কিং পুনস্ত্বং ন মন্যেথাঃ সর্বজ্ঞঃ পুত্রমীদৃশম্। মলযাচ্চন্দনং জাতমতিশীতং বদন্তি বৈ
সব কিছু জানো এমন তুমি, এমন পুত্রকে কেন গ্রহণ করবে না? সবাই বলে, মালয় পর্বতে জন্মানো চন্দন খুবই শীতল।
শিশোরালিঙ্গনং তস্মাচ্চন্দনাদধিকং ভবেত্।' ন বাসসাং ন রামাণাং নাপাং স্পর্শস্তথাবিধঃ
তবু সন্তানের আলিঙ্গন চন্দনের থেকেও বেশি শান্তি দেয়; কোনো কাপড়, নারী কিংবা জলের ছোঁয়া এমন নয়।
শিশুনালিঙ্গ্যমানস্য স্পর্শঃ সূনোর্যথা সুখঃ। পুত্রস্পর্শাত্প্রিযতরঃ স্পর্শো লোকে ন বিদ্যতে
সন্তানের আলিঙ্গনে যে সুখ, তার চেয়ে প্রিয় ছোঁয়া এই পৃথিবীতে আর কিছু নেই।
স্পৃশতু ত্বাং সমালিঙ্গ্য পুত্রোঽযং প্রিযদর্শনঃ। ব্রাহ্মণো দ্বিপদাং শ্রেষ্ঠো গৌর্বরিষ্ঠা চতুষ্পদাম্
এই প্রিয় পুত্র তোমাকে আলিঙ্গন করুক। দুই পায়ের মধ্যে ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ, আর চার পায়ের মধ্যে গরু শ্রেষ্ঠ।
মুরুর্গরীযসাং শ্রেষ্ঠঃ পুত্রঃ স্পর্শবতাং বরঃ।। ত্রিষু বর্ষেষু পূর্ণেষু প্রজাতোঽযমরিন্দমঃ
ভারী জিনিসের মধ্যে মুরু শ্রেষ্ঠ, আর ছোঁয়ার আনন্দে পুত্র সবার সেরা। এই শত্রু-জয়ী তিন বছর পূর্ণ হলে জন্মেছিল।
অদ্যাযং মন্নিযোগাত্তু তবাহ্বানং প্রতীক্ষতে। কুমারো রাজশার্দূল তব শোকপ্রণাশনঃ
আজ আমার আদেশে এই রাজপুত্র তোমার ডাকের অপেক্ষায় আছে, রাজাদের মধ্যে বাঘ, সে তোমার দুঃখ দূর করবে।
আহর্তা বাজিমেধস্য শতসঙ্খ্যস্য পৌরবঃ। `রাজসূযাদিকানন্যান্ক্রতূনমিতদক্ষিণান্
এই পুরুবংশীয় শত শত অশ্বমেধ যজ্ঞ করবে; রাজসূয় ও আরও অনেক যজ্ঞ, অগণিত দানসহ সম্পন্ন করবে।
ইতি গৌরন্তরিক্ষে মাং সূতকে হ্যবদত্পুরা। হন্ত স্বমঙ্কমারোপ্য স্নেহাদ্গ্রামান্তরং গতাঃ
সেই সময় প্রসবের সময় আকাশে গরুটি আমায় বলেছিল, 'হায়! আমি আমার বাছুরকে কোলে নিয়ে স্নেহে অন্য গ্রামে চলে গিয়েছিলাম।'
মূর্ধ্নি পুত্রানুপাঘ্রায প্রতিনন্দন্তি মানবাঃ। বেদেষ্বপি বদন্তীমং মন্ত্রগ্রামং দ্বিজাতযঃ
মানুষ তাদের পুত্রের মাথায় চুমু দিয়ে আশীর্বাদ করে; এমনকি বেদেও দ্বিজেরা এই মন্ত্রগুচ্ছ পাঠ করেন।
জাতকর্মণি পুত্রাণাং তবাপি বিদিতং ধ্রুবম্। অঙ্গাদঙ্গাত্সংভবসি হৃদযাদধিজাযসে
তুমি নিশ্চয়ই জানো পুত্রের জন্মসংক্রান্ত নিয়ম; দেহের অঙ্গ থেকে অঙ্গে, হৃদয় থেকে জন্ম নাও।
আত্মা বৈ পুত্রনামাসি স জীব শরদঃ শতম্। উপজিঘ্রন্তি পিতরো মন্ত্রেণানেন মূর্ধনি
