যাবদিচ্ছেদ্ধরিরযং তাবদস্তি ন চান্যথা।' যত্তদ্ধোরং পশুপতিঃ প্রাদাদস্ত্রং মহন্মম। কৈরাতে দ্বন্দ্বযুদ্ধে তু তদিদং মযি বর্ততে
যতক্ষণ এই হরি চান, ততক্ষণই এটা সম্ভব, অন্যথা নয়; যেই ভয়ংকর অস্ত্র পশুপতি আমাকে কিরাতের সঙ্গে দ্বন্দ্বযুদ্ধে দিয়েছিলেন, তা এখনও আমার কাছে আছে।
যদ্যুগান্তে পশুপতিঃ সর্বভূতানি সংহরন্ । প্রযুঙ্ক্তে পুরুষব্যাঘ্র তদিদং মযি বর্ততে
যদি যুগান্তে পশুপতি সমস্ত প্রাণীকে ধ্বংস করেন, পুরুষশ্রেষ্ঠ, সেই অস্ত্রই আমার কাছে বর্তমান।
তন্ন জানাতি গাঙ্গেযো ন দ্রোণো ন চ গৌতমঃ । ন চ দ্রোণসুতো রাজন্কুত এব তু সূতজঃ
গাঙ্গেয়, দ্রোণ, গৌতম—এ কেউই জানে না, দ্রোণপুত্রও না, রাজন—রথচালকের পুত্র তো আরও নয়।
ন তু যুক্তং রণে হন্তুং দিব্যৈরস্ত্রৈঃ পৃথগ্জনম্ । আর্জবেনৈব যুদ্ধেন বিজেষ্যামো বযং পরান্
তবে, সাধারণ মানুষকে দেবাস্ত্র দিয়ে যুদ্ধে মারা উচিত নয়; আমরা সোজাসাপটা যুদ্ধ করেই শত্রুদের জয় করব।
তথেমে পুরুষব্যাঘ্রাঃ সহাযাস্তব পার্থিব । সর্বে দিব্যাস্ত্রবিদ্বাংসঃ সর্বে যুদ্ধাভিকাঙ্ক্ষিণঃ
তাই, রাজন, এই পুরুষশ্রেষ্ঠরা তোমার সহায়—এরা সবাই দেবাস্ত্রজ্ঞানী, সবাই যুদ্ধের জন্য উদগ্রীব।
বেদান্তাবভৃথস্নাতাঃ সর্ব এতেঽপরাজিতাঃ । নিহন্যুঃ সমরে সেনাং দেবানামপি পাণ্ডব
এরা সকলেই বেদান্ত পাঠ শেষে স্নান করেছেন, অপরাজেয়; পাণ্ডব, দেবতাদের সেনাও এঁরা যুদ্ধে পরাজিত করতে পারেন।
শিখণ্ডী যুযুধানশ্চ ধৃষ্টদ্যুম্নশ্চ পার্ষতঃ । ভীমসেনো যমৌ চোভৌ যুধামন্যূত্তমৌজসৌ
শিখণ্ডী, যুযুধান, পৃথার পুত্র ধৃষ্টদ্যুম্ন, ভীমসেন, যমের দুই পুত্র, যুদ্ধমান্যু ও উত্তমৌজ—
বিরাটদ্রুপদৌ চোভৌ ভীষ্মদ্রোণসমৌ যুধি। শঙ্খশ্চৈব মহাবাহুর্হৈডিম্বশ্চ মহাবলঃ
বিরাট ও দ্রুপদ, যাঁরা যুদ্ধে ভীষ্ম ও দ্রোণের সমতুল্য; মহাবাহু শঙ্খ এবং মহাবল হিডিম্ব—
পুত্রোঽস্যাঞ্জনপর্বা তু মহাবলপরাক্রমঃ । শৈনেযশ্চ মহাবাহুঃ সহাযো রণকেবিদঃ
তাঁর পুত্র অঞ্জনপর্ব, যিনি মহাশক্তিশালী ও বীর; মহাবাহু শৈন্য, যিনি যুদ্ধে পারদর্শী, সহায় হিসেবে—
অভিমন্যুশ্চ বলবান্দ্রৌপদ্যাঃ পঞ্চ চাত্মজাঃ । স্বযং চাপি সমর্থোসি ত্রেলোক্যোত্সাদনেপি চ
বলবান অভিমন্যু, দ্রৌপদীর পাঁচ পুত্র; আর আপনি নিজেও তিনটি লোক ধ্বংস করার ক্ষমতা রাখেন।
