স্বাগতং বাং নরশ্চেষ্ঠাবুত্তিষ্ঠেতাং গতক্লমৌ। কিঞ্চ বামীপ্সিতং বীরৌ মনসঃ ক্ষিপ্রমুচ্যতাম্
স্বাগতম তোমাদের, হে নর ও শ্রেষ্ঠ পুরুষগণ! ক্লান্তি কাটিয়ে উঠে দাঁড়াও। বলো, বীরগণ, তোমাদের মনের যা ইচ্ছা, তাড়াতাড়ি জানাও।
যেন কার্যেণ সম্প্রাপ্তৌ যুবাং তত্সাধযামি কিম্। ব্রিযতামাত্মনঃ শ্রেযস্তত্সর্বং প্রদদানি বাম্
যে উদ্দেশ্যে তোমরা এসেছ, তা আমি পূর্ণ করব। নিজের মঙ্গলের যা কিছু চাও, সবই আমি তোমাদের দেব।
ততস্তদ্বচনং শ্রুত্বা প্রত্যুত্থায কৃতাঞ্জলী। বাসুদেবার্জুনৌ শর্বং তুষ্টুবাতে মহামতী। ভক্ত্যাস্তবেন দিব্যেন মহাত্মানাবনিন্দিতৌ
তাঁর কথা শুনে, হাত জোড় করে উঠে, বাসুদেব ও অর্জুন ভক্তি ও দেবতুল্য স্তবগানে মহামতি শর্বকে প্রশংসা করলেন, যিনি নির্দোষ ও মহান।
নমো ভবায শর্বায রুদ্রায বরদায চ। পশূনাং পতযে নিত্যমুগ্রায চ কপর্দিনে
ভব, শর্ব, রুদ্র, বরদানকারী, চিরন্তন পশুপতি, ভয়ঙ্কর ও জটাধারী—আপনাকে প্রণাম।
মহাদেবায ভীমায ত্র্যম্বকায চ শান্তযে। ঈশানায মখঘ্নায নমোঽস্ত্বন্ধকঘাতিনে
মহাদেব, ভীষণ, ত্র্যম্বক, শান্ত, ঈশান, যজ্ঞবিনাশী, অন্ধকবিনাশী—আপনাকে প্রণাম।
কুমারগুরবে তুভ্যং নীলগ্রীবায বেধসে। পিনাকিনে হবিষ্যায সত্যায বিভবে সদা
কুমারের গুরু, নীলকণ্ঠ, স্রষ্টা, পিনাকধারী, হব্যগ্রাহী, সত্য ও সর্বদা সমৃদ্ধ—আপনাকে প্রণাম।
বিলোহিতায ধ্রূম্রায ব্যাধাযানপরাজিতে। নিত্যং নীলশিখণ্ডায শূলিনে দিব্যচক্ষুষে
রক্তবর্ণ, ধূসর, শিকারি, অজেয়, চিরকাল নীলপাখিধারী, শূলধারী, দিব্যদৃষ্টিসম্পন্ন—আপনাকে প্রণাম।
হোত্রে পোত্রে ত্রিনেত্রায ব্যাধায বসুরেতসে। অচিন্ত্যাযাম্বিকাভর্ত্রে সর্বদেবস্তুতায চ
যজ্ঞকারী, সংরক্ষক, ত্রিনয়ন, শিকারি, ধনবীজ, অচিন্ত্য, অম্বিকার স্বামী, সকল দেবতার বন্দিত—আপনাকে প্রণাম।
বৃষধ্বজায মুণ্ডায জটিনে ব্রহ্মচারিণে। তপ্যমানায সলিলে ব্রহ্মণ্যাযাজিতায চ
যিনি বৃষধ্বজ, মুণ্ডিতমস্তক, জটাধারী, ব্রহ্মচারী, যিনি জলে তপস্যা করেন, ব্রহ্মনিষ্ঠ ও অজেয়—তাঁকে প্রণাম।
বিশ্বাত্মনে বিশ্বসৃজে বিশ্বমাবৃত্য তিষ্ঠতে। নমোনমস্তে সেব্যায ভূতানাং প্রভবে সদা
যিনি সমস্ত জগতের আত্মা, যিনি জগতের স্রষ্টা, যিনি সর্বত্র বিরাজমান—তাঁকে বারবার প্রণাম। আপনি সর্বদা পূজনীয়, সমস্ত প্রাণীর চিরন্তন অধিপতি।
ব্রহ্মবক্ত্রায সর্বায শংকরায শিবায চ। নমোস্তু বাচস্পতযে প্রজানাং পতযে নমঃ
