সোঽশ্বমেধসহস্রেণ রাজসূযশতেন চ। তোষযামাস দেবেশং স্বর্গং লেভে ততঃ প্রভুঃ
তিনি হাজার অশ্বমেধ ও শত রাজসূয় যজ্ঞ করে দেবরাজকে সন্তুষ্ট করেছিলেন এবং সেই জন্য স্বর্গলাভ করেছিলেন।
ততঃ কদাচিদ্ব্রহ্মাণমুপাসাংচক্রিরে সুরাঃ। তত্র রাজর্ষযো হ্যাসন্স চ রাজা মহাভিষক্
এরপর একদিন দেবতারা ব্রহ্মাকে পূজা করলেন। সেখানে রাজঋষিরাও ছিলেন, আর মহাবিষ রাজাও তাঁদের মধ্যে উপস্থিত ছিলেন।
অথ গঙ্গা সরিচ্ছ্রেষ্ঠা সমুপাযাত্পিতামহম্। তস্যা বাসঃ সমুদ্ধূতং মারুতেন শশিপ্রভম্
তখন নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ গঙ্গা পিতামহ ব্রহ্মার কাছে এলেন। তাঁর বসন বাতাসে উড়ে চাঁদের মতো জ্বলজ্বল করছিল।
ততোঽভবন্সুরগণাঃ সহসাঽবাঙ্মুখাস্তদা। মহাভিষক্তু রাজর্ষিরশঙ্কো দৃষ্টবান্নদীম্
তখন দেবতারা সবাই মুখ ফিরিয়ে নিলেন, কিন্তু রাজর্ষি মহাবিষ নির্ভয়ে নদী গঙ্গার দিকে তাকিয়ে রইলেন।
সোপধ্যাতো ভগবতা ব্রহ্মণা তু মহাভিষক্। উক্তশ্চ জাতো মর্ত্যেষু পুনর্লোকানবাপ্স্যসি
তাতে ব্রহ্মা অসন্তুষ্ট হয়ে মহাবিষকে বললেন, 'তুমি আবার মর্ত্যে জন্ম নেবে; তারপরই পুনরায় স্বর্গলাভ করবে।'
যযা হৃতমনাশ্চাসি গঙ্গযা ত্বং হি দুর্মতে। সা তে বৈ মানুষে লোকে বিপ্রিযাণ্যাচরিষ্যতি
'তুমি গঙ্গার প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলে, তাই সে তোমাকে মানুষের জগতে দুঃখ দেবে।'
যদা তে ভবিতা মন্যুস্তদা শাপাদ্বিমোক্ষ্যতে
'যখন তোমার মনে ক্রোধ জাগবে, তখন এই শাপ থেকে মুক্তি পাবে।'
প্রতীপং রোচযামাস পিতরং ভূরিতেজসম্। সা মহাভিষজং দৃষ্ট্বা নদী দৈর্যাচ্চ্যুতং নৃপম্
তখন গঙ্গা, রাজা মহাবিষকে দেখে, যিনি দীপ্তিমান ছিলেন এবং সাহস হারিয়েছিলেন, তাঁর পিতা প্রতীপকে নিজের মনে বরণ করলেন।
তমেব মনসা ধ্যাযন্ত্যুপাবৃত্তা সরিদ্বরা। সা তু বিধ্বস্তবপুষঃ কশ্মলাভিহতান্নৃপ
তাঁকে মনে মনে ভাবতে ভাবতে শ্রেষ্ঠ নদী গঙ্গা তাঁর কাছে এলেন; কিন্তু তখন তিনি দুঃখে ক্লান্ত ও সৌন্দর্যহীন হয়ে রাজাকে দেখলেন।
দদর্শ পথি গচ্ছন্তী বসূন্দেবান্দিবৌকসঃ। তথারূপাংশ্চ তান্দৃষ্ট্বা প্রপচ্ছ সরিতাং বরা
পথে যেতে যেতে তিনি স্বর্গবাসী বসুগণকে দেখলেন, তারা এমন অবস্থায় ছিলেন। তাদের ঐরূপ দেখে শ্রেষ্ঠ নদী গঙ্গা তাদের জিজ্ঞাসা করলেন।
কিমিদং নষ্টরূপাঃ স্থ কচ্চিত্ক্ষেমং দিবৌকসাম্। তামূচুর্বসবো দেবাঃ শপ্তাঃ স্মো বৈ মহানদি