ক্রোধাদ্যং পুরুষং পশ্যেস্তথা শক্রসমদ্যুতে। স ক্ষিপ্রং নভবেদ্ব্যক্তমিতি ত্বাং বেদ্মি কৌরব
রাগে অন্ধ হয়ে গেলে মানুষকে যেন স্বয়ং ইন্দ্রের মতো ভয়ংকর মনে হয়; কিন্তু, কৌরব, আমি জানি, সে খুব তাড়াতাড়ি তার স্পষ্টতা হারিয়ে ফেলে।
ততঃ প্রভাতে বিমলে ধার্তরাষ্ট্রেণ চোদিতাঃ। দুর্যোধনেন রাজানঃ প্রযযুঃ পাণ্ডবান্প্রতি
তারপর ভোরে, আকাশ পরিষ্কার থাকতেই, দুর্যোধনের উৎসাহে সব রাজারা পাণ্ডবদের দিকে রওনা দিলেন।
আপ্লাব্য শুচযঃ সর্বে স্রগ্বিণঃ শুক্লবাসসঃ। গৃহীতশস্ত্রা ধ্বজিনঃ স্বস্তি বাচ্য হুতাগ্নযঃ
সবাই স্নান করে নিজেকে শুদ্ধ করলেন, গলায় মালা, গায়ে সাদা পোশাক, হাতে অস্ত্র ও পতাকা নিয়ে, মঙ্গলকামনা উচ্চারণ করে এবং অগ্নিতে আহুতি দিয়ে প্রস্তুত হলেন।
সর্বে ব্রহ্মবিদঃ শূরাঃ সর্বে সুচরিতব্রতাঃ । সর্বে কামকৃতশ্চৈব সর্বে চাহবলক্ষণাঃ
সবাই বেদজ্ঞ, সাহসী, উত্তম আচরণ ও ব্রত পালনকারী, নিজেদের ইচ্ছেমতো কাজ করেন এবং বীরত্বের চিহ্নধারী ছিলেন।
আহবেষু পরাঁল্লোকাঞ্জিগীষন্তো মহাবলাঃ । একাগ্রমনসঃ সর্বে শ্রদ্দধানাঃ পরস্পরম্
সবাই মহাবলশালী, যুদ্ধে জয় পেয়ে উচ্চতর লোক লাভের ইচ্ছায়, একাগ্রচিত্তে ও পরস্পরের প্রতি বিশ্বাস রেখে এগিয়ে চললেন।
বিন্দানুবিন্দাবাবন্ত্যৌ কেকযা বাহ্লিকৈঃ সহ । প্রযযুঃ সর্ব এবৈতে ভারদ্বাজপুরোগমাঃ
অবন্তির বিন্দ ও অনুবিন্দ, কেকয় ও বাহ্লিকরা, ভরদ্বাজকে সামনে রেখে সবাই একসঙ্গে রওনা হলেন।
অশ্বত্থামা শান্তনবঃ সৈন্ধবোঽথ জযদ্রথঃ। দাক্ষিণাত্যাঃ প্রতীচ্যাশ্চ পার্বতীযাশ্চ নে নৃপাঃ
অশ্বত্থামা, শান্তনুর পুত্র, সিন্ধুরাজ, জয়দ্রথ, দক্ষিণ, পশ্চিম ও পার্বত্য দেশের রাজারা—সবাই এই যাত্রায় যোগ দিলেন।
গান্ধাররাজঃ শকুনিঃ প্রাচ্যোদীচ্যাশ্চ সর্বশঃ । শকাঃ কিরাতা যবনাঃ শিবযোঽথ বসাতযঃ
গান্ধারের রাজা শকুনি, পূর্ব ও উত্তর দিকের সব রাজা, শক, কিরাত, যবন, শিবি ও বসাতিরাও ছিলেন।
স্বৈঃ স্বৈরনীকৈঃ সহিতাঃ পরিবার্য মহারথম্ । এতে মহারথাঃ সর্বে দ্বিতীযে নির্যযুর্বলে
তাঁরা সবাই নিজ নিজ বাহিনী নিয়ে, মহারথীকে ঘিরে, দ্বিতীয় সেনাবাহিনীতে একত্রে বেরিয়ে পড়লেন।
কৃতবার্মা সহানীকস্ত্রিগর্তশ্চ মহারথঃ । দুর্যোধনশ্চ নৃপতির্ভ্রাতৃভিঃ পরিবারিতঃ
