প্রহ্লাদশ্চাস্মি দৈত্যানাং কালঃ কলযতামহম্। মৃগাণাং চ মৃগেন্দ্রোঽহং বৈনতেযশ্চ পরিণাম্
দৈত্যদের মধ্যে আমি প্রহ্লাদ, গণনাকারীদের মধ্যে আমি কাল, পশুদের মধ্যে আমি সিংহ, আর পাখিদের মধ্যে আমি গরুড়।
পবনঃ পবতামস্মি রামঃ শস্ত্রভৃতামহম্ । ঝষাণাং মকরশ্চাস্মি স্রোতসামস্মি জাহ্নবী
শুদ্ধকারীদের মধ্যে আমি বায়ু, অস্ত্রধারীদের মধ্যে আমি রাম, মাছেদের মধ্যে আমি মকর, আর নদীগুলোর মধ্যে আমি জানহ্নবী।
সর্গাণামাদিরন্তশ্চ মধ্যং চৈবাহমর্জুন । অধ্যাত্মবিদ্যা বিদ্যানাং বাদঃ প্রবদতামহম্
সব সৃষ্টির শুরু, শেষ আর মাঝখান আমিই, হে অর্জুন। সব বিদ্যার মধ্যে আমি আত্মা-জ্ঞান, আর যারা তর্ক-বিতর্ক করে, তাদের মধ্যে আমি যুক্তি।
অক্ষরাণামকারোঽস্মি দ্বন্দ্বঃ সামাসিকস্য চ । অহমেবাক্ষযঃ কালো ধাতাঽহং বিশ্বতোমুখঃ
সব অক্ষরের মধ্যে আমি 'অ', আর সমাসের মধ্যে দ্বন্দ্ব সমাস। আমি অব্যয় কাল, আর আমি সর্বদিকমুখী পালনকারী।
মৃত্যুঃ সর্বহরশ্চাহমুদ্ভবশ্চ ভবিষ্যতাম্। কীর্তিঃ শ্রীর্বাক্ক নারীণাং স্মৃতির্মেধা ধৃতিঃ ক্ষমা
আমি সেই মৃত্যু, যা সবকিছু কেড়ে নেয়, আবার ভবিষ্যতের সৃষ্টির উৎসও আমি। নারীদের মধ্যে আমি কীর্তি, ঐশ্বর্য, বাক্, স্মৃতি, বুদ্ধি, ধৈর্য আর সহিষ্ণুতা।
বৃহত্সাম কতথা সাম্নাং গাযত্রী ছন্দসামহম্। মাসানাং মার্গশীর্ষোঽহমৃতূনাং কুসুমাকরঃ
সামবেদের গানের মধ্যে আমি বৃহৎসাম, ছন্দের মধ্যে গায়ত্রী। মাসের মধ্যে আমি মার্গশীর্ষ, ঋতুর মধ্যে আমি বসন্ত, ফুল ফোটার ঋতু।
দ্যূতং ছলযতামস্মি তেজস্তেজস্বিনামহম্। জযোঽস্মি ব্যবসাযোঽস্মি সত্ত্বং সত্ত্ববতামহম্
প্রবঞ্চকদের মধ্যে আমি জুয়া, উজ্জ্বলদের মধ্যে আমি জ্যোতি। আমি বিজয়, আমি দৃঢ় সংকল্প, আর সৎজনদের মধ্যে আমি সত্ত্ব।
বৃষ্ণীনাং বাসুদেবোঽস্মি পাণ্ডবানাং ধনঞ্জযঃ । মুনীনামপ্যহং ব্যাসঃ কবীনামুশনা কবিঃ
বৃষ্ণিদের মধ্যে আমি বাসুদেব, পাণ্ডবদের মধ্যে আমি ধনঞ্জয়। ঋষিদের মধ্যে আমি ব্যাস, কবিদের মধ্যে আমি উশনা কবি।
দণ্ডো দমযতামস্মি নীতিরস্মি জিগীষতাম্ । মৌনং চৈবাস্মি গুহ্যানাং জ্ঞানং জ্ঞানবতামহম্
শাসনকারীদের মধ্যে আমি শাস্তি, জয়ী হতে চাওয়াদের মধ্যে আমি নীতি। গোপন বিষয়ের মধ্যে আমি নীরবতা, আর জ্ঞানীদের মধ্যে আমি জ্ঞান।
যচ্চাপি সর্বভূতানাং বীজং তদহমর্জুন। ন তদস্তি বিনা যত্স্যান্মযা ভূতং চরাচরম্
