বারণাবতযাত্রা চ মন্ত্রো দুর্যোধনস্য চ। কূটস্য ধার্তরাষ্ট্রেণ প্রেষণং পাণ্ডবান্প্রতি
বারাণাবতে যাত্রা, এবং দুর্যোধনের ষড়যন্ত্র; ধৃতরাষ্ট্রপুত্রের ছলনা পাণ্ডবদের বিরুদ্ধে।
হিতোপদেশশ্চ পথি ধর্মরাজস্য ধীমতঃ। বিদুরেণ কৃতো যত্র হিতার্থং ম্লেচ্ছভাষযা
পথে ধর্মরাজকে বিদুরের জ্ঞানপূর্ণ উপদেশ, তাঁর মঙ্গলের জন্য, ম্লেচ্ছ ভাষায় বলা।
বিদুরস্য চ বাক্যেন সুরুঙ্গোপক্রমক্রিযা। নিষাদ্যাঃ পঞ্চপুত্রাযাঃ সুপ্তাযা জতুবেশ্মনি
বিদুরের কথায় সুড়ঙ্গ খোঁড়ার কাজ শুরু; নিশাদ নারীর পাঁচ পুত্রের জতুগৃহে ঘুমানো।
পুরোচনস্য চাত্রৈব দহনং সংপ্রকীর্তিতম্। পাণ্ডবানাং বনে ঘোরে হিডিম্বাযাশ্চ দর্শনম্
এখানেই পুরোচনের দহন বর্ণিত হয়েছে; ভয়ঙ্কর অরণ্যে পাণ্ডবদের হিডিম্বার সঙ্গে সাক্ষাৎ।
তত্রৈব চ হিডিম্বস্য বধো ভীমান্মহাবলাত্। ঘটোত্কচস্য চোত্পত্তিংরত্রৈব পরিকীর্তিতা
সেখানেই মহাবল ভীমের হাতে হিডিম্বর বধ; এবং ঘটোট্কচের জন্মের কথাও বলা হয়েছে।
মহর্ষের্দর্শনং চৈব ব্যাসস্যামিততেজসঃ। তদাজ্ঞযৈকচক্রাযাং ব্রাহ্মণস্য নিবেশনে
অপরিমেয় শক্তির মহর্ষি ব্যাসের সঙ্গে সাক্ষাৎ; তাঁর আদেশে একচক্রা নগরের এক ব্রাহ্মণের বাড়িতে।
অজ্ঞাতচর্যযা বাসো যত্র তেষাং প্রকীর্তিতঃ। বকস্য নিধনং চৈব নাগরাণাং চ বিস্মযঃ
সেখানে তাঁদের ছদ্মবেশে বাসের কথা বলা হয়েছে; বকাসুরের মৃত্যু এবং নগরবাসীদের বিস্ময়।
সংভবশ্চৈব কৃষ্ণাযা ধৃষ্টদ্যুম্নস্য চৈব হ। ব্রাহ্মণাত্সমুপশ্রুত্য ব্যাসবাক্যপ্রচোদিতাঃ
এবং কৃষ্ণা ও ধৃষ্টদ্যুম্নের জন্ম; ব্রাহ্মণের কাছ থেকে শোনা, ব্যাসের কথায় উদ্বুদ্ধ হয়ে।
দ্রৌপদীং প্রার্থযন্তস্তে স্বযংবরদিদৃক্ষযা। পঞ্চালানভিতো জগ্মুর্যত্র কৌতূহলান্বিতাঃ
স্বয়ম্বর দেখার ইচ্ছায় তারা দ্রৌপদীকে চেয়েছিল; কৌতূহলে ভরা, তারা পাঞ্চালদেশের দিকে গেল।
অঙ্গারপর্ণং নির্জিত্য গঙ্গাকূলেঽর্জুনস্তদা। সখ্যং কৃত্বা ততস্তেন তস্মাদেব চ শুশ্রুবে
তখন গঙ্গার তীরে অঙ্গারপর্ণকে পরাজিত করে, অর্জুন তার সঙ্গে বন্ধুত্ব করে, এবং তার কাছ থেকে কিছু শুনেছিল।
তাপত্যমথ বাসিষ্ঠমৌর্বং চাখ্যানমুত্তমম্। ভ্রাতৃভিঃ সহিতঃ সর্বৈঃ পঞ্চালানভিতো যযৌ
