প্রাচ্যৈঃ প্রতীচ্যৈরথ দাক্ষিণাত্যৈ- রুদীচ্যকাম্ভোজশকৈঃ খশৈশ্চ । সাল্বৈঃ সমত্স্যৈঃ কুরুমধ্যদেশ্যৈ- র্ম্লেচ্ছৈঃ পুলিন্দৈর্দ্রবিডান্ধ্রকাঞ্চ্যৈঃ
পূর্ব, পশ্চিম, দক্ষিণ, উত্তর দিকের মানুষ, কাম্বোজ, শক, খশ, শাল্ব, মত্স্য, কুরু দেশের মাঝখানের লোক, ম্লেচ্ছ, পুলিন্দ, দ্রাবিড়, অন্ধ্র, কাঁচি—সবাই এখানে একত্র হয়েছে।
নানাজনৌঘং যুধি সংপ্রবৃদ্ধং গাঙ্গং যথা বেগমপারণীযম্। মাং চ স্থিতং নানাবলস্য মধ্যে যুযুত্সসে মন্দ কিমল্পবুদ্ধে
বিভিন্ন জাতির অসংখ্য মানুষ যুদ্ধের জন্য জড়ো হয়েছে, যেন গঙ্গার স্রোত থামানো যায় না। তুমি দেখছো, আমি এই নানা বাহিনীর মাঝে দাঁড়িয়ে যুদ্ধ করতে চাইছি—তুমি এত অল্পবুদ্ধি নিয়ে কেন এমন ভুল করছো?
অক্ষয্যাবিষুধী চৈব অগ্নিদত্তং চ তে রথম্। জানীমো হি রণে পার্থ কেতুং দিব্যং চ ভারত
তোমার সেই অব্যয় ও পবিত্র রথ, যা অগ্নি দিয়েছিলেন, আমরা জানি; হে পার্থ, যুদ্ধক্ষেত্রে তোমার ঐশ্বর্য্যপূর্ণ পতাকাও আমরা চিনি, হে ভরতবংশীয়।
অকত্থমানো যুদ্ধ্যস্ব কত্থসেঽর্জুন কিং বহু । পর্যাযাত্সিদ্ধিরেতস্য নৈতত্সিধ্যাতি কত্থনাত্
বিনা বড়াই করে যুদ্ধ করো; হে অর্জুন, এত কথা বলছো কেন? সাফল্য আসে পরিশ্রমে, শুধু বড়াই করলে কিছু হয় না।
যদীদং কত্থনাল্লোকে সিধ্যেত্কর্ম ধনঞ্জয। সর্বে ভবেযুঃ সিদ্ধার্থাঃ কত্থনে কো হি দুর্গতঃ
হে ধনঞ্জয়, যদি এই জগতে শুধু বড়াই করলেই কাজ সফল হতো, তাহলে সবাই তাদের উদ্দেশ্য পেয়ে যেত—কে কখনও শুধু বড়াই করে বিপদে পড়েছে?
জনামি তে বাসুদেবং সহাযং জানামি তে গাণ্ডিবং তালমাত্রম্ । জানাম্যহং ত্বাদৃশো নাস্তি যোদ্ধা জানানস্তে রাজ্যমেতদ্ধরামি
তোমার সঙ্গী বাসুদেব আছেন, তা জানি; তোমার গান্ডীব ধনুকের শক্তি ও পরিমাপও জানি; তোমার মতো যোদ্ধা আর নেই, এটাও জানি; এবং তুমি এই রাজ্য চাও, সেটাও জানি।
ন তু পর্যাযধর্মেম সিদ্ধিং প্রাপ্নোতি মানবঃ। মনসৈবানুকূলানি ধাতৈব কুরুতে বশে
তবু, ঠিক পথে চললে মানুষ সবসময় সফল হয় না; ভাগ্যবিধাতা কেবল মনের ইচ্ছা অনুযায়ী অনুকূল ফল দেন।
ত্রযোদশসমা ভুক্তং রাজ্যং বিলপতস্তব। ভূযশ্চৈব প্রশাসিষ্যে ত্বাং নিহত্য সবান্ধবম্
তেরো বছর তুমি রাজ্যহীন হয়ে কেঁদেছ; আবারও, তোমাকে ও তোমার আত্মীয়দের হত্যা করে আমি তোমার ওপর শাসন করব।
ক্ব তদা গাণ্ডিবং তেঽভূদ্যত্ত্বং দাসপণৈর্জিতঃ। ক্ব তদা ভীমসেনস্য বলমাসীচ্চ ফাল্গুন
তখন তোমার গান্ডীব কোথায় ছিল, যখন তুমি দাসত্বের বাজিতে হেরেছিলে? তখন ভীমসেনের শক্তি কোথায় ছিল, হে ফল্গুন?
