তস্য রোষান্মহারাজ মুখেভ্যোঽগ্নিরজাযত। তেন সর্বা দিশো ব্যাপ্তাঃ সান্তর্দেশা দিধক্ষতা
তাঁর রোষে, হে মহারাজ, তাঁর মুখ থেকে আগুন জন্ম নিল; সেই আগুনে সব দিক, এমনকি মধ্যবর্তী স্থানও দাউ দাউ করে জ্বলতে লাগল।
ততো দিবং ভুবং চৈব জ্বালামালাসমাকুলম্। চারচরং জগত্সর্বং দদাহ ভগবান্প্রভুঃ
তারপর ভগবান স্বয়ং, আকাশ ও পৃথিবী জুড়ে অগ্নিশিখার মালা ছড়িয়ে, সমস্ত জড় ও জীবন্ত জগত পুড়িয়ে দিলেন।
ততো হতানি ভূতানি চরাণি স্থাবরাণি চ। মহতা ক্রোধবেগেন ত্রাসযন্নিব বীর্যবান্
তারপর, তাঁর প্রবল ক্রোধের জোরে, সেই বীর সমস্ত চলমান ও অচল প্রাণীদের ভয় দেখিয়ে ধ্বংস করলেন।
ততো রুদ্রো জটী স্যাণুর্নিশাচরপতির্হরঃ। জগাম শরণং দেবং ব্রহ্মাণং পরমেষ্ঠিনম্
তারপর জটাধারী রুদ্র, নিশাচরদের অধিপতি হর, দেবতা ব্রহ্মার আশ্রয়ে গেলেন।
তস্মিন্নাপতিতে স্থাণৌ প্রজানাং হিতকাম্যযা। অব্রবীত্পরমো দেবো জ্বলন্নিব মহামুনিঃ
তখন তিনি, সকল প্রাণীর মঙ্গল কামনায়, স্থাণুর কাছে এসে, দীপ্তিমান মহামুনি সদৃশ সেই সর্বোচ্চ দেবতা কথা বললেন।
কিং কর্ম কামং কামার্হ কামাজ্জাতোঽসি পুত্রক। করিষ্যামি প্রিযং সর্বং ব্রূহি স্থাণো যদিচ্ছসি
“কী কাজ, কী ইচ্ছা, কী চাও তুমি, পুত্র? স্থাণু, তুমি যা চাও বলো, তোমার প্রিয় সবকিছু আমি করব।”
উপসংহরতস্তস্য তমগ্নিং রোষজং তথা। প্রাদুর্বভূব বিশ্বেভ্যো গোভ্যোনারী মহাত্মনঃ
রাগের আগুন তিনি যখন ফিরিয়ে নিলেন, তখন সমস্ত জগৎ ও গাভীদের মধ্য থেকে এক মহাত্মা নারী প্রকাশ পেলেন।
কৃষ্ণরক্তা তথা পিঙ্গা রক্তজিহ্বাস্যলোচনা। কুণ্ডলাভ্যাং চ রাজেন্দ্র তপ্তাভ্যাং তপ্তভূষণা
তিনি ছিলেন কৃষ্ণবর্ণ, রক্তবর্ণ ও পিঙ্গল, তাঁর জিহ্বা, মুখ ও চোখ লাল; দুই কানে জ্বলন্ত কুণ্ডল ও দীপ্তিমান অলঙ্কারে সজ্জিত ছিলেন, রাজন।
সা নিঃসৃত্য তথা খেভ্যো দক্ষিণাং দিশমাশ্রিতা। স্মযমানা চ সাঽবেক্ষ্য দেবৌ বিশ্বেশ্বরাবুভৌ
তিনি তখন আকাশ থেকে বেরিয়ে দক্ষিণ দিকে আশ্রয় নিলেন; হাস্য মুখে তিনি দুই বিশ্বেশ্বর দেবতার দিকে চাইলেন।
তাং তু তত্র তদা দেবীং ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ। উক্তবান্মধুরং বাক্যং সান্ত্বযিত্বা পুনঃ পুনঃ'। মৃত্যো ইতি মহীপাল জহি চেমাঃ প্রজা ইতি
