গ্রাম্যাণাং পুরুষাঃ শ্রেষ্ঠাঃ সিংহাশ্চারণ্যবাসিনাম্ । সর্বেষামেব ভূতানামন্যোন্যেনোপজীবনম্
গৃহপালিত জীবের মধ্যে মানুষ শ্রেষ্ঠ, আর বন্য পশুর মধ্যে সিংহ। আসলে, সব জীবই একে অপরের ওপর নির্ভর করে বেঁচে থাকে।
উদ্ভিঞ্জাঃ স্থাবরাঃ প্রোক্তাস্তেষাং পঞ্চৈব জাতযঃ । বৃক্ষগুল্মলতাবল্ল্যস্ত্বক্সারাস্তৃণজাতযঃ
অচল জীবদের বলা হয়, যারা মাটি থেকে জন্মায়; তাদের মধ্যে পাঁচ রকম—গাছ, ঝোপ, লতা, বাকলজাত এবং ঘাস।
তেষাং বিংশতিরেকোনা মহাভূতেষু পঞ্চসু । চতুর্বিশতিরুদ্দিষ্টা গাযত্রী লোকসংমতা
পাঁচটি মহাভূতের মধ্যে উনিশটি (এক কম বিশ) আছে; কিন্তু গায়ত্রীকে চব্বিশটি বলে মানা হয়, যা সবাই শ্রদ্ধা করে।
য এতাং বেদ গাযত্রীং পুণ্যাং সর্বগুণান্বিতাম্ । তত্ত্বেন ভরতশ্রেষ্ঠ স লোকে ন প্রণশ্যতি
যে এই পবিত্র, সকল গুণে পূর্ণ গায়ত্রীকে যথাযথভাবে জানে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সে কখনও এই পৃথিবীতে নষ্ট হয় না।
অরণ্যবাসিনঃ সপ্ত সপ্তৈষাং গ্রামবাসিনঃ । সিংহা ব্যাঘ্রা বরাহাশ্চ মহিষা বারণাস্তথা
বনে থাকে সাত রকম বন্য প্রাণী, আর সাত রকম গৃহপালিত প্রাণী—সিংহ, বাঘ, শূকর, মহিষ, হাতি ও আরও কিছু বনে বাস করে।
ঋক্ষাশ্চ বানরাশ্চৈব সপ্তারণ্যাঃ স্মৃতা নৃপ । গৌরজাবিমনুষ্যাশ্চ অশ্বাশ্বতরগর্দভাঃ
ভালুক ও বানরও সেই সাত বন্য প্রাণীর মধ্যে পড়ে, হে রাজন; গরু, ছাগল, মানুষ, ঘোড়া, খচ্চর ও গাধা গৃহপালিতদের মধ্যে।
এতে গ্রাম্যাঃ সমাখ্যাতাঃ পশবঃ সপ্ত সাধুভিঃ । এতে বৈ পশবো রাজন্গ্রাম্যারণ্যাশ্চতুর্দশ
জ্ঞানীরা এই সাতটি গৃহপালিত পশুর কথা বলেছেন; এভাবে, হে রাজন, গৃহপালিত ও বন্য মিলিয়ে চৌদ্দটি পশু আছে।
ভূমৌ চ জাযতে সর্বং ভূমৌ সর্বং বিনশ্যতি । ভূমিঃ প্রতিষ্ঠা ভূতানাং ভূমিরেব সনাতনম্
সবকিছু মাটি থেকেই জন্মায়, আবার সবকিছু মাটিতেই বিলীন হয়; মাটিই সব জীবের ভিত্তি, আর মাটিই চিরন্তন।
যস্য ভূমিস্তস্য সর্বং জগত্স্থাবরজঙ্গমম্ । তত্রাতিগৃদ্ধা রাজানো বিনিঘ্নন্তীতরেতরম্
যার হাতে জমি থাকে, তারই হাতে থাকে গোটা দুনিয়া—স্থাবর আর জঙ্গম সবকিছু। এই জমির লোভে রাজারা একে অপরকে বিনাশ করে ফেলে।
নদীনাং পর্বতানাং চ নামধেযানি সংজয । তথা জনপদানাং চ যে চান্যে ভূমিমাশ্রিতাঃ
