স্ত্রিযঃ পবিত্রমতুলমেতদ্দুষ্যন্ত ধর্মতঃ। মাসি মাসি রজো হ্যাসাং দুরিতান্যপকর্ষতি
নারীরা ধর্ম অনুযায়ী এই বিষয়ে অতুলনীয় ও পবিত্র, দুষ্যন্ত; মাসে মাসে তাদের ঋতুস্রাব সব অশুদ্ধতা দূর করে।
ততঃ সর্বাণি ভূতানি ব্যাজহ্রস্তং সমন্ততঃ
তারপর সব প্রাণী চারদিক থেকে একসাথে কথা বলল।
রেতোধাঃ পুত্র উন্নযতি নরদেব যমক্ষযাত্। ত্বং চাস্য ধাতা গর্ভস্য সত্যমাহ শকুন্তলা
বীজধারী সন্তানকে যমের রাজ্য থেকে তুলে আনে, রাজা; তুমি তার গর্ভের পালনকারী, শকুন্তলা সত্য বলেছে।
পতির্জাযাং প্রবিশতি স তস্যাং জাযতে পুনঃ। অন্যোন্যপ্রকৃতির্হ্যেষা মাবমংস্থাঃ শকুন্তলাম্
স্বামী স্ত্রীর মধ্যে প্রবেশ করেন, এবং সেখানে তিনি আবার জন্ম নেন; এটাই তাদের পারস্পরিক স্বভাব, শকুন্তলাকে অবহেলা করো না।
জাযা জনযতে পুত্রমাত্মনোঽঙ্গাদ্দ্বিধা কৃতম্। তস্মাদ্ভরস্ব দুষ্যন্ত পুত্রং শাকুন্তলং নৃপ
স্ত্রী নিজের দেহ থেকে দুই ভাগে সন্তান জন্ম দেয়; তাই, দুষ্যন্ত, তোমার শাকুন্তল্য ছেলেকে গ্রহণ করো, রাজা।
সুভূতিরেষা ন ত্যাজ্যা জীবিতং জীবযাত্মজম্। শাকুন্তলং মহাত্মানং দুষ্যন্ত ভর পৌরবম্
এটা শুভ লক্ষণ, ত্যাগ করা যায় না; তোমার জীবন দিয়ে তোমার সন্তানকে বাঁচাও। দুষ্যন্ত, মহাত্মা শাকুন্তল্য পৌরবকে গ্রহণ করো।
ভর্তব্যোঽযং ত্বযা যস্মাদস্মাকং বচনাদপি। তস্মাদ্ভবত্বযং নাম্না ভরতো নাম তে সুতঃ
তুমি যেহেতু আমাদের কথার থেকেও বেশি করে এই ছেলেকে লালন-পালন করবে, তাই তোমার এই ছেলের নাম হোক ভরত।
ভরতাদ্ভারতী কীর্তির্যেনেদং ভারতং কুলম্। অপরে যে চ পূর্বে চ ভারতা ইতি তেঽভবন্
ভরত থেকেই আমাদের বংশের নাম হয়েছে ভারত, আর এই নামেই এই গোত্রের খ্যাতি ছড়িয়েছে। যারা আগে ছিলেন আর যারা পরে আসবেন, সবাই ভারত নামেই পরিচিত।
এবমুক্ত্বা ততো দেবা ঋষযশ্চ তপোধনাঃ। পতিব্রতেতি সংহৃষ্টাঃ পুষ্পবৃষ্টিং ববর্ষিরে
এভাবে বলার পর দেবতারা ও তপস্যায় সিদ্ধ ঋষিরা আনন্দে 'পতিব্রতা' বলে ডেকে ফুল বর্ষণ করতে লাগলেন।
তচ্ছ্রুত্বা পৌরবো বাক্যং ব্যাহৃতং বে দিবৌকসাম্। `সিংহাসনাত্সমুত্থায প্রণম্য চ দিবৌকসঃ
দেবতাদের কথা শুনে পুরুর বংশধর রাজা সিংহাসন থেকে উঠে দেবতাদের উদ্দেশে প্রণাম করলেন।
পুরোহিতমমাত্যাংশ্চ সংপ্রহৃষ্টোঽব্রবীদিদম্। শৃণ্বন্ত্বেতদ্ভবন্তোঽপি দেবদূতস্য ভাষিতম্
