অধিরোহন্মযা দৃষ্টঃ সহ ভ্রাতৃভিরচ্যুত ।। শ্বেতোষ্ণীষাশ্চ দৃশ্যন্তে সর্বে বৈ শুক্লবাসসঃ
অচ্যুত, আমি স্বপ্নে দেখলাম, আমি আর আমার ভাইয়েরা একসঙ্গে উপরে উঠছি; সবার মাথায় সাদা পাগড়ি, গায়ে সাদা কাপড়।
আসনানি চ শুভ্রাণি সর্বেষামুপলক্ষযে ।। তব চাপি মযা কৃষ্ণ স্বপ্নান্তে রুধিরাবিলা
আমি দেখলাম, সবার জন্য শুভ্র আসন পাতা আছে। স্বপ্নের শেষে, কৃষ্ণ, আমি দেখলাম, তুমি রক্তে রঞ্জিত।
আন্ত্রেণ পৃথিবী দৃষ্টা পরিক্ষিপ্তা জনার্দন ।। অস্থিসঞ্চযমারূঢশ্চামিতৌজা যধিষ্ঠিরঃ
জনার্দন, আমি দেখলাম, পৃথিবী যেন নাড়ি দিয়ে ঘেরা, আর যুধিষ্ঠির দাঁড়িয়ে আছে হাড়ের স্তূপের ওপরে।
সুবর্ণপাত্র্যাং সংহৃষ্টো ভুক্তবান্ঘৃতপাযসম্ ।। যুধিষ্ঠিরো মযা দৃষ্টো গ্রসমানো বসুন্ধরাম্
আমি দেখলাম, যুধিষ্ঠির সোনার পাত্রে ঘি-ভাত খাচ্ছেন আনন্দে, আর সেই সঙ্গে পৃথিবীও গিলে ফেলছেন।
উচ্চং পর্বতমারূঢো ভীমকর্মা বৃকোদরঃ। গদাপাণির্নরব্যাঘ্রো গ্রসন্নিব মহীমিমাম্
ভীমকর্মা ভৃকোদর উঁচু পাহাড়ে উঠেছে, হাতে গদা নিয়ে, যেন মানুষদের মধ্যে বাঘ, আর সে এই পৃথিবী গিলে খাচ্ছে।
ক্ষপযিষ্যতি নঃ সর্বান্স সুব্যক্তং মহারণে। বিদিতং মে হৃষীকেশ শ্রিযা পরমযা জ্বলন্
সে আমাদের সবাইকে মহাযুদ্ধে নিশ্চয় ধ্বংস করবে; হৃষীকেশ, আমি জানি, সে অপূর্ব জ্যোতিতে দীপ্তিমান।
পাণ্ডুরং গজমারূঢো গাণ্ডীবী স ধনঞ্জযঃ। ত্বযা সার্ধং হৃষীকেশ শ্রিযা পরমযা জ্বলন্
গাণ্ডীবধারী ধনঞ্জয় সাদা হাতিতে চড়ে আছে, হৃষীকেশ, তুমি তার সঙ্গে, অপূর্ব জ্যোতিতে দীপ্তিমান।
যূযং সর্বে বধিষ্যধ্বং তত্র মে নাস্তি সংশযঃ। পার্থিবান্সমরে কৃষ্ণ দুর্যোধনপুরোগমান্
তোমরা সবাই সেখানে যুদ্ধে দুর্যোধন-নেতৃত্বাধীন রাজাদের হত্যা করবে, কৃষ্ণ; এতে আমার কোনো সন্দেহ নেই।
নকুলঃ সহদেবশ্চ সাত্যকিশ্চ মহারথঃ । শুক্লকেযূরকণ্ঠত্রাঃ শুক্লমাল্যাম্বরাবৃতাঃ
নকুল, সহদেব আর মহারথী সাত্যকি—তাদের হাতে সাদা বালা, গলায় সাদা হার, গায়ে সাদা মালা আর কাপড়।
