যদি হ্যদ্য ন গচ্ছেযং দ্বৈরথং সব্যসাচিনা । অকীর্তিঃ স্যাদ্ধৃপীকেশ মম পার্থস্য চোভযোঃ
হে হৃষীকেশ, আজ যদি আমি অর্জুনের সঙ্গে দ্বন্দ্বযুদ্ধে না যাই, তবে আমার ও পার্থের দুজনেরই অপমান হবে।
অসংশযং হিতার্থায ব্রূযাস্ত্বং মধুসূদন । সর্বং চ পাণ্ডবাঃ কুর্যুস্ত্বদ্বশিত্বান্ন সংশযঃ
নিঃসন্দেহে, তাদের মঙ্গলের জন্য তোমার কথা বলা উচিত, হে মধুসূদন। আর পাণ্ডবেরা তোমার কথামতো সবই করবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
মন্ত্রস্য নিযমং কুর্যাস্ত্বমত্র মধুসূদন । এতদত্র হিতং মন্যে সর্বং যাদবনন্দন
এই পরামর্শের নিয়ন্ত্রণ তোমারই করা উচিত, হে মধুসূদন। আমি মনে করি, হে যাদববংশের আনন্দ, এটাই সবার জন্য মঙ্গলকর।
যদি জানাতি মাং রাজা ধর্মাত্মা সংযতেন্দ্রিযঃ । কুন্ত্যাঃ প্রথমজং পুত্রং ন স রাজ্যং গ্রহীষ্যতি
যদি সেই ধর্মপরায়ণ ও সংযমী রাজা জানেন যে আমি কুন্তীর জ্যেষ্ঠ পুত্র, তবে তিনি কখনোই রাজ্য গ্রহণ করবেন না।
প্রাপ্য চাপি মহদ্রাজ্যং তদহং মধুসূদন । স্ফীতং দুর্যোধনাযৈব সংপ্রদদ্যামরিন্দম
আর যদি আমি সেই মহারাজ্যও পাই, হে মধুসূদন, তবে আমি সঙ্গে সঙ্গে সেই সমৃদ্ধ রাজ্য দুর্যোধনকেই দিয়ে দেব, হে শত্রুদমনকারী।
স এব রাজা ধর্মাত্মা শাশ্বতোঽস্তু যুধিষ্ঠিরঃ । নেতা যস্য হৃষীকেশো যোদ্ধা যস্য ধনঞ্জযঃ
শুধু যুধিষ্ঠিরই চিরকাল ধর্মপরায়ণ রাজা থাকুন—যার পথপ্রদর্শক হৃষীকেশ এবং যোদ্ধা ধনঞ্জয়।
পৃথিবী তস্য রাষ্ট্রং চ যস্য ভীমো মহারথঃ । নকুলঃ সহদেবশ্চ দ্রৌপদেযাশ্চ মাধব
যার পক্ষে ভীম মহারথী, যার সঙ্গে নকুল, সহদেব ও দ্রৌপদীর পুত্ররা আছেন, হে মাধব, পৃথিবী ও রাজ্য তারই।
ধৃষ্টদ্যুম্নশ্চ পাঞ্চাল্যঃ সাত্যকিশ্চ মহারথঃ । উত্তমৌজা যুধামন্যুঃ সত্যধর্মা চ সৌমকিঃ
আর পাঞ্চাল্য ধৃষ্টদ্যুম্ন, মহারথী সাত্যকি, উত্তমৌজ, যুধামন্যু এবং সত্যধর্মা সৌমকি—এরাও তার সঙ্গে।
চৈদ্যশ্চ চেকিতানশ্চ শিখণ্ডী চাপরাজিতঃ । ইন্দ্রগোপকবর্ণাশ্চ কেকযা ভ্রাতরস্তথা। ইন্দ্রাযুধসবর্ণশ্চ কুন্তিভোজো মহামনাঃ
চেদিরাজ, চেকিতান, অপরাজিত শিখণ্ডী, ইন্দ্রগোপ রঙের কেকয় ভ্রাতারা এবং মহামনা কুন্তিভোজ, যিনি ইন্দ্রায়ুধের মতো বর্ণের—এরাও আছেন।
মাতুলো ভীমসেনস্য শ্যেনজিচ্চ মহারথঃ । শঙ্খঃ পুত্রো বিরাটস্য নিধিস্ত্বং চ জনার্দন
ভীমসেনের মামা, মহারথী শ্যেনজিত, বিরাটের পুত্র শঙ্খ এবং তুমিও, হে জনার্দন, সেখানে রয়েছ।