সগদাদ্ভীমসেনাদ্বা ফাল্গুনাদ্বা সগাণ্ডিবাত্। ন বৈ মোক্ষস্তদা যো ভূদ্বিনা কৃষ্ণমনিন্দিতাং
ভীমসেনের গদা বা ফল্গুনের গান্ডীব থেকেও তখন রক্ষা ছিল না, কেবল নির্দোষ কৃষ্ণা ছাড়া।
সা বো দাস্যে সমাপন্নান্মোচযামাস পার্ষতী। অমানুষ্যং সমাপন্নান্দাসকর্মণ্যবস্থিতান্
তোমরা যখন দাসত্বে পড়েছিলে, অমানুষিক অবস্থায় দাসের কাজ করছিলে, তখনই পৃষতপুত্রী দ্রৌপদী তোমাদের মুক্ত করেছিলেন।
অবোচং যত্ষণ্ডতিলানহং বস্তথযমেব তত্। ধৃতা হি বেমী পার্থেন বিরাটনগরে তদা
তিল নিয়ে আমি যা বলেছিলাম, সেটাই সত্যি; কারণ তখন বিরাট নগরে পার্থ তোমাকে ধরে রেখেছিল।
সূদকর্মণি চ শ্রান্তং বিরাটস্য মহানসে । ভীমসেনেন কৌন্তেয যত্তু তন্মম পৌরুষম্
ভীমসেন, কুন্তিপুত্র, যখন বিরাটের রান্নাঘরে রান্নার কাজ করে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল, সেটাই ছিল আমার শক্তির ফল।
এবমেব সদা দণ্ডং ক্ষত্রিযাঃ ক্ষত্রিযে দধুঃ। বেণীং কৃত্বা ষণ্ডবেষঃ কন্যাং নর্তিতবানসি
এভাবেই চিরকাল রাজন্যরা রাজন্যদের শাস্তি দেয়; তুমি চুল বেঁধে, ষণ্ড সেজে, কন্যার বেশে নেচেছিলে।
ন ভযাদ্বাসুদেবস্য ন চাপি তব ফল্গুন । রাজ্যং প্রতিপ্রদাস্যামি যুধ্যস্ব সহকেশবঃ
বাসুদেব বা তোমার ভয়ে নয়, হে ফল্গুন, আমি রাজ্য ফিরিয়ে দেব না; কেশবকে নিয়ে যুদ্ধ করো।
ন মাযা হীন্দ্রজালং বা কুহকা বাপি ভীষণা । আত্তশস্ত্রস্য সঙ্গ্রামে বহন্তি প্রতিগর্জনাঃ
মায়া, জাদু বা ভয়ংকর ছলনা—এসব কিছুই যিনি অস্ত্র তুলে যুদ্ধ করেন, তার সামনে টেকে না।
বাসুদেবসহস্রং বা ফাল্গুনানাং শতানি বা। আসাদ্য মামমোঘেষুং দ্রবিষ্যন্তি দিশো দশ
হাজার বাসুদেব বা শত শত ফল্গুন আমার সামনে এলেও, তারা কেউই আমাকে হারাতে পারবে না—সবাই দশ দিক দিয়ে পালিয়ে যাবে।
সংযুগং গচ্ছ ভীষ্মেণ ভিন্ধি বা শিরসা গিরিম্ । তরস্ব বা মহাগাধং বাহুভ্যাং পুরুষোদধিম্
যাও, ভীষ্মের সঙ্গে যুদ্ধ করো, অথবা মাথা দিয়ে পাহাড় ফাটাও, কিংবা বাহু দিয়ে মানুষের মহাসমুদ্র পার হও—যদি পারো।
শারদ্বতমহামীনং বিবিংশতিমহোরগম্ । বৃহদ্বলমহোদ্বেলং সৌমদত্তিতিমিঙ্গিলম্
শারদ্বত হলেন সেই বিরাট মাছ, বিবিংশতি সেই বিশাল সাপ, বৃহদ্বল প্রবল ঢেউয়ের মতো, আর সৌমদত্তি যেন এক ভয়ংকর হাঙর।
ভীষ্মবেগমপর্যন্তং দ্রোণগ্রাহদুরসদম্ । কর্ণশল্যঝষাবর্তং কাম্ভোজবডবামুখম্
ভীষ্মের গতি সীমাহীন, দ্রোণের গ্রাস এড়ানো দুঃসাধ্য, কর্ণ আর শল্য হলেন ঘূর্ণায়মান জলরাশি, আর কাম্বোজ যেন সমুদ্রদানবের উন্মুক্ত মুখ।
দুঃশাসনৌঘং শলশল্যমত্স্যং সুষেণচিত্রাযুধনাগনক্রম্। জযদ্রথাদ্রিং পুরুমিত্রগাধং দুর্মর্ষণোদং শকুনিপ্রপাতম্
