অপ্রাপ্তবতি তস্মিংস্তু যৌবনং পুরুষর্ষভে। স রাজা শান্তনুর্ধীমান্কালধর্মমুপেযিবান্
বিচিত্রবীর্য তখনও যৌবনে পৌঁছাননি, এর আগেই জ্ঞানী রাজা শান্তনু সময়ের নিয়মে পৃথিবী ছেড়ে চলে গেলেন।
স্বর্গতে শান্তনৌ ভীষ্মশ্চিত্রাঙ্গদমরিন্দনম্। স্থাপযামাস বৈ রাজ্যে সত্যবত্যা মতে স্থিতঃ
শান্তনু স্বর্গে গেলে, সত্যবতীর পরামর্শে ভীষ্ম শত্রুদের জয়ী চিত্রাঙ্গদকে সিংহাসনে বসালেন।
স তু চিত্রাঙ্গদঃ শৌর্যাত্সর্বাংশ্চিক্ষেপ পার্থিবান্। মনুষ্যং ন হি মেন স কংচিত্সদৃশমাত্মনঃ
কিন্তু চিত্রাঙ্গদ নিজের বীরত্বে সকল রাজাকে চ্যালেঞ্জ করলেন; তিনি মনে করতেন, মানুষের মধ্যে তাঁর সমান কেউ নেই।
তং ক্ষিপন্তং সুরাংশ্চৈব মনুষ্যানসুরাংস্তথা। গন্ধর্বরাজো বলবাংস্তুল্যনামাঽভ্যযাত্তদা
তিনি দেবতা, মানুষ আর অসুরদেরও চ্যালেঞ্জ জানালে, তখন শক্তিশালী গান্ধর্বরাজ, যাঁর নামও চিত্রাঙ্গদ, তাঁর কাছে এলেন।
ত্বং বৈ সদৃশনামাসি যুদ্ধং দেহি নৃপাত্মজ। নাম বাঽন্যত্প্রগৃহ্ণীষ্ব যদি যুদ্ধং ন দাস্যসি
'তোমার নাম আমার মতোই, রাজপুত্র, আমাকে যুদ্ধ দাও। নইলে, যদি যুদ্ধ না করো, অন্য নাম গ্রহণ করো।'
ত্বযাহং যুদ্ধমিচ্ছামি ত্বত্সকাশং তু নামতঃ। আগতোস্মি বৃথাঽঽভাষ্য ন গচ্ছেন্নাম তে মম
'আমি তোমার সঙ্গে যুদ্ধ করতে চাই, এই কারণেই এসেছি। যদি তুমি যুদ্ধ না করো, তবে আমার নাম তোমার থাকবে না।'
ইত্যুক্ত্বা গর্জমানৌ তৌ হিরণ্বত্যাস্তটং গতৌ'। তেনাস্য সুমহদ্যুদ্ধং কুরুক্ষেত্রে বভূব হ
এই বলে দুইজন গর্জন করতে করতে হিরণ্যবতী নদীর তীরে গেলেন; সেখানে কুরুক্ষেত্রে তাঁদের মধ্যে এক মহাযুদ্ধ শুরু হল।
তযোর্বলবতোস্তত্র গন্ধর্বকুরুমুখ্যযোঃ। নদ্যাস্তীরে হিরণ্বত্যাঃ সমাস্তিস্রোঽভবদ্রণঃ
হিরণ্যবতী নদীর তীরে সেই দুই মহাবীর—গান্ধর্ব ও কুরুদের প্রধানের মধ্যে তিনটি ভয়ংকর যুদ্ধ হয়েছিল।
তস্মিন্বিমর্দে তুমুলে শস্ত্রবর্ষসমাকুলে। মাযাধিকোঽবধীদ্বীরং গন্ধর্বঃ কুরুসত্তমম্
সেই ভয়ঙ্কর সংঘর্ষে, অস্ত্রের বৃষ্টিতে ভরা যুদ্ধক্ষেত্রে, মায়াবলে শক্তিশালী গন্ধর্ব বীর কুরু প্রধানকে হত্যা করল।
স হত্বা তু নরশ্রেষ্ঠং চিত্রাঙ্গদমরিন্দমম্। অন্তায কৃত্বা গন্ধর্বো দিবমাচক্রমে ততঃ
তখন শত্রুদের দমনকারী, মনুষ্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ চিত্রাঙ্গদকে হত্যা করে, গন্ধর্ব নিজের উদ্দেশ্য সিদ্ধ করে স্বর্গে চলে গেল।
