তপস্তেপে সুতস্যার্থে সভার্যঃ কুরুনন্দন। `প্রতীপস্য তু ভার্যাযাং গর্ভঃ শ্রীমানবর্ধত
কুরুবংশের আনন্দ, প্রতীপ তার স্ত্রীর সঙ্গে পুত্রের আশায় তপস্যা করলেন; প্রতীপের স্ত্রীর গর্ভে এক শুভ্র সন্তান বেড়ে উঠল।
শ্রিযা পরমযা যুক্তঃ শরচ্ছুক্লে যথা শশী। ততস্তু দশমে মাসি প্রাজাযত রবিপ্রভম্
সে সন্তান অপূর্ব ঐশ্বর্যে ভরা ছিল, যেন শরৎকালের উজ্জ্বল চাঁদ। দশম মাসে, সূর্যের মতো দীপ্তিমান এক পুত্র জন্ম নিল।
কুমারং দেবগর্ভাভং প্রতীপমহিষী তদা।' তযোঃ সমভবত্পুত্রো বৃদ্ধযোঃ স মহাভিষক্
তখন প্রতীপ মহিষী দেবতুল্য এক পুত্র প্রসব করলেন; বৃদ্ধ সেই দম্পতির ঘরে জন্ম নিল মহাপ্রতিভাধর সন্তান।
শান্তস্য জজ্ঞে সন্তানস্তস্মাদাসীত্স শান্তনুঃ। `তস্য জাতস্য কৃত্যানি প্রতীপোঽকারযত্প্রভুঃ
শান্তনুর ঘর থেকে শান্তানু বংশধারা চলল, তাই তার নাম শান্তনু হল। তার জন্মের পরে প্রতীপ প্রয়োজনীয় সব অনুষ্ঠান করলেন।
জাতকর্মাদি বিপ্রেণ বেদোক্তৈঃ কর্মভিস্তদা। নামকর্ম চ বিপ্রাস্তু চক্রুঃ পরমসত্কৃতম্
তখন ব্রাহ্মণ জন্মসহ অন্যান্য বিধি মেনে বেদ অনুযায়ী সব অনুষ্ঠান করলেন; ব্রাহ্মণরা যথাযথ মর্যাদায় নামকরণও সম্পন্ন করলেন।
শান্তনোরবনীপাল বেদোক্তৈঃ কর্মভিস্তদা। ততঃ সংবর্ধিতো রাজা শান্তনুর্লোকধার্মিকঃ
পৃথিবীর রক্ষক শান্তনুকে তখন বেদবিধি অনুযায়ী পালন করা হল; এভাবেই ধর্মপরায়ণ রাজা শান্তনু বড় হয়ে উঠলেন।
স তু লেভে পরাং নিষ্ঠাং প্রাপ্য ধর্মভৃতাং বরঃ। ধনুর্বেদে চ বেদে চ গতিং স পরমা গতঃ
তিনি ধর্মের ধারক হিসেবে সর্বোচ্চ গৌরব অর্জন করলেন; ধনুর্বিদ্যা ও বেদে তিনি শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করলেন।
যৌবনং চাপি সংপ্রাপ্তঃ কুমারো বদতাং বরঃ।' সংস্মরংশ্চাক্ষযাঁল্লোকান্বিজাতান্স্বেন কর্মণা
যখন সেই বাচনশ্রেষ্ঠ যুবক যৌবনে পৌঁছালেন, তখন তিনি নিজের কর্মে অর্জিত অবিনশ্বর লোকগুলোর কথা স্মরণ করলেন।
পুণ্যকর্মকৃদেবাসীচ্ছান্তনুঃ কুরুসত্তমঃ। প্রতীপঃ শান্তনুং পুত্রং যৌবনস্থং ততোঽন্বশাত্
কুরুশ্রেষ্ঠ শান্তনু তখন পুণ্যকর্মে ব্রতী হলেন; এরপর প্রতীপ তার যৌবনপ্রাপ্ত পুত্র শান্তনুকে উপদেশ দিলেন।
পুরা স্ত্রী মাং সমভ্যাগাচ্ছান্তনো ভূতযে তব। ত্বামাব্রজেদ্যদি রহঃ সা পুত্র বরবর্ণিনী
শান্তনু, একসময় তোমার মঙ্গলের জন্য এক নারী আমার কাছে এসেছিল; সে সুন্দরী যদি কখনও গোপনে তোমার কাছে আসে, পুত্র—
কামযানাঽভিরূপাঢ্যা দিব্যস্ত্রী পুত্রকাম্যযা। সা ত্বযা নানুযোক্তব্যা কাসি কস্যাসি চাঙ্গনে
সুন্দরী ও অলঙ্কারে শোভিত এক স্বর্গীয় নারী, পুত্রের আশায় এসেছেন—তোমার উচিত নয় তাকে জিজ্ঞাসা করা, 'তুমি কে, কার কন্যা, হে নারী?'