'তোমরা এমন অবস্থায় কেন? স্বর্গবাসীদের সব ঠিক আছে তো?' তখন বসুগণ বললেন, 'হে মহানদী, আমরা শাপগ্রস্ত হয়েছি।'
অল্পেঽপরাধে সংরম্ভাদ্বসিষ্ঠেন মহাত্মনা। বিমূঢা হি বযং সর্বে প্রচ্ছন্নমৃষিসত্তমম্
'একটি ছোট অপরাধের জন্য, মহাত্মা বসিষ্ঠ রাগ করে আমাদের সবাইকে শাপ দিয়েছেন, কারণ আমরা অজান্তে ঋষি বসিষ্ঠকে লুকিয়ে রেখেছিলাম।'
সন্ধ্যাং বসিষ্ঠমাসীনং তমত্যভিসৃতাঃ পুরা। তেন কোপাদ্বযং শপ্তা যোনৌ সংভবতেতি হ
'একদিন সন্ধ্যায় আমরা বসিষ্ঠের কাছে গিয়েছিলাম। তিনি রাগে আমাদের শাপ দিয়েছিলেন—তোমরা মানুষের গর্ভে জন্মাবে।'
ন তচ্ছক্যং নিবর্তযিতুং যদুক্তং ব্রহ্মবাদিনা। ত্বমস্মান্মানুষী ভূত্বা সূষ্ব পুত্রান্বসূন্ভুবি
'ব্রহ্মজ্ঞানের অধিকারী যা বলেছেন, তা ফেরানো যায় না। তুমি মর্ত্যে নারী হয়ে আমাদের, অর্থাৎ বসুগণকে, পুত্ররূপে জন্ম দাও।'
ন মানুষীণাং জঠরং প্রবিশেম বযং শুভে। ইত্যুক্তা তৈশ্চ বসুভিস্তথেত্যুক্ত্বাঽব্রবীদিদম্
হে শুভে, আমরা যেন মানুষের গর্ভে প্রবেশ না করি। বসুগণ এ কথা বললে তিনি বললেন, 'তাই হোক,' তারপর এই কথা বললেন।
প্রতীপস্য সুতো রাজা শান্তনুর্লোকবিশ্রুতঃ। ভবিতা মানুষে লোকে স নঃ কর্তা ভবিষ্যতি
প্রতীপের পুত্র শান্তনু, যিনি সারা পৃথিবীতে বিখ্যাত, তিনি মানুষের ঘরে জন্মাবেন; তিনিই আমাদের কাজ সম্পন্ন করবেন।
মমাপ্যেবং মতং দেবা যথা মাং বদথানঘাঃ। প্রিযং তস্য করিষ্যামি যুষ্মাকং চেতদীপ্সিতম্
হে নিষ্পাপগণ, তোমরা যেমন বলেছ, আমিও তাই মনে করি। যদি তোমাদের এটাই ইচ্ছা হয়, আমি তাঁর মন মতো কাজ করব।
জাতান্কুমারান্স্বানপ্সু প্রক্ষেপ্তুং বৈ ত্বমর্হসি। যথা নচিরকালং নো নিষ্কৃতিঃ স্যাত্ত্রিলোকগে
ছেলেরা জন্মালে, তুমি তাদের জলে ফেলে দিও, যাতে তিন জগতে আমাদের মুক্তি দেরি না হয়।
জিঘৃক্ষবো বযং সর্বে সুরভিং মন্দবুদ্ধযঃ। শপ্তা ব্রহ্মর্ষিণা তেন তাংস্ত্বং মোচয চাশু নঃ
আমরা সবাই অবিবেচক হয়ে সুরভীকে ধরতে চেয়েছিলাম এবং ব্রহ্মর্ষি আমাদের অভিশাপ দিয়েছেন; তাই, তুমি আমাদের শীঘ্রই সেই অভিশাপ থেকে মুক্ত করো।
এবমেতত্করিষ্যামি পুত্রস্তস্য বিধীযতাম্। নাস্য মোঘঃ সঙ্গমঃ স্যাত্পুত্রহেতোর্মযা সহ
ঠিক আছে, আমি তাই করব। তাঁর জন্য একটি পুত্র হোক, যাতে পুত্রের জন্য আমার সঙ্গে তাঁর মিলন বৃথা না যায়।
তুরীযার্ধং প্রদাস্যামো বীর্যস্যৈকৈকশো বযম্। তেন বীর্যেণ পুত্রস্তে ভবিতা তস্য চেপ্সিতঃ
