তথা মামভিজানাতি সূতশ্চাধিরথঃ সুতম্ । পিতরং চাভিজানামি তমহং সৌহৃদাত্সদা
এইভাবেই, অধিরথ আমাকে নিজের ছেলে বলে জানেন, আর আমি স্নেহবশত তাঁকে সবসময় বাবা বলে মানি।
স হি মে জাতকর্মাদি কারযামাস মাধব । শাস্ত্রদৃষ্টেন বিধিনা পুত্রপ্রীত্যা জনার্দন
মাধব, তিনি শাস্ত্রমতে সব জন্মসংক্রান্ত অনুষ্ঠান আমার জন্য করেছিলেন, পুত্রস্নেহে, জনার্দন।
নাম বৈ বসুষেণেতি কারযামাস বৈ দ্বিজৈঃ । ভার্যাশ্চোঢা মম প্রাপ্তে যৌবনে তত্পরিগ্রহাত্
তিনি ব্রাহ্মণদের দিয়ে আমার নাম রেখেছিলেন বসুসেন, আর যখন আমি যৌবনে পৌঁছাই, তখন আমার বিয়ের ব্যবস্থাও করেন।
তাসু পুত্রাশ্চ পৌত্রাশ্চ মম জাতা জনার্দন । তাসু মে হৃদযং কৃষ্ণ সংজাতং কামবন্ধনম্
ওইসব স্ত্রীদের ঘরেই, জনার্দন, আমার ছেলে আর নাতি জন্মেছে; তাদের জন্যই, কৃষ্ণ, আমার মন ভালোবাসার বন্ধনে বাঁধা পড়ে গেছে।
ন পৃথিব্যা সকলযা ন সুবর্ণস্য রাশিভিঃ। হর্ষাদ্ভযাদ্বা গোবিন্দ মিথ্যা কর্তুং তদুত্সহে
গোবিন্দ, গোটা পৃথিবী বা সোনার পাহাড় পেলেও, আনন্দে বা ভয়ে, আমি মিথ্যে কিছু করতে পারি না।
ধৃতরাষ্ট্রকুলে কৃষ্ণ দুর্যোধনসমাশ্রযাত্ । মযা ত্রযোদশসমা ভুক্তং রাজ্যমকণ্টকম্
কৃষ্ণ, ধৃতরাষ্ট্রের ঘরে, দুর্যোধনের আশ্রয়ে, আমি তেরো বছর নির্বিঘ্নে রাজত্ব করেছি।
ইষ্টং চ বহুভির্যজ্ঞৈঃ সহসূতৈর্মযাঽসকৃত্। আবাহাশ্চ বিবাহাশ্চ সহসূতৈর্মযা কৃতাঃ
আমি বহু যজ্ঞ করেছি রথচালকদের সঙ্গে, অনেক নিমন্ত্রণ আর বিয়েও করেছি তাদের নিয়ে।
মাং চ কৃষ্ণ সমাসাদ্য কৃতঃ শস্ত্রসমুদ্যমঃ । দুর্যোধনেন বার্ষ্ণেয বিগ্রহশ্চাপি পাণ্ডবৈঃ
কৃষ্ণ, আমি যখন দুর্যোধনের সঙ্গে মিলি, তখনই তিনি যুদ্ধের প্রস্তুতি নেন, আর সেখান থেকেই পাণ্ডবদের সঙ্গে বিরোধ শুরু হয়।
তস্মাদ্রণে দ্বৈরথে মাং প্রত্যুদ্যাতারমচ্যুত । বৃতবান্পরমং কৃষ্ণ প্রতীপং সব্যসাচিনঃ
অচ্যুত, তাই যুদ্ধে যখন দ্বন্দ্বযুদ্ধ হয়, কৃষ্ণ, তখন আমি স্বয়ং সব্যসাচীর মুখোমুখি প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে দাঁড়িয়েছি।
বধাদ্বন্ধাদ্ভযাদ্বাপি লোভাদ্বাপি জনার্দন । অনৃতং নোত্সহে কর্তুং ধার্তরাষ্ট্রস্য ধীমতঃ
জনার্দন, মৃত্যুভয়, বন্দিত্ব বা লোভের জন্যও, ধৃতরাষ্ট্রের জ্ঞানী ছেলের জন্য আমি কখনো মিথ্যে বলার সাহস পাই না।
যদি হ্যদ্য ন গচ্ছেযং দ্বৈরথং সব্যসাচিনা । অকীর্তিঃ স্যাদ্ধৃপীকেশ মম পার্থস্য চোভযোঃ
