ন চেত্করিষ্যসি বচঃ সুহৃদামরিকর্শন । তপ্স্যসে বাহিনীং দৃষ্ট্বা পার্থবাণপ্রপীডিতাম্
হে শত্রুদমনকারী, তুমি যদি বন্ধুদের কথা না শোনো, তবে যখন অর্জুনের তীরে তোমার সেনা ভেঙে পড়বে, তখন তুমি কষ্ট পাবে।
ভীমস্য চ মহানাদং নদতঃ শুষ্মিণো রণে। শ্রুত্বা স্মর্তাসি মে বাক্যং গাণ্ডীবস্য চ নিঃশ্বনম্ । যদ্যেতদপসব্যং তে বচো মম ভবিষ্যতি
যুদ্ধের ময়দানে ভীমের গর্জন আর গান্ডীবের টঙ্কার যখন শুনবে, তখন আমার কথা মনে পড়বে—যদি তুমি আমার উপদেশ না মানো।
এবমুক্তস্তু বিমনাস্তির্যগ্দৃষ্টিরধোমুখঃ। সংহত্য চ ভ্রুবোর্মধ্যং ন কিঞ্চিদ্ব্যাজহার হ
এই কথা শুনে সে মনমরা হয়ে গেল, চোখ নামিয়ে মুখ নিচু করল, ভ্রু কুঁচকে চুপচাপ রইল, কিছুই বলল না।
তং বৈ বিমনসং দৃষ্ট্বা সংপ্রেক্ষ্যান্যোন্যমন্তিকাত্ । পুনরেবোত্তরং বাক্যমুক্তবন্তৌ নরর্ষভৌ
তাকে বিমর্ষ দেখে, একে অপরের দিকে তাকিয়ে, সেই দুই মহাপুরুষ আবার কথা বললেন।
শুশ্রূষমনসূযং চ ব্রহ্মণ্যং সত্যবাদিনম্ । প্রতিযোত্স্যামহে পার্থমতো দুঃখতরং নু কিম্
সে আজ্ঞাবহ, হিংসা নেই, ব্রাহ্মণদের প্রতি ভক্ত, আর সত্যবাদী। আমাদের অর্জুনের সঙ্গে লড়তে হবে—এর চেয়ে দুঃখের আর কী হতে পারে?
অশ্বত্থাম্নি যথা পুত্রে ভূযো মম ধনঞ্জযে। বহুমানঃ পরো রাজন্সন্নতিশ্চ কপিধ্বজে
যেমন আমার ছেলে অশ্বত্থামার প্রতি আমার গভীর স্নেহ আর শ্রদ্ধা, ঠিক তেমনই ধনঞ্জয়, মানে কপিধ্বজ অর্জুনের প্রতিও আমার শ্রদ্ধা ও সম্মান অপরিসীম।
তং চেত্পুত্রাত্প্রিযতমং প্রতিযোত্স্যে ধনঞ্জযম্ । ক্ষাত্রং ধর্মমনুষ্ঠায ধিগস্তু ক্ষত্রিজীবিকাম্
যদি আমাকে ধনঞ্জয়, যে আমার ছেলের থেকেও প্রিয়, তার সঙ্গে যুদ্ধ করতে হয়, কেবল ক্ষত্রিয় ধর্ম মানার জন্য, তবে ক্ষত্রিয়ের জীবনকে ধিক্কার।
যস্য লোকে সমো নাস্তি কশ্চিদন্যো ধনুর্ধরঃ । মত্প্রসাদাত্স বীভত্সুঃ শ্রেযানন্যৈর্ধনুর্ধরৈঃ
পৃথিবীতে তার সমান ধনুর্ধর আর কেউ নেই। আমার কৃপায় অর্জুন সব ধনুর্ধরদের ছাড়িয়ে গেছে।
মিত্রধ্রুগ্দুষ্টভাবশ্চ নাস্তিকোঽথানৃজুঃ শঠঃ। ন সত্সু লভতে পূজাং যজ্ঞে মূর্খ ইবাগতঃ
যে বন্ধুদের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করে, যার মন খারাপ, বিশ্বাস নেই, বক্র আর ছলনাময়—সে কখনও সৎ মানুষের কাছে সম্মান পায় না, যেমন মূর্খ যজ্ঞে এসে অপমানিত হয়।
বার্যমাণোঽপি পাপেভ্যঃ পাপাত্মা পাপমিচ্ছতি। চোদ্যমানোঽপি পাপেন শুভাত্মা শুভমিচ্ছতি
কেউ যদি পাপ থেকে বিরত রাখে, তবুও পাপী পাপ চায়; আবার কেউ যদি পাপে উৎসাহ দেয়, তবুও সৎ মানুষ শুভকেই চায়।