তোমাকেই 'পুত্র' বলা হয়, তুমি আত্মা; তুমি শত শরৎ বাঁচো। পিতারা এই মন্ত্রে পুত্রের মাথায় চুমু দেন।
পোষণং ত্বদধীনং মে সন্তানমপি চাক্ষযম্। তস্মাত্ত্বং জীব মে পুত্র স সুখী শরদাং শতম্
তোমার লালন-পালন আমার ওপর নির্ভর করে, আর আমার বংশ চিরস্থায়ী। তাই, আমার ছেলে, তুমি শত শরৎ সুখে বাঁচো।
একো ভূত্বা দ্বিধা ভূত ইতি বাদঃ প্রবর্ততে। ত্বদঙ্গেভ্যঃ প্রসূতোঽযং পুরুষাত্পুরুষঃ পরঃ
'একজন হয়েও দুই হয়েছেন'—এমন কথা প্রচলিত আছে। তোমার অঙ্গ থেকে এই সন্তান জন্মেছে, এক পুরুষ থেকে আরেক জন, সবার উপরে।
সরসীবামলেঽঽত্মানং দ্বিতীযং পশ্য তে সুতম্। `সরসীবামলে সোমং প্রেক্ষাত্মানং ত্বমাত্মনি
স্বচ্ছ সরোবরে যেমন চাঁদের প্রতিবিম্ব দেখা যায়, তেমনি তোমার ছেলেকে তোমার দ্বিতীয় স্বরূপ বলে দেখো; নিজের মধ্যেই তাকে দেখো, যেমন জলে চাঁদকে দেখো।
যথাচাহবনীযোঽগ্নির্বর্হপত্যাত্প্রণীযতে। এবং ত্বত্তঃ প্রণীতোঽযং ত্বমেকঃ সন্দ্বিধা কৃতঃ
যেমন যজ্ঞের আগুন গৃহ্যাগ্নি থেকে আনা হয়, তেমনি তিনিও তোমার থেকে জন্মেছেন; তুমি এক, কিন্তু দুই রূপে প্রকাশিত।
মৃগাপকৃষ্টেন হি বৈ মৃগযাং পরিধাবতা। অহমাসাদিতা রাজন্কুমারী পিতুরাশ্রমে
শিকার করতে গিয়ে, পশুর টানে, রাজন, আমি আমার পিতার আশ্রমে কুমারী অবস্থায় ধরা পড়েছিলাম।
উর্বশী পূর্বচিত্তিশ্চ সহজন্যা চ মেনকা। বিশ্বাচী চ ঘৃতাচী চ ষডেবাপ্সরসাং বরাঃ
ঊর্বশী, পূর্বচিত্তি, সহজন্যা, মেনকা, বিশ্বাচী আর ঘৃতাচী—এই ছয়জন অপ্সরা সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
তাসাং বৈ মেনকা নাম ব্রহ্মযোনির্বরাপ্সরাঃ। দিবঃ সংপ্রাপ্য জগতীং বিশ্বামিত্রাদজীজনত্
তাদের মধ্যে মেনকা নামের অপ্সরা শ্রেষ্ঠ, যিনি ব্রহ্মার থেকে জন্মেছিলেন; স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে এসে তিনি বিশ্বামিত্রের সন্তান জন্ম দেন।
শ্রীমানৃষির্ধর্মপরো বৈশ্বানর ইবাপরঃ। ব্রহ্মযোনিঃ কুশো নাম বিশ্বামিত্রপিতামহঃ
ধর্মপরায়ণ ও গৌরবময় ঋষি ব্রহ্মযোনি কুশ, যিনি বিশ্বামিত্রের পিতামহ, তিনি ছিলেন বৈশ্বানর দেবতার মতোই মহৎ।
কুশস্য পুত্রো বলবান্কুশনাভশ্চ ধার্মিকঃ। গাধিস্তস্য সুতো রাজন্বিশ্বামিত্রস্তু গাধিজঃ
কুশের পুত্র ছিলেন বলবান ও ধার্মিক কুশনাভ; তাঁর পুত্র গাধি, আর গাধির ঘরে জন্ম নেন বিশ্বামিত্র।
এবংবিধো মম পিতা মেনকা জননী বরা।' সা মাং হিমবতঃ পৃষ্ঠে সুষুবে মেনকাঽপ্সরাঃ
