নির্জিত্য পৃথিবীপালানথ ভীষ্মো জগাহ্বযম্ । আজগাম বিশুদ্ধাত্মা কন্যাভিঃ সহ ভারতঃ
পৃথিবীর রাজাদের জয় করে, বিশুদ্ধ আত্মা ভীষ্ম কন্যাদের নিয়ে হস্তিনাপুরে এলেন, হে ভরতবংশীয়।
সত্যবত্যৈ নিবেদ্যাথ বিবাহং সমনন্তরম্ । ভ্রাতুর্বিচিত্রবীর্যস্য সমাজ্ঞাপযত প্রভুঃ
তারপর সত্যবতীকে জানিয়ে, তিনি সঙ্গে সঙ্গে তাঁর ভাই বিচিত্রবীর্যের বিয়ের ব্যবস্থা করলেন।
তং তু বৈবাহিকং দৃষ্ট্বা কন্যেযং সমুপার্জিতম্ । অব্রবীত্তত্র গাঙ্গেযং মন্ত্রিমধ্যে দ্বিজর্ষভ
কিন্তু যখন কন্যার বিয়ের আয়োজন হয়, তখন তিনি সভার মধ্যে গঙ্গাপুত্র ভীষ্মকে বললেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
মযা সাল্বপতির্বীরো মনসাঽভিবৃতঃ পতিঃ । ন মমার্হসি ধর্মজ্ঞ দাতুং ভ্রাত্রেঽন্যমানসাম্
আমার মনে সাহসী শাল্বরাজাকেই স্বামী হিসেবে বেছে নিয়েছিলাম; ধর্মজ্ঞ, আপনি আমাকে অন্য কারও সঙ্গে বিয়ে দিতে পারেন না।
তচ্ছ্রুত্বা বচনং ভীষ্মঃ সংমন্ত্র্য সহ মন্ত্রিভিঃ । নিশ্চিত্য বিসসর্জেমাং সত্যবত্যা মতে স্থিতঃ
এই কথা শুনে, ভীষ্ম মন্ত্রীদের সঙ্গে পরামর্শ করে, সত্যবতীর মত অনুযায়ী তাঁকে ছেড়ে দিলেন।
অনুজ্ঞাতা তু ভীষ্মেণ সাল্বং সৌভপতিং ততঃ। কন্যেযং মুদিতা তত্র কালে বাচনমব্রবীত্
ভীষ্ম অনুমতি দেওয়ার পর, সেই কন্যা আনন্দিত মনে শাল্বরাজ, সৌভপতির কাছে তখন বললেন।
বিসর্জিতাস্মি ভীষ্মেণ ধর্মং মাং প্রতিপাদয। মনসাভিবৃত্তঃ পূর্বং মযা ত্বং পার্থিবর্ষম
ভীষ্ম আমাকে ছেড়ে দিয়েছেন; ধর্ম অনুযায়ী আমাকে গ্রহণ করুন, কারণ আপনাকেই আমি আগে মনে মনে স্বামী হিসেবে বেছে নিয়েছিলাম, হে রাজশ্রেষ্ঠ।
প্রত্যাচখ্যৌ চ সাল্বোঽস্যাশ্চারিত্রস্যাভিশঙ্কিতঃ । সেযং তপোবনং প্রাপ্তা তাপস্যেঽভিরতা ভৃশম্
কিন্তু শাল্বরাজ তাঁর চরিত্র নিয়ে সন্দেহ করে তাঁকে গ্রহণ করলেন না; তাই তিনি এই তপোবনে এসে কঠোর তপস্যায় মন দিয়েছেন।
মযা চ প্রত্যভিজ্ঞাতা বংশস্য পরিকীর্তনাত্। অস্য দুঃখস্য চোত্পত্তিং ভীষ্মমেবেহ মন্যতে
আমি বংশের কথা বলার মাধ্যমে তাকেও চিনতে পেরেছি। আর এই দুঃখের মূল কারণ এখানে সবাই ভীষ্মকেই মনে করে।
ভগবন্নেবমেবেহ যথাহ পৃথিবীপতিঃ। শরীরকর্তা মাতুর্মে সৃঞ্জযো হোত্রবাহনঃ
ভগবান, ঠিক যেমন এখানে রাজা বলেছেন, আমার মায়ের স্বামী, যিনি আমার দেহের জন্মদাতা, তিনি সৃঞ্জয়, হোত্রবাহন।