মিথ্যোপচরিতা হ্যেতে বর্তমান হ্যনুপ্রিযে । অহিতত্বায কল্পন্তে দোষা ভরতসত্তম
এই দোষগুলো মিথ্যে প্রশংসা পেলে বা আপাত ভালো লাগলেও, শেষে সর্বনাশ ডেকে আনে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
ত্বমুক্তঃ কুরুবৃদ্ধেন মযা চ বিদুরেণ চ । বাসুদেবেন চ তথা শ্রেযো নৈবাভিমন্যসে
তোমাকে কৌরবদের জ্যেষ্ঠ, আমিও, বিদুর আর বাসুদেব—সবাই উপদেশ দিয়েছি, তবুও তুমি মঙ্গলের কথা ভাবো না।
অস্তি মে বলমিত্যেব সহসা ত্বং তিতীর্ষসি। সগ্রাহনক্রমকরং গঙ্গাবেগমিবোষ্ণগে
তুমি ভাবছো, 'আমার শক্তি আছে', তাই হঠাৎ সব পেরোতে চাও—যেন কেউ গরমে কুমীরভরা গঙ্গা পার হতে চায়।
বাসসৈব যথা হি ত্বং প্রাবৃণ্বানোঽভিমন্যসে। স্রজং ত্যক্তামিব প্রাপ্য লোভাদ্যৌধিষ্ঠিরীং শ্রিযম্
যেমন তুমি শুধু জামা পরে তৃপ্ত হও, তেমনই লোভে তুমি যুধিষ্ঠিরের ঐশ্বর্য কুড়িয়ে নাও, যেন কেউ পড়ে থাকা মালা তুলে নেয়।
দ্রৌপদীসহিতং পার্থং সাযুধৈর্ভ্রাতৃভির্বৃতম্। বনস্থমপি রাজ্যস্থঃ পাণ্ডবং কো বিজেষ্যতি
যে পাণ্ডব, ভাই আর দ্রৌপদীকে সঙ্গে নিয়ে, অস্ত্রধারী হয়ে বনেও থাকুক, রাজ্য নিয়ে থেকেও তাকে কে হারাতে পারে?
নিদেশে যস্য রাজানঃ সর্বে তিষ্ঠন্তি কিঙ্করাঃ । তমৈলবিলমাসাদ্য ধর্মরাজো ব্যরাজত
যার আদেশে সব রাজা চাকর হয়ে দাঁড়িয়ে থাকে, সেই ইলা-পুত্রের কাছে গেলে ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির আরও দীপ্তিময় হয়ে ওঠেন।
কুবেরসদনং প্রাপ্য ততো রত্নান্যবাপ্য চ । স্ফীতমাক্রম্য তে রাষ্ট্রং রাজ্যমিচ্ছন্তি পাণ্ডবাঃ
কুবেরের বাসস্থানে গিয়ে, সেখান থেকে অমূল্য রত্ন সংগ্রহ করে, পাণ্ডবরা এখন সমৃদ্ধ হয়ে তোমার রাজ্য শাসন করতে চায়।
দত্তং হুতমধীতং চ ব্রাহ্মণাস্তর্পিতা ধনৈঃ । আবযোর্গতমাযুশ্চ কৃতকৃত্যৌ চ বিদ্ধি নৌ
আমরা দান, যজ্ঞ আর অধ্যয়ন করেছি, ব্রাহ্মণদের ধনে তুষ্ট করেছি; আমাদের জীবনের সময় ফুরিয়ে এসেছে, কর্তব্যও সম্পন্ন হয়েছে—এটা জেনে রাখ।
ত্বং তু হিত্বা সুখং রাজ্যং মিত্রাণি চ ধনানি চ । বিগ্রহং পাণ্ডবৈঃ কৃত্বা মহদ্ব্যসনমাপ্স্যসি
কিন্তু তুমি রাজ্যের সুখ, বন্ধু আর ধন-সম্পদ ছেড়ে, পাণ্ডবদের সঙ্গে বিরোধ করে বড় বিপদের মুখে পড়বে।
দ্রৌপদী যস্য চাশাস্তে বিজযং সত্যবাদিনী । তপোঘোরব্রতা দেবী কথং জেষ্যসি পাণ্ডবম্
যার বিজয় কামনা করেন সত্যভাষিণী, কঠোর ব্রত আর তপস্যায় নিবেদিত দ্রৌপদী, সেই পাণ্ডবকে তুমি কীভাবে পরাজিত করবে?