তারপর বাসিষ্ঠ ও ঔর্ব বংশের শ্রেষ্ঠ কাহিনি; সকল ভাইদের নিয়ে পাঞ্চালদেশের দিকে গেল।
পাঞ্চালনগরে চাপি লক্ষ্যং ভিত্ত্বা ধনঞ্জযঃ। দ্রৌপদীং লব্ধবানত্র মধ্যে সর্বমহীক্ষিতাম্
পাঞ্চাল নগরে ধনঞ্জয় লক্ষ্য ভেদ করে, সকল রাজাদের মাঝে দ্রৌপদীকে লাভ করল।
ভীমসেনার্জুনৌ যত্র সংরব্ধান্পৃথিবীপতীন্। শল্যকর্ণৌ চ তরসা জিতবন্তৌ মহামৃধে
সেখানে ভীমসেন ও অর্জুন, মহাসমরে ক্রুদ্ধ রাজাদের পরাস্ত করল, এবং শল্য ও কর্ণকে দ্রুত জয় করল।
দৃষ্ট্বা তযোশ্চ তদ্বীর্যমপ্রমেযমমানুষম্। শঙ্কমানৌ পাণ্ডবাংস্তান্ রামকৃষ্ণৌ মহামতী
তাদের অপরিমেয়, অতিমানবীয় বীরত্ব দেখে, মহাজ্ঞানী রাম ও কৃষ্ণ সন্দেহ করলেন তারা পাণ্ডব।
জগ্মতুস্তৈঃ সমাগন্তুং শালাং ভার্গববেশ্মনি। পঞ্চানামেকপত্নীত্বে বিমর্শো দ্রুপদস্য চ
তাঁরা সবাই একসঙ্গে ভৃগুর ঘরের সভাঘরে গেলেন। সেখানে দ্রৌপদী পাঁচ ভাইয়ের এক স্ত্রী হওয়া নিয়ে আলোচনা উঠল, আর দ্রুপদের বিষয়েও কথা হল।
পঞ্চেন্দ্রাণামুপাখ্যানমত্রৈবাদ্ভুতমুচ্যতে। দ্রৌপদ্যা দেববিহীতো বিবাহশ্চাপ্যমানুষঃ
এখানে পাঁচ ইন্দ্রের আশ্চর্য কাহিনি বলা হয়েছে, আর দ্রৌপদীর দেবতাদের ইচ্ছায়, মানুষের সাধ্যের বাইরে বিয়ের কথাও বলা হয়েছে।
ক্ষত্তুশ্চ ধার্তরাষ্ট্রেণ প্রেষণং পাণ্ডবান্প্রতি। বিদুরস্য চ সংপ্রাপ্তির্দর্শনং কেশবস্য চ
ধৃতরাষ্ট্রের আদেশে ক্ষত্তা পাণ্ডবদের কাছে পাঠানো, বিদুরের আগমন, আর কেশবের সঙ্গে সাক্ষাতের ঘটনাও এখানে বলা হয়েছে।
খাণ্ডবপ্রস্থবাসশ্চ তথা রাজ্যার্ধসর্জনম্। নারদস্যাজ্ঞযা চৈব দ্রৌপদ্যাঃ সমযক্রিযা
খাণ্ডবপ্রস্থে বাস, অর্ধেক রাজ্য ছেড়ে দেওয়া, আর নারদের নির্দেশে দ্রৌপদীর শর্ত স্থাপন—এই সব ঘটনাও এখানে বলা হয়েছে।
সুন্দোপসুন্দযোস্তদ্বদাখ্যানং পরিকীর্তিতম্। অনন্তরং চ দ্রৌপদ্যা সহাসীনং যুধিষ্ঠিরম্
সুন্দ ও উপসুন্দের কাহিনি এখানে বলা হয়েছে, তারপর দ্রৌপদীর পাশে যুধিষ্ঠিরকে বসে থাকতে দেখা যায়।
অনু প্রবিশ্য বিপ্রার্থে ফাল্গুনো গৃহ্য চাযুধম্। মোক্ষযিত্বা গৃহং গত্বা বিপ্রার্থং কৃতনিশ্চযঃ
তারপর অর্জুন ব্রাহ্মণের জন্য অস্ত্র হাতে নিয়ে ঘরে প্রবেশ করেন, ব্রাহ্মণের জিনিস উদ্ধার করে নিজের সংকল্প পূর্ণ করে ঘরে ফিরে আসেন।
