যোধচন্দ্রোদযোদ্ভূতঃ কুরুরাজমহার্ণবঃ । ব্যদৃশ্যত তদা রাজংশ্চন্দ্রোদয ইবোদধিঃ
যোদ্ধাদের উদয় দেখে কুরু রাজার সেই মহাসমুদ্র তখন ঠিক যেমন চাঁদ ওঠার সময় সমুদ্রের রূপ হয়, তেমনই দেখাল।
বাসুদেবস্য তদ্বাক্যমনুস্মৃত্য যুধিষ্ঠিরঃ। পুনঃ পপ্রচ্ছ বার্ষ্ণেযং কথং মন্দোঽঽব্রবীদিদম্
বাসুদেবের কথা মনে করে, যুধিষ্ঠির আবার বৃষ্ণিবংশীয়কে জিজ্ঞেস করলেন, 'সে অজ্ঞ ব্যক্তি কীভাবে এমন কথা বলল?'
অস্মিন্নভ্যাগতে কালে কিংচ নঃ ক্ষমমচ্যুত । কথং চ বর্তমানা বৈ স্বধর্মান্ন চ্যবেমহি
হে অচ্যুত, এই সময় এসে পড়েছে, এখন আমাদের জন্য কী করা উচিত? আর আমরা যেন আমাদের নিজের ধর্ম থেকে বিচ্যুত না হই, সে বিষয়ে কীভাবে চলা উচিত?
দুর্যোধনস্য কর্ণস্য শকুনেঃ সৌবলস্য চ । বাসুদেব মতজ্ঞোঽসি মম সভ্রাতৃকস্য চ
হে বাসুদেব, তুমি দুর্যোধন, কর্ণ, শকুনি সুবলের পুত্র, এবং আমার ও আমার ভাইদের মনোভাব খুব ভালো করেই জানো।
বিদুরস্যাপি তদ্বাক্যং শ্রুতং ভীষ্মস্য চোভযোঃ । কুন্ত্যাশ্চ বিপুলপ্রজ্ঞ প্রজ্ঞা কার্ত্স্ন্যেন তে শ্রুতা
তুমি বিদুর ও ভীষ্মের কথাও শুনেছো, আর কুন্তীর গভীর জ্ঞানের কথাও সম্পূর্ণরূপে শুনেছো, হে সুবুদ্ধিমান।
সর্বমেতদতিক্রম্য বিচার্য চ পুনঃ পুনঃ । ক্ষমং যন্নো মহাবাহো তদ্ব্রবীহ্যবিচারযন্
এই সব কথা বারবার ভেবে দেখার পর, হে মহাবাহু, আমাদের জন্য যা উচিত, নির্দ্বিধায় তা বলো।
শ্রুত্বৈতদ্ধর্মরাজস্য ধর্মার্থসহিতং বচঃ। মেঘদুন্দুভিনির্ঘোষঃ কৃষ্ণো বাক্যমথাব্রবীত্
ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরের ধর্ম ও লাভের সঙ্গে যুক্ত এই কথা শুনে, মেঘ ও ঢাকের গর্জনের মতো কণ্ঠে কৃষ্ণ কথা বললেন।
উক্তবানস্মি যদ্বাক্যং ধর্মার্থসহিতং হিতম্। ন তু তন্নিকৃতিপ্রজ্ঞে কৌরব্যে প্রতিতিষ্ঠতি
আমি যা বলেছি, যা ধর্ম ও মঙ্গলের জন্য উপকারী, তা কৌরবের মনে ধরে না, কারণ তার মন ছলনায় ভরা।
ন চ ভীষ্মস্য দুর্মেধাঃ শৃণোতি বিদুরস্য বা। মম বা ভাষিতং কিংচিত্সর্বমেবাতিবর্ততে
সে ভীষ্ম বা বিদুরের কথা শোনে না, আমার কথাও কিছুই শোনে না; সে সব কিছু উপেক্ষা করে।
নৈষ কামযতে ধর্মং নৈষ কামযতে যশঃ । জিতং স মন্যতে সর্বং দুরাত্মা কর্ণমাশ্রিতঃ