তস্মিন্পুরুষশার্দূলে নিহতে ভূরিতেজসি। ভীষ্মঃ শান্তনবো রাজা প্রেতকার্যাণ্যকারযত্
অত্যন্ত তেজস্বী, পুরুষদের মধ্যে সিংহ সেই চিত্রাঙ্গদ নিহত হলে, শান্তনুর পুত্র ভীষ্ম তার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করলেন।
বিচিত্রবীর্যং চ তদা বালমপ্রাপ্তযৌবনম্। কুরুরাজ্যে মহাবাহুরভ্যষিঞ্চদনন্তরম্
তারপর, মহাবাহু ভীষ্ম তখনও অপ্রাপ্তবয়স্ক, কৈশোরে না-পৌঁছানো বিচিত্রবীর্যকে কুরু সিংহাসনে বসালেন।
বিচিত্রবীর্যঃ স তদা ভীষ্মস্য বচনে স্থিতঃ। অন্বশাসন্মহারাজ পিতৃপৈতামহং পদম্
বিচিত্রবীর্য তখন ভীষ্মের উপদেশ মেনে, হে মহারাজা, পিতৃপুরুষদের রাজ্য শাসন করতে লাগলেন।
হতে চিত্রাঙ্গদে ভীষ্মো বালে ভ্রাতরি কৌরব। পালযামাস তদ্রাজ্যং সত্যবত্যা মতে স্থিতঃ
চিত্রাঙ্গদ নিহত হলে, ভীষ্ম সত্যবতীর ইচ্ছা অনুযায়ী, অল্পবয়সী কৌরব ভ্রাতার জন্য রাজ্য রক্ষা করলেন।
তথা বিচিত্রবীর্যং তু বর্তমানং সুখেঽতুলে।' সংপ্রাপ্তযৌবনং দৃষ্ট্বা ভ্রাতরং ধীমতাং বরঃ। ভীষ্মো বিচিত্রবীর্যস্য বিবাহাযাকরোন্মতিম্
এরপর, বিচিত্রবীর্য অতুল সুখে বেড়ে উঠলে ও যৌবনে পৌঁছালে, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভীষ্ম তার ভাইয়ের বিয়ের চিন্তা করলেন।
অথ কাশিপতের্ভীষ্মঃ কন্যাস্তিস্রোঽপ্সরোপমাঃ। শুশ্রাব সহিতা রাজন্বৃণ্বানা বৈ স্বযংবরম্
তখন ভীষ্ম শুনলেন, কাশীরাজের তিন কন্যা, অপ্সরাদের মতো সুন্দর, একত্রে স্বয়ংবরের আয়োজন করছেন, হে রাজন।
ততঃ স রথিনাং শ্রেষ্ঠো রথেনৈকেন শত্রুজিত্। জগামানুমতে মাতুঃ পুরীং বারাণসীং প্রভুঃ
তখন রথযোদ্ধাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভীষ্ম, মায়ের অনুমতিতে, একাই রথে চড়ে বারাণসী নগরে গেলেন।
তত্র রাজ্ঞঃ সমুদিতান্সর্বতঃ সমুপাগতান্। দদর্শ কন্যাস্তাশ্বৈ ভীষ্মঃ শান্তনুনন্দনঃ
সেখানে শান্তনুর পুত্র ভীষ্ম চারদিক থেকে সমবেত সকল রাজা ও সেই কন্যাদের দেখলেন।
তাসাং কামেন সংমত্তাঃ সহিতাঃ কাশিকোসলাঃ। বঙ্গাঃ পুণ্ড্রাঃ কলিঙ্গাশ্চ তে জগ্মুস্তাং পুরীং প্রতি
সেই কন্যাদের প্রতি আকাঙ্ক্ষায় মত্ত হয়ে, কাশী, কোশল, বঙ্গ, পুণ্ড্র ও কলিঙ্গের রাজারা সবাই একসাথে সেই নগরে গেলেন।
কীর্ত্যমানেষু রাজ্ঞাং তু তদা নামসু সর্বশঃ। একাকিনং তদা ভীষ্মং বৃদ্ধং শান্তনুনন্দনম্
