কৌন্তেযস্ত্বং ন রাধেযো ন তবাধিরথঃ পিতা। সূর্যজস্ত্বং মহাবাহো বিদিতো নারদান্মযা
তুমি কুন্তীর সন্তান, রাধেয় নও, অধিরথ তোমার পিতা নন; তুমি সূর্যদেবের পুত্র, মহাবাহু, নারদের মাধ্যমে আমি তা জানি।
কৃষ্ণদ্বৈপাযনাচ্চৈব তেজসা চ ন সংশযঃ । ন চ দ্বেষোস্তি মে তাত ত্বযি সত্যং ব্রবীমি তে
কৃষ্ণদ্বৈপায়ন ও তোমার দীপ্তি থেকে আমি নিশ্চিত হয়েছি; আমার মনে তোমার প্রতি কোনো বিদ্বেষ নেই, প্রিয়, আমি তোমাকে সত্য বলছি।
তেজোবধনিমিত্তং তু পরুষং ত্বাহমব্রুবম্। অকস্মাত্পাণ্ডবান্হি ত্বং দ্বিষসীতি মতির্মম
তোমার শক্তি সংযত করার জন্যই আমি কঠিন কথা বলেছিলাম; হঠাৎ মনে হয়েছিল তুমি পাণ্ডবদের ঘৃণা করো।
যেনাসি বহুশো রাজ্ঞা চোদিতঃ সূতনন্দন । জাতোঽসি ধর্মলোপেন ততস্তে বুদ্ধিরীদৃশী
রাজা বারবার তোমাকে উৎসাহিত করতেন, রথীর সন্তান; তুমি ধর্মের বিচ্যুতিতে জন্মেছ, তাই তোমার মন এমন হয়েছে।
নীচাশ্রযান্মত্সরেণ দ্বেষিণী গুমিনামপি । তেনাসি বহুশো রূক্ষং শ্রাবিতঃ কুরুসংসদি
নিম্ন শ্রেণির সঙ্গ, ঈর্ষা ও সদগুণীদেরও ঘৃণা থেকে, কুরু সভায় তোমাকে বারবার কঠিন কথা শুনতে হয়েছে।
জানামি সমরে বীর্যং শত্রুভির্দুঃসহং ভুবি । ব্রহ্মণ্যতাং চ শৌর্যং চ দানে চ পরমাং স্থিতিম্
আমি জানি, যুদ্ধে তোমার বীরত্ব শত্রুরা সহ্য করতে পারে না; ব্রাহ্মণদের প্রতি শ্রদ্ধা, সাহস ও দানে তোমার শ্রেষ্ঠ অবস্থান।
ন ত্বযা সদৃশঃ কশ্চিত্পুরুষেষ্বমরোপম। কুলভেদভযাচ্চাহং সদা পরুষমুক্তবান্
মানুষদের মধ্যে তোমার মতো কেউ নেই, অপরূপ; বংশের ভাঙনের ভয়ে আমি সবসময় কঠিন কথা বলেছিলাম।
ইষ্বস্ত্রে ভারসংধানে লাঘবেঽস্ত্রবলে তথা । সদৃশঃ ফল্গুনেনাসি কৃষ্ণেন চ মহাত্মনা
ধনুর্বিদ্যা, তীরের ভার ঠিক করা, দ্রুততা ও অস্ত্রের শক্তিতে, তুমি ফল্গুন ও মহাত্মা কৃষ্ণের সমান।
কর্ণ কাশিপুরং গত্বা ত্বযৈকেন ধনুষ্মতা । কন্যার্থে কুরুরাজস্য রাজানো মৃদিতা যুধি
কর্ণ, তুমি একা হাতে ধনুক নিয়ে কাশীতে গিয়ে, কৌরব রাজার কন্যার জন্য যুদ্ধ করে সব রাজাদের পরাজিত করেছিলে।
তথা চ বলবান্রাজা জরাসন্ধো দুরাসদঃ। সমরে সমরশ্লাঘিন্ন ত্বযা সদৃশোঽভবত্
তেমনি, বলবান ও ভয়ংকর যুদ্ধে গর্বিত জরাসন্ধও তোমার সমান হতে পারেনি।
ব্রহ্মণ্যঃ সত্ত্বযোধী চ তেজসা চ বলেন চ । দেবগর্ভসমঃ সঙ্খ্যে মনুষ্যৈরধিকো যুধি