খুশি হয়ে রাজা তাঁর পুরোহিত ও মন্ত্রীদের বললেন, 'আপনারা সবাই দেবদূতের এই কথা শুনুন।'
শৃণ্বন্তু দেবতানাং চ মহর্ষীণাং চ ভাষিতম্'। অহমপ্যেবমেবৈনং জানামি সুতমাত্মজম্
'দেবতা ও মহর্ষিদের কথা তোমরাও শোনো; আমিও এই ছেলেকে নিজের সন্তান বলেই জানি।'
যদ্যহং বচনাদস্যা গৃহ্ণীযামিমমাত্মজম্। ভবেদ্ধি শঙ্কা লোকস্য নৈবং শুদ্ধো ভবেদযম্
যদি আমি শুধু ওর কথায় এই ছেলেকে নিজের সন্তান বলে মেনে নিতাম, তাহলে লোকের মনে সন্দেহ থাকত, আর সে নিঃসন্দেহ বলে গণ্য হত না।
তাং বিশোধ্য তদা রাজা দেবৈঃ সহ মহর্ষিভিঃ। হৃষ্টঃ প্রমুদিতশ্চাপি প্রতিজগ্রাহ তং সুতম্
তাই দেবতা ও মহর্ষিদের সামনে সবকিছু পরিষ্কার করে রাজা আনন্দে ও খুশি মনে সেই ছেলেকে গ্রহণ করলেন।
ততস্তস্য তদা রাজা পিতৃকর্মাণি সর্বশঃ। কারযামাস মুদিতঃ প্রীতিমানাত্মজস্য হ। মূর্ধ্নি চৈনং সমাঘ্রায সস্নেহং পরিষস্বজে
তারপর রাজা আনন্দ ও স্নেহভরে ছেলের জন্য সব পিতৃকর্ম সম্পন্ন করলেন; তিনি ছেলেকে ভালোবেসে জড়িয়ে ধরে তার মাথায় ঘ্রাণ করলেন।
সভাজ্যমানো বিপ্রৈশ্চ স্তূযমানশ্চ বন্দিভিঃ। মুদং স পরমাং লেভে পুত্রস্পর্শনজাং নৃপঃ
ব্রাহ্মণদের সম্মান ও গায়কদের প্রশংসায় রাজা ছেলের স্পর্শে অপার আনন্দ লাভ করলেন।
স্বাং চৈব ভার্যাং ধর্মজ্ঞঃ পূজযামাস ধর্মতঃ। অব্রবীচ্চৈব তাং রাজা সান্ত্বপূর্বমিদং বচঃ
ধর্মজ্ঞ রাজা নিজের স্ত্রীকেও ধর্মমতে সম্মান জানালেন এবং স্নেহভরে তাকে শান্তভাবে বললেন—
লোকস্যাযং পরোক্ষস্তু সংবন্ধো নৌ পুরাঽভবত্। কৃতো লোকসমক্ষোঽদ্য সংবন্ধো বৈ পুনঃ কৃতঃ
'আগে আমাদের সম্পর্ক লোকচক্ষুর আড়ালে ছিল; আজ সবার সামনে আবার আমাদের বন্ধন প্রকাশ্যে স্থাপিত হয়েছে।'
তস্মাদেতন্মযা তস্য তন্নিমিত্তং প্রভাষিতম্
তাই এই কারণেই আমি ওর বিষয়ে এভাবে বলেছিলাম।
শঙ্কেত বাঽযং লোকোঽথ স্ত্রীভাবান্মযি সংগতম্। তস্মাদেতন্মযা চাপি তচ্ছুদ্ধ্যর্থং বিচারিতম্
তোমার নারীসুলভ স্বভাবের জন্য লোকেরা হয়তো সন্দেহ করতে পারে আমাদের সম্পর্কে কোনো অনুচিত কিছু হয়েছে; তাই তোমার পবিত্রতার জন্যই আমি এ বিষয়ে বিচার করেছি।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাঃ শূদ্রাশ্চৈব পৃথগ্বিধাঃ। ত্বাং দেবি বূজযিষ্যন্তি নির্বিশঙ্কাং পতিব্রতাম্