অধিরূঢা নরব্যাঘ্রা নরবাহনমুত্তমম্ । ত্রয এতে মযা দৃষ্টাঃ পাণ্ডুরচ্ছত্রবাসসঃ
এই তিনজন মানুষদের মধ্যে বাঘ, সাদা ছাতা ও সাদা পোশাক পরে সেরা রথে চড়ে আছে—আমি তাদের এমন দেখেছি।
শ্বেতোষ্ণীষাশ্চ দৃশ্যন্তে ত্রয এতে জনার্দন । ধার্তরাষ্ট্রেষু সৈন্যেষু তান্বিজানীহি কেশব
জনার্দন, এই তিনজনকেও আমি দেখেছি সাদা পাগড়ি পরে ধৃতরাষ্ট্রের সেনাবাহিনীতে; কেশব, তুমি তাদের চিনে রেখো।
অশ্বত্থামা কৃপশ্চৈব কৃতবর্মা চ সাত্বতঃ । রক্তোষ্ণীষাশ্চ দৃশ্যন্তে সর্বে মাধব পার্থিবাঃ
অশ্বত্থামা, কৃপ আর সাত্বত বংশীয় কৃতবর্মা—মাধব, সব রাজা লাল পাগড়ি পরে ছিল।
উষ্ট্রপ্রযুক্তমারূঢৌ ভীষ্মদ্রোণৌ মহারথৌ । মযা সার্ধং মহাবাহো ধার্তরাষ্ট্রেণ বা বিভো
ভীষ্ম আর দ্রোণ, দুই মহারথী, উট-টানা রথে চড়ে ছিল; আমার সঙ্গে অথবা ধৃতরাষ্ট্রপুত্রের সঙ্গে, হে মহাবাহু।
অগস্ত্যশাস্তাং চ দিশং প্রযাতাঃ স্ম জনার্দন । অচিরেণৈব কালেন প্রাপ্স্যামো যমসাদনম্
জনার্দন, আমরা অগস্ত্য মুনির দিকের পথে রওনা দিয়েছিলাম; খুব শীঘ্রই আমরা যমের গৃহে পৌঁছাব।
অহং চান্যে চ রাজানো যচ্চ তত্ক্ষত্রমণ্ডলম্ । গাণ্ডিবাগ্নিং প্রবেক্ষ্যাম ইতি মে নাস্তি সংশযঃ
আমি, আরও রাজারা আর সব ক্ষত্রিয়, গাণ্ডীবের আগুনে প্রবেশ করব—এ নিয়ে আমার কোনো সন্দেহ নেই।
অপস্থিতবিনাশেযং নূনমদ্য বসুংধরা। যথা হি মে বচঃ কর্ণ নোপৈতি হৃদযং তব
নিশ্চয়ই আজ পৃথিবীর সর্বনাশ হবে, কারণ, কর্ণ, আমার কথা তোমার হৃদয়ে পৌঁছায় না।
সর্বেষাং তাত ভূতানাং বিনাশে প্রত্যুপস্থিতে। অনযো নযসঙ্কাশো হৃদযান্নাপসর্পতি
সব জীবের বিনাশ যখন সামনে, তখন, বাবা, এই অন্যায়, যা ন্যায়ের মতো দেখায়, হৃদয় থেকে সরে না।
অপি ত্বাং কৃষ্ণ পশ্যামো জীবন্তোঽস্মান্মহারণাত্। সমুত্তীর্ণা মহাবাহো বীরক্ষত্রবিনাশনাত্
কৃষ্ণ, আমরা কি তোমাকে জীবিত দেখতে পাবো? মহাবাহু, এই মহাযুদ্ধ আর বীর ক্ষত্রিয়দের বিনাশ পার হয়ে?