তুমি ব্রাহ্মণদের প্রতি শ্রদ্ধাশীল, সাহসী যোদ্ধা, শক্তি ও উজ্জ্বলতায় দেবতাদের মতো, যুদ্ধক্ষেত্রে মানুষের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
ব্যপনীতোঽদ্য মন্যুর্মে যস্ত্বাং প্রতি পুরা কৃতঃ । দৈবং পুরুষকারেণ ন শক্যমতিবর্তিতুম্
আজ আমার মনে তোমার প্রতি যে রাগ ছিল, তা দূর হয়েছে; ভাগ্যকে মানুষের চেষ্টায় বদলানো যায় না।
সোদর্যাঃ পাণ্ডবা বীরা ভ্রাতরস্তেঽরিসূদন। সংগচ্ছ তৈর্মহাবাহো মম চেদিচ্ছসি প্রিযম্
বীর পাণ্ডবরা তোমার সহোদর ভাই, শত্রুদের সংহারকারী; মহাবাহু, যদি আমাকে খুশি করতে চাও, তাদের সঙ্গে মিলিত হও।
মযা ভবতু নির্বৃত্তং বৈরমাদিত্যনন্দন । পৃথিব্যাং সর্বরাজানো ভবন্ত্বদ্য নিরামযাঃ
সূর্যপুত্র, আমাদের মধ্যে যে শত্রুতা ছিল, তা আজ আমি শেষ করলাম; আজ পৃথিবীর সব রাজা যেন শান্তিতে থাকে।
জানাম্যেব মহাবাহো সর্বমেতন্ন সংশযঃ। যথা বদসি মে ভীষ্ম কৌন্তেযোঽহং ন সূতজঃ
মহাবাহু, আমি সব জানি, এতে কোনো সন্দেহ নেই; ভীষ্ম, যেমন তুমি বলেছ, আমি কুন্তীর পুত্র, রথচালকের ছেলে নই।
অবকীর্ণস্ত্বহং কুন্ত্যা সূতেন চ বিবর্ধিতঃ। ভুক্ত্বা দুর্যোধনৈশ্বর্যং ন মিথ্যা কর্তুমুত্সহে
তবু কুন্তী আমাকে ফেলে দিয়েছিলেন, রথচালক আমাকে বড় করেছেন; দুর্যোধনের ঐশ্বর্য ভোগ করেছি, এখন মিথ্যা করতে পারি না।
বসুদেবসুতো যদ্বত্পাণ্ডবায দৃঢব্রতঃ । বমু চৈব শরীরং চ পুত্রদারং তথা যশঃ
যেমন বসুদেবপুত্র দৃঢ় প্রতিজ্ঞায় পাণ্ডবের জন্য রাজ্য, দেহ, সন্তান, স্ত্রী আর সম্মান ত্যাগ করেছিলেন,
সর্বং দুর্যোধনস্যার্থে ত্যক্তং মে ভূরিদক্ষিণ । মা চৈতদ্ব্যাধিমরণং ক্ষত্রং স্যাদিতি কৌরব
তেমনি, দুর্যোধনের জন্য আমিও সব কিছু ত্যাগ করেছি, দানশীল কৌরব; যেন কৌরব বংশ রোগে বা অকালমৃত্যুতে নষ্ট না হয়।
কোপিতাঃ পাণ্ডবা নিত্যং মযাঽশ্রিত্য সুযোধনম্ । অবশ্যভাবী হ্যর্থোঽযং যো ন শক্যো নিবর্তিতুম্
পাণ্ডবরা সব সময় রাগান্বিত, তারা আমার মাধ্যমে সুয়োধনের আশ্রয় নিয়েছে; এই ফল অবশ্যম্ভাবী, কেউ আটকাতে পারবে না।
দৈবং পুরুষকারেণ কো বিবর্তিতুমুত্সহেত্। পৃথিবীক্ষযসংশীনি নিমিত্তানি পিতামহ
মানুষের চেষ্টায় কে ভাগ্যকে বদলাতে পারে? পৃথিবী ধ্বংসের লক্ষণ স্পষ্ট, পিতামহ।
