এতজ্জানীহি ভদ্রং তে দানাদানে পরন্তপ
'এ কথা মনে রেখো, হে শত্রুদমনকারী, দান ও না-দানের বিষয়ে, তোমার মঙ্গল হোক।'
এবমুক্তস্তু গাঙ্গেযস্তদ্যুক্তং প্রত্যভাষত। শৃণ্বতাং ভূমিপালানাং পিতুরর্থায ভারত
এভাবে কথা শুনে, গঙ্গাপুত্র উপযুক্ত উত্তর দিলেন, সব রাজাদের সামনে, তাঁর পিতার স্বার্থে, হে ভরত।
ইদং বচনমাধত্স্ব নাস্তি বক্তাস্য মত্সমঃ। অন্যো জাতো ন জনিতা ন চ কশ্চন সংপ্রতি
এই কথা মনে রেখো— ওনার জন্য কথা বলার মতো আমার সমান আর কেউ নেই; এমন কেউ জন্মায়নি, এখনো কেউ নেই।
এবমেতত্করিষ্যামি যথা ত্বমনুভাষসে। যোঽস্যাং জনিষ্যতে পুত্রঃ স নো রাজা ভবিষ্যতি
তুমি যেমন বলেছো, আমি ঠিক তেমনই করব; যেই পুত্র ওনার গর্ভে জন্মাবে, সে-ই আমাদের রাজা হবে।
ইত্যুক্তঃ পুনরেব স্ম তং দাশঃ প্রত্যভাষত। চিকীর্ষুর্দুষ্করং কর্ম রাজ্যার্থে ভরতর্ষভ
এভাবে বলার পর, রাজ্যের স্বার্থে কঠিন কাজ করতে চেয়ে, জেলে আবার উত্তর দিলেন, হে ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ।
ত্বমেব নাথঃ সংপ্রাপ্তঃ শান্তনোরমিতদ্যুতে। কন্যাযাশ্চৈব ধর্মাত্মন্প্রভুর্দানায চেশ্বরঃ
তুমি একাই শান্তনুর ও কন্যার রক্ষক হয়ে এসেছো, দীপ্তিমান; ধর্মের পথে তুমি কর্তা, আর দানের ব্যাপারেও তুমি স্বামী।
ইদং তু বচনং সৌম্য কার্যং চৈব নিবোধ মে। কৌমারিকাণাং শীলেন বক্ষ্যাম্যহমরিন্দম
কিন্তু এখন, কোমলস্বভাব, আমার এই কথা আর কর্তব্য শোনো; কুমারীদের নিয়ম মেনে আমি বলছি, হে শত্রুদমনকারী।
যত্ত্বযা সত্যবত্যর্থে সত্যধর্মপরাযণ। রাজমধ্যে প্রতিজ্ঞাতমনুরূপং তবৈব তত্
সত্যবতীর জন্য, সত্য ও ধর্মে নিবেদিত থেকে, সভায় তুমি যা প্রতিজ্ঞা করেছো, তা তোমার জন্য একেবারে উপযুক্ত।
নান্যথা তন্মহাবাহো সংশযোঽত্র ন কশ্চন। তবাপত্যং ভবেদ্যত্তু তত্র নঃ সংশযো মহান্
এ বিষয়ে অন্যরকম কিছু হতে পারে না, হে মহাবাহু; এখানে আমাদের কোনো সন্দেহ নেই। কিন্তু তোমার সন্তান নিয়ে আমাদের বড় সন্দেহ আছে।
তস্যৈতন্মতমাজ্ঞায সত্যধর্মপরাযণঃ। প্রত্যজানাত্তদা রাজন্পিতুঃ প্রিযচিকীর্ষযা
এই মত শুনে, সত্য ও ধর্মে নিবেদিত তিনি, পিতার মন রাখতে, তখন তা মেনে নিলেন, হে রাজা।