ন হ্যুত্সহে স্বনগরং প্রতিযাতুং তপোধন । অপমানভযাচ্চৈব ব্রীডযা চ মহামুনে
তপস্যায় পূর্ণ মহর্ষি, অপমান ও লজ্জার ভয়ে আমি নিজের নগরে ফিরতে পারছি না।
যত্তু মাং ভগবান্রামো বক্ষ্যতি দ্বিজসত্তম । তন্মে কার্যতমং কার্যমিতি মে ভগবন্মতিঃ
ভগবান রাম যা বলবেন, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি সেটাকেই সবচেয়ে উপযুক্ত কাজ বলে মনে করি।
দুঃখ দ্বযোরিদং ভদ্রে কতরস্য চিকীর্ষসি। প্রতিকর্তব্যমবলে তত্ত্বং বত্সে বদস্ব মে
সুন্দরী, এখানে দুটি দুঃখ আছে—তুমি কোনটা দূর করতে চাও? বলো, মেয়ে, তুমি সত্যি সত্যি কী চাও আমি করি।
যদি সৌভপতির্ভদ্রে নিযোক্তব্যো মতস্তব । নিযোক্ষ্যতি মহাত্মা স রামস্ত্বদ্ধিতকাম্যযা
যদি, সুন্দরী, তুমি মনে করো সৌভরাজকে নির্বাচন করা উচিত, তবে মহাত্মা রাম তোমার মঙ্গলের জন্য তাকেই নির্বাচন করবেন।
অথাপগেযং ভীষ্মং ত্বং রামেণেচ্ছসি ধীমতা । রণে বিনির্জিতং দ্রষ্টুং কুর্যাত্তদপি ভার্গবঃ
আর যদি তুমি চাও রাম যেন যুদ্ধক্ষেত্রে ভীষ্মকে পরাজিত করেন, তবে ভৃগুবংশীয় রাম সেটাও করবেন।
সৃঞ্জযস্য বচঃ শ্রুত্বা তব চৈব শুচিস্মিতে। যদত্র তে ভৃশং কার্যং তদদ্যৈব বিচিন্ত্যতাম্
সৃঞ্জয়ের কথা ও তোমার কথা শুনে, হেসে ওঠা সুন্দরী, তোমার যা সবচেয়ে জরুরি, আজই সেটা ভেবে দেখো।
অপনীতাস্মি ভীষ্মেণ ভগবন্নবিজানতা। নাভিজানাতি মে ভীষ্মো ব্রহ্মন্সাল্বগতং মনঃ
ভগবান, ভীষ্ম আমাকে না জেনে নিয়ে গেছেন। ব্রাহ্মণ, ভীষ্ম জানেন না আমার মন শাল্বরাজের কাছে।
এতদ্বিচার্য মনসা ভবানেতদ্বিনিশ্চযম্। বিচিনোতু যথান্যাযং বিধানং ক্রিযতাং তথা
আপনি মন দিয়ে এই বিষয়টা ভেবে সিদ্ধান্ত নিন এবং যথাযথ ব্যবস্থা করুন।
ভীষ্মে বা কুরুশার্দূলে শাল্বরাজেঽথবা পুনঃ। উভযোরেব বা ব্রহ্মন্যুক্তং যত্তত্সমাচর
কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভীষ্ম হোক বা শাল্বরাজ, কিংবা দুজনেই হোক, ব্রাহ্মণ, যা ঠিক মনে করেন, তাই করুন।
নিবেদিতং মযা হ্যেতদ্দুঃখমূলং যথাতথম্ । বিধানং তত্র ভগবন্কর্তুমর্হসি যুক্তিতঃ
ভগবান, আমি তোমাকে এই দুঃখের মূল সত্যি সত্যি বলেছি; এখন তুমি ঠিকভাবে ব্যবস্থা করো।
উপপদমিদং ভদ্রে যদেবং বরবর্ণিনি । ধর্মং প্রতিবচো ব্রূযাঃ শ্রৃণু চদং বচো মম