আমার এমনই পিতা আর আমার মা হলেন অপ্সরাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মেনকা; তিনিই হিমালয়ের কোলের উপরে আমাকে জন্ম দিয়েছিলেন।
পরিত্যজ্য চ মাং যাতা পরাত্মজমিবাসতী। `পক্ষিণঃ পুম্যবন্তস্তে সহিতা ধর্মতস্তদা
আমাকে ফেলে রেখে মা চলে যান, ঠিক নিজের সন্তানকে ছেড়ে যাওয়ার মতো; তখন ধর্মপরায়ণ পাখিরা একত্র হয়ে আমাকে রক্ষা করেছিল।
পক্ষৈস্তৈরভিগুপ্তা চ তস্মাদস্মি শকুন্তলা। ততোঽহমৃষিণা দৃষ্টা কাশ্যপেন মহাত্মনা
সেই পাখিদের ডানায় আশ্রিত হয়ে আমার নাম হয় শকুন্তলা; পরে মহাত্মা কাশ্যপ ঋষি আমাকে দেখতে পান।
জলার্থমগ্নিহোত্রস্য গতং দৃষ্ট্বা তু পক্ষিণঃ। ন্যাসভূতামিব মুনেঃ প্রদদুর্মাং দযাবতঃ
যখন আমি অগ্নিহোত্রের জলের জন্য এসেছিলাম, তখন পাখিরা দয়াপরবশ হয়ে আমাকে ঋষির কাছে অর্পণ করেছিল, যেন আমি তাঁদের কাছে গচ্ছিত ছিলাম।
কণ্বস্ত্বালোক্য মাং প্রীতো হসন্তীতি হবির্ভুজঃ। স মাঽরণিমিবাদায স্বমাশ্রমমুপাগমত্
হবির্ভোজ কণ্ব আমাকে দেখে খুশি হয়ে হাসলেন; তিনি আমাকে অরণি থেকে আগুন তোলার মতো তুলে নিয়ে নিজের আশ্রমে নিয়ে গেলেন।
সা বৈ সংভাবিতা রাজন্ননুক্রোশান্মহর্ষিণা। তেনৈব স্বসুতেবাহং রাজন্বৈ বরবর্ণিনী
সেখানে, রাজন, মহর্ষি কণ্ব দয়া করে আমাকে যথাযথ সম্মান দিয়েছিলেন; তিনি আমাকে নিজের কন্যার মতোই পালন করেছিলেন, হে রাজন, আমি ছিলাম সুশীলা।
বিশ্বামিত্রসুতা চাহং বর্ধিতা মুনিনা নৃপ। যৌবনে বর্তমানাং চ দৃষ্টবানসি মাং নৃপ
আমি বিশ্বামিত্রের কন্যা, হে রাজন, ঋষি কণ্ব আমাকে লালন করেছিলেন; তুমি আমাকে যৌবনে পদার্পণকালে দেখেছ, হে রাজন।
আশ্রমে পর্ণশালাযাং কুমারীং বিজনে তদা। ধাত্রা প্রচোদিতাং শূন্যে পিত্রা বিরহিতাং মিথঃ
তুমি আমাকে আশ্রমের পাতা-ঘরে একা কুমারী অবস্থায় দেখেছিলে, তখন ভাগ্যের ইঙ্গিতে আমি পিতৃহীনা হয়ে নির্জনে ছিলাম।
বাগ্ভিস্ত্বং সূনৃতাভির্মামপত্যার্থমচূচুদঃ। অকার্ষীস্ত্বাশ্রমে বাসং ধর্মকামার্থনিশ্চিতম্
তুমি কোমল ও সত্য কথা বলে আমাকে সন্তান লাভের জন্য প্রলুব্ধ করেছিলে; তুমি আশ্রমে থেকে ধর্ম, কাম ও উদ্দেশ্য নিয়ে স্থির ছিলে।
গান্ধর্বেণ বিবাহেন বিধিনা পাণিমগ্রহীঃ। সাঽহং কুলং চ শীলং চ সত্যবাদিত্বমাত্মনঃ
গান্ধর্ব বিধিতে নিয়মমতো তুমি আমার হাত ধরেছিলে; আমি তোমার বংশ, স্বভাব আর সত্যবাদিতা জানি।