ঋষযো দেবগন্ধর্বা যক্ষরাক্ষসপন্নগাঃ। পিশাচা মানুষাশ্চৈব মৃগপক্ষিসরীসৃপাঃ
ঋষি, দেবতা, গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস, সাপ, পিশাচ, মানুষ, পশু, পাখি আর সরীসৃপ—
এবমাদি মযা সৃষ্টং পৃথিব্যাং ত্বত্প্রসাদজম্ । পদ্মনাভ বিশালাক্ষ কৃষ্ণ দুঃশ্বপ্রণাশন
এই সকল জীব আমি এই পৃথিবীতে তোমার কৃপায় সৃষ্টি করেছি, হে পদ্মনাভ, বিশালনয়ন, কৃষ্ণ, দুঃস্বপ্ন নাশকারী।
ত্বং গতিঃ সর্বভূতানাং ত্বং নেতা ত্বং জগদ্গুরুঃ । ত্বত্প্রসাদেন দেবেশ সুখিনো বিবুধাঃ সদা
তুমি সকল প্রাণীর আশ্রয়, তুমি পথপ্রদর্শক, তুমি জগতের শিক্ষক। তোমার কৃপায়, হে দেবতাদের ঈশ্বর, জ্ঞানীরা চিরকাল সুখী।
পৃথিবী নির্ভযা দেব ত্বত্প্রসাদাত্সদাঽভবত্ । তস্মাদ্ভব বিশালাক্ষ যদুবংশবিবর্ধনঃ
হে দেবতা, তোমার কৃপায় পৃথিবী সর্বদা নির্ভয়। তাই, হে বিশালনয়ন, যাদুবংশের উন্নতি কর।
ধর্মসংস্থাপনার্থায দৈত্যানাং চ বধায চ। জগতো ধারণার্থায বিজ্ঞাপ্যং কুরু মে বিভো
ধর্ম প্রতিষ্ঠার জন্য, দৈত্যদের বিনাশের জন্য এবং জগতের স্থিতির জন্য, হে মহাশক্তিমান, আমি তোমার কাছে এই প্রার্থনা জানাই।
যত্তত্পরমকং গুহ্যং ত্বত্প্রসাদাদিদং বিভো। বাসুদেব তদেতত্তে মযোদ্গীতং যথাতথম্
হে মহাশক্তিমান বাসুদেব, তোমার কৃপায় সেই শ্রেষ্ঠ ও গোপন তত্ত্ব আমি যেমন আছে তেমনই তোমার কাছে গেয়েছি।
সৃষ্ট্বা সংকর্ষণং দেবং স্বযমাত্মানমাত্মনা। কৃষ্ণ ত্বমাত্মনাস্রাক্ষীঃ প্রদ্যুম্নং চাত্মসংভবম্
হে দেবতা, তুমি নিজ থেকে সংকর্ষণকে সৃষ্টি করেছ, তারপর, হে কৃষ্ণ, তুমি নিজের থেকেই প্রদ্যুম্নকে জন্ম দিয়েছ।
প্রদ্যুম্নাদনিরুদ্ধং ত্বং যং বিদুর্বিষ্ণুমব্যযম্। অনিরুদ্ধোঽসৃজন্মাং বৈ ব্রহ্মাণং লোকধারিণম্
প্রদ্যুম্ন থেকে তুমি অনিরুদ্ধকে সৃষ্টি করেছ, যাকে জ্ঞানীরা অবিনশ্বর বিষ্ণু বলে জানে। অনিরুদ্ধ পরে আমাকে, ব্রহ্মাকে, জগতের ধারক হিসেবে সৃষ্টি করেন।
বাসুদেবমযঃ সোঽহং ত্বযৈবাস্মি বিনির্মিতঃ। তস্মাদ্যাচামি লোকেশ চতুরাত্মানমাত্মনা। বিভজ্য ভাগশোত্মানং ব্রজ মানুষতাং বিভো
আমি বাসুদেবময়, কেবল তোমার দ্বারাই গঠিত। তাই, হে জগতের ঈশ্বর, আমি তোমার কাছে প্রার্থনা করি—তুমি তোমার চতুর্ভাগ আত্মাকে ভাগ করে, হে মহাশক্তিমান, মানবরূপে অবতরণ কর।
তত্রাসুরবধং কৃত্বা সর্বলোকসুখায বৈ। ধর্মং প্রাপ্য যশঃ প্রাপ্য যোগং প্রাপ্স্যতি তত্ত্বতঃ
