শ্লাঘ্যঃ পার্থিববংশস্য প্রমুখে বাহিনীপতিঃ। পুত্রপৌত্রেঃ পরিবৃতঃ শতশাখ ইব দ্রুমঃ
তিনি রাজবংশের গৌরব, বাহিনীর অগ্রভাগের নেতা হওয়ার যোগ্য; পুত্র ও পৌত্র পরিবেষ্টিত, যেন শত ডালের এক মহীরুহ।
যস্ততাপ তপো ঘোরং সদারঃ পৃথিবীপতিঃ । রোষাদ্দ্রোণবিনাশায বীরঃ সমিতিশোভনঃ
যিনি পত্নীসহ ভয়ংকর তপস্যা করেছিলেন, রাজা, যুদ্ধে দীপ্তিমান বীর, দ্রোণকে বিনাশ করার জন্য ক্রোধে তপস্যা করেছিলেন।
পিতেবাস্মান্সমাধত্তে যঃ সদা পার্থিবর্ষভঃ । শ্বশুরো দ্রুপদোঽস্মাকং সেনাগ্রং স প্রকর্ষতু
যিনি সর্বদা আমাদের প্রতি পিতার মতো স্নেহ দেখান, সেই রাজশ্রেষ্ঠ দ্রুপদ আমাদের শ্বশুর, তিনিই আমাদের সেনার অগ্রভাগে নেতৃত্ব দিন।
স দ্রোণভীষ্মাবাযাতৌ সহেদিতি মতির্মম । স হি দিব্যাস্ত্রবিদ্রাজা সখা চাঙ্গিরসো নৃপঃ
আমার মনে হয়, তিনি দ্রোণ ও ভীষ্মের মোকাবিলা করতে পারবেন; কারণ তিনি দেবাস্ত্রবিদ রাজা এবং অঙ্গিরস বংশের বন্ধু।
মাদ্রীসুতাভ্যামুক্তে তু স্বমতে কুরুনন্দনঃ। বাসবির্বাসবসমঃ সব্যসাচ্যব্রবীদ্বচঃ
মাদ্রীপুত্ররা বলার পর, কুরুদের আনন্দ, বজ্রসম শক্তিশালী, সব্যসাচী এই কথা বললেন।
যোযং তপঃপ্রভাবেন ঋষিসন্তোষণেন চ । দিব্যঃ পুরুষ উত্পন্নো জ্বালাবর্ণো মহাভুজঃ
যিনি তপস্যার শক্তিতে ও ঋষিদের সন্তুষ্টিতে জন্মেছিলেন, অগ্নিসম দীপ্তিমান, মহাবাহু—
ধনুষ্মান্কবচী খঙ্গী রথমারুহ্য দংশিতঃ । দিব্যৈর্হযবরৈর্যুক্তমগ্নিকুণ্ডাত্সমুত্থিতঃ
ধনুর্বান, বর্ম, হাতে খড়্গ নিয়ে, রথে আরোহণ করে, ভয়ংকর রূপে, দেবঘোড়ায় যুক্ত, যিনি অগ্নিকুণ্ড থেকে উদিত—
গর্জন্নিব মহামেঘো রথঘোষেণ বীর্যবান্ । সিংহসংহননো বীরঃ সিংহতুল্যপরাক্রমঃ
রথের শব্দে বজ্রঘনের মতো গর্জন করেন, বীর, সিংহ-কাঁধ, সিংহসম সাহসী বীর—
সিংহোরস্কঃ সিংহভুজঃ সিংহবক্ষা মহাবলঃ । সিংহপ্রগর্জনো বীরঃ সংহস্কন্ধো মহাদ্যুতিঃ
সিংহ-বক্ষ, সিংহ-বাহু, সিংহ-বুক, মহাশক্তিশালী, সিংহের মতো গর্জন করেন, প্রশস্ত কাঁধ, দীপ্তিময় বীর—
শুভ্রূঃ সুদংষ্ট্রঃ সুহনুঃ সুবাহুঃ সুমুখোঽকৃশঃ । সুজত্রুঃ সুবিশালাক্ষঃ সুপাদঃ সুপ্রতিষ্ঠিতঃ
সুন্দর ভুরু, সুন্দর দাঁত, সুগঠিত চিবুক, বলবান বাহু, আকর্ষণীয় মুখ, সুঠাম দেহ, সুগঠিত গাঁট, বড় বড় চোখ, সুন্দর পা, দৃঢ় দেহ—
অভেদ্যঃ সর্বশস্ত্রাণাং প্রভিন্ন ইব বারণঃ । জজ্ঞে দ্রোণবিনাশায সত্যবাদী জিতেন্দ্রিযঃ
