মিথ্যোপচরিতা হ্যেতে বর্তমান হ্যনুপ্রিযে । অহিতত্বায কল্পন্তে দোষা ভরতসত্তম
এই দোষগুলো মিথ্যে প্রশংসা পেলে বা আপাত ভালো লাগলেও, শেষে সর্বনাশ ডেকে আনে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
ত্বমুক্তঃ কুরুবৃদ্ধেন মযা চ বিদুরেণ চ । বাসুদেবেন চ তথা শ্রেযো নৈবাভিমন্যসে
তোমাকে কৌরবদের জ্যেষ্ঠ, আমিও, বিদুর আর বাসুদেব—সবাই উপদেশ দিয়েছি, তবুও তুমি মঙ্গলের কথা ভাবো না।
অস্তি মে বলমিত্যেব সহসা ত্বং তিতীর্ষসি। সগ্রাহনক্রমকরং গঙ্গাবেগমিবোষ্ণগে
তুমি ভাবছো, 'আমার শক্তি আছে', তাই হঠাৎ সব পেরোতে চাও—যেন কেউ গরমে কুমীরভরা গঙ্গা পার হতে চায়।
বাসসৈব যথা হি ত্বং প্রাবৃণ্বানোঽভিমন্যসে। স্রজং ত্যক্তামিব প্রাপ্য লোভাদ্যৌধিষ্ঠিরীং শ্রিযম্
যেমন তুমি শুধু জামা পরে তৃপ্ত হও, তেমনই লোভে তুমি যুধিষ্ঠিরের ঐশ্বর্য কুড়িয়ে নাও, যেন কেউ পড়ে থাকা মালা তুলে নেয়।
দ্রৌপদীসহিতং পার্থং সাযুধৈর্ভ্রাতৃভির্বৃতম্। বনস্থমপি রাজ্যস্থঃ পাণ্ডবং কো বিজেষ্যতি
যে পাণ্ডব, ভাই আর দ্রৌপদীকে সঙ্গে নিয়ে, অস্ত্রধারী হয়ে বনেও থাকুক, রাজ্য নিয়ে থেকেও তাকে কে হারাতে পারে?
নিদেশে যস্য রাজানঃ সর্বে তিষ্ঠন্তি কিঙ্করাঃ । তমৈলবিলমাসাদ্য ধর্মরাজো ব্যরাজত
যার আদেশে সব রাজা চাকর হয়ে দাঁড়িয়ে থাকে, সেই ইলা-পুত্রের কাছে গেলে ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির আরও দীপ্তিময় হয়ে ওঠেন।
কুবেরসদনং প্রাপ্য ততো রত্নান্যবাপ্য চ । স্ফীতমাক্রম্য তে রাষ্ট্রং রাজ্যমিচ্ছন্তি পাণ্ডবাঃ
কুবেরের বাসস্থানে গিয়ে, সেখান থেকে অমূল্য রত্ন সংগ্রহ করে, পাণ্ডবরা এখন সমৃদ্ধ হয়ে তোমার রাজ্য শাসন করতে চায়।
দত্তং হুতমধীতং চ ব্রাহ্মণাস্তর্পিতা ধনৈঃ । আবযোর্গতমাযুশ্চ কৃতকৃত্যৌ চ বিদ্ধি নৌ
আমরা দান, যজ্ঞ আর অধ্যয়ন করেছি, ব্রাহ্মণদের ধনে তুষ্ট করেছি; আমাদের জীবনের সময় ফুরিয়ে এসেছে, কর্তব্যও সম্পন্ন হয়েছে—এটা জেনে রাখ।
ত্বং তু হিত্বা সুখং রাজ্যং মিত্রাণি চ ধনানি চ । বিগ্রহং পাণ্ডবৈঃ কৃত্বা মহদ্ব্যসনমাপ্স্যসি
কিন্তু তুমি রাজ্যের সুখ, বন্ধু আর ধন-সম্পদ ছেড়ে, পাণ্ডবদের সঙ্গে বিরোধ করে বড় বিপদের মুখে পড়বে।
দ্রৌপদী যস্য চাশাস্তে বিজযং সত্যবাদিনী । তপোঘোরব্রতা দেবী কথং জেষ্যসি পাণ্ডবম্
যার বিজয় কামনা করেন সত্যভাষিণী, কঠোর ব্রত আর তপস্যায় নিবেদিত দ্রৌপদী, সেই পাণ্ডবকে তুমি কীভাবে পরাজিত করবে?