আমরা প্রত্যেকে আমাদের শক্তির চতুর্থাংশ দেব; সেই শক্তিতে তোমার পুত্র জন্মাবে, যেমন তিনি চান।
ন সংপত্স্যতি মর্ত্যেষু পুনস্তস্য তু সন্ততিঃ। তস্মাদপুত্রঃ পুত্রস্তে ভবিষ্যতি স বীর্যবান্
মানুষের মধ্যে তাঁর বংশ আর চলবে না; তাই তোমার পুত্র বলশালী হলেও তাঁর সন্তান হবে না।
ততঃ প্রতীপো রাজাঽঽসীত্সর্বভূতহিতঃ সদা। নিষসাদ সমা বহ্বীর্গঙ্গাদ্বারগতো জপন্
তারপর প্রতীপ রাজা, যিনি সব প্রাণীর মঙ্গল কামনা করতেন, বহু বছর ধরে গঙ্গার তীরে বসে জপ করছিলেন।
তস্য রূপগুণোপেতা গঙ্গা স্ত্রীরূপধারিণী। উত্তীর্য সলিলাত্তস্মাল্লোভনীযতমাকৃতিঃ
তাঁর কাছে গঙ্গা, রূপ ও গুণে ভরা, নারী রূপে জল থেকে উঠে এলেন, অপূর্ব সুন্দরী রূপ নিয়ে।
অধীযানস্য রাজর্ষের্দিব্যরূপা মনস্বিনী। দক্ষিণং শালসঙ্কাশমূরুং ভেজে শুভাননা
রাজর্ষি যখন পাঠ করছিলেন, তখন ঐশ্বরিক ও মনোযোগী কন্যা, উজ্জ্বল মুখশ্রী নিয়ে, ডান উরুতে এসে বসলেন, যেন শাল গাছের মতো।
প্রতীপস্তু মহীপালস্তামুবাচ যশস্বিনীম্। `বাক্যং বাক্যবিদাং শ্রেষ্ঠো ধর্মনিশ্চযতত্ত্ববিত্।' করোমি কিং তে কল্যাণি প্রিযং যত্তেঽভিকাঙ্ক্ষিতম্
তখন প্রতীপ রাজা, যিনি বাক্পটু ও ধর্মজ্ঞ, তাঁকে বললেন, 'হে কল্যাণী, তোমার যা প্রিয়, আমি তোমার জন্য কী করতে পারি?'
ত্বামহং কামযে রাজন্ভজমানাং ভজস্ব মাম্। ত্যাগঃ কামবতীনাং হি স্ত্রীণাং সদ্ভির্বিগর্হিতঃ
'রাজন, আমি তোমায় চাই; আমি যেমন তোমায় চাইছি, তুমিও আমাকে গ্রহণ করো। কারণ প্রেমাসক্ত নারীদের ত্যাগ সৎলোকেরা নিন্দা করেন।'
নাহং পরস্ত্রিযং কামাদ্গচ্ছেদং বরবর্ণিনি। ন চাসবর্ণাং কল্যাণি ধর্ম্যমেতদ্ধি মে ব্রতম্
'হে সুন্দরী, আমি কামনাবশত অন্যের স্ত্রীকে স্পর্শ করি না, আর ভিন্ন বর্ণের নারীও নয়, হে কল্যাণী; এটাই আমার ধর্মপথ।'
যঃ স্বদারান্পরিত্যজ্য পারক্যাং সেবতে স্ত্রিযম্। নিরযান্নৈব মুচ্যতে যাবদাভূতসংপ্লবম্
'যে ব্যক্তি নিজের স্ত্রীকে ত্যাগ করে অন্য নারীকে গ্রহণ করে, সে যতদিন না সৃষ্টি ধ্বংস হয়, ততদিন নরক থেকে মুক্তি পায় না।'
নাশ্রেযস্যস্মি নাগম্যা ন বক্তব্যা চ কর্হিচিত্। ভজন্তীং ভজ মাং রাজন্দিব্যাং কন্যাং বরস্ত্রিযম্
'আমি ভোগ্য নই, আমার কাছে আসা যায় না, এমনকি এভাবে বলা উচিত নয়। রাজন, আমাকে গ্রহণ করো, আমি তোমায় চাই, আমি দেবকন্যা, শ্রেষ্ঠ নারী।'