ভবদ্ভিরুপলব্ধানি কথিতানি চ সংসদি । পাণ্ডবা বাসুদেবশ্চ বিদিতা মম সর্বশঃ
আপনারা সভায় এই সব লক্ষণ দেখেছেন ও বলেছেন; পাণ্ডব আর বসুদেব সম্পর্কে আমি সব জানি।
অজেযাঃ পুরুষৈরন্যৈরিতি তংশ্চোত্সহামহে। বিজযিষ্যে রণে পাণ্ডূনিতি মে নিশ্চিতঃ মনঃ
তারা অন্য কারও দ্বারা অজেয় বলে মনে হলেও, আমি স্থির সিদ্ধান্ত নিয়েছি—পাণ্ডবদের সঙ্গে যুদ্ধ করে জয়ী হব।
ন চ শক্যমবস্রষ্টুং বৈরমেতত্সুদারুণম্ । ধনংজযেন যোত্স্যেঽহং স্বধর্মপ্রীতমানসঃ
এই ভয়ংকর শত্রুতা ত্যাগ করা যায় না; আমি ধনঞ্জয়ের সঙ্গে যুদ্ধ করব, নিজের ধর্ম পালনে মনোযোগী।
অনুজানীষ্ব মাং তাত যুদ্ধায কৃতনিশ্চযম্ । অনুজ্ঞাতস্ত্বযা বীর যুধ্যেযমিতি মে মতিঃ
বাবা, আমাকে অনুমতি দিন, কারণ আমি যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত; আপনি অনুমতি দিলে, বীর, আমি যুদ্ধ করব—এটাই আমার সিদ্ধান্ত।
দুরুক্তং বিপ্রতীপং বা রভসাচ্চাপলাত্তথা । যন্মযেহ কৃতং কিংচিত্তন্মে ত্বং ক্ষন্তুমর্হসি
আমি এখানে তাড়াহুড়ো বা অসতর্কতায় যদি কোনো কটু বা অনুচিত কথা বলে থাকি, আপনি আমাকে ক্ষমা করবেন।
ন চেচ্ছক্যমবস্রষ্টুং বৈরমেতত্সুদারুণম্। অনুজানামি কর্ণ ত্বাং যুধ্যস্ব স্বর্গকাম্যযা
যেহেতু এই ভয়ংকর শত্রুতা ত্যাগ করা যায় না, কর্ণ, আমি তোমাকে অনুমতি দিচ্ছি—স্বর্গলাভের আশায় যুদ্ধ করো।
নির্মন্যুর্গতসংরম্ভঃ কৃতকর্মা রণে স্ম হ। যথাশক্তি যথোত্সাহং সতাং বৃত্তেষু বৃত্তবান্
অহংকারহীন, রাগমুক্ত হয়ে, যুদ্ধক্ষেত্রে নিজের কর্তব্য সম্পন্ন করে, সাধ্য ও উৎসাহ অনুযায়ী সৎলোকের মতো আচরণ করলেন।
অহং ত্বামনুজানামি যদিচ্ছসি তদাপ্নুহি । ক্ষত্রধর্মজিতাঁল্লোকানবাপ্স্যসি ধনংজযাত্
আমি তোমাকে অনুমতি দিচ্ছি—তুমি যা চাও তা লাভ করো; ক্ষত্রিয়ের ধর্ম পালন করলে তুমি ধনঞ্জয়ের কাছ থেকে স্বর্গলোক পাবে।
যুধ্যস্ব নিরহংকারো বলবীর্যব্যপাশ্রযঃ । ধর্ম্যাদ্ধি যুদ্ধাদধিকং ক্ষত্রিযস্য ন বিদ্যতে
অহংকার ছেড়ে, শক্তি ও বীরত্বের ওপর নির্ভর করে যুদ্ধ করো; কারণ ক্ষত্রিয়ের জন্য ধর্মযুক্ত যুদ্ধের চেয়ে বড় কিছু নেই।
প্রশমে হি কৃতো যত্নঃ সুমহান্সুচিরং মযা। ন চৈব শকিতঃ কর্তুং যতো ধর্মস্ততো জযঃ
শান্তির জন্য আমি বহু চেষ্টা করেছি, অনেক দিন ধরে, কিন্তু তা সম্ভব হয়নি; যেখানে ধর্ম আছে, সেখানেই জয়।
ইত্যুক্তবতি গাঙ্গেযে অভিবাদ্যোপমন্ত্র্য চ। রাধেযো রথমারুহ্য প্রাযাত্তব সুতং প্রতি
