কামযানাঽভিরূপাঢ্যা দিব্যস্ত্রী পুত্রকাম্যযা। সা ত্বযা নানুযোক্তব্যা কাসি কস্যাসি চাঙ্গনে
সুন্দরী ও অলঙ্কারে শোভিত এক স্বর্গীয় নারী, পুত্রের আশায় এসেছেন—তোমার উচিত নয় তাকে জিজ্ঞাসা করা, 'তুমি কে, কার কন্যা, হে নারী?'
যচ্চ কুর্যান্ন তত্কর্ম সা প্রষ্টব্যা ত্বযাঽনঘ। সন্নিযোগাদ্ভজন্তীং তাং ভজেথা ইত্যুবাচ তম্
সে যা কিছু করুক না কেন, হে নিষ্পাপ, তুমি তাকে সে বিষয়ে কিছুই জিজ্ঞাসা করবে না; তার সঙ্গে মিলিত হয়ে, যেমন আছে তেমনই তাকে গ্রহণ করবে—এভাবেই তিনি বললেন।
এবং সংদিশ্য তনযং প্রতীপঃ শান্তনুং তদা। স্বে চ রাজ্যেঽভিষিচ্যৈনং বনং রাজা বিবেশ হ
এভাবে পুত্রকে উপদেশ দিয়ে প্রতীপ তখন নিজের রাজ্যে শান্তনুকে রাজ্যাভিষেক করালেন এবং নিজে অরণ্যে প্রবেশ করলেন।
স রাজা শান্তনুর্ধীমান্দেবরাজসমদ্যুতিঃ। `বভূব সর্বলোকস্য সত্যবাগিতি সংমতঃ
সে রাজা শান্তনু, বুদ্ধিমান ও দেবরাজের মতো দীপ্তিমান, সত্যভাষী হিসেবে সকলের কাছে খ্যাতি অর্জন করলেন।
পীনস্কন্ধো মহাবাহুর্মত্তবারণবিক্রমঃ। অন্বিতঃ পরিপূর্ণার্থৈঃ সর্বৈর্নৃপতিলক্ষণৈঃ
প্রশস্ত কাঁধ, বলবান বাহু, মাতাল হাতির মতো শক্তি, সব রাজার লক্ষণ ও গুণে পূর্ণ ছিলেন তিনি।
অমাত্যলক্ষণোপেতঃ ক্ষত্রধর্মবিশেষবিত্। বশে চক্রে মহীমেকো বিজিত্য বসুধাধিপান্
উত্তম মন্ত্রীর গুণে গুণান্বিত ও ক্ষত্রিয়দের বিশেষ ধর্মে পারদর্শী, তিনি একাই পৃথিবীর সব রাজাকে জয় করে রাজত্ব নিজের হাতে নিয়েছিলেন।
বেদানাগমযত্কৃত্স্নান্রাজধর্মাংশ্চ সর্বশঃ। ঈজে চ বহুভিঃ সত্রৈঃ ক্রতুভির্ভূরিদক্ষিণৈঃ
তিনি সকলকে বেদ অধ্যয়নে নিযুক্ত করালেন এবং রাজধর্ম পালনে উৎসাহ দিলেন; বহু যজ্ঞ ও পূজা করলেন, প্রচুর দান দিলেন।
তর্পযামাস বিপ্রাংশ্চ বেদাধ্যযনকোবিদান্। রত্নৈরুচ্চাবচৈর্গোভির্গ্রামৈরশ্বৈর্ধনৈরপি
বেদজ্ঞ পণ্ডিত ব্রাহ্মণদের তিনি নানা রত্ন, গরু, গ্রাম, ঘোড়া ও ধনে তুষ্ট করলেন।
বযোরূপেণ সংপন্নঃ পৌরুষেণ বলেন চ। ঐশ্বর্যেণ প্রতাপেন বিক্রমেণ ধনেন চ
বয়স, সৌন্দর্য, পুরুষত্ব, বল, ঐশ্বর্য, প্রতাপ, বীর্য ও ধনে তিনি সবার চেয়ে শ্রেষ্ঠ ছিলেন।
বর্তমানশ্চ সত্যেন সর্বধর্মবিশারদঃ। তং মহীপং মহীপালা রাজরাজমকুর্বত
তিনি সত্যনিষ্ঠ ও সব ধর্মে পারদর্শী ছিলেন; সেই মহারাজকে অন্য রাজারা রাজাদের রাজা করে মান্য করেছিল।
বীতশোকভযাবাধাঃ সুখস্বপ্নপ্রবোধাঃ। শ্রিযা ভরতশার্দূল সমপদ্যন্ত ভূমিপাঃ