তখন চারদিকে রাজাদের নাম উচ্চারিত হচ্ছিল, আর ভীষ্ম, শান্তনুর বৃদ্ধ পুত্র, সেখানে একা দাঁড়িয়ে ছিলেন।
সোদ্বেগা ইব তং দৃষ্ট্বা কন্যাঃ পরমশোভনাঃ। অপাক্রামন্ত তাঃ সর্বা বৃদ্ধ ইত্যেব চিন্তযা
তাকে দেখে, সেই অপূর্ব সুন্দর কন্যারা উদ্বিগ্ন হয়ে, কেবল বৃদ্ধ ভেবে, সবাই সরে গেল।
বৃদ্ধঃ পরমধর্মাত্মা বলীপলিতধারণঃ। কিকারণমিহাযাতো নির্লজ্জো ভরতর্ষভঃ
বৃদ্ধ, মহাধার্মিক, কুঞ্চিত ও পাকা চুলধারী—এই ভরতশ্রেষ্ঠ নির্লজ্জভাবে এখানে কেন এসেছে, এটাই তাদের মনে প্রশ্ন জাগল।
মিথ্যাপ্রতিজ্ঞো লোকেষু কিং বদিষ্যতি ভারত। ব্রহ্মচারীতি ভীষ্মো হি বৃথৈব প্রথিতো ভুবি
ভীষ্মকে পৃথিবীতে ব্রহ্মচারী বলে বিখ্যাত করা হয়েছে, কিন্তু তিনি যদি মিথ্যা প্রতিজ্ঞা করেন, তাহলে মানুষ কী বলবে? তার এই খ্যাতি বৃথা যাবে।
ক্ষত্রিযাণাং বচঃ শ্রুত্বা ভীষ্মশ্চুক্রোধ ভারত
কৌরবরা এসব কথা শুনে ভীষ্ম রাগে উত্তেজিত হলেন, হে ভরত।
ভীষ্মস্তদা স্বযং কন্যা বরযামাস তাঃ প্রভুঃ। উবাচ চ মহীপালান্রাজঞ্জলদনিঃস্বনঃ
তখন ভীষ্ম নিজেই সেই কন্যাদের বেছে নিলেন এবং বজ্রধ্বনির মতো গর্জনে, হে রাজন, সমবেত রাজাদের উদ্দেশে কথা বললেন।
রথমারোপ্য তাঃ কন্যা ভীষ্মঃ প্রহরতাং বরঃ। আহূয দানং কন্যানাং গুণবদ্ভ্যঃ স্মৃতং বুধৈঃ
পরে ভীষ্ম, যুদ্ধে শ্রেষ্ঠ, সেই কন্যাদের রথে তুলে নিয়ে বললেন, গুণবানদের কন্যাদান জ্ঞানীরা সর্বদা প্রশংসা করেন।
অলঙ্কৃত্য যথাশক্তি প্রদায চ ধনান্যপি। প্রযচ্ছন্ত্যপরে কন্যাং মিথুনেন গবামপি
যথাসাধ্য কন্যাকে সাজিয়ে, ধন-সম্পদও দিয়ে, কেউ কেউ কন্যাকে দেয়, এমনকি দু’টি গরুও সঙ্গে দেয়।
বিত্তেন কথিতেনান্যে বলেনান্যেঽনুমান্য চ। প্রমত্তামুপযন্ত্যন্যে স্বযমন্যে চ বিন্দতে
কেউ নির্ধারিত মূল্য দিয়ে, কেউ জোর করে সম্মতি নিয়ে, কেউ অসতর্ক অবস্থায় কাছে গিয়ে, আবার কেউ নিজের চেষ্টায় কন্যা লাভ করে।
আর্ষং বিধিং পুরস্কৃত্য দারান্বিন্দন্তি চাপরে। অষ্টমং তমথো বিত্ত বিবাহং কবিভির্বৃতম্
আরও অনেকে ঋষিদের নিয়ম মেনে স্ত্রী গ্রহণ করে; অষ্টম, অর্থ দিয়ে বিয়ে, জ্ঞানীরা সেটাকেই মান্য করেন।
স্বযংবরং তু রাজন্যাঃ প্রশংসন্ত্যুপযান্তি চ। প্রমথ্য তু হৃতামাহুর্জ্যাযসীং ধর্মবাদিনঃ
রাজবংশীয়রা স্বয়ংবরের প্রশংসা করে এবং গ্রহণ করে; কিন্তু ধার্মিকেরা বলে, বলপ্রয়োগে কন্যা নিয়ে যাওয়াই শ্রেষ্ঠ।