সেই সময়, ব্রহ্মা, জগতের পিতামহ, সেই দেবীকে বারবার মধুর কথা বলে শান্তনা দিলেন—“হে মৃত্যুর দেবী, এই সমস্ত প্রাণীকে বিনাশ করো।”
ত্বং হি সংহারবুদ্ধ্যাঽথ প্রাদুর্ভূতা রুষো মম। তস্মাত্সংহর সর্বাস্ত্বং প্রজাঃ সজডপণ্ডিতাঃ
“তুমি তো আমার ক্রোধ থেকে সৃষ্টি হয়েছ ধ্বংসের উদ্দেশ্যে; তাই, জড় ও পণ্ডিত—সব প্রাণীকে তুমি হরণ করো।”
অবিশেষেণ চৈব ত্বং প্রজাঃ সংহর ভামিনি। মম ত্বং হি নিযোগেন ততঃ শ্রেযো হ্যবাপ্স্যাসি
“কোনো ভেদ না করে, সব প্রাণীকে ধ্বংস করো, সুন্দরী; আমার আদেশে তুমি শ্রেষ্ঠ কল্যাণ লাভ করবে।”
এবমুক্তা তু সা তেন মৃত্যুঃ কমললোচনা। প্রারুদদ্ভৃশসংবিগ্না প্রাপতন্নশ্রুবিন্দবঃ
এভাবে তিনি বললে, পদ্মলোচনা মৃত্যুর দেবী গভীর কষ্টে কেঁদে উঠলেন, তাঁর চোখ থেকে অশ্রুবিন্দু ঝরল।
পাণিভ্যাং প্রতিজগ্রাহ তান্যশ্রূণি পিতামহঃ। সর্বভূতহিতার্থায তাং চাপ্যনুনযত্তদা
ব্রহ্মা, পিতামহ, তাঁর সেই অশ্রু দুই হাতে তুলে নিলেন, সকল প্রাণীর মঙ্গলের জন্য, এবং তখন তাঁকে শান্তনা দিলেন।
সপ্তগঙ্গাসু সা পুণ্যা কন্যা বেতসকেষু চ। তপোবিশেষৈর্বহুভিঃ কর্ষযদ্দেহমাত্মনঃ
সাতটি গঙ্গায় ও ভেটসক বনে, সেই পবিত্র কন্যা বহু কঠোর তপস্যায় নিজের দেহ ক্ষয় করলেন।
ততো গত্বা তু সা গঙ্গাং মহামেরুং চ কেবলম্। তস্থৌ চাশ্মেব নিশ্চেষ্টা প্রাণাযামপরাযণা
তারপর তিনি একা গঙ্গা ও মহামেরু পর্বতে গেলেন, পাথরের মতো স্থির হয়ে, প্রাণায়ামে নিমগ্ন থেকে দাঁড়িয়ে রইলেন।
পুনর্হিমবতো মূর্ধ্নি যত্র দেবাঃ পুরাঽযজন্। তত্রাঙ্গুষ্ঠেন সা তস্থৌ নিখর্বংল পরমা শুভা
পুনরায়, হিমালয়ের চূড়ায়, যেখানে দেবতারা একসময় যজ্ঞ করেছিলেন, তিনি অঙ্গুষ্ঠে ভর দিয়ে দাঁড়ালেন, অতিশয় দীপ্তিমান ও শুভ্রা রূপে।
পুষ্করেষ্বথ গোকর্ণে নৈমিষে মলযে তথা। অকর্শযত্স্বকং দেহং নিযমৈর্মানসপ্রিযৈঃ
পুষ্কর, গোকর্ণ, নৈমিষ ও মালয়েও তিনি নিজের প্রিয় নিয়মে মনপ্রিয় সাধনায় দেহ ক্ষয় করলেন।
অনন্যদেবতা নিত্যং দৃঢভক্তা পিতামহে। তস্থৌ পিতামহং চৈব তোষযামাস ধর্মতঃ
তিনি সর্বদা একনিষ্ঠ ভক্তি নিয়ে, অন্য দেবতার প্রতি আকর্ষণ না রেখে, পিতামহ ব্রহ্মার পূজা করলেন এবং ধর্মমতে তাঁকে সন্তুষ্ট করলেন।
ততস্তামব্রবীত্প্রীতো লোকানাং প্রভবোঽব্যযঃ। সৌম্যেন মনসা রাজন্প্রীতঃ প্রীতমনাস্তদা