মহানযং কৃষ্ণ কৃতঃ ক্ষত্রস্য সমুদানযঃ । রাজ্যং প্রাপ্তমিদং দীপ্তং প্রথিতং সর্বরাজসু
হে কৃষ্ণ, এই মহৎ ক্ষত্রিয়সমাবেশ সংগৃহীত হয়েছে; এই দীপ্তিমান ও সর্বরাজাদের মধ্যে খ্যাত রাজ্য লাভ হয়েছে।
ধার্তরাষ্ট্রস্য বার্ষ্ণেয শস্ত্রযজ্ঞো ভবিষ্যতি। অস্য যজ্ঞস্য বেত্তা ত্বং ভবিষ্যসি জনার্দন
হে বৃষ্ণিবংশীয়, ধৃতরাষ্ট্রপুত্রের জন্য অস্ত্রের যজ্ঞ হবে; আর তুমি, হে জনার্দন, সেই যজ্ঞের জ্ঞানী হবে।
আধ্বর্যবং চ তে কৃষ্ণ ঋতাবস্মিন্ভবিষ্যতি। হোতা চৈবাত্র বীভত্সুঃ সন্নদ্ধঃ স কপিধ্বজঃ
এই যজ্ঞে তুমি, হে কৃষ্ণ, প্রধান পুরোহিত হবে; আর সজ্জিত হনুমান পতাকাবাহী অর্জুন এখানে হোতা হবে।
গাণ্ডীবং স্রুক্ তথা চাজ্যং বীর্যং পুংসাং ভবিষ্যতি। ঐন্দ্রং পাশুপতং ব্রাহ্মং স্থূণাকর্ণং চ মাধব । মন্ত্রাস্তত্র ভবিষ্যন্তি প্রযুক্তাঃ সব্যসাচিনা
গাণ্ডীব ধনুকই হবে চামচ ও ঘি, আর পুরুষদের বীর্যই হবে অর্ঘ্য; ইন্দ্র, পশুপতি, ব্রহ্মা ও স্থূণাকর্ণ মন্ত্রগুলি সেখানে অর্জুন ব্যবহার করবে, হে মাধব।
অনুযাতশ্চ পিতরমধিকো বা পরাক্রমে । গীতং স্তোত্রং স সৌভদ্রঃ সম্যক্ তত্র ভবিষ্যতি
সেই যজ্ঞে, পিতার সমান বা তাকে ছাড়িয়ে, অভিমন্যু স্তোত্র ও গীত পরিবেশন করবে।
উদ্গাতাত্র পুনর্ভীমঃ প্রস্তোতা সুমহাবলঃ । বিনদন্স নরব্যাঘ্রো নাগানীকান্তকৃদ্রণে
সেখানে ভীম, পুরুষদের মধ্যে সিংহ, হবে সামগান গাওয়া ব্যক্তি; তিনি গর্জন করে যুদ্ধক্ষেত্রে হাতির বাহিনী ধ্বংস করবেন।
স চৈব তত্র ধর্মাত্মা শশ্বদ্রাজা যুধিষ্ঠিরঃ । জপৈর্হোমৈশ্চ সংযুক্তো ব্রহ্মত্বং কারযিষ্যতি
আর সেইখানে, ধর্মপরায়ণ ও চিরন্তন রাজা যুধিষ্ঠির জপ ও হোমের দ্বারা ব্রহ্মত্ব লাভ করবেন।
শঙ্খশব্দাঃ সমুরজা ভের্যশ্চ মধুসূদন। উত্কৃষ্টঃ সিংহনাদশ্চ সুব্রহ্মণ্যো ভবিষ্যতি
হে মধুসূদন, শঙ্খ, ঢোল ও ভেরির শব্দ, আর প্রবল সিংহনাদ—এইসবই হবে মঙ্গলময় স্তোত্র।
নকুলঃ সহদেবশ্চ মাদ্রীপুত্রৌ যশস্বিনৌ । শামিত্রং তৌ মহাবীর্যৌ সম্যক্ তত্র ভবিষ্যতঃ। `তৌ মৈত্রাবরুণাগ্নীধ্রৌ মহাবীর্যৌ ভবিষ্যতঃ
নকুল ও সহদেব, মাদ্রীর দুই গর্বিত পুত্র, সেই দুই শক্তিশালী যোদ্ধা এখানে মিত্র ও বরুণের যজ্ঞের পুরোহিতের দায়িত্ব পালন করবে।
কল্মাষদণ্ডা গোবিন্দ বিমলা রথপঙ্ক্তযঃ। যূপাঃ সমুপকল্পন্তামস্মিন্যজ্ঞে জনার্দন