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র—সবাই তোমাকে, দেবী, নির্দোষ ও পতিব্রতা স্ত্রী হিসেবে সম্মান করবে।
পুত্রশ্চাযং বৃতো রাজ্যে ত্বমগ্রমহিষী ভব
এই ছেলে রাজ্যভার গ্রহণ করেছে, আর তুমি হও রাজ্যের প্রধান রানি।
যচ্চ কোপনযাত্যর্থং ত্বযোক্তোঽস্ম্যপ্রিযং প্রিযে। প্রণযিন্যা বিশালাক্ষিতত্ক্ষান্তং তে মযা শুভে
প্রিয়, রাগের বশে তুমি যেসব কঠিন বা অপ্রীতিকর কথা বলেছ, সুন্দর নেত্রওয়ালি, আমি সেগুলো ক্ষমা করেছি।
অনৃতং বাপ্যনিষ্টং বা দুরুক্তং বাতিদুষ্কৃতম্। ত্বযাপ্যেবং বিশালাক্ষি ক্ষন্তব্যং মম দুর্বচঃ। ক্ষান্ত্যা পতিকৃতে নার্যঃ পাতিব্রত্যং ব্রজন্তি তাঃ
সুন্দর চোখওয়ালি, আমি যদি কোনো মিথ্যা, অনুচিত বা কটু কথা বলে থাকি, সেগুলোও তুমি আমাকে ক্ষমা করবে; স্বামীর জন্য সহ্য করলেই নারীরা সত্যিকারের পতিব্রতা হয়।
এবমুক্ত্বা তু রাজর্ষিস্তামনিন্দিতগামিনীম্। অন্তঃপুরং প্রবেশ্যাথ দুষ্যন্তো মহিষীং প্রিযাম্
এভাবে বলার পর রাজর্ষি দুষ্যন্ত নিষ্কলঙ্ক চরিত্রের সেই নারীকে অন্তঃপুরে নিয়ে গেলেন এবং তাঁকে তাঁর প্রিয় রানি করলেন।
বাসোভিরন্নপানৈশ্চ পূজযিত্বা তু ভারত। `স মাতরমুপস্থায রথন্তর্যামভাষত
দুষ্যন্ত তাঁকে সুন্দর বস্ত্র, খাদ্য ও পানীয় দিয়ে সন্মানিত করলেন। তারপর তিনি তাঁর মায়ের কাছে গিয়ে রথান্তরীর সঙ্গে কথা বললেন।
মম পুত্রো বনে জাতস্তব শোকপ্রণশনঃ। ঋণাদদ্য বিমুক্তোঽহং তব পৌত্রেণ শোভনে
মায়ে, আমার ছেলে অরণ্যে জন্মেছে, সে তোমার সব দুঃখ দূর করবে। আজ তোমার নাতির দ্বারা আমি ঋণমুক্ত হলাম, হে ভাগ্যবতী।
বিশ্বামিত্রসুতা চেযং কণ্বেন চ বিবর্ধিতা। স্নুষা তব মহাভাগে প্রসীদস্ব শকুন্তলাম্
এঁনি বিশ্বামিত্রের কন্যা, কণ্ব মুনি যাঁকে লালন-পালন করেছেন। হে মহাভাগ্যবতী, এঁই তোমার পুত্রবধূ, শকুন্তলাকে স্নেহ করো।
পুত্রস্য বচনং শ্রুত্বা পৌত্রং সা পরিষস্বজে। পাদযোঃ পতিতাং তত্র রথন্তর্যা শকুন্তলাম্
ছেলের কথা শুনে মা আনন্দে নাতিকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন। আর শকুন্তলা যখন তাঁর পায়ে পড়ে প্রণাম করলেন, তখন রথান্তরীও তাঁকে আলিঙ্গন করলেন।
পরিষ্বজ্য চ বাহুভ্যাং হর্ষাদশ্রুণ্যবর্তযত্। উবাচ বচনং সত্যং লক্ষযে লক্ষণানি চ
দুই হাতে জড়িয়ে ধরে আনন্দে চোখে জল এল তাঁর। তিনি বললেন, 'আমি সত্যিই লক্ষণগুলো দেখতে পাচ্ছি।'