সভামধ্যে ভীম বিদ্রূপ করেছিলেন।
যত্রাস্য মন্যুরুদ্ভূতো যেন দ্যূতমকারযত্। যত্র ধর্মসুতং দ্যূতে শকুনিঃ কিতবোঽজযত্
সেখানে দুর্যোধনের মনে ক্রোধ জেগে ওঠে, তিনি পাশাখেলা আয়োজন করেন; যেখানে শকুনি, জুয়াড়ি হয়ে, ধর্মপুত্রকে পাশায় পরাজিত করে।
যত্র দ্যূতার্ণবে মগ্নাং দ্রৌপদীং নৌরিবার্ণবাত্। ধৃতরাষ্ট্রো মহাপ্রাজ্ঞঃ স্নুষাং পরমদুঃখিতাম্
যেখানে পাশার সাগরে ডুবে যাওয়া দ্রৌপদীকে, যেন নৌকা সমুদ্রে পড়েছে, সেই সময় মহাজ্ঞানী ধৃতরাষ্ট্র, কষ্টে থাকা পুত্রবধূকে উদ্ধার করেন।
তারযামাস তাংস্তীর্ণাঞ্জ্ঞাত্বা দুর্যোধনো নৃপঃ। পুনরেব ততো দ্যূতে সমাহ্বযত পাণ্ডবান্
তাদের উদ্ধার করার পর, বুঝে নিয়ে যে তারা বিপদ পার হয়েছে, রাজা দুর্যোধন আবার পাণ্ডবদের পাশাখেলার জন্য ডাকে।
জিত্বা স বনবাসায প্রেষযামাস তাংস্ততঃ। এতত্সর্বং সভাপর্ব সমাখ্যাতং মহাত্মনা
তাদের পরাজিত করে, দুর্যোধন বনবাসে পাঠান; এই সবই মহাত্মা সভাপর্বে বলেছেন।
অধ্যাযাঃ সপ্ততির্জ্ঞেযাস্তথা চাষ্টৌ প্রসংখ্যযা। শ্লোকানাং দ্বে সহস্রে তু পঞ্চ শ্লোকশতানি চ
এখানে মোট সত্তরটি অধ্যায় এবং আরও আটটি অধ্যায় আছে; শ্লোক সংখ্যা দুই হাজার পাঁচশো।
শ্লোকাশ্চৈকাদশ জ্ঞেযাঃ পর্বণ্যস্মিন্দ্বিজোত্তমাঃ। অতঃ পরং তৃতীযং তু জ্ঞেযমারণ্যকং মহত্
এ পর্বে এগারোটি শ্লোক আছে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ; এরপর তৃতীয়, মহৎ অরণ্যক পর্ব জানা উচিত।
বনবাসং প্রযাতেষু পাণ্ডবেষু মহাত্মসু। পৌরানুগমনং চৈব ধর্মপুত্রস্য ধীমতঃ
মহাত্মা পাণ্ডবরা যখন বনবাসে গেলেন, তখন ধর্মপুত্রের সঙ্গে নাগরিকরাও রওনা দিলেন।
অন্নৌষধীনাং চ কৃতে পাণ্ডবেন মহাত্মনা। দ্বিজানাং ভরণার্থং চ কৃতমারাধনং রবেঃ
খাদ্য ও ঔষধির জন্য মহাত্মা পাণ্ডব সূর্যদেবের পূজা করেছিলেন; ব্রাহ্মণদের ভরণপোষণের জন্য তিনি অর্ঘ্য নিবেদন করেন।
ধৌম্যোপদেশাত্তিগ্মাংশুপ্রসাদাদন্নসংভঃ। হিতং চ ব্রুবতঃ ক্ষত্তুঃ পরিত্যাগোঽম্বিকাসুতাত্
ধৌম্যর উপদেশ ও সূর্যদেবের কৃপায় খাদ্য পাওয়া গেল; এবং সদয় কথা বলা রথচালক অম্বিকাপুত্রের কাছ থেকে বিদায় নেওয়া হল।
ত্যক্তস্য পাণ্ডুপুত্রাণাং সমীপগমনং তথা। পুনরাগমনং চৈব ধৃতরাষ্ট্রস্য শাসনাত্
যিনি ছেড়ে গিয়েছিলেন, তাঁর কাছে পাণ্ডুপুত্রদের ফিরে আসা এবং ধৃতরাষ্ট্রের আদেশে আবার ফিরে যাওয়াও বর্ণিত হয়েছে।
কর্ণপ্রোত্সাহনাচ্চৈব ধার্তরাষ্ট্রস্য দুর্মতেঃ। বনস্থান্পাণ্ডবান্হন্তুং মন্ত্রো দুর্যোধনস্যচ
কর্ণের উৎসাহে, দুর্যোধন কু-পরামর্শে, অরণ্যে থাকা পাণ্ডবদের হত্যার ষড়যন্ত্র করল।
তং দুষ্টভাবং বিজ্ঞায ব্যাসস্যাগমনং দ্রুতম্। নির্যাণপ্রতিষেধশ্চ সুরভ্যাখ্যানমেব চ
সেই কু-মনোভাব বুঝে, দ্রুত ব্যাসদেবের আগমন; তাঁদের প্রস্থান রোধ এবং সুরভীর কাহিনিও এখানে বলা হয়েছে।
মৈত্রেযাগমনং চাত্র রাজ্ঞশ্চৈবানুশাসনম্। শাপোত্সর্গশ্চ তেনৈব রাজ্ঞো দুর্যোধনস্য চ
এখানে মৈত্রেয়ের আগমন, রাজার উপদেশ এবং তাঁর দ্বারা রাজা দুর্যোধনের ওপর অভিশাপও বর্ণিত হয়েছে।
কির্মীরস্য বধশ্চাত্র ভীমসেনেন সংযুগে। বৃষ্ণীনামাগমশ্চাত্র পাঞ্চালানাং চ সর্বশঃ
এখানে ভীমসেন যুদ্ধে কির্মীরকে বধ করেন; বৃশ্ণি ও সমস্ত পাঁচালদের আগমনও বলা হয়েছে।
শ্রুত্বা শকুনিনা দ্যূতে নিকৃত্যা নির্জিতাংশ্চ তান্। ক্রুদ্ধস্যানুপ্রশমনং হরেশ্চৈব কিরীটিনা
শকুনির কৌশলে পাশায় পরাজিত হওয়ার কথা শুনে, ক্রুদ্ধ হরিকে মুকুটধারী শান্ত করেন।