সেখানে অসুরদের বধ করে, সকল জগতের সুখের জন্য, তুমি ধর্ম লাভ করবে, যশ লাভ করবে এবং প্রকৃত যোগ লাভ করবে।
ত্বাং হি ব্রহ্মর্ষযো লোকে দেবাশ্চামিতবিক্রম । তৈস্তৈর্হি নামভির্যুক্তা গাযন্তি পরমাত্মকম্
তোমাকে ব্রহ্মর্ষি ও অসীম পরাক্রমশালী দেবতারা নানা নামে জগতে সর্বোচ্চ আত্মা বলে স্তব করেন।
স্থিতাশ্চ সর্বে ত্বযি ভূতসঙ্ঘাঃ কৃত্বাশ্রযং ত্বাং বরদং সুবাহো। অনাদিমধ্যান্তমপারযোগং লোকস্য সেতুং প্রবদন্তি বিপ্রাঃ
সব জীবগণ তোমার মধ্যেই অবস্থান করে, তোমাকেই আশ্রয় নিয়ে, হে বরদাতা, সুদীর্ঘ বাহু। জ্ঞানীরা তোমাকে বলেন জগতের সেতু, যার না আছে শুরু, না আছে মধ্য, না আছে শেষ, আর যার যোগ অপার।
ততঃ স ভগবান্দেবো লোকানামীশ্বরেশ্বরঃ। ব্রহ্মাণং প্রত্যুবাচেদং স্রিগ্ধগম্ভীরযা গিরা
তারপর সেই ভগবান, জগতের ঈশ্বরদের ঈশ্বর, কোমল ও গভীর কণ্ঠে ব্রহ্মার প্রতি এ কথা বললেন।
বিদিতং তাত যোগান্মে সর্বমেতত্তবেপ্সিতম্ । তথা তদ্ভবিতেত্যুক্ত্বা তত্রৈবান্তরধীযত
হে তাত, তোমার সকল ইচ্ছা ও আমার এই সমস্ত যোগ আমার জানা। 'তাই হবে'—এ কথা বলে তিনি সেখানেই অন্তর্হিত হলেন।
ততো দেবর্ষিগন্ধর্বা বিস্মযং পরমং গতাঃ । কৌতূহলপরাঃ সর্বে পিতামহমথাব্রুবন্
তারপর দেবর্ষি ও গন্ধর্বগণ চরম বিস্ময়ে পূর্ণ হয়ে, সকলেই কৌতূহলে পিতামহকে জিজ্ঞাসা করলেন।
কোন্বযং যো ভগবতা প্রণম্য বিনযাদ্বিভো । বাগ্ভিঃ স্তুতো বরিষ্ঠাভিঃ শ্রোতুমিচ্ছাম তং বযম্
কে তিনি, যাকে ভগবান নম্রভাবে প্রণাম করে শ্রেষ্ঠ শব্দে স্তব করেছেন? আমরা তাঁর কথা জানতে চাই।
এবমুক্তস্তু ভগবান্প্রত্যুবাচ পিতামহঃ । দেবব্রহ্মর্ষিগন্ধর্বান্সর্বান্মধুরযা গিরা
এভাবে বলার পর, ভগবান পিতামহ মধুর ভাষায় দেবতা, ঋষি আর গান্ধর্বদের উত্তর দিলেন।
যত্তত্পরং ভবিষ্যং চ ভবিতব্যং চ যত্পরম্ । ভূতাত্মা চ প্রভুশ্চৈব ব্রহ্ম যচ্চ পরং পদম্
যা চরম, যা ভবিষ্যতে ঘটবে, যা ঘটতেই হবে, সমস্ত প্রাণীর আত্মা, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর ও পরম লক্ষ্য— সেই ব্রহ্ম—
তেনাস্মি কৃতসংবাদঃ প্রসন্নেন সুরর্ষভাঃ । জগতোঽনুগ্রহার্থায যাচিতো মে জগত্পতিঃ
তাঁর সঙ্গেই আমি, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ, আনন্দচিত্তে কথা বলেছি; জগতের মঙ্গল কামনায় তিনিই আমাকে অনুরোধ করেছেন।
মানুষং লোকমাতিষ্ঠ বাসুদেব ইতি শ্রুতঃ । অস্রুরাণাং বধার্থায সংভবস্ব মহীতলে