তখন, বিশ্বজগতের অবিনশ্বর অধিপতি, রাজন, শান্ত ও আনন্দিত মনে, খুশি হয়ে তাঁকে বললেন।
মৃত্যো কিমিদমত্যন্তং তপাংসি চরসীতি হ। ততোঽব্রবীত্পুনর্মৃত্যুর্ভগবন্তং পিতামহম্
মৃত্যু, তুমি কেন এত কঠোর তপস্যা করছো? এই প্রশ্নের উত্তরে মৃত্যু আবার শ্রদ্ধেয় পিতামহকে বললেন।
নাঽহং হন্যাং প্রজা দেব স্বস্থাশ্চাক্রোশতীস্তথা। এতদিচ্ছামি সর্বেশ ত্বত্তো বরমহং প্রভো
প্রভু, আমি জীবদের বিনষ্ট করতে চাই না; তারা যেন নিরাপদ ও কষ্টহীন থাকে। এই বরই আমি তোমার কাছ থেকে চাই, হে সকলের অধিপতি।
অধর্মভযভীতাঽস্মি ততোঽহং তপ আস্থিতা। ভীতাযাস্তু মহাভাগ প্রযচ্ছাভযমব্যয
আমি অধর্মের ভয়ে আতঙ্কিত; তাই তপস্যায় মন দিয়েছি। হে মহামান্য, ভীত এই আমাকে অব্যয় নির্ভয়তা দাও।
আর্তা চানাগসী নারী যাচামি ভব মে গতিঃ। তামব্রবীত্ততো দেবো ভূতভব্যভবিষ্যবিত্
আমি কষ্টে ও নিরপরাধ নারী, তোমার কাছে আশ্রয় চাই; আমাকে পথ দেখাও। তখন অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ জানেন এমন দেবতা তাকে বললেন।
অধর্মো নাস্তি তে মৃত্যো সংহরন্ত্যা ইমাঃ প্রজাঃ। মযা চোক্তং মৃষা ভদ্রে ভবিতা ন কথঞ্চন
মৃত্যু, তুমি এই জীবদের তুলে নিলে তোমার মধ্যে কোনো অধর্ম নেই। আগে যা বলেছিলাম, হে শুভ, তা মিথ্যা; কখনও তা ঘটবে না।
তস্মাত্সংহর কল্যাণি প্রজাঃ সর্বাশ্চতুর্বিধাঃ। ধর্মঃ সনাতনশ্চ ত্বাং সর্বথা পাবযিষ্যতি
তাই, হে কল্যাণময়ী, চার প্রকারের সকল প্রাণীকে তুলে নাও। চিরন্তন ধর্ম সবদিক থেকে তোমাকে শুদ্ধ করবে।
লোকপালো যমশ্চৈব সহাযা ব্যাধযশ্চ তে। অহং চ বিবুধাশ্চৈব পুনর্দাস্যাম তে বরম্
যম, বিশ্বের রক্ষক, এবং রোগগুলো তোমার সহায় হবে। আমি ও দেবতারা আবার তোমাকে বর দেব।
যথা ত্বমেনসা মুক্তা বিরজাঃ খ্যাতিমেষ্যসি
এভাবে, পাপ থেকে মুক্ত হয়ে তুমি বিশুদ্ধতার খ্যাতি অর্জন করবে।
পুনরেবাব্রবীদ্বাক্যং প্রসাদ্য শিরসা তদা। যদ্যেবমেতত্কর্তব্যং ধর্মতো নাস্ত্যতো ভযম্
তখন মাথা নত করে শ্রদ্ধায় সে আবার বলল: যদি এটাই করতে হয় এবং এতে কোনো অধর্ম নেই, তবে আমার আর কোনো ভয় নেই।
তবাজ্ঞা মূর্ধ্নি মে ন্যস্তা যত্তে বক্ষ্যামি তচ্ছৃণু। লোভঃ ক্রোধোঽভ্যসূযের্ষ্যা দ্রোহো মোহশ্চ দেহিনাং
তোমার আদেশ আমার মাথায়; এখন যা বলব শুনো: লোভ, ক্রোধ, ঈর্ষা, জ্বালা, শত্রুতা ও মোহ জীবদের কষ্ট দেয়।