গঙ্গাপুত্র যখন এভাবে বললেন, তখন রাধেয় প্রণাম করে বিদায় নিয়ে রথে উঠে তোমার পুত্রের দিকে রওনা দিলেন।
ইত্যেতদ্বহুবৃত্তান্তং ভীষ্মপর্বাখিলং মযা। শৃণ্বতে তে মহারাজ প্রোক্তং পাপহরং শুভম্
হে মহারাজ, এভাবেই আমি তোমার সামনে বহু ঘটনা ও পুণ্যফলদায়ক, পাপনাশক ভীষ্মপর্বের সম্পূর্ণ কাহিনি বললাম।
যঃ শ্রাবযেত্সদা রাজন্ব্রাহ্মণান্বেদপারগান্ । শ্রদ্ধাবন্তশ্চ যে চাপি শ্রোষ্যন্তি মনুজা ভুবি
যে ব্যক্তি বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদেরকে এই কাহিনি শুনতে দেন, আর যারা ভক্তিসহকারে শ্রবণ করেন—
বিধূয সর্বপাপানি বিহাযান্তে কলেবরম্ । প্রযান্তি তত্পদং বিষ্ণোর্যত্প্রাপ্য ন নিবর্ততে
তারা সমস্ত পাপ ঝেড়ে ফেলে, দেহত্যাগের পরে, সেই বিষ্ণুর ধামে পৌঁছান, যেখান থেকে আর ফিরে আসতে হয় না।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন ভারতং ভরতর্ষভ। শৃণুযাত্সিদ্ধিমন্বিচ্ছন্নিহ বামুত্র মানবঃ
তাই, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সমস্ত চেষ্টা দিয়ে, যে ব্যক্তি সিদ্ধি চায়, সে এখানে বা পরলোকে মহাভারত শুনুক।
ভোজনং ভোজযেদ্বিপ্রান্গন্ধমাল্যৈরলঙ্কৃতান্ । ভীষ্মপর্বণি রাজেন্দ্র দদ্যাত্পানীযমুত্তমম্
ভীষ্মপর্বে সুগন্ধি মালায় ভূষিত ব্রাহ্মণদের ভোজন করানো উচিত, আর রাজন, তাদের উত্তম জল দান করা উচিত।
পতিতে ভরতশ্রেষ্ঠে বভূব কুরুবাহিনী। দ্যৌরিবাপেতনক্ষত্রা হীনং খমিব বাযুনা
যখন ভরতশ্রেষ্ঠ পতিত হলেন, তখন কৌরব সেনা যেন তারা-শূন্য আকাশ, কিংবা বাতাসে খালি হয়ে যাওয়া স্বর্গের মতো হয়ে গেল।
বিপন্নসস্যেব মহী বাক্চৈবাসংস্কৃতা যথা। আসুরীব যথা সেনা নিগৃহীতে নৃপে বলৌ
পৃথিবী যেন ফসলহীন জমির মতো, বাক্য যেন অপরিণত কথার মতো, আর সেনা যেন রাজা হারা অসুরদের মতো হয়ে পড়ল।
বিধবেব বারারোহা শুষ্কতোযেব নিম্নগা। বৃকৈরিব বনে রুদ্ধা পৃষতী হতযূথপা
যেন স্বামীহারা বিধবা, শুকিয়ে যাওয়া নদী, কিংবা বনে নেতা নিহত হলে হরিণের পাল আটকে পড়ে—সেনার অবস্থা তেমনই।
শরভাঽঽহতসিংহেব মহতী গিরিকন্দরা। সা সেনা ভরতশ্রেষ্ঠে পতিতে জাহ্নবীসুতে
যেমন শারভা আঘাতে সিংহ মারা গেলে গুহা শুন্য হয়ে যায়, তেমনই জাহ্নবী-পুত্র ভরতশ্রেষ্ঠ পতিত হলে সেই সেনার দশা হল।
বিষ্বগ্বাতাহতিক্ষুব্ধা নৌরিবাসীন্মহার্ণবে। বলিভিঃ পাণ্ডবৈর্বীরৈর্লব্ধলক্ষৈর্ভৃশার্দিতা