দুঃশাসন যেন গর্জমান স্রোত, শল ও শল্য মাছের মতো, সুষেণ ও চিত্রায়ুধ সাপের চলার পথ, জয়দ্রথ পর্বতের মতো, পুরুমিত্র গভীর জলরাশি, দুর্মর্ষণ জলধারা, আর শকুনি ঝর্ণার মতো।
শশ্ত্রৌঘমক্ষয্যমভিপ্রবৃদ্ধং যদাবগাহ্য শ্রমনষ্টচেতাঃ। ভবিষ্যসি ত্বং হতসর্ববান্ধব- স্তদা মনস্তে পরিতাপমেষ্যতি
তুমি যখন সেই অস্ত্রের অশেষ প্রবাহে ডুব দেবে, যা ক্রমশ বাড়ছে, তখন ক্লান্তিতে তোমার চেতনা হারাবে, আর যখন সব আত্মীয় নিহত হবে, তখন তোমার মনে গভীর অনুতাপ জন্ম নেবে।
তদা মনস্তে ত্রিদিবাদিবাশুচে- র্নিবর্তিতা পার্থ মহীপ্রশাসনাত্। প্রশাম্য রাজ্যং হি সুদুর্লভং ত্বযা বুভূষিতঃ স্বর্গ ইবাতপস্বিনা
হে পার্থ, তখন তোমার মন পৃথিবী শাসনের ইচ্ছা থেকে সরে যাবে, যেমন অপবিত্র ব্যক্তি স্বর্গ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়; শান্ত হও, কারণ যে রাজ্য তুমি চাও, তা পাওয়া ততটাই কঠিন, যতটা তপস্যাহীন মানুষের জন্য স্বর্গ।
সেনানিবেশং সংপ্রাপ্তঃ কৈতব্যঃ পাণ্ডবস্য হ । সমাগতঃ পাণ্ডবেযৈর্যুধিষ্ঠিরমভাষত
কৈতব্য পাণ্ডবদের শিবিরে এসে, পাণ্ডুপুত্রদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে যুধিষ্ঠিরকে বললেন।
অভিজ্ঞো দূতবাক্যানাং যথোক্তং ব্রুবতো মম। দুর্যোধনসমাদেশং শ্রুত্বা ন ক্রোদ্ধুমর্হসি
আমি দূতের বাক্য জানি, যা বলা হয়েছে তাই বলছি; দুর্যোধনের আদেশ শুনে আমার ওপর রাগ কোরো না।
উলূক ন ভযং তেঽস্তি ব্রূহি ত্বং বিগতজ্বরঃ । যন্মত্তং ধার্তরাষ্ট্রস্য লুব্ধস্যাদীর্ঘদর্শিনঃ
উলূক, তোমার কোনো ভয় নেই; নির্ভয়ে বলো, আমি ধৃতরাষ্ট্রপুত্রের লোভী ও স্বল্পদর্শী মনোভাব থেকে যা বলছি।
ততো দ্যুতিমতাং মধ্যে পাণ্ডবানাং মহাত্মনাম্। সৃঞ্জযানাং চ মত্স্যানাং কৃষ্ণস্য চ যশস্বিনঃ
তারপর দীপ্তিমান ও মহৎ পাণ্ডব, সৃঞ্জয়, মাছ্য এবং কীর্তিমান কৃষ্ণের মাঝে,
দ্রুপদস্য সপুত্রস্য বিরাটস্য চ সংনিধৌ । ভূমিপানাং চ সর্বেষাং মধ্যে বাক্যং জগাদ হ
দ্রুপদ ও তাঁর পুত্র, বিরাট এবং সকল রাজাদের উপস্থিতিতে তিনি সেই কথা বললেন।
ইদং ত্বামব্রবীদ্রাজা ধার্তরাষ্ট্রো মহামনাঃ । শ্রৃণ্বতাং কুরুবীরাণাং তন্নিবোধ যুধিষ্ঠির
ধৃতরাষ্ট্রপুত্র, মহান হৃদয়ের, তোমার জন্য এই বার্তা পাঠিয়েছেন, যুধিষ্ঠির; কৌরব বীরদের সামনে তা শোনো।
পরাজিতোঽসি দ্যূতেন কৃষ্ণা চানাযিতা সভাম্ । শক্যোঽমর্ষো মনুষ্যেণ কর্তুং পুরুষমানিনা
তুমি পাশায় হেরেছ, আর কৃষ্ণাকে সভায় আনা হয়েছিল; গর্বী মানুষ এমন লাঞ্ছনা সহ্য করতে পারে।