সমযং পালযন্বীরো বনং যত্র জগাম হ। পার্থস্য বনবাসে চ উলূপ্যা পথি সঙ্গমঃ
চুক্তি রক্ষা করতে বীর অর্জুন বনবাসে গেলেন; বনবাসের পথে উলূপীর সঙ্গে তাঁর সাক্ষাৎ হয়।
পুণ্যতীর্থানুসংযানং বভ্রুবাহনজন্ম চ। তত্রৈব মোক্ষযামাস পঞ্চ সোঽপ্সরসঃ শুভাঃ
পুণ্যতীর্থে যাত্রা আর বভ্রুবাহনের জন্মের কথাও এখানে বলা হয়েছে; সেখানেই তিনি পাঁচজন সুন্দর অপ্সরাকে মুক্তি দেন।
শাপাদ্গ্রাহত্বমাপন্না ব্রাহ্মণস্য তপস্বিনঃ। প্রভাসতীর্থে পার্থেন কৃষ্ণস্য চ সমাগমঃ
এক ব্রাহ্মণ ঋষি অভিশাপে কুমির হয়েছিলেন; প্রভাসতীর্থে পার্থ ও কৃষ্ণের সাক্ষাৎ হয়।
দ্বারকাযাং সুভদ্রা চ কামযানেন কামিনী। বাসুদেবস্যানুমতে প্রাপ্তা চৈব কিরীটিনা
দ্বারকায় সুবদ্রা অর্জুনকে ভালোবেসে তাঁকে চেয়েছিলেন; বাসুদেবের অনুমতিতে অর্জুন সুবদ্রাকে পেয়েছিলেন।
গৃহীত্বা হরণং প্রাপ্তে কৃষ্ণে দেবকিনন্দনে। অভিমন্যোঃ সুভদ্রাযাং জন্ম চোত্তমতেজসঃ
দেবকী-নন্দন কৃষ্ণ সুবদ্রাকে হরণ করার পর, সুবদ্রার গর্ভে মহাশক্তিশালী অভিমন্যু জন্ম নেয়।
দ্রৌপদ্যাস্তনযানাং চ সংভবোঽনুপ্রকীর্তিতঃ। বিহারার্থং চ গতযোঃ কৃষ্ণযোর্যমুনামনু
দ্রৌপদীর পুত্রদের জন্মের কথাও বলা হয়েছে, আর দুই কৃষ্ণ যমুনার ধারে আনন্দ করতে গিয়েছিলেন।
সংপ্রাপ্তিশ্চক্রধনুষোঃ খাণ্ডবস্য চ দাহনম্। মযস্য মোক্ষো জ্বলনাদ্ভুজঙ্গস্য চ মোক্ষণম্
চক্র ও ধনুক পাওয়া, খাণ্ডববনের দহন, অগ্নি থেকে ময়াসুরের মুক্তি, আর সাপের মুক্তির কথাও বলা হয়েছে।
মহর্ষের্মন্দপালস্য শার্ঙ্গ্যা তনযসংভবঃ। ইত্যেতদাদিপর্বোক্তং প্রথমং বহু বিস্তরম্
মহর্ষি মণ্ডপাল ও শার্ঙ্গীর পুত্র জন্মের কথাও বলা হয়েছে; এভাবেই আদিপর্বের প্রথম ভাগ বিস্তারে বর্ণিত হয়েছে।
অধ্যাযানাং শতে দ্বে তু সংখ্যাতে পরমর্ষিণা। সপ্তবিংশতিরধ্যাযা ব্যাসেনোত্তমতেজসা
পরম ঋষি দুই শত অধ্যায় গণনা করেছেন; উত্তম শক্তির অধিকারী ব্যাস সাতাশটি অধ্যায় রচনা করেছেন।
অষ্টৌ শ্লোকসহস্রাণি অষ্টৌ শ্লোকশতানি চ। শ্লোকাশ্চ চতুরাশীতির্মুনিনোক্তা মহাত্মনা
মহাত্মা মুনি বলেছেন, আট হাজার আটশো শ্লোক আর চুরাশি শ্লোক আছে।