উচ্চৈশ্শ্রবঃ সমাধত্স্ব প্রতিজ্ঞাং জনসংসদি। ঋষযো বাথ বা দেবা ভূতান্যন্তর্হিতানি চ
তুমি সভায় জোরে তোমার প্রতিজ্ঞা ঘোষণা করো, ঋষি, দেবতা কিংবা অদৃশ্য প্রাণী— যারা-ই থাকুক।
যানি যানীহ শৃণ্বন্তু নাস্তি বক্তাস্য মত্সমঃ।' দাশরাজ নিবোধেদং বচনং মে নৃপোত্তম
এখানে যারা আছে, সবাই শুনুক— যেই প্রাণীই থাকুক; ওনার জন্য কথা বলার মতো আমার সমান কেউ নেই। হে জেলেদের রাজা, আমার কথা শোনো।
শৃণ্বতাং ভূমিপালানাং যদ্ব্রবীমি পিতুঃ কৃতে। রাজ্যং তাবত্পূর্বমেব মযা ত্যক্তং নরাধিপাঃ
সমস্ত রাজাদের সামনে, আমি যা বলছি তা পিতার জন্যই বলছি; আমি আগেই রাজ্য ছেড়ে দিয়েছি, হে নরেশগণ।
অপত্যহেতোরপি চ করিষ্যেঽদ্য বিনিশ্চযম্। অদ্যপ্রভৃতি মে দাশ ব্রহ্মচর্যং ভবিষ্যতি
সন্তানের জন্য হলেও, আজ আমি এই সিদ্ধান্ত নিচ্ছি— আজ থেকে, হে জেলে, আমি ব্রহ্মচর্য পালন করব।
অপুত্রস্যাপি মে লোকা ভবিষ্যন্ত্যক্ষযা দিবি। `ন হি জন্মপ্রভৃত্যুক্তং মযা কিংচিদিহানৃতম্
সন্তান না থাকলেও, স্বর্গে আমার স্থান অক্ষয় থাকবে; কারণ জন্ম থেকে আজ পর্যন্ত আমি কখনো মিথ্যে বলিনি।
যাবত্প্রাণা ধ্রিযন্তে বৈ মম দেহং সমাশ্রিতাঃ। তাবন্ন জনযিষ্যামি পিত্রে কন্যাং প্রযচ্ছ মে
যতদিন প্রাণ আমার দেহে থাকবে, আমি সন্তান উৎপন্ন করব না; পিতার জন্য কন্যাকে আমাকে দাও।
পরিত্যজাম্যহং রাজ্যং মৈথুনং চাপি সর্বশঃ। ঊর্ধ্বরেতা ভবিষ্যামি দাশ সত্যং ব্রবীমি তে
আমি রাজ্য আর সমস্ত দাম্পত্য সুখ ছেড়ে দিচ্ছি; আমি সর্বদা ব্রহ্মচারী থাকব। হে জেলে, আমি তোমাকে সত্য বলছি।
তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা সংপ্রহৃষ্টতনূরুহঃ। দদানীত্যেব তং দাশো ধর্মাত্মা প্রত্যভাষত
এই কথা শুনে, আনন্দে গায়ে কাঁটা দিয়ে, ধার্মিক জেলে বললেন, ‘আমি কন্যাকে দেব।’
ততোন্তরিক্ষেঽপ্সরসো দেবাঃ সর্ষিগণাস্তদা। `তদ্দৃষ্টা দুষ্করং কর্ম প্রশশংসুশ্চ পার্থিবাঃ
তখন আকাশে, অপ্সরা, দেবতা, ঋষিগণ আর সেই কঠিন কাজ দেখে রাজারা সবাই প্রশংসা করলেন।
অভ্যবর্ষন্ত কুসুমৈর্ভীষ্মোঽযমিতি চাব্রুবন্। ততঃ স পিতুরর্থায তামুবাচ যশস্বিনীম্
তারা ফুল বর্ষণ করল আর বলল, ‘এ-ই ভীষ্ম!’ তারপর পিতার জন্য তিনি সেই কীর্তিমান কন্যার সঙ্গে কথা বললেন।