যাঁর মুখ বেদ, যিনি সর্বত্র, যিনি মঙ্গলময় ও শিব—তাঁকে প্রণাম। বাকের অধিপতি ও সমস্ত জীবের অধিপতি—আপনাকে নমস্কার।
অভিগম্যায কাম্যায স্তুত্যাযার্যায সর্বদা। নমোঽস্তু দেবদেবায মহাভূতধরায চ। নমো বিশ্বস্য পতযে পত্তীনাং পতযে নমঃ
যিনি সহজেই কাছে আসেন, যিনি সকলের কাম্য, যিনি সর্বদা স্তবযোগ্য ও মহৎ—তাঁকে প্রণাম। দেবতাদের দেবতা, মহাভূতধারী, বিশ্বপতি ও সকলের অধিপতি—আপনাকে নমস্কার।
নমো বিশ্বস্য পতযে মহতাং পতযে নমঃ। নমঃ সহস্রশিরসে সহস্রভুজমৃত্যবে।। সহস্রনেত্রপাদায নমোঽসঙ্খ্যেযকর্মণে
বিশ্বপতি, মহত্তমদের অধিপতি—আপনাকে প্রণাম। সহস্র মস্তক, সহস্র বাহু ও মৃত্যুর অধিপতি, সহস্র নয়ন ও পদধারী, অসংখ্য কর্মের অধিকারী—আপনাকে নমস্কার।
নমো হিরণ্যবর্ণায হিরণ্যকবচায চ। ভক্তানুকম্পিনে নিত্যং সিধ্যতাং নো বরঃ প্রভো
স্বর্ণবর্ণ, স্বর্ণকবচধারী, ভক্তদের প্রতি সদা দয়ালু—আপনাকে প্রণাম। প্রভু, আমাদের বর যেন সিদ্ধ হয়।
এবং স্তুত্বা মহাদেবং বাসুদেবঃ সহার্জুনঃ। প্রসাদযামাস ভবং তদা হ্যস্ত্রোপলব্ধযে
এভাবে মহাদেবকে স্তব করে, বাসুদেব ও অর্জুন অস্ত্রলাভের আশায় ভগবান শঙ্করকে সন্তুষ্ট করতে চাইলেন।
সোঽহং তত্র গমিষ্যামি যত্র সৈন্ধবকো নৃপঃ। যিযাসুর্যমলোকায মম বীর্যং প্রতীক্ষতে
তাই আমি সেখানে যাব, যেখানে সেই সিন্ধুরাজা আছে, যিনি মৃত্যুলোকের পথে যেতে চায় এবং আমার শক্তির প্রতীক্ষায় আছেন।
যথা পরমকং কৃত্যং সৈন্ধবস্য বধো মম। তথৈব সুমহত্কৃত্যং ধর্মরাজস্য রক্ষণম্
যেমন সিন্ধুরাজাকে হত্যা করা আমার সর্বোচ্চ কর্তব্য, তেমনি ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরকে রক্ষা করাও আমার বড় দায়িত্ব।
স ত্বমদ্য মহাবাহো রাজানং পরিপালয। যথৈব হি মযা গুপ্তস্ত্বযা গুপ্তো ভবেত্তথা
তাই, মহাবাহু, আজ তুমি রাজাকে রক্ষা করো। যেমন আমি তোমার দ্বারা সুরক্ষিত, তেমনি তুমিও আমার দ্বারা নিরাপদ হও।
ন পশ্যামি চ তং লোকে যস্ত্বাং যুদ্ধে পরাজযেত্। বাসুদেবসমং যুদ্ধে স্বযমপ্যমরেশ্বরঃ
আমি এই পৃথিবীতে কাউকে দেখি না, যে যুদ্ধে তোমাকে পরাজিত করতে পারে—even স্বয়ং দেবরাজও নয়, যিনি বাসুদেবের সমান।
ত্বযি চাহং পরাশ্বস্তঃ প্রদ্যুম্নে বা মহারথে। শক্নুযাং সৈন্ধবং হন্তুমনপেক্ষো নরর্ষভ
তুমি বা মহারথী প্রদ্যুম্নের সঙ্গে থাকলে, আমি নির্ভয়ে সিন্ধুরাজাকে হত্যা করতে পারি, হে নরশ্রেষ্ঠ।