ভবদ্ভিরুপলব্ধানি কথিতানি চ সংসদি । পাণ্ডবা বাসুদেবশ্চ বিদিতা মম সর্বশঃ
আপনারা সভায় এই সব লক্ষণ দেখেছেন ও বলেছেন; পাণ্ডব আর বসুদেব সম্পর্কে আমি সব জানি।
অজেযাঃ পুরুষৈরন্যৈরিতি তংশ্চোত্সহামহে। বিজযিষ্যে রণে পাণ্ডূনিতি মে নিশ্চিতঃ মনঃ
তারা অন্য কারও দ্বারা অজেয় বলে মনে হলেও, আমি স্থির সিদ্ধান্ত নিয়েছি—পাণ্ডবদের সঙ্গে যুদ্ধ করে জয়ী হব।
ন চ শক্যমবস্রষ্টুং বৈরমেতত্সুদারুণম্ । ধনংজযেন যোত্স্যেঽহং স্বধর্মপ্রীতমানসঃ
এই ভয়ংকর শত্রুতা ত্যাগ করা যায় না; আমি ধনঞ্জয়ের সঙ্গে যুদ্ধ করব, নিজের ধর্ম পালনে মনোযোগী।
অনুজানীষ্ব মাং তাত যুদ্ধায কৃতনিশ্চযম্ । অনুজ্ঞাতস্ত্বযা বীর যুধ্যেযমিতি মে মতিঃ
বাবা, আমাকে অনুমতি দিন, কারণ আমি যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত; আপনি অনুমতি দিলে, বীর, আমি যুদ্ধ করব—এটাই আমার সিদ্ধান্ত।
দুরুক্তং বিপ্রতীপং বা রভসাচ্চাপলাত্তথা । যন্মযেহ কৃতং কিংচিত্তন্মে ত্বং ক্ষন্তুমর্হসি
আমি এখানে তাড়াহুড়ো বা অসতর্কতায় যদি কোনো কটু বা অনুচিত কথা বলে থাকি, আপনি আমাকে ক্ষমা করবেন।
ন চেচ্ছক্যমবস্রষ্টুং বৈরমেতত্সুদারুণম্। অনুজানামি কর্ণ ত্বাং যুধ্যস্ব স্বর্গকাম্যযা
যেহেতু এই ভয়ংকর শত্রুতা ত্যাগ করা যায় না, কর্ণ, আমি তোমাকে অনুমতি দিচ্ছি—স্বর্গলাভের আশায় যুদ্ধ করো।
নির্মন্যুর্গতসংরম্ভঃ কৃতকর্মা রণে স্ম হ। যথাশক্তি যথোত্সাহং সতাং বৃত্তেষু বৃত্তবান্
অহংকারহীন, রাগমুক্ত হয়ে, যুদ্ধক্ষেত্রে নিজের কর্তব্য সম্পন্ন করে, সাধ্য ও উৎসাহ অনুযায়ী সৎলোকের মতো আচরণ করলেন।
অহং ত্বামনুজানামি যদিচ্ছসি তদাপ্নুহি । ক্ষত্রধর্মজিতাঁল্লোকানবাপ্স্যসি ধনংজযাত্
আমি তোমাকে অনুমতি দিচ্ছি—তুমি যা চাও তা লাভ করো; ক্ষত্রিয়ের ধর্ম পালন করলে তুমি ধনঞ্জয়ের কাছ থেকে স্বর্গলোক পাবে।
যুধ্যস্ব নিরহংকারো বলবীর্যব্যপাশ্রযঃ । ধর্ম্যাদ্ধি যুদ্ধাদধিকং ক্ষত্রিযস্য ন বিদ্যতে
অহংকার ছেড়ে, শক্তি ও বীরত্বের ওপর নির্ভর করে যুদ্ধ করো; কারণ ক্ষত্রিয়ের জন্য ধর্মযুক্ত যুদ্ধের চেয়ে বড় কিছু নেই।
প্রশমে হি কৃতো যত্নঃ সুমহান্সুচিরং মযা। ন চৈব শকিতঃ কর্তুং যতো ধর্মস্ততো জযঃ
শান্তির জন্য আমি বহু চেষ্টা করেছি, অনেক দিন ধরে, কিন্তু তা সম্ভব হয়নি; যেখানে ধর্ম আছে, সেখানেই জয়।