সে ধর্ম চায় না, সে খ্যাতিও চায় না; সেই দুষ্ট আত্মা কর্ণের ওপর ভরসা করে ভাবে, সে সব জয় করে নিয়েছে।
বন্ধমাজ্ঞাপযামাস মম চাপি সুযোধনঃ । ন চ তং লব্ধবান্কামং দুরাত্মা পাপনিশ্চযঃ
সুয়োধন আমাকেও বন্দী করার আদেশ দিয়েছিল, কিন্তু সেই পাপবুদ্ধি তার ইচ্ছা পূরণ করতে পারেনি।
ন চ ভীষ্মো ন চ দ্রোণো যুক্তং তত্রাহতুর্বচঃ। সর্বে তমনুবর্তন্তে ঋতে বিদুরমুচ্যুত
ভীষ্ম বা দ্রোণ কেউই তখন ঠিক কথা বলেনি; বিদুর ছাড়া সবাই তার কথাতেই চলেছে, হে অচ্যুত।
শকুনিঃ সৌবলশ্চৈব কর্ণদুঃশাসনাবপি । ত্বয্যযুক্তান্যভাষন্ত মূঢা মূঢমমর্ষণম্
শকুনি সুবলের পুত্র, কর্ণ আর দুঃশাসনও তোমার প্রতি অযথা ও অশোভন কথা বলেছে, তারা অজ্ঞ ও ক্রোধে অন্ধ।
কিংচ তেন মযোক্তেন যান্যভাষত কৌরবঃ । সংক্ষেপেণ দুরাত্মাসৌ ন যুক্তং ত্বযি বর্ততে
আমি যা বলেছিলাম, তার উত্তরে কৌরব যা বলেছে, সংক্ষেপে বললে, সেই দুষ্ট আত্মা তোমার প্রতি ঠিক আচরণ করেনি।
পার্থিবেষু ন সর্বেষু য ইমে তব সৈনিকাঃ। যত্পাপং যন্ন কল্যাণং সর্বং তস্মিন্প্রতিষ্ঠিতম্
সব রাজাদের মধ্যে, যারা সবাই তোমার সৈন্য নয়, যত দোষ কিংবা অমঙ্গল আছে, সবই তার ওপর বর্তায়।
ন চাপি বযমত্যর্থং পরিত্যাগেন কর্হিচিত্। কৌরবৈঃ শমমিচ্ছামস্তত্র যুদ্ধমনন্তরম্
আর আমরা কখনোই অত্যধিক ত্যাগের বিনিময়ে কৌরবদের সঙ্গে শান্তি চাই না; তার পরে যুদ্ধ হবেই।
তচ্ছ্রুত্বা পার্থিবাঃ সর্বে বাসুদেবস্য ভাষিতম্। অব্রুবন্তো মুখং রাজ্ঞঃ সমুদৈক্ষন্ত ভারত
বাসুদেবের কথা শুনে, সব রাজা চুপ করে রইল এবং রাজার মুখের দিকে তাকিয়ে রইল, হে ভারত।
যুধিষ্ঠিরস্ত্বভিপ্রাযমভিলক্ষ্য মহীক্ষিতাম্ । যোগমাজ্ঞাপযামাস ভীমার্জুনযমৈঃ সহ
যুধিষ্ঠির তখন সব রাজাদের মনোভাব বুঝে ভীম ও অর্জুনের সঙ্গে পরামর্শ করে প্রস্তুতির আদেশ দিলেন।
ততঃ কিলকিলাভূতমনীকং পাণ্ডবস্য হ। আজ্ঞাপিতে তদা যোগে সমহৃষ্যন্ত সৈনিকাঃ
তখন পাণ্ডবদের সেনায় আনন্দের ঢেউ উঠল; প্রস্তুতির নির্দেশ দেওয়া হলে, সৈন্যরা খুব খুশি হয়ে উঠল।
অবধ্যানাং বধং পশ্যন্ধর্মরাজো যুধিষ্ঠিরঃ। নিশ্বসন্ভীমসেনং চ বিজযং চেদমব্রবীত্
যারা মারা যাওয়ার নয়, তাদের মৃত্যুর আশঙ্কা দেখে ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির গভীর নিশ্বাস ফেলে ভীম ও বিজয়কে এই কথা বললেন।