গোবিন্দ, এখানে যজ্ঞের জন্য কালো দাগযুক্ত দণ্ড হবে যূপ, আর নির্মল রথের সারি হবে বেদীর সাজ।
কর্ণিনালীকনারাচা বত্সদন্তোপবৃংহণাঃ । তোমরাঃ সোমকলশাঃ পবিত্রাণি ধনূংষি চ
গণ্ডদেশে অলংকারযুক্ত তীর, লোহার শলাকা, গরুর দাঁত দিয়ে শক্ত করা বর্শা— এগুলোই হবে যজ্ঞের শূল, সোমপাত্র, শুদ্ধকারী ও ধনুক।
অসযোঽত্র কপালানি পুরোডাশাঃ শিরাংসি চ। হবিস্তু রুধিরং কৃষ্ণ তস্মিন্যজ্ঞে ভবিষ্যতি
এখানে তরবারি হবে আহুতি দেওয়ার চামচ, খোপড়া হবে প্রসাদপাত্র, মাথা হবে পিঠা; আর, কৃষ্ণ, রক্তই হবে এই যজ্ঞের আহুতি।
ইধ্মাঃ পরিধযশ্চৈব শক্তযো বিমলা গদাঃ। সদস্যা দ্রোণশিষ্যাশ্চ কৃপস্য চ শরদ্বতঃ
জ্বালানি ও ঘেরার কাঠ হবে নির্মল শূল ও গদা; আর সহকারী হবে দ্রোণ ও কৃপা, শারদ্বতের শিষ্যরা।
ইষবোঽত্র পরিস্তোমা মুক্তা গাণ্ডীবধন্বনা । মহারথপ্রযুক্তাশ্চ দ্রোণদ্রৌণিপ্রচোদিতাঃ
এখানে গাণ্ডীব থেকে ছোড়া তীর হবে স্তব, আর মহারথীদের ছোড়া তীর, দ্রোণ ও তাঁর পুত্রের উত্সাহে, হবে যজ্ঞের আহুতি।
প্রতিপ্রাস্থানিকং কর্ম সাত্যকিস্তু করিষ্যতি। দীক্ষিতো ধার্তরাষ্ট্রোঽত্র পত্নী চাস্য মহাচমূঃ
সাত্যকি এখানে প্রারম্ভিক কাজ করবে; দুর্যোধন হবে যজ্ঞের প্রধান, আর তাঁর বিশাল সেনাই হবে তাঁর পত্নী।
ঘটোত্কচোঽত্র শামিত্রং করিষ্যতি মহাবলঃ । অতিরাত্রে মহাবাহো বিততে যজ্ঞকর্মণি
ঘটোটকচ, অসীম শক্তির অধিকারী, এই দীর্ঘ রাতের যজ্ঞে সহকারী পুরোহিতের ভূমিকা পালন করবে।
দক্ষিণা ত্বস্য যজ্ঞস্য ধৃষ্টদ্যুম্নঃ প্রতাপবান্ । বৈতানিকে কর্মমুখে জাতো যত্কৃষ্ণ পাবকাত্
ধৃষ্টদ্যুম্ন, অগ্নি থেকে জন্ম নেওয়া বীর, এই যজ্ঞের দক্ষিণা হবে, বৈতানিক যজ্ঞের শুরুতে, হে কৃষ্ণ।
যদব্রুবমহং কৃষ্ণ কটুকানি স্ম পাণ্ডবান্। প্রিযার্থং ধার্তরাষ্ট্রস্য তেন তপ্যে হ্যকর্মণা
হে কৃষ্ণ, পাণ্ডবদের প্রতি আমি দুর্যোধনের সন্তুষ্টির জন্য যেসব কঠিন কথা বলেছিলাম, সেই ভুলের জন্য এখন আমি কষ্ট পাচ্ছি।
যদা দ্রক্ষ্যসি মাং কৃষ্ণ নিহতং সব্যসাচিনা । পুনশ্চিতিস্তদা চাস্য যজ্ঞস্যাথ ভবিষ্যতি
যখন তুমি আমাকে অর্জুনের হাতে নিহত দেখবে, হে কৃষ্ণ, তখনই এই যজ্ঞের চূড়ান্ত শুদ্ধি হবে।
দুঃশাসনস্য রুধিরং যদা পাস্যতি পাণ্ডবঃ । আনর্দং নর্দতঃ সম্যক্ তদা সূযং ভবিষ্যতি
যখন ভীম দুঃশাসনের রক্ত পান করবে, গর্জন করে প্রতিজ্ঞা পূর্ণ করবে, তখনই হবে এই যজ্ঞের সুরা।