যাঁকে কোনো অস্ত্র ভেদ করতে পারে না, অথচ যেন বিদীর্ণ হাতির মতো; দ্রোণের বিনাশের জন্য জন্মেছেন, সত্যবাদী, ইন্দ্রিয়জয়ী—
ধৃষ্টদ্যুম্নমহং মন্যে সহেদ্ভীষ্মস্য সাযকান্। বজ্রাশনিসমস্পর্শান্দীপ্তাস্যানুরগানিব
আমি মনে করি, ধৃষ্টদ্যুম্ন ভীষ্মের সেই বজ্র ও বিদ্যুৎসম স্পর্শযুক্ত, দীপ্তিমান তীরের আঘাত সহ্য করতে পারবেন।
যমদূতসমান্বেগে নিপাতে পাবকোপমান্ । রামেণাজৌ বিষিহিতান্বজ্রনিষ্পেষদারুণান্
যমদূতের মতো দ্রুতগতি আর জ্বলন্ত আগুনের মতো পতনে, রাম যুদ্ধে সেই বিষধরদের আঘাত করলেন, বজ্রের মতো শক্তিতে তাদের চূর্ণবিচূর্ণ করলেন।
পুরুষ তং ন পশ্যামি যঃ সহেত মহাব্রতম্। ধৃষ্টদ্যুম্নমৃতে রাজন্নিতি মে ধীযতে মতিঃ
রাজন, ধৃষ্টদ্যুম্ন ছাড়া এমন মহাব্রতীকে সহ্য করতে পারবে এমন কোনো মানুষ আমি দেখি না; এটাই আমার দৃঢ় বিশ্বাস।
ক্ষিপ্রহস্তশ্চিত্রযোধী মতঃ সেনাপতির্মম । অভেদ্যকবচঃ শ্রীমান্মাতঙ্গ ইব যূথপঃ
সে দ্রুত হাতে, বীর যোদ্ধা, আমার সেনাপতি বলে গণ্য, অটুট বর্মধারী, গৌরবময়, যেন হাতির দলের নেতা।
অর্জুনেনৈবমুক্তে তু ভীমো বাক্যং সমাদদে।' বধার্থং যঃ সমুত্পন্নঃ শিখণ্ডী দ্রুপদাত্মজঃ । বদন্তি সিদ্ধা রাজেন্দ্র ঋষযশ্চ সমাগতাঃ
অর্জুন এভাবে বলার পর ভীম বললেন— হত্যার জন্যই দ্রুপদের পুত্র শিখণ্ডী জন্মেছেন; সিদ্ধগণ ও ঋষিগণ একত্র হয়ে এ কথা বলেন, হে রাজন।
যস্য সঙ্গ্রামমধ্যে তু দিব্যমস্ত্রং প্রকুর্বতঃ । রূপং দ্রক্ষ্যন্তি পুরুষা রামস্যেব মহাত্মনঃ
যুদ্ধে যখন সে দেবাস্ত্র ব্যবহার করবে, তখন মানুষ তার রূপ দেখবে, ঠিক যেমন মহাত্মা রামের মতো।
ন তং যুদ্ধে প্রপশ্যামি যো ভিন্দ্যাত্তু শিখণ্ডিনাম্ । শস্ত্রেণ সমরে রাজন্সন্নদ্বং স্যন্দনে স্থিতম্
রাজন, সমরে অস্ত্র হাতে, রথে সজ্জিত অবস্থায় শিখণ্ডীকে ভাঙতে পারবে এমন কাউকে আমি দেখি না।
দ্বৈরথে সমরে নান্যো ভীষ্মং হন্যান্মহাব্রতম্ । শিখণ্ডিনমৃতে বীরং স মে সেনাপতির্মতঃ
যুদ্ধের ময়দানে দ্বৈরথে, মহাব্রতী ভীষ্মকে শিখণ্ডী ছাড়া আর কেউ হত্যা করতে পারবে না; তাকেই আমি সেনাপতি বলে মানি।
সর্বস্য জগতস্তাত সারাসারং বালাবলম্ । সর্বং জানাতি ধর্মাত্মা মতমেষাং চ কেশবঃ
হে পিতা, তিনি সমস্ত জগতের সার ও অসার, শক্তি ও দুর্বলতা সব জানেন; ধর্মপরায়ণ কেশব সবার মতামতও জানেন।