যদর্থং বনবাসশ্চ প্রাপ্তং দুঃখং চ যন্মযা। সোযমস্মানুপৈত্যেব পরোঽনর্থঃ প্রযত্নতঃ
যে দুঃখের জন্য আমি বনবাসে গিয়েছিলাম, যে কষ্ট সহ্য করেছি, সেই দুর্ভাগ্যই আজ আরও বেশি শক্তি নিয়ে আমাদের ওপর এসে পড়েছে, যদিও আমরা অনেক চেষ্টা করেছি।
যস্মিন্যত্নঃ কৃতোঽস্মাভিঃ স নো হীনঃ প্রযত্নতঃ। অকৃতে তু প্রযত্নেঽস্মানুপাবৃত্তঃ কলির্মহান্
যার জন্য আমরা এত পরিশ্রম করেছি, সেই ফলও আমাদের হাতছাড়া হয়েছে; আর যথেষ্ট চেষ্টা না করায়, বড় বিপদ আমাদের গ্রাস করেছে।
কথং হ্যবধ্যৈঃ সঙ্গ্রামঃ কার্যঃ সহ ভবিষ্যতি। কথং হত্বা গুরূন্বৃদ্ধান্বিজযো নো ভবিষ্যতি
যাদের হত্যা করা উচিত নয়, তাদের সঙ্গে কীভাবে যুদ্ধ করা যাবে? আর গুরুজন ও বয়োজ্যেষ্ঠদের মেরে আমরা কীভাবে জয়ী হব?
তচ্ছ্রুত্বা ধর্মরাজস্য সব্যসাচী পরন্তপঃ। যদুক্তং বাসুদেবেন শ্রাবযামাস তদ্বচঃ
ধর্মরাজের কথা শুনে, শত্রুদের দমনকারী সব্যসাচী তখন বাসুদেবের বলা বাক্যগুলি তাঁকে শোনাল।
উক্তবান্দেবকীপুত্রঃ কুন্ত্যাশ্চ বিদুরস্য চ । বচনং তত্ত্বযা রাজন্নিখিলেনাবধারিতম্
দেবকী-পুত্র কুন্তী ও বিদুরের কথা বলেছিলেন, আর রাজন, তুমি সেগুলির অর্থ পুরোপুরি বুঝেছ।
ন চ তৌ বক্ষ্যতোঽধর্মমিতি মে নৈষ্ঠিকী মতিঃ। নাপি যুক্তং চ কৌন্তেয নিবর্তিতুমযুধ্যতঃ
আমার মনে হয় না, তারা কেউ অন্যায় কিছু বলেছে; আর কুন্তী-পুত্র, যুদ্ধ না করে ফিরে যাওয়াও তোমার জন্য ঠিক হবে না।
তচ্ছ্রুত্বা বাসুদেবোঽপি সব্যসাচিবচস্তদা । স্মযমানোঽব্রবীদ্বাক্যং পার্থমেবমিতি ব্রুবন্
সব্যসাচীর কথা শুনে বাসুদেব হাসিমুখে পার্থকে এই কথা বললেন।
ততস্তে ধৃতসংকল্পা যুদ্ধায সহ সৈনিকাঃ। পাণ্ডবেযা মহারাজ তাং রাত্রিং সুখমাবসন্
তারপর, যুদ্ধের সংকল্প নিয়ে, পাণ্ডুর পুত্ররা সৈন্য-সহ সেই রাতটা নিশ্চিন্তে কাটালেন, মহারাজ।
ব্যুষ্টাযাং বৈ রজন্যাং হি রাজা দুর্যোধনস্ততঃ। ব্যভজত্তান্যনিকানি দশ চৈকং চ ভারত
রাত কেটে গেলে, রাজা দুর্যোধন তখন সেই এগারোটি সেনাদল ভাগ করে দিলেন, ভরতবংশীয়।
নরহস্তিরথাশ্বানাং সারং মধ্যং চ ফল্গু চ। সর্বেষ্বেতেষ্বনীকেষু সন্দিদেশ নরাধিপঃ
মানুষ, হাতি, রথ আর ঘোড়ার প্রতিটি সেনাদলে সেরা, মাঝারি আর দুর্বল অংশগুলো ঠিক করে দিলেন রাজা।