হে সঞ্জয়, আমাকে নদী আর পর্বতের নাম বলো, আর বলো দেশের ও পৃথিবীতে যারা বাস করে তাদের নামও।
প্রমাণং চ প্রমাণজ্ঞ পৃথিব্যা মম সর্বতঃ । নিখিলেন সমাচক্ষ্ব কাননানি চ সংজয
তুমি তো সব মাপ জানো, সঞ্জয়, তাই আমার জন্য চারপাশের জমির পরিমাণ আর বন-জঙ্গলের কথা পুরোপুরি বলো।
পঞ্চেমানি মহারাজ মহাভূতানি সংগ্রহাত্। জগতীস্থানি সর্বাণি সমান্যাহুর্মনীষিণঃ
হে মহারাজা, জ্ঞানীরা বলেন, এই পাঁচটি মহাভূত থেকেই দুনিয়ার সবকিছু গঠিত।
ভূমিরাপস্তথা বাযুরগ্নিরাকাশমেব চ। গুণোত্তরাণি সর্বাণি তেষাং ভূমিঃ প্রধানতঃ
মাটি, জল, হাওয়া, আগুন আর আকাশ—এগুলো গুণের দিক থেকে একটার চেয়ে আরেকটা সূক্ষ্ম, আর এদের মধ্যে মাটিই প্রধান।
শব্দঃ স্পর্শশ্চ রূপং চ রসো গন্ধশ্চ পঞ্চমঃ। ভূমেরেতে গুণাঃ প্রোক্তা ঋষিভিস্তত্ত্ববেদিভিঃক
শব্দ, স্পর্শ, রূপ, স্বাদ আর গন্ধ—এই পাঁচটি গুণ মাটির, এমনটাই ঋষিরা বলেছেন।
চত্বারোঽপ্সু গুণা রাজন্গন্ধস্তত্র ন বিদ্যতে। শব্দঃ স্পর্শশ্চ রূপং চ তেজসোঽথ গুণাস্ত্রযঃ । শব্দঃ স্পর্শশ্চ বাযৌ দ্বৌ অকাশে শব্দ এব তু
হে রাজন, জলে চারটি গুণ আছে—ওখানে গন্ধ নেই; আগুনে শব্দ, স্পর্শ আর রূপ—এই তিনটি গুণ; হাওয়ায় শব্দ আর স্পর্শ—দুটি গুণ; আর আকাশে শুধু শব্দই আছে।
এতে পঞ্চ গুণা রাজন্মহাভূতেষু পঞ্চসু। বর্তন্তে সর্বলোকেষু যেষু ভূতাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ
হে রাজন, এই পাঁচটি গুণ পাঁচটি মহাভূতে থাকে; আর এদের মধ্যেই সব প্রাণী সব জগতে প্রতিষ্ঠিত।
অন্যোন্যং নাভিবর্তন্তে সাম্যং ভবতি বৈ যদা
যখন এদের মধ্যে সমতা থাকে, তখন একে অপরকে ছাপিয়ে যেতে পারে না।
যদা তু বিষমীভাবমাবিশন্তি পরস্পরম্ । তদা দেহৈর্দেহবন্তো ব্যতিরোহন্তি নান্যথা
কিন্তু যখন এরা একে অপরের সঙ্গে অসাম্যতায় পড়ে, তখনই দেহধারী প্রাণীরা জন্মায় ও মরে—অন্য কোনোভাবে নয়।
আনুপূর্ব্যা বিনশ্যন্তি জাযন্তে চানুপূর্বশঃ । সর্বাম্যপরিমেযাণি তদেষাং রূপমৈশ্বরম্
এরা একের পর এক নষ্ট হয়, আবার একের পর এক জন্ম নেয়; এদের রূপ অসীম—এটাই এদের ঐশ্বরিক স্বভাব।
তত্রতত্র হি দৃশ্যন্তে ধাতবঃ পাঞ্চভৌতিকাঃ । তেষাং মনুষ্যাস্তর্কেণ প্রমাণানি প্রচক্ষতে
যেখানেই দেখো, পাঁচ মহাভূতের সংমিশ্রণ দেখা যায়; মানুষ বিচার-বুদ্ধি দিয়ে এদের মাপ নির্ধারণ করে।