যচ্চ কুর্যান্ন তত্কর্ম সা প্রষ্টব্যা ত্বযাঽনঘ। সন্নিযোগাদ্ভজন্তীং তাং ভজেথা ইত্যুবাচ তম্
সে যা কিছু করুক না কেন, হে নিষ্পাপ, তুমি তাকে সে বিষয়ে কিছুই জিজ্ঞাসা করবে না; তার সঙ্গে মিলিত হয়ে, যেমন আছে তেমনই তাকে গ্রহণ করবে—এভাবেই তিনি বললেন।
এবং সংদিশ্য তনযং প্রতীপঃ শান্তনুং তদা। স্বে চ রাজ্যেঽভিষিচ্যৈনং বনং রাজা বিবেশ হ
এভাবে পুত্রকে উপদেশ দিয়ে প্রতীপ তখন নিজের রাজ্যে শান্তনুকে রাজ্যাভিষেক করালেন এবং নিজে অরণ্যে প্রবেশ করলেন।
স রাজা শান্তনুর্ধীমান্দেবরাজসমদ্যুতিঃ। `বভূব সর্বলোকস্য সত্যবাগিতি সংমতঃ
সে রাজা শান্তনু, বুদ্ধিমান ও দেবরাজের মতো দীপ্তিমান, সত্যভাষী হিসেবে সকলের কাছে খ্যাতি অর্জন করলেন।
পীনস্কন্ধো মহাবাহুর্মত্তবারণবিক্রমঃ। অন্বিতঃ পরিপূর্ণার্থৈঃ সর্বৈর্নৃপতিলক্ষণৈঃ
প্রশস্ত কাঁধ, বলবান বাহু, মাতাল হাতির মতো শক্তি, সব রাজার লক্ষণ ও গুণে পূর্ণ ছিলেন তিনি।
অমাত্যলক্ষণোপেতঃ ক্ষত্রধর্মবিশেষবিত্। বশে চক্রে মহীমেকো বিজিত্য বসুধাধিপান্
উত্তম মন্ত্রীর গুণে গুণান্বিত ও ক্ষত্রিয়দের বিশেষ ধর্মে পারদর্শী, তিনি একাই পৃথিবীর সব রাজাকে জয় করে রাজত্ব নিজের হাতে নিয়েছিলেন।
বেদানাগমযত্কৃত্স্নান্রাজধর্মাংশ্চ সর্বশঃ। ঈজে চ বহুভিঃ সত্রৈঃ ক্রতুভির্ভূরিদক্ষিণৈঃ
তিনি সকলকে বেদ অধ্যয়নে নিযুক্ত করালেন এবং রাজধর্ম পালনে উৎসাহ দিলেন; বহু যজ্ঞ ও পূজা করলেন, প্রচুর দান দিলেন।
তর্পযামাস বিপ্রাংশ্চ বেদাধ্যযনকোবিদান্। রত্নৈরুচ্চাবচৈর্গোভির্গ্রামৈরশ্বৈর্ধনৈরপি
বেদজ্ঞ পণ্ডিত ব্রাহ্মণদের তিনি নানা রত্ন, গরু, গ্রাম, ঘোড়া ও ধনে তুষ্ট করলেন।
বযোরূপেণ সংপন্নঃ পৌরুষেণ বলেন চ। ঐশ্বর্যেণ প্রতাপেন বিক্রমেণ ধনেন চ
বয়স, সৌন্দর্য, পুরুষত্ব, বল, ঐশ্বর্য, প্রতাপ, বীর্য ও ধনে তিনি সবার চেয়ে শ্রেষ্ঠ ছিলেন।
বর্তমানশ্চ সত্যেন সর্বধর্মবিশারদঃ। তং মহীপং মহীপালা রাজরাজমকুর্বত
তিনি সত্যনিষ্ঠ ও সব ধর্মে পারদর্শী ছিলেন; সেই মহারাজকে অন্য রাজারা রাজাদের রাজা করে মান্য করেছিল।
বীতশোকভযাবাধাঃ সুখস্বপ্নপ্রবোধাঃ। শ্রিযা ভরতশার্দূল সমপদ্যন্ত ভূমিপাঃ