মন্ত্রী জনার্দনো যস্য ভ্রাতা যস্য ধনঞ্জযঃ। সর্বশস্ত্রভৃতাং শ্রেষ্ঠঃ কথং জেষ্যসি পাণ্ডবম্
যার উপদেষ্টা জনার্দন, ভাই ধনঞ্জয়—সব অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তাকে তুমি কীভাবে হারাবে?
সহাযা ব্রাহ্মণা যস্য ধৃতিমন্তো জিতেন্দ্রিযাঃ। তমুগ্রতপসং বীরং কথং জেষ্যসি পাণ্ডবম্
যার সহায় ব্রাহ্মণরা—ধৈর্যশীল, ইন্দ্রিয়জয়ী—আর যিনি নিজে কঠোর তপস্যায় অটল, সেই বীর পাণ্ডবকে তুমি কীভাবে পরাজিত করবে?
পুনরুক্তং চ বক্ষ্যামি যত্কার্যং ভূতিমিচ্ছতা। সুহৃদা মঞ্জমানেষু সুহৃত্সু ব্যসনার্ণবে
আমি আবারও বলছি, যে কেহ সমৃদ্ধি চায়, তার উচিত—যখন বন্ধু দুর্দশার সাগরে ডুবে যায়, তখন তার পাশে থাকা।
অলং যুদ্ধেন তৈর্বীরৈঃ শাম্য ত্বং কুরুবৃদ্ধযে । মা গমঃ সতুতামাত্যঃসমিত্রশ্চ যমক্ষযম্
ওই বীরদের সঙ্গে যুদ্ধ আর নয়; কৌরবদের মঙ্গলের জন্য শান্তি করো। মন্ত্রী ও মিত্রদের নিয়ে মৃত্যুর পথে যেও না।
রাজপুত্রৈঃ পরিবৃতস্তথা ভৃত্যৈশ্চ সত্তম। উপারোপ্য রথে কর্ণং নির্যাতো মধুসূদনঃ
রাজপুত্র আর বিশ্বস্ত সেবকদের ঘিরে, মধুসূদন কর্ণকে রথে বসিয়ে রওনা হলেন।
কিমব্রবীদ্রথোপস্থে রাধেযং পরবীরহা । কানি সান্ত্বানি গোবিন্দঃ সূতপুত্রে প্রযুক্তবান্
রথে বসা শত্রুনাশী রাধেয়কে গোবিন্দ কী বলেছিলেন? সুতপুত্রকে তিনি কীভাবে শান্ত করার কথা বলেছিলেন?
উদ্যন্মেঘস্বনঃ কালে যত্কৃষ্ণঃ কর্ণমব্রবীত্। মৃদু বা যদি বা তীক্ষ্ণং তন্মমাচক্ষ্ব সর্বশঃ
ঠিক যেমন সময়মতো মেঘের গর্জন ওঠে, কৃষ্ণ কর্ণকে যা বলেছিলেন, তা কোমল হোক বা কঠিন—সবটা আমাকে বলো।
আনুপূর্ব্যেণ বাক্যানি তীক্ষ্ণানি চ মৃদূনি চ। প্রিযাণি ধর্মযুক্তানি সত্যানি চ হিতানি চ
যে কথা তিনি বলেছিলেন, তা কঠিন বা কোমল, প্রিয়, ধর্মসম্মত, সত্য ও মঙ্গলজনক—সব ধারাবাহিকভাবে আমাকে বলো।
হৃদযগ্রহণীযানি রাধেযং মধুসূদনঃ । যান্যব্রবীদমেযাত্মা তানি মে শ্রৃণু ভারত
হে ভারত, মধুসূদন, যাঁর মন অসীম, তিনি রাধেয়কে যে হৃদয়গ্রাহী কথা বলেছিলেন, তা আমার কাছ থেকে শোনো।
উপাসিতাস্তে রাধেয ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ। তত্ত্বার্থং পরিপৃষ্টাশ্চ নিযতেনানসূযযা
হে রাধেয়, তুমি বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের সেবা করেছ, সত্য জানার জন্য তাদের কাছে নিয়মিত ও নিরাসক্তভাবে প্রশ্ন করেছ।