মন্ত্রী জনার্দনো যস্য ভ্রাতা যস্য ধনঞ্জযঃ। সর্বশস্ত্রভৃতাং শ্রেষ্ঠঃ কথং জেষ্যসি পাণ্ডবম্
যার উপদেষ্টা জনার্দন, ভাই ধনঞ্জয়—সব অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তাকে তুমি কীভাবে হারাবে?
সহাযা ব্রাহ্মণা যস্য ধৃতিমন্তো জিতেন্দ্রিযাঃ। তমুগ্রতপসং বীরং কথং জেষ্যসি পাণ্ডবম্
যার সহায় ব্রাহ্মণরা—ধৈর্যশীল, ইন্দ্রিয়জয়ী—আর যিনি নিজে কঠোর তপস্যায় অটল, সেই বীর পাণ্ডবকে তুমি কীভাবে পরাজিত করবে?
পুনরুক্তং চ বক্ষ্যামি যত্কার্যং ভূতিমিচ্ছতা। সুহৃদা মঞ্জমানেষু সুহৃত্সু ব্যসনার্ণবে
আমি আবারও বলছি, যে কেহ সমৃদ্ধি চায়, তার উচিত—যখন বন্ধু দুর্দশার সাগরে ডুবে যায়, তখন তার পাশে থাকা।
অলং যুদ্ধেন তৈর্বীরৈঃ শাম্য ত্বং কুরুবৃদ্ধযে । মা গমঃ সতুতামাত্যঃসমিত্রশ্চ যমক্ষযম্
ওই বীরদের সঙ্গে যুদ্ধ আর নয়; কৌরবদের মঙ্গলের জন্য শান্তি করো। মন্ত্রী ও মিত্রদের নিয়ে মৃত্যুর পথে যেও না।
রাজপুত্রৈঃ পরিবৃতস্তথা ভৃত্যৈশ্চ সত্তম। উপারোপ্য রথে কর্ণং নির্যাতো মধুসূদনঃ
রাজপুত্র আর বিশ্বস্ত সেবকদের ঘিরে, মধুসূদন কর্ণকে রথে বসিয়ে রওনা হলেন।
কিমব্রবীদ্রথোপস্থে রাধেযং পরবীরহা । কানি সান্ত্বানি গোবিন্দঃ সূতপুত্রে প্রযুক্তবান্
রথে বসা শত্রুনাশী রাধেয়কে গোবিন্দ কী বলেছিলেন? সুতপুত্রকে তিনি কীভাবে শান্ত করার কথা বলেছিলেন?
উদ্যন্মেঘস্বনঃ কালে যত্কৃষ্ণঃ কর্ণমব্রবীত্। মৃদু বা যদি বা তীক্ষ্ণং তন্মমাচক্ষ্ব সর্বশঃ
ঠিক যেমন সময়মতো মেঘের গর্জন ওঠে, কৃষ্ণ কর্ণকে যা বলেছিলেন, তা কোমল হোক বা কঠিন—সবটা আমাকে বলো।
আনুপূর্ব্যেণ বাক্যানি তীক্ষ্ণানি চ মৃদূনি চ। প্রিযাণি ধর্মযুক্তানি সত্যানি চ হিতানি চ
যে কথা তিনি বলেছিলেন, তা কঠিন বা কোমল, প্রিয়, ধর্মসম্মত, সত্য ও মঙ্গলজনক—সব ধারাবাহিকভাবে আমাকে বলো।
হৃদযগ্রহণীযানি রাধেযং মধুসূদনঃ । যান্যব্রবীদমেযাত্মা তানি মে শ্রৃণু ভারত
হে ভারত, মধুসূদন, যাঁর মন অসীম, তিনি রাধেয়কে যে হৃদয়গ্রাহী কথা বলেছিলেন, তা আমার কাছ থেকে শোনো।
উপাসিতাস্তে রাধেয ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ। তত্ত্বার্থং পরিপৃষ্টাশ্চ নিযতেনানসূযযা
হে রাধেয়, তুমি বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের সেবা করেছ, সত্য জানার জন্য তাদের কাছে নিয়মিত ও নিরাসক্তভাবে প্রশ্ন করেছ।