হে হৃষীকেশ, আজ যদি আমি অর্জুনের সঙ্গে দ্বন্দ্বযুদ্ধে না যাই, তবে আমার ও পার্থের দুজনেরই অপমান হবে।
অসংশযং হিতার্থায ব্রূযাস্ত্বং মধুসূদন । সর্বং চ পাণ্ডবাঃ কুর্যুস্ত্বদ্বশিত্বান্ন সংশযঃ
নিঃসন্দেহে, তাদের মঙ্গলের জন্য তোমার কথা বলা উচিত, হে মধুসূদন। আর পাণ্ডবেরা তোমার কথামতো সবই করবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
মন্ত্রস্য নিযমং কুর্যাস্ত্বমত্র মধুসূদন । এতদত্র হিতং মন্যে সর্বং যাদবনন্দন
এই পরামর্শের নিয়ন্ত্রণ তোমারই করা উচিত, হে মধুসূদন। আমি মনে করি, হে যাদববংশের আনন্দ, এটাই সবার জন্য মঙ্গলকর।
যদি জানাতি মাং রাজা ধর্মাত্মা সংযতেন্দ্রিযঃ । কুন্ত্যাঃ প্রথমজং পুত্রং ন স রাজ্যং গ্রহীষ্যতি
যদি সেই ধর্মপরায়ণ ও সংযমী রাজা জানেন যে আমি কুন্তীর জ্যেষ্ঠ পুত্র, তবে তিনি কখনোই রাজ্য গ্রহণ করবেন না।
প্রাপ্য চাপি মহদ্রাজ্যং তদহং মধুসূদন । স্ফীতং দুর্যোধনাযৈব সংপ্রদদ্যামরিন্দম
আর যদি আমি সেই মহারাজ্যও পাই, হে মধুসূদন, তবে আমি সঙ্গে সঙ্গে সেই সমৃদ্ধ রাজ্য দুর্যোধনকেই দিয়ে দেব, হে শত্রুদমনকারী।
স এব রাজা ধর্মাত্মা শাশ্বতোঽস্তু যুধিষ্ঠিরঃ । নেতা যস্য হৃষীকেশো যোদ্ধা যস্য ধনঞ্জযঃ
শুধু যুধিষ্ঠিরই চিরকাল ধর্মপরায়ণ রাজা থাকুন—যার পথপ্রদর্শক হৃষীকেশ এবং যোদ্ধা ধনঞ্জয়।
পৃথিবী তস্য রাষ্ট্রং চ যস্য ভীমো মহারথঃ । নকুলঃ সহদেবশ্চ দ্রৌপদেযাশ্চ মাধব
যার পক্ষে ভীম মহারথী, যার সঙ্গে নকুল, সহদেব ও দ্রৌপদীর পুত্ররা আছেন, হে মাধব, পৃথিবী ও রাজ্য তারই।
ধৃষ্টদ্যুম্নশ্চ পাঞ্চাল্যঃ সাত্যকিশ্চ মহারথঃ । উত্তমৌজা যুধামন্যুঃ সত্যধর্মা চ সৌমকিঃ
আর পাঞ্চাল্য ধৃষ্টদ্যুম্ন, মহারথী সাত্যকি, উত্তমৌজ, যুধামন্যু এবং সত্যধর্মা সৌমকি—এরাও তার সঙ্গে।
চৈদ্যশ্চ চেকিতানশ্চ শিখণ্ডী চাপরাজিতঃ । ইন্দ্রগোপকবর্ণাশ্চ কেকযা ভ্রাতরস্তথা। ইন্দ্রাযুধসবর্ণশ্চ কুন্তিভোজো মহামনাঃ
চেদিরাজ, চেকিতান, অপরাজিত শিখণ্ডী, ইন্দ্রগোপ রঙের কেকয় ভ্রাতারা এবং মহামনা কুন্তিভোজ, যিনি ইন্দ্রায়ুধের মতো বর্ণের—এরাও আছেন।
মাতুলো ভীমসেনস্য শ্যেনজিচ্চ মহারথঃ । শঙ্খঃ পুত্রো বিরাটস্য নিধিস্ত্বং চ জনার্দন
ভীমসেনের মামা, মহারথী শ্যেনজিত, বিরাটের পুত্র শঙ্খ এবং তুমিও, হে জনার্দন, সেখানে রয়েছ।