অচিন্ত্যাঃ খলু যে ভাবা ন তাংস্তর্কেণ সাধযেত্। প্রকৃতিভ্যঃ পরং যত্তু তদচিন্ত্যস্য লক্ষণম্
যেসব বিষয় ভাবনার বাইরে, সেগুলো যুক্তি দিয়ে ধরা যায় না; প্রকৃতির বাইরে যা আছে, সেটাই অচিন্ত্য বিষয়ের চিহ্ন।
সুদর্শনং প্রবক্ষ্যামি দ্বীপং তু কুরুনন্দন। পরিমণ্ডলো মহারাজ দ্বীপোঽসৌ চক্রসংস্থিতঃ
হে কুরুবংশের আনন্দ, এবার আমি তোমাকে সুদর্শন দ্বীপের কথা বলব; মহারাজা, এই দ্বীপ গোলাকার এবং চক্রের মতো বিস্তৃত।
নদীজালপ্রতিচ্ছন্নঃ পর্বতৈশ্চাভ্রসন্নিভৈঃ । পুরৈশ্চ বিবিধাকারৈ রম্যৈর্জনপদৈস্তথা
এটি নদীর জাল ও মেঘের মতো পাহাড়ে ঢাকা, নানা রকম সুন্দর নগর আর জনপদে ভরা।
বৃক্ষৈঃ পুষ্পফলোপেতৈঃ সংপন্নধনধান্যবান্ । লবণেন সমুদ্রেণ সমন্তাত্পরিবারিতঃ
এখানে ফুল-ফলভরা গাছ, প্রচুর ধন-ধান্য, আর চারপাশে নোনাজলের সমুদ্র দিয়ে ঘেরা।
যথা হি পুরুষঃ পশ্যেদাদর্শে মুখমাত্মনঃ । এবং সুদর্শনদ্বীপো দৃশ্যতে চন্দ্রমণ্ডলে
যেমন মানুষ আয়নায় নিজের মুখ দেখে, ঠিক তেমনি চাঁদের মধ্যে সুদর্শন দ্বীপ দেখা যায়।
দ্বিরশস্তু ততঃ প্লক্ষো দ্বিরংশঃ শাল্মলির্মহান্ । দ্বিরংশঃ পিপ্পলস্তস্য দ্বিরংশশ্চ কুশো মহান্। সর্বৌষধিসমাপন্নঃ পর্বতৈঃ পরিবারিতঃ
এর পরে দ্বিগুণ বড় প্লক্ষ দ্বীপ, তার দ্বিগুণ শাল্মলি, তার দ্বিগুণ পিপ্পল, আর তার দ্বিগুণ কুশ দ্বীপ—যেখানে নানা ওষধি আছে আর পাহাড়ে ঘেরা।
আপস্ততোঽন্যা বিজ্ঞেযাঃ শেষঃ সংক্ষেপ উচ্যতে। ততোঽন্য উচ্যতে চাযমেনং সংক্ষেপতঃ শ্রৃণু
জল ছাড়া আরও কিছু উপাদান আছে, যা জানা দরকার; বাকিগুলো সংক্ষেপে বলছি। এবার আরেকটি বিষয় বলছি—তুমি মন দিয়ে শোনো।
মেরোরথোত্তরং পার্শ্বং পূর্বং চাচক্ষ্ব সংজয। নিখিলেন মহাবুদ্ধে মাল্যবন্তং চ পর্বতম্
সঞ্জয়, তুমি মেরুর উত্তরের দিকটা আর পূর্বদিকটা বর্ণনা করো, আর জ্ঞানীজন, পুরো মাল্যবন্ত পর্বতটিও বলো।
দক্ষিণেন তু নীলস্য মেরোঃ পার্শ্বে তথোত্তরে। উত্তরাঃ কুরবো রাজন্পুণ্যাঃ সিদ্ধনিষেবিতাঃ
নীল পর্বতের দক্ষিণে আর মেরুর উত্তরে, রাজন, সেখানে উত্তর কুরুদের দেশ আছে, যা পুণ্যভূমি এবং সিদ্ধেরা সেখানে বাস করেন।
তত্র বৃক্ষা মধুফলা নিত্যপুষ্পফলোপগাঃ। পুষ্পাণি চ সুগন্ধীনি রসবন্তি ফলানি চ
সেখানে গাছগুলো মধুর ফল ধরে, সবসময় ফুলে আর ফলে ভরা থাকে; ফুলগুলো সুগন্ধি আর ফলগুলো রসে ভরা।