শোক, ভয় ও কষ্ট থেকে মুক্ত হয়ে, সুখে ঘুমিয়ে ও জেগে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, রাজারা ঐশ্বর্যে সমৃদ্ধ হয়েছিলেন।
নিযমৈঃ সর্ববর্ণানাং ব্রহ্মোত্তরমবর্তত। ব্রাহ্মণাভিমুখং ক্ষত্রং ক্ষত্রিযাভিমুখা বিশঃ
নিয়মের দ্বারা সব বর্ণের মানুষ ব্রাহ্মণদের সর্বোচ্চ মনে করত; ক্ষত্রিয়রা ব্রাহ্মণদের, বৈশ্যরা ক্ষত্রিয়দের অনুসরণ করত।
ব্রহ্মক্ষত্রানুকূলাংশ্চ শূদ্রাঃ পর্যচরন্বিশঃ। এবং পশুবরাহাণাং তথৈব মৃগপক্ষিণাম্
শূদ্ররা ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়দের প্রতি ভক্তি নিয়ে সেবা করত; গরু, শূকর, হরিণ ও পাখিদের মধ্যেও এই নিয়ম চলত।
শান্তনাবথ রাজ্যস্থে নাবর্তত বৃথা বধঃ। অসুখানামনাথানাং তির্যগ্যোনিষু বর্ততাম্
শান্তনু রাজত্বকালে অকারণে হত্যা হতো না, এমনকি দুঃখী, অসহায় বা পশুদের মধ্যেও নয়।
স এব রাজা সর্বেষাং ভূতানামভবত্পিতা। স হস্তিনাম্নি ধর্মাত্মা বিহরন্কুরুনন্দনঃ
সেই রাজা সকল প্রাণীর পিতা হয়ে উঠেছিলেন; তিনি ধর্মপরায়ণ, হস্তিনাপুরে আনন্দে বিহার করতেন, হে কুরুদের আনন্দ।
তেজসা সূর্যকল্পোঽভূদ্বাযুনা চ সমো বলে। অন্তকপ্রতিমঃ কোপে ক্ষমযা পৃথিবীসমঃ
তেজে তিনি সূর্যের মতো, শক্তিতে বায়ুর সমান; ক্রোধে মৃত্যুর মতো, আর সহিষ্ণুতায় পৃথিবীর মতো ছিলেন।
বভূব রাজা সুমতিঃ প্রজানাং সত্যবিক্রমঃ। স বনেষু চ রম্যেষু শৈলপ্রস্রবণেষু চ
তিনি ছিলেন জ্ঞানী, সত্যবীর্যবান ও প্রজাদের মঙ্গলকামী; সুন্দর অরণ্য ও পর্বতের ঝর্ণায় আনন্দ পেতেন।
চচার মৃগযাশীলঃ শান্তনুর্বনগোচরঃ। স মৃগান্মহিষাংশ্চৈব বিনিঘ্নন্রাজসত্তমঃ
শান্তনু শিকারপ্রিয় ছিলেন, অরণ্যে ঘুরে বেড়াতেন; সেই শ্রেষ্ঠ রাজা হরিণ ও মহিষ শিকার করতেন।
গঙ্গামনু চচারৈকঃ সিদ্ধচারণসেবিতাম্। স কদাচিন্মহারাজ দদর্শ পরমাং স্ত্রিযম্
তিনি একা গঙ্গার তীরে ঘুরছিলেন, যেখানে সিদ্ধ ও চারণেরা আসতেন। হে মহারাজ, সেখানেই তিনি একদিন এক অপূর্বা নারীকে দেখলেন।
জাজ্বল্যমানাং বপুষা সাক্ষাচ্ছ্রিযমিবাপরাম্। সর্বানবদ্যাং সুদতীং দিব্যাভরণভূষিতাম্
তার দেহ এমন দীপ্তি ছড়াচ্ছিল, যেন স্বয়ং লক্ষ্মীর রূপ মূর্ত হয়ে এসেছে। সর্বাঙ্গে নির্দোষ, সুন্দর দাঁত, দেবী অলঙ্কারে সজ্জিত।