অথবা সঙ্গমঃ কৃষ্ণ স্বর্গে নো ভবিতা ধ্রুবম্। তত্রেদানীং সমেষ্যামঃ পুনঃ সার্ধং ত্বযানঘ
অথবা, হে কৃষ্ণ, হয়তো স্বর্গেই আমাদের আবার দেখা হবে; সেখানে, হে নিষ্কলঙ্ক, আমরা আবার তোমার সঙ্গে মিলিত হব।
ইত্যুক্ত্বা মাধবং কর্ণঃ পরিষ্বজ্য চ পীডিতম্। বিসর্জিতঃ কেশবেন রথোপস্থাদবাতরত্
এভাবে মাধবকে বলার পর, কর্ণ দুঃখে কৃষ্ণকে জড়িয়ে ধরল; তারপর কেশব তাকে ছেড়ে দিলে, সে রথ থেকে নেমে গেল।
ততঃ স্বরথামস্থায জাম্বূনদবিভূষিতম্। মহাত্মা বৈ নিববৃতে রাধেযো দীনমানসঃ
তারপর মহাত্মা রাধেয়, মন খারাপ করে, সোনায় সাজানো নিজের রথে উঠে ফিরে গেল।
ততঃ শীঘ্রতরং প্রাযাত্কেশবঃ সহসাত্যকিঃ। পুনরুচ্চারযন্বাণীং যাহি যাহীতি সারথিম্
এরপর কেশব সত্যকির সঙ্গে দ্রুত রওনা হলেন, বারবার সারথিকে বললেন, 'চলো, চলো!'
অসিদ্ধানুনযে কৃষ্ণে কুরুভ্যঃ পাণ্ডবান্গতে। অভিগম্য পৃথাং ক্ষত্তা শনৈঃ শোচন্নিবাব্রবীত্
কৃষ্ণ কৌরবদের সঙ্গে মীমাংসায় ব্যর্থ হয়ে পাণ্ডবদের কাছে ফিরে গেলে, বিদুর কুন্তীর কাছে এসে দুঃখে ধীরে ধীরে বললেন।
জানাসি মে জীবপুত্রী ভাবং নিত্যমবিগ্রহে । ক্রোশতো নচ গৃহ্ণীতে বচনং মে সুযোধনঃ
তুমি জানো, জীবনের শুরু থেকে আমি তোমার ছেলেদের প্রতি সদা সদ্ভাব রাখি; কিন্তু আমি যতই বলি, দুঃশাসন আমার কথা শোনে না।
উপপন্নো হ্যসৌ রাজা চেদিপাঞ্চালকেকযৈঃ । ভীমার্জুনাভ্যাং কৃষ্ণেন যুযুধানযমৈরপি
সেই রাজা চেদি, পাঁচাল, কেকয়, ভীম, অর্জুন, কৃষ্ণ, যুযুধান ও যাদবদের সমর্থন পেয়েছে।
উপপ্লাব্যে নিবিষ্টোঽপি ধর্মমেব যুধিষ্ঠিরঃ। কাঙ্ক্ষতে জ্ঞাতিসৌহার্দাদ্বলবান্দুর্বলো যথা
উপপ্লব্যে থেকেও যুধিষ্ঠির, শক্তিশালী হয়েও, আত্মীয়দের প্রতি স্নেহে কেবল ধর্মকেই কামনা করে, যেমন দুর্বলরা করে।
রাজা তু ধৃতরাষ্ট্রোঽযং বযোবৃদ্ধো ন শাম্যতি। মত্তঃ পুত্রমদেনৈব বিধর্মে পথি বর্ততে
কিন্তু এই ধৃতরাষ্ট্র, বয়সে প্রবীণ হলেও, থামেননি; ছেলের প্রতি মোহে সে অন্যায়ের পথেই চলছে।
জযদ্রথস্য কর্ণস্য তথা দুঃশাসনস্য চ। সৌবলস্য চ দুর্বুদ্ধ্যা মিথো ভেদঃ প্রপত্স্যতে
জয়দ্রথ, কর্ণ, দুঃশাসন আর শকুনির কুটিলতায় তাদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি হবে।
অধর্মেম হি ধর্মিষ্ঠং হ্রিযতে রাজ্যমীদৃশম্। যেষাং তেষামযং ধর্মঃ সানুবন্ধো ভবিষ্যতি
অন্যায়ে সত্যনিষ্ঠদের রাজ্য কেড়ে নেওয়া হয়; যারা এমন করে, তাদের ও তাদের সঙ্গীদের এটাই নিয়তি।
ক্রিযমাণে বলাদ্ধর্মে কুরুভিঃ কো ন সংজ্বরেত্। অসাম্না কেশবে যাতে সমুদ্যোক্ষ্যন্তি পাণ্ডবাঃ
কৌরবরা জোর করে অন্যায় করছে—এতে কার মন পোড়ে না? কেশব ব্যর্থ হয়ে ফিরে গেলে, পাণ্ডবরা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হবে।