সুন্দর বর্ণের কন্যে, ধর্ম নিয়ে তুমি যেমন উত্তর দিলে, তা যথাযথ। এখন আমার কথা শোনো।
যদি ত্বামাপগেযো বৈ ন নযেদ্গজসাহ্বযম্ । সাল্বস্ত্বা শিরসা ভীরু গৃহ্ণীযাদ্রামচোদিতঃ
যদি ভাগীরথী-পুত্র ভীষ্ম তোমাকে হস্তিনগরে না নিয়ে যায়, তবে রামের আদেশে শাল্বরাজ তোমাকে সম্মানের সঙ্গে গ্রহণ করবে, ভীতু কন্যে।
তেন ত্বং নির্জিতা ভদ্রে যস্মান্নীতাসি ভামিনি । সংশযঃ সাল্বরাজস্য তেন ত্বযি সুমধ্যমে
সুন্দরী, যেহেতু তিনি তোমাকে জয় করে নিয়ে গেছেন, তাই এখন শাল্বরাজের মনে তোমাকে নিয়ে সন্দেহ হয়েছে, সরল কোমরবতী।
ভীষ্মঃ পুরুষমানী চ জিতকাশী তথৈব চ। তস্মাত্প্রতিক্রিযা যুক্তা ভীষ্মে কারযিতুং তব
ভীষ্ম নিজের পুরুষত্ব নিয়ে গর্বিত এবং কাশীরাজকন্যাকে জয় করেছেন, তাই তোমার উচিত ভীষ্মের কাছে প্রতিকার চাওয়া।
মমাপ্যেষ সদা ব্রহ্মন্হৃদি কামোঽভিবর্ততে। ঘাতযেযং যদি রণে ভীষ্মমিত্যেব নিত্যদা
ব্রাহ্মণ, আমার মনেও এই ইচ্ছা সবসময় জাগে—যদি যুদ্ধে ভীষ্মকে হত্যা করতে পারতাম, এটাই আমার চিরদিনের কামনা।
ভীষ্মং বা সাল্বরাজং বা যং বা দোষেণ গচ্ছসি । প্রশাধি তং মহাবাহোযত্কৃতেঽহং সুদুঃখিতা
ভীষ্ম হোক বা শাল্বরাজ, কিংবা যার ওপর তুমি দোষ দাও, বলো, মহাবাহু, যার জন্য আমি এত দুঃখিত, তাকেই নির্দেশ দাও।
এবং কথযতামেব তেষাং স দিবসো গতঃ । রাত্রিশ্চ ভরতশ্রেষ্ঠ সুখশীতোষ্ণমারুতা
এভাবে কথা বলতে বলতে তাঁদের সেই দিন কেটে গেল। তারপর, ভরতশ্রেষ্ঠ, রাতটা ছিল শান্ত, মৃদু আর সুখকর হাওয়ায় ভরা।
ততো রামঃ প্রাদুরাসীত্প্রজ্বলন্নিব তেজসা । শিষ্যৈঃ পরিবৃতো রাজঞ্জটাচীরধরো মুনিঃ
তারপর রাম উপস্থিত হলেন, যেন দীপ্তিতে জ্বলজ্বল করছেন। তাঁর চারপাশে শিষ্যরা, মাথায় জটা আর গায়ে বাকলবস্ত্র পরা সেই মুনি।
ধনুষ্পাণিরদীনাত্মা খঙ্গং বিভ্রত্পরশ্বধী । বিরজা রাজশার্দূল সৃঞ্জযং সোঽভ্যযান্নৃপম্
তাঁর হাতে ধনুক, মনে ছিল অটল দৃঢ়তা, সঙ্গে ছিল খড়্গ আর কুড়াল। একেবারে নির্মল, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি সৃঞ্জয় রাজার কাছে এলেন।
ততস্তং তাপসা দৃষ্ট্বা স চ রাজা মহাতপাঃ । তস্থুঃ প্রাঞ্জলযো রাজন্সা চ কন্যা তপস্বিনী
তখন তাঁকে দেখে, তপস্বীরা আর সেই মহাতপস্বী রাজাও, আর সেই তপস্বিনী কন্যা, সবাই হাত জোড় করে দাঁড়ালেন, রাজন।