শোক, ভয় ও কষ্ট থেকে মুক্ত হয়ে, সুখে ঘুমিয়ে ও জেগে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, রাজারা ঐশ্বর্যে সমৃদ্ধ হয়েছিলেন।
নিযমৈঃ সর্ববর্ণানাং ব্রহ্মোত্তরমবর্তত। ব্রাহ্মণাভিমুখং ক্ষত্রং ক্ষত্রিযাভিমুখা বিশঃ
নিয়মের দ্বারা সব বর্ণের মানুষ ব্রাহ্মণদের সর্বোচ্চ মনে করত; ক্ষত্রিয়রা ব্রাহ্মণদের, বৈশ্যরা ক্ষত্রিয়দের অনুসরণ করত।
ব্রহ্মক্ষত্রানুকূলাংশ্চ শূদ্রাঃ পর্যচরন্বিশঃ। এবং পশুবরাহাণাং তথৈব মৃগপক্ষিণাম্
শূদ্ররা ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়দের প্রতি ভক্তি নিয়ে সেবা করত; গরু, শূকর, হরিণ ও পাখিদের মধ্যেও এই নিয়ম চলত।
শান্তনাবথ রাজ্যস্থে নাবর্তত বৃথা বধঃ। অসুখানামনাথানাং তির্যগ্যোনিষু বর্ততাম্
শান্তনু রাজত্বকালে অকারণে হত্যা হতো না, এমনকি দুঃখী, অসহায় বা পশুদের মধ্যেও নয়।
স এব রাজা সর্বেষাং ভূতানামভবত্পিতা। স হস্তিনাম্নি ধর্মাত্মা বিহরন্কুরুনন্দনঃ
সেই রাজা সকল প্রাণীর পিতা হয়ে উঠেছিলেন; তিনি ধর্মপরায়ণ, হস্তিনাপুরে আনন্দে বিহার করতেন, হে কুরুদের আনন্দ।
তেজসা সূর্যকল্পোঽভূদ্বাযুনা চ সমো বলে। অন্তকপ্রতিমঃ কোপে ক্ষমযা পৃথিবীসমঃ
তেজে তিনি সূর্যের মতো, শক্তিতে বায়ুর সমান; ক্রোধে মৃত্যুর মতো, আর সহিষ্ণুতায় পৃথিবীর মতো ছিলেন।
বভূব রাজা সুমতিঃ প্রজানাং সত্যবিক্রমঃ। স বনেষু চ রম্যেষু শৈলপ্রস্রবণেষু চ
তিনি ছিলেন জ্ঞানী, সত্যবীর্যবান ও প্রজাদের মঙ্গলকামী; সুন্দর অরণ্য ও পর্বতের ঝর্ণায় আনন্দ পেতেন।
চচার মৃগযাশীলঃ শান্তনুর্বনগোচরঃ। স মৃগান্মহিষাংশ্চৈব বিনিঘ্নন্রাজসত্তমঃ
শান্তনু শিকারপ্রিয় ছিলেন, অরণ্যে ঘুরে বেড়াতেন; সেই শ্রেষ্ঠ রাজা হরিণ ও মহিষ শিকার করতেন।
গঙ্গামনু চচারৈকঃ সিদ্ধচারণসেবিতাম্। স কদাচিন্মহারাজ দদর্শ পরমাং স্ত্রিযম্
তিনি একা গঙ্গার তীরে ঘুরছিলেন, যেখানে সিদ্ধ ও চারণেরা আসতেন। হে মহারাজ, সেখানেই তিনি একদিন এক অপূর্বা নারীকে দেখলেন।
জাজ্বল্যমানাং বপুষা সাক্ষাচ্ছ্রিযমিবাপরাম্। সর্বানবদ্যাং সুদতীং দিব্যাভরণভূষিতাম্
তার দেহ এমন দীপ্তি ছড়াচ্ছিল, যেন স্বয়ং লক্ষ্মীর রূপ মূর্ত হয়ে এসেছে। সর্বাঙ্গে নির্দোষ, সুন্দর দাঁত, দেবী অলঙ্কারে সজ্জিত।
সূক্ষ্মাম্বরধরামেকাং পদ্মোদরসমপ্রভাম্। `স্নাতগাত্রাং ধৌতবস্ত্রাং গঙ্গাতীররুহে বনে