সব জীবের বীজও আমি, হে অর্জুন। আমার ছাড়া কিছুই নেই—চলমান বা অচল—যা অস্তিত্ব লাভ করতে পারে।
নান্তোঽস্তি মম দিব্যানাং বিভূতীনাং পরংতপ । এষ তূদ্দেশতঃ প্রোক্তো বিভূতের্বিস্তরো মযা
আমার ঐশ্বর্য্যের কোনো শেষ নেই, হে শত্রু-দমনকারী। আমি তো শুধু সংক্ষেপে আমার মহিমার কিছুটা বলেছি।
যদ্যদ্বিভূতিতত্সত্ত্বং শ্রীমদূর্জিতমেব বা। তত্তদেবাবগচ্ছ ত্বং মম তেজোংশসংভবম্
যে কিছু মহিমান্বিত, ঐশ্বর্যশালী বা শক্তিশালী, জেনে রেখো, তা আমার জ্যোতির সামান্য অংশ থেকেই জন্ম নিয়েছে।
অথবা বহুনৈতেন কিং জ্ঞাতেন তবার্জুন । বিষ্টভ্যাহমিদং কৃত্স্নমেকাংশেন স্থিতো জগত্
এত বিস্তারিত জানারই বা কী দরকার, হে অর্জুন? আমার একটিমাত্র অংশ দিয়েই আমি এই সমস্ত জগৎকে ধারণ করি।
মদনুগ্রহায পরমং গুহ্যমধ্যাত্মসংজ্ঞিতম্। যত্ত্বযোক্তং বচস্তেন মোহোঽযং বিগতো মম
আপনার কৃপায়, আপনি যে সর্বোচ্চ গোপন আত্ম-সংক্রান্ত উপদেশ দিয়েছেন, তা আমার মোহ দূর করেছে।
ভবাপ্যযৌ হি ভূতানাং শ্রুতৌ বিস্তরশো মযা। ত্বত্তঃ কমলপত্রাক্ষ মাহাত্ম্যমপি চাব্যযম্
সব জীবের সৃষ্টি আর লয় আমি বিস্তারিত শুনেছি, আর আপনার অবিনশ্বর মহিমাও, হে পদ্মনয়ন।
এবমেতদ্যথাত্থ ত্বমাত্মানং পরমেশ্বর। দ্রষ্টুমিচ্ছামি তে রূপমৈশ্বরং পুরুষোত্তম
আপনি যেমন বলেছেন, তাই ঠিক, হে পরমেশ্বর। তবু, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, আমি আপনার ঐশ্বর্য্যময় রূপ দেখতে চাই।
মন্যসে যদি তচ্ছক্যং মযা দ্রষ্টুমিতি প্রভো। যোগেশ্বর ততো মে ত্বং দর্শযাত্মানমব্যযম্
হে প্রভু, আপনি যদি মনে করেন আমি তা দেখতে পারি, তবে, হে যোগেশ্বর, আপনি আমাকে আপনার অবিনশ্বর রূপ দেখান।
পশ্য মে পার্থ রূপাণি শতশোঽথ সহস্রশঃ । নানাবিধানি দিব্যানি নানাবর্ণাকৃতীনি চ
হে পার্থ, আমার শত শত, হাজার হাজার রকমের, নানা রঙের, নানা আকারের, দেবতুল্য রূপ দেখো।
পশ্যাদিত্যান্বসূন্রুদ্রানশ্বিনৌ মরুতস্তথা। বহূন্যদৃষ্টপূর্বাণি পশ্যাঽশ্চর্যাণি ভারত
আদিত্য, বসু, রুদ্র, অশ্বিনী এবং মরুৎদের দেখো; আরও অনেক আশ্চর্য, যা আগে কখনও দেখোনি, দেখো, হে ভারত।
ইহৈকস্থং জগত্কৃত্স্নং পশ্যাদ্য সচরাচরম্ । মম দেহে গুডাকেশ যচ্চান্যদ্দ্রষ্টুমিচ্ছসি
আজ আমার দেহে একত্রিত হয়ে আছে এই চলমান ও অচল সমস্ত জগৎ, আর তুমি যা কিছু দেখতে চাও, হে গুড়াকেশ, তাও দেখো।
ন তু মাং শক্ষ্যসে দ্রষ্টুমনেনৈব স্বচক্ষুষা । দিব্যং দদামি তে চক্ষুঃ পশ্য মে যোগমৈশ্বরম্