কৃতবর্মা তাঁর সৈন্যসহ, ত্রিগর্ত মহারথী, আর দুর্যোধন তাঁর ভাইদের নিয়ে ঘেরা ছিলেন।
শলো ভূরিশ্রবাঃ শল্যঃ কৌসল্যোঽথ বৃহদ্রথঃ । এতে পশ্চাদনুগতা ধার্তরাষ্ট্রপুরোগমাঃ
শল, ভূরিশ্রবা, শল্য, কৌশলরাজ ও বৃহদ্রথ—এঁরা সবাই ধৃতরাষ্ট্রদের নেতৃত্বে পিছনে ছিলেন।
তে সমেত্য যথান্যাযং ধার্তরাষ্ট্রা মহাবলাঃ। কুরুক্ষেত্রস্য পশ্চার্ধে ব্যবাতিষ্ঠন্ত দংশিতাঃ
এই মহাবলশালী ধৃতরাষ্ট্ররা নিয়মমাফিক একত্র হয়ে, কুরুক্ষেত্রের পশ্চিম ভাগে অস্ত্রধারী হয়ে অবস্থান নিলেন।
দুর্যোধনস্তু শিবিরং কারযামাস ভারত । যথৈব হাস্তিনপুরং দ্বিতীযং সমলংকৃতম্
তারপর দুর্যোধন, হে ভারত, হস্তিনাপুরের মতো সাজানো দ্বিতীয় এক শিবির নির্মাণের আদেশ দিলেন।
ন বিশেষং বিজানন্তি পুরস্য শিবিরস্য বা । কুশলা অপি রাজেন্দ্র নরা নগরবাসিনঃ
হে রাজেন্দ্র, এমনকি দক্ষ নগরবাসীরাও শহর আর শিবিরের পার্থক্য বুঝতে পারছিলেন না।
তাদৃশান্যেব দুর্গাণি রাজ্ঞামপি মহীপতিঃ । কারযামাস কৌরব্যঃ শতশোঽথ সহস্রশঃ
কৌরব রাজা রাজাদের জন্য এমন দুর্গ শত শত, হাজার হাজার নির্মাণ করালেন।
পঞ্চযোজনমুত্সৃজ্য মাণ্ডলং তদ্রণাজিরম্ । সেনানিবেশাস্তে রাজন্নাবিশঞ্ছতসঙ্ঘশঃ
পাঁচ যোজন জায়গা ফাঁকা রেখে, সেনারা শত শত দলে ভাগ হয়ে যুদ্ধক্ষেত্র ঘিরে শিবিরে প্রবেশ করল।
তত্র তে পৃথিবীপালা যথোত্সাহং যথাবলম্ । বিবিশুঃ শিবিরাণ্যত্র দ্রব্যবন্তি সহস্রশঃ
সেখানে, রাজারা নিজেদের উৎসাহ ও শক্তি অনুযায়ী, হাজার হাজার সম্পদপূর্ণ শিবিরে প্রবেশ করলেন।
তেষাং দুর্যোধনো রাজা সসৈন্যানাং মহাত্মনাম্ । ব্যাদিদেশ স বাহ্যানাং ভক্ষ্যভোজ্যমনুত্তমম্
তাঁদের জন্য, দুর্যোধন ও মহাত্মা সেনাপতিরা শিবিরের বাইরে থাকা সবার জন্য উৎকৃষ্ট খাবার ও রসদের ব্যবস্থা করলেন।
সনাগাশ্বমনুণ্যাণাং যে চ শিল্পোপজীবিনঃ । যে চান্যেঽনুগতাস্তত্র সূতমাগধবন্দিনঃ
যারা হাতি, ঘোড়া আর রথ নিয়ে নিজেদের দক্ষতায় জীবিকা নির্বাহ করত, আর যারা সেখানে এসেছিল—রথচালক, গায়ক আর গীতিকার—
বণিজো গণিকাশ্চারা যে চৈব প্রেক্ষকা জনাঃ । সর্বাংস্তন্কৌরবো রাজা বিধিবত্প্রত্যবৈক্ষত
বণিক, নর্তকী, গুপ্তচর আর যারা শুধু দেখতে এসেছিল—এই সকলকে কৌরব রাজা যথাযথভাবে লক্ষ্য করলেন।