যমাহ কৃষ্ণো দাশার্হঃ সোঽস্তু সেনাপতির্মম । কৃতাস্ত্রোপ্যকৃতাস্ত্রো বা বৃদ্ধো বা যদি বা যুবা
দাশারহ বংশীয় কৃষ্ণ যাকে বলবেন, তিনিই হোন আমার সেনাপতি; তিনি অস্ত্রে দক্ষ হোন বা না হোন, বৃদ্ধ হোন বা যুবক।
এষ নো বিজযে মূলমেষ তাত বিপর্যযে। অত্র প্রাণাশ্চ রাজ্যং চ ভাবাভাবৌ সুখাসুখে
হে পিতা, তিনিই আমাদের জয়ের মূল, আবার বিপর্যয়েরও কারণ; এখানেই আমাদের প্রাণ, রাজ্য, থাকা-না-থাকা, সুখ-দুঃখ সব।
এষ ধাতা বিধাতা চ সিদ্ধিরত্র প্রতিষ্ঠিতা। যমাহ কৃষ্ণো দাশার্হঃ সোস্তু নো বাহিনীপতিঃ
তিনিই সৃষ্টিকর্তা ও বিধাতা; এখানেই সিদ্ধি প্রতিষ্ঠিত। দাশারহ বংশীয় কৃষ্ণ যাকে বলবেন, তিনিই আমাদের বাহিনীর নেতা হোন।
ব্রবীতু বদতাং শ্রেষ্ঠো নিশা সমভিবর্ততে। ততঃ সেনাপতিং কৃত্বা কৃষ্ণস্য বশবর্তিনঃ
বক্তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ যে, সে বলুক, কারণ রাত ঘনিয়ে আসছে। তারপর কৃষ্ণের ইচ্ছায় সেনাপতি নিযুক্ত করা হোক।
রাত্রেঃ শেষে ব্যতিক্রান্তে প্রযাস্যামো রণাজিরম্ । অধিবাসিতশস্ত্রাশ্চ কৃতকৌতুকমঙ্গলাঃ
রাতের শেষ ভাগ পার হলে আমরা যুদ্ধক্ষেত্রে যাব, অস্ত্রাদি পূজিত হবে, মঙ্গল ও শুভকাজ সম্পন্ন হবে।
তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা ধর্মরাজস্য ধীমতঃ। অব্রবীত্পুণ্ডরীকাক্ষো ধনঞ্জযমবেক্ষ্য হ
ধর্মবুদ্ধি সম্পন্ন ধর্মরাজের সেই কথা শুনে, পদ্মনয়ন কৃষ্ণ ধনঞ্জয়ের দিকে তাকিয়ে বললেন।
মমাপ্যেতে মহারাজ ভবদ্ভির্য উদাহৃতাঃ। নেতারস্তব সেনাযা মতা বিক্রান্তযোধিনঃ
হে মহারাজ, আপনি যাদের উল্লেখ করেছেন, তারাও আমার পক্ষের; তারা আপনার সেনার নেতা, বীর যোদ্ধা বলে গণ্য।
সর্ব এব সমর্থা হি তব শত্রুং প্রবাধিতুম্। ইন্দ্রস্যাপি ভযং হ্যেতে জনযেযুর্মহাহবে
তারা সকলেই আপনার শত্রুকে দমন করতে সক্ষম; মহাযুদ্ধে তারা ইন্দ্রকেও ভয় দেখাতে পারে।
কিং পুনর্ধার্তরাষ্ট্রাণাং লুব্ধানাং পাপচেতসাম্। মযাপি হি মহাবাহো ত্বত্প্রিযার্থং মহাহবে
তাহলে ধৃতরাষ্ট্রের লোভী ও পাপী পুত্রদের কথা আর কী বলব? হে মহাবাহু, আপনার প্রিয়জন্য আমিও এই মহাযুদ্ধে বড়ো চেষ্টা করেছি।
কৃতো যত্নো মহাংস্তত্র শমঃ স্যাদিতি ভারত । ধর্মস্য গতমানৃণ্যং ন স্ম বাচ্যা বিবক্ষতাম্
হে ভারত, সেখানে শান্তির জন্য অনেক চেষ্টা হয়েছে; ধর্মের ঋণ শোধ হয়েছে, আর কিছু বলার নেই।