বিপরীত দিকের বাতাসে যেমন মহাসমুদ্রে নৌকা দুলে ওঠে, তেমনি লক্ষ্যে পৌঁছানো শক্তিশালী পাণ্ডবদের আঘাতে সেনা ছিন্নভিন্ন হয়ে গেল।
সা তদাসীদ্ভৃশং সেনা ব্যাকুলাশ্বরথদ্বিপা। বিপন্নভূযিষ্ঠনরা কৃপণা ধ্বস্তমানসা
তখন সেই সেনা খুবই বিহ্বল হয়ে পড়ল; ঘোড়া, রথ, হাতি সব বিশৃঙ্খল, বেশিরভাগ মানুষ নিহত, করুণ ও মানসিকভাবে ভেঙে পড়ল।
তস্যাং ত্রস্তা নৃপতযঃ সৈনিকাশ্চ পৃথগ্বিধাঃ। পাতাল ইব মজ্জন্তো হীনা দেবব্রতেন তে
সেই সেনায় রাজারা ও নানা জাতির সৈন্যরা দেবব্রতহীন হয়ে ভয়ে কাঁপছিল, যেন পাতালে ডুবে যাচ্ছে।
কর্ণস্য কুরবোঽস্মার্ষুঃ স হি দেবব্রতোপমঃ। সর্বশস্ত্রভৃতাং শ্রেষ্ঠং রোচমানমিবাতিথিম্
তখন কৌরবরা কর্ণের দিকে গেল, কারণ তিনি দেবব্রতের মতোই ছিলেন, সকল অস্ত্রধারীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অতিথির মতো দীপ্তিমান।
বন্ধুমাপদ্গতস্যেব তমেবোপাগমন্মনঃ। চুক্রুশুঃ কর্ণকর্ণেতি তত্র ভারত পার্থিবাঃ
যেমন বিপদে পড়লে আত্মীয়ের কথা মনে পড়ে, তেমনি সবার মন তখন তাঁর দিকে ফিরল। সেখানে, হে ভারত, রাজারা চিৎকার করে বলল, 'কর্ণ! কর্ণ!'
রাধেযং হিতমস্মাকং সূতপুত্রং তনুত্যজম্। স হি নাবুধ্যত তদা দশাহানি মহাযশাঃ
আমাদের মঙ্গলের জন্য তারা রাধেয়, সেই সারথির পুত্র, যিনি প্রাণ দিতে পারেন, তাঁর নাম ডাকল। কিন্তু তখন, সেই মহাশক্তিমান কর্ণ দশ দিন কোনো উত্তর দেননি।
সামাত্যবন্ধুঃ কর্ণো বৈ তমানযত মাচিরম্। ভীষ্মেণ হি মহাবাহুঃ সর্বক্ষত্রস্য পশ্যতঃ
কর্ণ তাঁর বন্ধু ও আত্মীয়দের নিয়ে তাড়াতাড়ি ডেকে পাঠানো হল, কারণ শক্তিশালী ভীষ্ম, সব ক্ষত্রিয়ের সামনে, তাঁকে আহ্বান করেছিলেন।
রথেষু গণ্যমানেষু বলবিক্রমশালিষু। সঙ্খ্যাতোঽর্ধরথঃ কর্ণো দ্বিগুণঃ সন্নরর্ষভঃ
যখন রথীদের মধ্যে যোদ্ধা ও তাদের শক্তি গোনা হচ্ছিল, তখন কর্ণকে অর্ধরথ বলে গণনা করা হয়েছিল। কিন্তু, হে পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি আসলে দ্বিগুণ শক্তিশালী ছিলেন।
রথাতিরথসঙ্খ্যাযাং যোঽগ্রণীঃ শূরসম্ভতঃ। সাসুরানপি দেবেশান্রণে যো যোদ্ধুমুত্সহেত্
রথ ও অতিরথদের মধ্যে গণনা করলে, তিনি সর্বাগ্রে ছিলেন, বীরত্বে পূর্ণ। যুদ্ধক্ষেত্রে তিনিই দেবতা ও অসুরদের অধিপতিদের সঙ্গে লড়তে পারতেন।
স তু তেনৈব কোপেন রাজন্গাঙ্গেযমুক্তবান্। ত্বযি জীবতি কৌরব্য নাহং যোত্স্যে কদাচন
কিন্তু, হে রাজা, সেই রাগে অঙ্গের পুত্র বললেন, 'তুমি যতদিন বেঁচে আছ, হে কৌরব, আমি কখনো যুদ্ধ করব না।'