মহানযং কৃষ্ণ কৃতঃ ক্ষত্রস্য সমুদানযঃ । রাজ্যং প্রাপ্তমিদং দীপ্তং প্রথিতং সর্বরাজসু
হে কৃষ্ণ, এই মহৎ ক্ষত্রিয়সমাবেশ সংগৃহীত হয়েছে; এই দীপ্তিমান ও সর্বরাজাদের মধ্যে খ্যাত রাজ্য লাভ হয়েছে।
ধার্তরাষ্ট্রস্য বার্ষ্ণেয শস্ত্রযজ্ঞো ভবিষ্যতি। অস্য যজ্ঞস্য বেত্তা ত্বং ভবিষ্যসি জনার্দন
হে বৃষ্ণিবংশীয়, ধৃতরাষ্ট্রপুত্রের জন্য অস্ত্রের যজ্ঞ হবে; আর তুমি, হে জনার্দন, সেই যজ্ঞের জ্ঞানী হবে।
আধ্বর্যবং চ তে কৃষ্ণ ঋতাবস্মিন্ভবিষ্যতি। হোতা চৈবাত্র বীভত্সুঃ সন্নদ্ধঃ স কপিধ্বজঃ
এই যজ্ঞে তুমি, হে কৃষ্ণ, প্রধান পুরোহিত হবে; আর সজ্জিত হনুমান পতাকাবাহী অর্জুন এখানে হোতা হবে।
গাণ্ডীবং স্রুক্ তথা চাজ্যং বীর্যং পুংসাং ভবিষ্যতি। ঐন্দ্রং পাশুপতং ব্রাহ্মং স্থূণাকর্ণং চ মাধব । মন্ত্রাস্তত্র ভবিষ্যন্তি প্রযুক্তাঃ সব্যসাচিনা
গাণ্ডীব ধনুকই হবে চামচ ও ঘি, আর পুরুষদের বীর্যই হবে অর্ঘ্য; ইন্দ্র, পশুপতি, ব্রহ্মা ও স্থূণাকর্ণ মন্ত্রগুলি সেখানে অর্জুন ব্যবহার করবে, হে মাধব।
অনুযাতশ্চ পিতরমধিকো বা পরাক্রমে । গীতং স্তোত্রং স সৌভদ্রঃ সম্যক্ তত্র ভবিষ্যতি
সেই যজ্ঞে, পিতার সমান বা তাকে ছাড়িয়ে, অভিমন্যু স্তোত্র ও গীত পরিবেশন করবে।
উদ্গাতাত্র পুনর্ভীমঃ প্রস্তোতা সুমহাবলঃ । বিনদন্স নরব্যাঘ্রো নাগানীকান্তকৃদ্রণে
সেখানে ভীম, পুরুষদের মধ্যে সিংহ, হবে সামগান গাওয়া ব্যক্তি; তিনি গর্জন করে যুদ্ধক্ষেত্রে হাতির বাহিনী ধ্বংস করবেন।
স চৈব তত্র ধর্মাত্মা শশ্বদ্রাজা যুধিষ্ঠিরঃ । জপৈর্হোমৈশ্চ সংযুক্তো ব্রহ্মত্বং কারযিষ্যতি
আর সেইখানে, ধর্মপরায়ণ ও চিরন্তন রাজা যুধিষ্ঠির জপ ও হোমের দ্বারা ব্রহ্মত্ব লাভ করবেন।
শঙ্খশব্দাঃ সমুরজা ভের্যশ্চ মধুসূদন। উত্কৃষ্টঃ সিংহনাদশ্চ সুব্রহ্মণ্যো ভবিষ্যতি
হে মধুসূদন, শঙ্খ, ঢোল ও ভেরির শব্দ, আর প্রবল সিংহনাদ—এইসবই হবে মঙ্গলময় স্তোত্র।
নকুলঃ সহদেবশ্চ মাদ্রীপুত্রৌ যশস্বিনৌ । শামিত্রং তৌ মহাবীর্যৌ সম্যক্ তত্র ভবিষ্যতঃ। `তৌ মৈত্রাবরুণাগ্নীধ্রৌ মহাবীর্যৌ ভবিষ্যতঃ
নকুল ও সহদেব, মাদ্রীর দুই গর্বিত পুত্র, সেই দুই শক্তিশালী যোদ্ধা এখানে মিত্র ও বরুণের যজ্ঞের পুরোহিতের দায়িত্ব পালন করবে।
কল্মাষদণ্ডা গোবিন্দ বিমলা রথপঙ্ক্তযঃ। যূপাঃ সমুপকল্পন্তামস্মিন্যজ্ঞে জনার্দন
গোবিন্দ, এখানে যজ্ঞের জন্য কালো দাগযুক্ত দণ্ড হবে যূপ, আর নির্মল রথের সারি হবে বেদীর সাজ।