অধিরোহ রথং মাতর্গচ্ছাবঃ স্বগৃহানিতি। এবমুক্ত্বা তু ভীষ্মস্তাং রথমারোপ্য ভামিনীং
ভীষ্ম বললেন, 'মা, রথে উঠুন, চলুন আমরা আমাদের বাড়ি যাই।' এই বলে তিনি উজ্জ্বল মুখশ্রীযুক্ত সেই মহিলাকে রথে তুলে নিলেন।
আগম্য হাস্তিনপুরং শান্তনোঃ সংন্যবেদযত্। তস্য তদ্দুষ্করং কর্ম প্রশশংসুর্নারাধিপাঃ
হস্তিনাপুরে পৌঁছে ভীষ্ম সমস্ত ঘটনা শান্তনুকে জানালেন। রাজাগণ তাঁর এই কঠিন কাজের প্রশংসা করলেন।
সমেতাশ্চ পৃথক্চৈব ভীষ্মোযমিতি চাব্রুবন্। তচ্ছ্রুত্বা দুষ্করং কর্ম কৃতং ভীষ্মেণ শান্তনুঃ
সবাই একত্রে কিংবা আলাদাভাবে বললেন, 'এ তো ভীষ্ম।' শান্তনু ভীষ্মের এই দুর্লভ কাজের কথা শুনে বিস্মিত হলেন।
বভূব দুঃখিতো রাজা চিররাত্রায ভারত। স তেন কর্মণা সূনোঃ প্রীতস্তস্মৈ বরং দদৌ
রাজা শান্তনু অনেক দিন ও রাত দুঃখে কাটালেন, কিন্তু ছেলের এই কাজে সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে বর দিলেন।
স্বচ্ছন্দমরণং তুষ্টো দদৌ তস্মৈ মহাত্মনে। ন তে মৃত্যুঃ প্রভবিতা যাবজ্জীবিতুমিচ্ছসি
সন্তুষ্ট হয়ে তিনি মহাত্মা ভীষ্মকে ইচ্ছামৃত্যুর বর দিলেন—'তুমি যতদিন বাঁচতে চাও, মৃত্যুর শক্তি তোমার উপর কাজ করবে না।'
ত্বত্তো হ্যনুজ্ঞাং সংপ্রাপ্য মৃত্যুঃ প্রভবিতাঽনঘ
'তুমি অনুমতি না দিলে, হে নিষ্পাপ, মৃত্যু তোমার কাছে আসতে পারবে না।'
চেদিরাজসুতাং জ্ঞাত্বা দাশরাজেন বর্ধিতাম্। বিবাহং কারযামাস শাস্ত্রদৃষ্টেন কর্মণা
চেদিরাজের কন্যাকে জেলে-রাজা মানুষ করেছেন জেনে, তিনি শাস্ত্র মতে তাঁর বিয়ে দিলেন।
ততো বিবাহে নির্বৃত্তে স রাজা শান্তনুর্নৃপঃ। তাং কন্যাং রূপসংপন্নাং স্বগৃহে সংন্যবেশযত্
বিয়ে শেষ হলে রাজা শান্তনু সেই রূপবতী কন্যাকে নিজের ঘরে স্থান দিলেন।
ততঃ শান্তনবো ধীমান্সত্যবত্যামজাযত। বীরশ্চিত্রাঙ্গদো নাম বীর্যবান্পুরুষেশ্বরঃ
এরপর সত্যবতীর গর্ভে জ্ঞানী শান্তনুর এক পুত্র জন্মালেন, তাঁর নাম ছিল চিত্রাঙ্গদ, তিনি বীর ও পরাক্রমশালী ছিলেন।
অথাপরং মহেষ্বাসং সত্যবত্যাং সুতং প্রভুঃ। বিচিত্রবীর্যং রাজানং জনযামাস বীর্যবান্
পরে সত্যবতীর গর্ভে শক্তিশালী রাজা আরেক পুত্র জন্মালেন, তাঁর নাম ছিল বিচিত্রবীর্য, তিনি ছিলেন মহাবীর ধনুর্ধর।