তুমি তোমার এই সাধারণ চোখে আমাকে দেখতে পারবে না; আমি তোমাকে দেবদর্শনের শক্তি দিচ্ছি—এখন আমার ঐশ্বর্যপূর্ণ যোগশক্তি দেখো।
এবমুক্ত্বা ততো রাজন্মহাযোগেশ্বরো হরিঃ। দর্শযামাস পার্থায মরমং রূপমৈশ্বরম্
এভাবে বলার পর, মহাযোগেশ্বর হরী পার্থকে তাঁর অপূর্ব ঐশ্বরিক রূপ দেখালেন, রাজন।
অনেকবক্রনযনমনেকাদ্ভুতদর্শনম্ । অনেকদিব্যাভারণং দিব্যানেকোদ্যতাযুধম্
তাঁর অনেক মুখ ও চোখ, নানা আশ্চর্য দর্শন, অসংখ্য দেবমণি ও অলংকারে সজ্জিত, এবং হাতে বহু উজ্জ্বল দেবাস্ত্র ছিল।
দিব্যমাল্যাম্বরধরং দিব্যগন্ধানুলেপনম্ । সর্বাশ্চর্যমযং দেবমনন্তং বিশ্বতোমুখম্
তিনি দেবমালা ও দেববস্ত্র পরেছেন, দেবগন্ধে মাখানো, সর্বাঙ্গে বিস্ময়ময়, অসীম, চারদিকে মুখবিশিষ্ট দেবতুল্য রূপ।
দিবি সূর্যসহস্রস্য ভবেদ্যুগপদুত্থিতা । যদি ভাঃ সদৃশী সা স্যাদ্ভাসস্তস্য মহাত্মনঃ
আকাশে যদি একসঙ্গে হাজার সূর্যের আলো উদিত হতো, তবে সেই দীপ্তি হয়তো ঐ মহাত্মার জ্যোতির কাছাকাছি হতো।
তত্রৈকস্থং জগত্কৃত্স্নং প্রবিভক্তমনেকধা । অপশ্যদ্দেবদেবস্য শরীরে পাণ্ডবস্তদা
সেই সময় পাণ্ডুপুত্র দেবদেবতার দেহের মধ্যে সমস্ত জগতকে একত্রিত ও নানা ভাগে বিভক্ত অবস্থায় দেখলেন।
ততঃ স বিস্মযাবিষ্টো হৃষ্টরোমা ধऩঞ্জযঃ । প্রণম্য শিরসা দেবং কৃতাঞ্জলিরভাষত
তারপর বিস্ময়ে অভিভূত, গায়ে কাঁটা দিয়ে, ধনঞ্জয় মাথা নত করে হাত জোড় করে দেবতার উদ্দেশে বলল—
পশ্যামি দেবাংস্তব দেব দেহে সর্বাংস্তথা ভূতবিশেষসঙ্ঘান্ । ব্রহ্মাণমীশং কমলাসনস্থ- মৃষীংশ্চ সর্বানুরগাংশ্চ দিব্যান্
হে দেব, আমি তোমার দেহে সমস্ত দেবতা, সব জীবের দল, পদ্মাসনে বসা ব্রহ্মা, সব ঋষি ও দেবসর্পদের দেখতে পাচ্ছি।
অনেকবাহূদরবক্রনেত্রং পশ্যামি ত্বাং সর্বতোঽনন্তরূপম্ । নান্তং ন মধ্যং ন পুনস্তবাদিং পশ্যামি বিশ্বেশ্বর বিশ্বরূপ
আমি তোমাকে সর্বত্র অসংখ্য বাহু, উদর, মুখ ও চোখসহ অনন্তরূপে দেখছি; হে বিশ্বেশ্বর, বিশ্বরূপ, তোমার কোথাও শেষ, কোথাও মাঝ, কোথাও শুরু দেখতে পাচ্ছি না।
কিরীটিনং গদিনং চক্রিণং চ তেজোরাশিং সর্বতো দীপ্তিমন্তম্ । পশ্যামি ত্বাং দুর্নিরীক্ষ্যং সমন্তা- দ্দীপ্তানলার্কদ্যুতিমপ্রমেযযম্
আমি তোমাকে মুকুটধারী, গদাধারী, চক্রধারী, চারদিকে দীপ্তিমান, তেজের আধার, দগ্ধ অগ্নি ও সূর্যের মতো উজ্জ্বল, অপার ও দৃষ্টির অতীত দেখছি।