ময্যপেক্ষা ন কর্তব্যা গোপ্তাঽযং মম কেশবঃ। রাজ্ঞ এব পরা গুপ্তিঃ কার্যা সর্বাত্মনা ত্বযা
আমার জন্য কোনো চিন্তা করো না; কেশবই আমার রক্ষক। তোমার সর্বোচ্চ কর্তব্য রাজাকে সর্বতোভাবে রক্ষা করা।
ন হি যত্র মহাবাহুর্বাসুদেবো ব্যবস্থিতঃ। কিঞ্চিদ্ব্যাপদ্যতে তত্র যত্রাহমপি চ ধ্রুবম্
যেখানে মহাবাহু বাসুদেব আছেন, সেখানে কিছুই অশুভ হয় না, আর যেখানে আমি আছি, সেখানেও নিশ্চয়ই কোনো বিপদ নেই।
এবমুক্তস্তু পার্থেন সাত্যকিঃ পরবীরহা। তথেত্যুক্ত্বাঽগমত্তত্র যত্র রাজা যুধিষ্ঠিরঃ
পার্থ এভাবে বললে, শত্রুবীরহন্তা সাত্যকি 'তথ্য' বলে রাজা যুধিষ্ঠিরের কাছে চলে গেলেন।
জ্যাঘোষো ব্রহ্মঘোষশ্চ তোমরাসিরথধ্বনিঃ। দ্রোণস্যাসীদবিরতো গৃহে তং ন শৃণোম্যহম্
ধনুকের টংকার, বেদপাঠের ধ্বনি, তীর-তলোয়ার-রথের শব্দ—এসব দ্রোণের গৃহে কখনো থামত না, আজ আর আমি সে শব্দ শুনি না।
নানাদেশসমুত্থানাং গীতানাং যোঽভবত্স্বনঃ। বাদিত্রনাদিতানাং চ সোঽদ্য ন শ্রূযতে মহান্
বিভিন্ন দেশের গানের যে মহাধ্বনি উঠত, বাদ্যযন্ত্রের বাজনার যে গর্জন ছিল, আজ আর সেই শব্দ শোনা যায় না।
যদাপ্রভৃত্যুপপ্লুব্যাচ্ছান্তিমিচ্ছঞ্জনার্দনঃ। আগতঃ সর্বভূতানামনুকম্পার্থমচ্যুতঃ
যখন থেকে অশান্তি শুরু হয়েছে, তখন থেকেই শান্তির আশায় জনার্দন, অচ্যুত, সমস্ত প্রাণীর প্রতি দয়া নিয়ে এসেছেন।
ততোঽহমব্রুবং সূত মন্দং দুর্যোধনং তদা। বাসুদেবেন তীর্থেন পুত্র সংশাম্য পাণ্ডবৈঃ
তারপর আমি ধীরে ধীরে দুর্যোধনকে বললাম, 'বৎস, কৃষ্ণের মধ্যস্থতায় পাণ্ডবদের সঙ্গে শান্তি করো; তিনিই পবিত্রতম।'
কালপ্রাপ্তমহং মন্যে মা ত্বং দুর্যোধনাতিগাঃ। `সংশাম্য ভ্রাতৃভিস্তৈস্তু ক্ষত্রিযানভিপালয
আমি মনে করি, এখনই উপযুক্ত সময়; দুর্যোধনের সীমা ছাড়িয়ে যেয়ো না। ভাইদের সঙ্গে শান্তি স্থাপন করো এবং ক্ষত্রিয়দের রক্ষা করো।
শমং চেদ্যাচমানং ত্বং প্রত্যাখ্যাস্যসি কেশবম্। হিতার্থমভিজল্পন্তং ন তবাস্তি রণে জযঃ
যদি তুমি কৃষ্ণকে প্রত্যাখ্যান করো, যিনি তোমার মঙ্গলচিন্তা করে শান্তির কথা বলছেন, তবে যুদ্ধে তোমার জয় হবে না।
প্রত্যাচষ্ট স দাশার্হমৃষভং সর্বধন্বিনাম্। অনুনেযানি জল্পন্তমনযান্নান্বপদ্যত
তিনি দাশারহদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কৃষ্ণের কথা অগ্রাহ্য করলেন এবং তাঁর শান্তির কথা শুনলেন না, উপদেশও মানলেন না।