ত্বমেব কর্ণ জানাসি বেদবাদান্সনাতনান্ । ত্বমেব ধর্মশাস্ত্রেষু সূক্ষ্মেষু পরিনিষ্ঠিতঃ
তুমি একাই চিরন্তন বেদবাক্য জানো, তুমি একাই সূক্ষ্ম ধর্মশাস্ত্রে পারদর্শী।
কানীনশ্চ সহোঢশ্চ কন্যাযাং যশ্চ জাযতে । বোঢারং পিতরং তস্য প্রাহুঃ শাস্ত্রবিদো জনাঃ
শাস্ত্রজ্ঞরা বলেন, কন্যার গর্ভে বিয়ের আগে বা পরে যে সন্তান জন্মায়, তার পিতা স্বামীকেই বলা হয়।
সোঽসি কর্ণ তথাজাতঃ পাণ্ডোঃ পুত্রোসি ধর্মতঃ । নিশ্চযাদ্ধর্মশাস্ত্রাণামেহি রাজা ভবিষ্যসি
তাই, হে কর্ণ, তুমি এভাবেই জন্মেছ; ধর্ম অনুযায়ী তুমি পাণ্ডুর পুত্র। ধর্মশাস্ত্রের নিয়মে, এসো, তুমি রাজা হবে।
পিতৃপক্ষে চ তে পার্থা মাতৃপক্ষে চ বৃষ্ণযঃ । দ্বৌ পক্ষাবভিজানীহি ত্বমেতৌ পুরুষর্ষভ
হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, জেনে রাখো—তোমার পিতৃকুলে পার্থরা, মাতৃকুলে বৃশ্ণিরা; এই দুই কুলই তোমার।
মযা সার্ধমিতো যাতমদ্য ত্বাং তাত পাণ্ডবাঃ । অভিজানন্তু কৌন্তেযং পূর্বজাতং যুধিষ্ঠিরাত্
এসো আমার সঙ্গে, আজই, পুত্র, যাতে পাণ্ডবেরা তোমাকে কুন্তীর জ্যেষ্ঠপুত্র, যুধিষ্ঠিরের আগেই জন্মানো বলে চিনতে পারে।
পাদৌ তব গ্রহীষ্যন্তি ভ্রাতরঃ পঞ্চ পাণ্ডবাঃ। দ্রৌপদেযাস্তথা পঞ্চ সৌভদ্রশ্চাপরাজিতঃ
তোমার পাঁচ ভাই পাণ্ডবেরা, দ্রৌপদীর পাঁচ পুত্র এবং অপরাজিত সুভদ্রার পুত্র—সবাই তোমার পায়ে মাথা ছোঁয়াবে।
রাজানো রাজপুত্রাশ্চ পাণ্ডবার্থে সমাগতাঃ। পাদৌ তব গ্রহীষ্যন্তি সর্বে চান্ধকবৃষ্ণযঃ
পাণ্ডবদের পক্ষে জড়ো হওয়া রাজা ও রাজপুত্ররা, আর অন্ধক ও বৃশ্ণি বংশের সকলে তোমার পায়ে মাথা রাখবে।
হিরণ্মযাংশ্চ তে কুম্ভান্রাজতান্পার্থিবাংস্তথা । ওষধ্যঃ সর্ববীজানি সর্বরত্নানি বীরুধঃ
তোমার জন্য সোনার পাত্র, রূপার পাত্র, রাজবর্ণের কলস, নানা ওষধি, সব রকম বীজ, নানা রত্ন ও গাছপালা আনা হবে।
রাজন্যা রাজকন্যাশ্চাপ্যানযন্ত্বাভিষেচনম্ । ষষ্ঠে ত্বাং চ তথা কালে দ্রৌপদ্যুপগমিষ্যতি
রাজবংশীয় নারী ও রাজকন্যারাও অভিষেকের সামগ্রী নিয়ে আসবে; আর ষষ্ঠবারে দ্রৌপদী নিজেও তোমার কাছে আসবে।
অগ্নিং জুহোতু বৈ ধৌম্যঃ সংশিতাত্মা দ্বিজোত্তমঃ । অদ্য ত্বামভিষিঞ্চন্তু চাতুর্বৈদ্যা দ্বিজাতযঃ
ধৌম্য, স্থিরচিত্ত ও শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, অগ্নিতে আহুতি দেবেন; আজ বেদজ্ঞ দ্বিজগণ তোমার অভিষেক করবেন।