সে সূক্ষ্ম পোশাক পরে ছিল, তার গায়ের রং পদ্মের হৃদয়ের মতো উজ্জ্বল। সদ্যস্নাত দেহ, ধোয়া কাপড় পরে, গঙ্গার তীরের বনে দাঁড়িয়ে ছিল।
প্রকীর্ণকেশীং পাণিভ্যাং সংস্পৃশন্তীং শিরোরুহান্। রূপেণ বযসা কান্ত্যা শরীরাবযবৈস্তথা
তার চুল খোলা, দুই হাতে চুল স্পর্শ করছিল। রূপ, যৌবন, কান্তি আর দেহের গঠনে সে তুলনাহীন।
হাবভাববিলাসৈশ্চ লোচনাঞ্চলবিক্রিযৈঃ। শ্রোণীভারেণ মধ্যেন স্তনাভ্যামুরসা দৃশা
তার ভঙ্গিমা, ভাব, চাহনি, চোখের ইশারা, নিতম্বের ভর, কোমরের সরুতা, স্তন ও বক্ষ, দৃষ্টিতে—সবকিছুতেই সে অনন্যা।
কবরীভরেণ পাদাভ্যামিঙ্গিতেন স্মিতেন চ। কোকিলালাপসংল্লাপৈর্ন্যক্কুর্বন্তীং ত্রিলোকগাম্
ঘন কেশ, সুন্দর পা, সূক্ষ্ম ইঙ্গিত আর হাসি; কোকিলের মতো মধুর কথা ও সুমিষ্ট আলাপে সে তিন জগতের রূপকেও হার মানিয়েছিল।
বাণীং চ গিরিজাং লক্ষ্মীং যোষিতোন্যাঃ সুরাঙ্গনাঃ। সা চ শান্তনুমব্যাগাদলক্ষ্মীমপকর্ষতী
তার বাণী, কথা, সৌন্দর্য, মাধুর্য আর আকর্ষণ সরস্বতী, পার্বতী, লক্ষ্মী ও দেবকন্যাদেরও ছাড়িয়ে গিয়েছিল; সে শান্ত রূপে এগিয়ে এসে সমস্ত অমঙ্গল দূর করল।
তাং দৃষ্ট্বা হৃষ্টরোমাঽভূদ্বিস্মিতো রূপসংপদা। পিবন্নিব চ নেত্রাভ্যাং নাতৃপ্যত নরাধিপঃ
তাকে দেখে রাজা বিস্ময়ে কাঁটা দিয়ে উঠলেন; তার রূপ ও ঐশ্বর্যে মুগ্ধ হয়ে, চোখ দিয়ে যেন পান করেও তৃপ্তি পেলেন না।
সা চ দৃষ্ট্বৈব রাজানং বিচরন্তং মহাদ্যুতিম্। স্নেহাদাগতসৌহার্দা নাতৃপ্যত বিলাসিনী
আর সেই নারীও রাজাকে, যিনি দীপ্তিময় ও সেখানে ঘুরছিলেন, দেখে স্নেহ ও মমতায় ভরে উঠলেন; খেয়ালী মনে তাকিয়েও তিনি তৃপ্ত হতে পারলেন না।
গঙ্গা কামেন রাজানং প্রেক্ষমাণা বিলাসিনী। চঞ্চূর্যতাগ্রতস্তস্য কিন্নরীবাপ্সরোপমা
গঙ্গা কামনায় ভরে রাজার দিকে চঞ্চল চাহনিতে তাকালেন; তার চোখের ইশারা ছিল অপ্সরা বা কিন্নরীর মতো মোহময়।
দৃষ্ট্বা প্রহৃষ্টরূপোঽভূদ্দর্শনাদেব শান্তনুঃ। রূপেণাতীত্য তিষ্ঠন্তীং সর্বা রাজন্যযোষিতঃ
শান্তনু শুধু তাকে দেখেই আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন; সে সৌন্দর্যে সব রাজকন্যাকেও ছাড়িয়ে গিয়েছিল।
তামুবাচ ততো রাজা সান্ত্বযঞ্শ্লক্ষ্ণযা গিরা। দেবী বা দানবী বা ত্বং গন্ধর্বী চাথবাঽপ্সরাঃ
তখন রাজা কোমল ও স্নিগ্ধ ভাষায় তাকে জিজ্ঞেস করলেন, 'তুমি কি দেবী, দানবী, গান্ধর্বী না অপ্সরা?'