তিনি বাসুদেব নামে পরিচিত, যিনি মানুষের জগতে অবস্থান করবেন; অসুরদের বিনাশের জন্য তিনি পৃথিবীতে জন্ম নেবেন।
সংগ্রামে নিহতা যে তে দৈত্যদানবরাক্ষসাঃ । ত ইমে নৃষু সংভূতা ঘোররূপা মহাবলাঃ
যেসব দৈত্য, দানব আর রাক্ষসরা যুদ্ধে নিহত হয়েছিল, তারা এখন ভয়ংকর রূপ আর অসীম শক্তি নিয়ে মানুষের মধ্যে জন্ম নিয়েছে।
তেষাং বধার্থং ভগবান্নরেণ সহিতো বশী । মানুষীং যোনিমাস্থায চরিষ্যতি মহীতলে
তাদের বিনাশের জন্য ভগবান, নর-এর সঙ্গে একত্র হয়ে, মানব জন্ম নিয়ে পৃথিবীতে বিচরণ করবেন।
নরনারাযণৌ যৌ তৌ পুরাণাবৃষিসত্তমৌ । সহিতো মানুষে লোকে সংভূতাবমিতদ্যুতী
যে দুইজন প্রাচীন ও শ্রেষ্ঠ ঋষি, নর ও নারায়ণ, তারা একসঙ্গে মানুষের জগতে জন্ম নিয়েছেন, অপূর্ব জ্যোতিতে দীপ্তিমান।
অজেযৌ সমরে যত্তৌ সহিতৈরমরৈরপি । মূঢাস্ত্বেতৌ ন জানন্তি নরনারাযণাবৃষী
যুদ্ধক্ষেত্রে যাঁদের দেবতাদের একত্র শক্তিতেও জয় করা যায় না, সেই দুই ঋষি নর ও নারায়ণকে মূঢ়েরা চিনতে পারে না।
তস্যাহমগ্রজঃ পুত্রঃ সর্বস্য জগতঃ প্রভুঃ । বাসুদেবোঽর্চনীযো বঃ সর্বলোকমহেশ্বরঃ
তাঁরই আমি বড় ভাই, পুত্র, এবং সমস্ত জগতের অধিপতি; বাসুদেবই তোমাদের পূজনীয়, তিনিই সমস্ত লোকের মহেশ্বর।
তথা মনুষ্যোঽযমিতি কদাচিত্সুরসত্তমাঃ । নাবজ্ঞেযো মহাবীর্যঃ শঙ্খচক্রগদাধরঃ
তাই, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ, তিনি মানুষরূপে এলেও, এই মহাশক্তিমান শঙ্খ, চক্র ও গদাধারীকে কখনো অবজ্ঞা করা উচিত নয়।
এতত্পরমকং গুহ্যমেতত্পরমকং পদম্ । এতত্পরমকং ব্রহ্ম এতত্পরমকং যশঃ
এটাই সর্বোচ্চ গোপন কথা, এটাই চরম লক্ষ্য, এটাই শ্রেষ্ঠ ব্রহ্ম, এটাই সর্বোচ্চ মহিমা।
এতদক্ষরমব্যক্তমেতদ্বৈ শাশ্বতং মহঃ । যত্তত্পুরুষসংজ্ঞং বৈ গীযতে জ্ঞাযতে ন চ
এটাই অবিনশ্বর, এটাই অপ্রকাশিত, এটাই চিরন্তন মহত্ত্ব; যাকে পরম পুরুষ নামে গাওয়া হয়, কিন্তু সম্পূর্ণভাবে জানা যায় না।
এতত্পরমকং তেজ এতত্পরমকং সুখম্। এতত্পরমকং সত্যং কীর্তিতং বিশ্বকর্মণা
এটাই সর্বোচ্চ জ্যোতি, এটাই চরম আনন্দ, এটাই চরম সত্য, বিশ্বকর্মা স্বয়ং একথা ঘোষণা করেছেন।
তস্মাত্সেন্দ্রৈঃ সুরৈঃ সর্বৈর্লোকৈশ্চামিতবিক্রমঃক । নাবজ্ঞেযো বাসুদেবো মানুষোঽযমিতি প্রভুঃ
তাই, ইন্দ্র, সব দেবতা ও সমস্ত জগতের পক্ষ থেকে, এই বাসুদেবকে, যিনি মানুষরূপে এসেছেন, অবজ্ঞা করা উচিত নয়— কারণ তিনি অসীম শক্তির অধিকারী প্রভু।